Analyse de la création de l’univers Parler de la création de l’univers, implique donc de parler aussi de celui qui l’a créé. Le Grand Tout, c'est-à-dire nous tous pour les chamanes, Dieu pour les religions théistes, Brahman pour les hindouistes et la Base fondamentale pour les bouddhistes. Mais, comme le dit Lama Denis Theundroup dans son livre « Le Dharma et la vie », chercher une vérité intellectuelle qui énoncerait « qui est Dieu » et « comment a-t-il créé l’univers », est s’engager dans une voie en laquelle les solutions avancées seront toujours imparfaites vu la portée ultime de la question. L’imperfection venant des limitations de « l’outil » intellectuel utilisé ; un outil limité qui voudrait comprendre l’ultime qui par nature le dépasse. Il s’agit donc d’un sujet fort complexe et parfois pour essayer de comprendre un sujet comme celui-ci il peut être utile d’explorer d’autres traditions, surtout sachant qu’en chamanisme nous avons perdu une grande partie des connaissances de nos ancêtres. Les praticiens chamaniques que nous sommes ont bien la possibilité de faire des voyages chamaniques auprès de ces ancêtres pour rechercher ces informations, mais notre impeccabilité et éthique nous imposent la prudence quant aux interprétations. Donc, comme tout est réuni dans le Tout et comme chaque tradition est issue de la même Source et essaie à sa manière de nous éclairer sur ces sujets, nous pouvons trouver des éléments de réponse dans d’autres traditions, notamment celles qui s’appuient sur d’anciens documents écrits. J’ai commencé par explorer le sujet en chamanisme, au travers de divers voyages chamaniques auprès des esprits, puis j’ai cherché à consolider mes informations, et à approfondir le sujet avec le Samkhya de la tradition ayurvédique, et enfin le Dharma de la tradition bouddhiste. J’ai ainsi pu élaborer une synthèse de ces trois sources d’information, page 48.
• En chamanisme, nous pouvons rechercher notre mythe de la création. Ce que j’ai fait en Octobre 2004 lors d’un stage sur « Les esprits du cosmos ». La consigne était d’interroger l’esprit du photon, présent juste après le Big Bang qui reste une théorie scientifique encore incomplète et non totalement maîtrisée. Je considère donc ici que le Big Bang est le « mur » qui cache l’origine de notre univers. D’ailleurs, les scientifiques lui ont donné le nom de « mur de Planck » du nom d’un physicien impliqué dans la mécanique quantique. Voici ce que j’ai découvert : « Lors du voyage chamanique, l’esprit du photon m’apparut sous la forme d’un savant avec une barbe blanche. Il me proposa de passer au-travers du Big Bang, puis de remonter le temps pour arriver à la Source. J’ai donc rassemblé mon intention de remonter le temps et, après avoir traversé ce que j’ai perçu comme une explosion dont le son est « OM », je me suis retrouvé dans un lieu paisible, serein et calme, fait d’amour. Je baignais dans cette énergie, avec beaucoup de joie et de bien-être ; c’était pure félicité. Je perçus deux grandes énergies d’amour, une de nature yin et une autre de nature yang. Ceci me fit penser à Purusha et Prakriti dans la tradition védique, ainsi qu’aux pratiques du Bouddhisme tantrique dans lesquelles nous recherchons l’union de déités masculines et féminines en nous pour atteindre le samadhi et, ultimement, l’éveil. En fait, il ne s’agissait pas d’un lieu à proprement parler, mais plutôt d’un état de
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