Introduction
Le but de cet essai est d’approfondir notre relation au chamanisme. C’est un peu comme soulever le capot d’une voiture pour découvrir et analyser le fonctionnement de son moteur. Nous pouvons utiliser la voiture en tant que simple moyen pour se déplacer d’un point A vers un point B, mais je pense qu’avoir une compréhension générale de sa mécanique peut permettre une conduite différente ; nous sommes davantage à l’écoute du moindre bruit suspect, de la moindre odeur suspecte ou d’une vibration inhabituelle et cela peut nous inciter à nous arrêter pour vérifier certains points susceptibles d’en être à l’origine et éviter ainsi d’éventuels problèmes. Nous pouvons même faire « corps » avec notre voiture, fusionner avec elle pour une meilleure conduite. Nous pouvons aussi utiliser le chamanisme comme un simple outil pour la divination, pour donner des soins ou faire des rituels. C’est le travail du praticien chamanique qui doit le faire de manière très impeccable et avec beaucoup d’éthique. Mais nous pouvons aussi aller plus loin et devenir chamane, c'est-à-dire, être le plus souvent possible en contact avec les différents esprits qui nous entourent et avec notre propre Esprit Pur ou Être Authentique. C’est aussi être le plus souvent possible conscients de notre nature spirituelle, parallèlement à la présence de notre ego, notre création illusoire. En bref, je dirais que c’est se sentir « Un » et « Tout » en même temps. Je rajoute qu’un vrai chamane ne dira jamais qu’il est chamane, mais praticien chamanique. Il en est de même en Bouddhisme : les Êtres éveillés ne révèlent pas le niveau de leur réalisation parmi les dix Terres Pures qui aboutissent à l’état de Bouddha. Le chamanisme est la première et antique tradition spirituelle qui permet de se relier à la Source sacrée pour se purifier, pour accéder au « savoir » et prendre les bonnes décisions pour le bien de tous. Le corollaire en est le lâcher-prise de l’ego. Nous pouvons nous relier à la Source de différentes manières : en méditation assise ou en marche, en parallèle à nos activités ordinaires, et où que nous soyons. C’est le chamanisme dans la vie quotidienne et professionnelle, pratique développée par Claude Poncelet au XX° siècle, mais que les chamanes des anciennes traditions ont toujours pratiqué. Nous pouvons nous relier à la Source de manière indirecte en contactant les esprits des plantes, des arbres, des pierres, et des lieux dans le monde du milieu, nos Maîtres spirituels dans le monde d’en haut, ou plus directement en contactant nos animaux de pouvoir dans le monde d’en bas. Cela revient à quitter notre espace-temps aussi appelé réalité ordinaire (RO) pour se retrouver à la Source aussi appelée réalité non ordinaire (RNO) dans laquelle il n’y a ni temps ni espace : elle n’a aucune dimension, aucune forme solide ; c’est un espace infini, énergie pure, qui n’a ni début ni fin. Sur plusieurs continents, cette tradition chamanique a connu dans le passé des « chasses aux sorcières ». Ce fut le cas en Europe avec l’invasion romaine qui a fait disparaître les chamanes et les druides celtes et ce fut aussi le cas en Amérique du nord comme du sud avec l’arrivée d’Européens catholiques, protestants ou mécréants qui ont décimé une grande majorité des tribus d’indiens, entre les XVI° et XIX° siècles. Avec la disparition des chamanes, nous avons perdu une grande partie de leurs connaissances, d’autant plus que ces connaissances ne se transmettaient qu’oralement. Les
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