Zajedničko učenje

Moše je zapovijedio ljudima: "Obratite pozornost i slušajte!" (Ponovljeni zakon 27,9)

Riječ 'has-keit' – obratite pozornost – je neobična. Talmud daje sljedeće tumačenje:

"Napravite skupine (asu kitot) i učite Toru; jer znanje Tore stječe se samo kroz zajedničko učenje." (Berahot 63b)

Netolerancija, neznanje i bezakonje

Rabi Josi otišao je i dalje od toga. On je upozorio da su učenjaci koji uče sami podložni trima negativnim osobinama: netoleranciji, neznanju i bezakonju.

Što je toliko loše u tome da čovjek uči sam?

To pitanje može se postaviti i na praktičnoj razini, i u kontekstu osnovne prirode učenja Tore.

Postoje tri praktične dobrobiti zajedničkog učenja. Prva prednost je što oni postaju naviknuti na to da čuju mišljenja drugačija od svojih. To ih trenira za veću otvorenost i toleranciju. Učenjaci koji uče sami i nisu izloženi idejama i pogledima svojih kolega mogu postati netolerantni na svako mišljenje koje se razlikuje od njihovog. Ta netolerancija glavni je faktor svađa koje mogu dovesti do verbalnog, pa čak i fizičkog nasilja.

Drugo, učenjaci koji uče sami ili u malim skupinama neće biti u stanju ispravno analizirati vjeru i temeljne poglede Tore. U pogledu tih osnovnih predmeta, takvi povučeni učenjaci ostaju u neznanju i neupućeni.

I konačno, nedostatak jasnoće zakonskih predmeta uzrokovat će da oni koji uče sami za sebe, pogriješe u halahičkim odlukama. Njihova samoća može dovesti do nepotrebnih strogosti, koje su 'grešne,' kao u slučaju nazireja.

Tora života

Na temeljnoj razini, postoji kontradikcija između stila života po Tori i života povučenosti i osame kojeg svijet propagira. Tora je Torat hajim, Tora života. Ona cijeni one užitke koji obogaćuju život i donose sreću. Po svojoj prirodi, Tora i njene micve zahtijevaju život u društvu i zajednici. Taj pristup vodi zdravom društvu i tome da cijenimo prijateljstvo.

Potraga za osamom i izolacijom od društva – za koju mnogi pogrešno misle da čovjeka približava B-gu – iz perspektive Tore izgleda 'izvanzemaljski'. Taj je pogled toliko suprotan Tori da čak ni postizanje znanja Tore nije moguće u samostalnom učenju.

Kako služiti B-gu u radosti

"Jer si propustio služiti Vječnoga svog B-ga u radosti i zadovoljstvu…" (Ponovljeni zakon 28,47)

Rav Kooka jednom su upitali: kako da budemo inspirirani da služimo B-gu s radošću i entuzijazmom?

U svom odgovoru, Rav Kook je napisao:

Teško je ovaj temeljni princip služenja B-gu objasniti u pismu. Osnovna metoda motivacije ljudi jest kroz vrijeme posvećeno temeljitom učenju duhovnih (ne zakonskih) dijelova Tore, u kojem se ne dopušta površno čitanje. Kroz to učenje, unutarnje svjetlo duše sja, a duh radosti i snage obuzima one koji iskreno traže istinu.

Uzdizanje Svemira

Ipak, podijelit ću s vama jedan centralni princip – iako se ni on ne može u potpunosti shvatiti bez ozbiljnog učenja. Pa ipak, može vam biti od koristi u vašoj želji da produbite svoju ljubav prema B-gu i iskusite svjetlo naše svete Tore.

Jasno je da ako se čovjeku pruži prilika da učini dobro za čitav svijet, čak će i najsebičniji pojedinac djelovati radosno i sa svom svojom snagom. Umor i sustalost rezultat su nedostatka vjere u to da činimo dobro cijelom svemiru kroz naše učenje Tore, vršenjem micvot, božanskom službom i radom na unapređenju karaktera.

Iz tog razloga, B-g nas je prosvi- jetlio riječima svetih cadikima, majstora kabale. Oni su produbili naše razumijevanje pravog značaja službe B-gu i razjasnili kako ona uzdiže sve stvoreno. Međutim, mi tu ideju moramo približiti intelektu tako da motivacija bude jaka, a radost čvrsto utemeljena.

Kolektivna duša Svemira

Čovjek postiže tu svijest razmišljanjem o duhovnom jedinstvu svemira. To znači da mi moramo prepoznati da je svjetlo svake pojedine duše povezano sa kolektivnom dušom svega što postoji. Sve stvoreno vuče svjetlo svog savršenstva iz te kolektivne duše. Mi imamo moć uvećati to svjetlo u našim dušama kroz učenje Tore, vršenje micvot, molitvu i unapređenje karaktera. Moramo biti svjesni da kada prosvjetljujemo naše duše, mi činimo dobrobit ne samo sebi, već i cijelom svemiru, donoseći savršenstvo i život svemu što postoji.

Kroz nas, pravedni postižu veću vlast u svojoj svetoj službi. Zlo je donekle umanjeno i zli doživljavaju misli pokajanja. Čak su i životinje profinjene na svojoj razini. Plemenita svetost koju stvara duša koja istinski brine o svemu stvorenome, pomaže pročistiti čak i ona stvorenja koja imaju težnju ka tome da čine štetu. A svakako dodaje svjetlost uzvišenim dušama i, kroz čitav duhovni svijet, širi njihovu ljepotu i svetost.

Sve ovo vrijedi za bilo kojeg pojedinca koji pripada svetom narodu Izraelu; a još više za one koji imaju privilegiju živjeti u svetoj zemlji…

■

Prevela Anja Grabar

Berel Wein: