Animaux de pouvoir (ou animaux totem) Nous parlons d’animaux de pouvoir mais qui sont-ils exactement ? On les considère souvent comme des êtres différents de nous, des sortes d’anges gardiens qui nous aident et nous protègent. La première fois que nous découvrons le chamanisme et que nous rencontrons nos premiers animaux de pouvoir, nous nous posons la question de savoir qui sont ils et s’ils sont en nous ou en dehors de nous. Pourquoi devrions-nous les rencontrer dans le monde d’en bas ? D’ailleurs, c’est quoi ce monde d’en bas ? Où est-il exactement ? Sous terre ? Plus tard, nous découvrons qu’ils peuvent aussi apparaître dans le monde du milieu et dans le monde d’en haut. Allons bon ! Ma compréhension, nourrie de plusieurs années de chamanisme et de Bouddhisme, est que les animaux de pouvoir sont bien en nous. Ils sont des qualités non incarnées de notre Esprit Pur qui est riche de possibilités illimitées ; il a le pouvoir de se manifester sous n’importe qu’elle forme, humaine, animale ou autres. Pour cela, il a en lui une palette infinie d’énergies : animales, humaines et diverses. Même lorsque nous nous incarnons en humains, nous gardons en nous toutes les énergies animales que nous utilisons subtilement, inconsciemment et plus ou moins modérément, mais que nous pouvons manifester volontairement grâce aux fusions avec les animaux de pouvoir ou encore mieux, aux métamorphoses que nous allons étudier dans ce chapitre. Parfois nous pouvons observer des personnes qui ont une allure très féline, d’autres qui ont une vue perçante comme un aigle, d’autres qui ont une démarche nous rappelant celle de l’ours, ou la souplesse du serpent, etc. Quand nous contactons nos animaux de pouvoir, nous nous relions à ces énergies animales internes. D’ailleurs, la méthode qui consiste à imaginer que l’on descend dans le monde d’en bas par une ouverture naturelle à la surface de la terre (une grotte, un trou dans un tronc d’arbre, un puits, etc.) est juste un moyen habile pour faciliter le positionnement de notre conscience sur notre Esprit Pur qui est situé au niveau du chakra du cœur. En effet, un canal énergétique, nommé chitta-nadi ou le canal de la conscience, relie le chakra du troisième œil, siège des six consciences (la vue, l’ouïe, l’odorat, le goût, le tactile et le mental), au chakra du cœur, siège de notre Esprit Pur. Ce canal est la partie haute du canal principal Sushuma. En imaginant que nous descendons sous terre, notre conscience utilise ce canal énergétique pour se translater de notre tête qui est le siège du mental dans la réalité ordinaire, à notre cœur où se trouvent, entre autres, nos énergies animales, différentes facettes de notre Esprit Pur, et siège de la réalité non ordinaire, appelé « monde d’en bas ». C’est ce même canal que nous utilisons lorsque nous voulons méditer. C’est la raison pour laquelle, en voyage chamanique, quand nous descendons dans le monde d’en bas nous commençons par voir ou sentir que nous descendons dans un tunnel. Les personnes qui ont expérimenté une E.M.I. (Expérience de Mort Imminente) relatent aussi leur expérience au-travers d’un tunnel. Ce même tunnel est le chitta-nadi. L'Ayurveda fait référence à son homologue physique sous le nom de manovaha shrota, le canal qui transporte la pensée. Le Docteur David Frawley, éminent spécialiste de l’Ayurvéda, précise dans son livre « Yoga et Ayurvéda », page 184: « Dans le cœur réside notre connexion avec le Créateur à partir de laquelle le chittanadi gagne de l'énergie. Les impulsions centrales provenant de notre esprit, nos samskaras, propulsent le mouvement à travers le chitta-nadi, du cœur vers le monde 15