Revista Espíritu Guerrero Nro. 28

REVISTA DE ARTE Y CULTURA / EDICIÓN no 28 Georgeos Díaz-Montexano:

La Atlántida estaba cerca de la Península Ibérica

María Gracia en la intimidad Vuelo 93 de United Airlines otro misterio del 9/11 !Un Lobo en el cuadrlátero!

Artes Marciales, vida y superación Maestro invitado a técnicas en el Dojo Kajukenbo El alma de guerrero o el guerrero sin alma Es posible vivir sin dolor Marruecos Seat 124, un clásico La lechuga Belchite Los olvidados Lecturas globales y recomedadas

Y

Revista 28 DC2019000992 Dirección General: Jesús Morales Dirección General para América Edgar J. Dugarte Director Continente Africano Mohammed Benemmane Dirección de Publicaciones y Medios Orlando Medina Directora Multicultural Mari Rodríguez Director de Audiovisual y Relaciones Públicas Alejandro Chicotte Diseño Gráfico Francisco ¨Pancho¨ Arteaga Ch Correctora de textos Ana C. Álvarez Marketing Eli Ibañez Redactores Miguel Morales Tome Joaquín Valera Jorge Arijón Ezequiel Campos Noa Diez Juan F Blazquez Ayax Prada Mario Gijon Yuksel Enverov Juan C. Serrato Ramón Fernández Alba Garcia Gerardo Montemarani Francisco de Asis Javier Hernández Enrique Pérez Nerea Morales Talavante Corresponsal Islas Canarias Tere Llorente Corresponsal en Cuba Naylet Rojas

Corresponsal en Francia David del Vals Revista Independiente de Arte, Cultura y Estilo de Vida.

Imprime: Estugraf Impresores La Dirección de la Revista no se responsabiliza de las opinionees y comentarios de sus colaboradores.

REDES SOCIALES

Corresponsal Costa Rica José Marín

Editorial

a el mundo no es solamente rojo y negro, como la obra de Stendal, porque el rojo se tiñó de sangre con la barbarie histórica y dejó de ser negro, porque el siglo XXI ha dejado, gran claridad científica.

Esta época, definitivamente ha venido a enfrentar los grandes procesos humanos, mejorando en escala global la calidad del ser humano. Sin embargo navegando en corrientes distintas unas con la esplendidez del progreso y otras con un gran residual de carencias, pobreza y un gran movimiento migratorio mundial originada por los conflictos bélicos, que complica el reverso de esos escenarios. Por eso nuestra revista como noticiario, como termómetro sociológico y con sus temas multiculturales, exhibe un magazine contemporáneo, ajustado a las vivencias mundiales, utilizando un suave y tenue tenor literal, para llegar al espíritu de nuestros lectores, que como ciudadanos del mundo no han perdido el candor de interpretar la prosa esplendorosa de nuestros artículos.

Como trabajos elaborados a la medida del Gourmet y sus fenómenos sensoriales del comensal, o en los gustos del conocedor de la historia local de cada región; ciertamente me atrevo asegurar que cada articulista colaborador, tiene su propio misterio, basado en el feliz regocijo del secretismo de la fuente hecha primicia. Cada tema realmente es en la mesa de redacción una nueva experiencia o musical o pictórica, así donde fijamos la lupa para que el público lector y cautivo la disfrute constructivamente. No dejamos a un lado las artes marciales, si se quiere es un paradigma muy importante en los pasillos del espectáculo deportivo.

Nuestro espíritu guerrero, focalizado en un nombre de Magazine, es verdaderamente la crisálida del Maestro Marcial, por ende, nos sentimos orgullosos de este gran logro para beneficio de nuestro público.

ORLANDO MEDINA Director Publicaciones y Medios

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@espirituguerrerovzla

Contenido María Gracia en la intimidad

4

!Un Lobo en el cuadrilátero!

10

Marruecos: Arte y cultura

14

Georgeos Díaz-Montexano: La Atlántida estaba cerca de la Península Ibérica

18

SEAT 124, un clásico

23

Vuelo 93 United Airlines ¡No hay avión...No hay cadáveres!

26

STOP-FIBROMIALGIA Es posible vivir sin dolor

31

Fermín De José Bernabé “prefiero ser un guerrero en un jardín, que un jardinero en una guerra” 35 Belchite: Tras el eco de los pasos

38

Lecturas recomendadas

40

Literatura global: Contigo

44

El alma del guerrero o el guerrero sin alma

45

Artes marciales como camino de vida

46

Técnicas en el Dojo

48

Cuarta parte: ladrones de talentos (1)

50

4

María Gracia

en la intimidad

5

M

aría Gracia, Manuel Aranda pasa por tu vida musicalmente. ¿Qué recuerdos tienes de esa etapa?

Muchos muchos porque fue una etapa maravillosa: es mi primer musical “esas cositas del querer” con Manuel Aranda y nos plantamos en Miami como quien dice a tumba abierta: Cristina de Santiago había tejido algunos hilos sin campaña esa promocional que hacen los artistas. Nos plantamos allí a tumba abierta a ver lo que ocurría y el resultado fue que el teatro cada día estaba más lleno. También es cierto que coincidimos con la época de los carnavales, el de la calle 8, tan famosa en Miami, pero la realidad era que el teatro cada día tenía más gente. La gente venía a los camerinos cuando se acaba el espectáculo, que estaba basado en la obra de Rafael de León, con poemas como “la profecía” que la recitaba maravillosamente Manuel Aranda, con un cuarteto de baile maravilloso, un pianista estupendo y nosotros pues destilando todo lo que es la obra de Rafael de León pues desde “tatuajes”, “y sin embargo te quiero”, “la bien paga”, etc., era un paseo por toda la vida y obra de Rafael de León y terminando por fiestas, por “las cositas del querer” que hacía levantar el patio de butacas. Vinimos con un nivel de prensa maravilloso, que repercutió en un sinfín de actuaciones, todas ellas muy exitosas. Mi representante, tanto Manolo Gutiérrez Cantabria como La Unión de Valencia, Julián Cano, se volcaron con el espectáculo. Fue 1 de los años que más se trabajó. Recuerdo que hubo momentos en que yo conducía una furgoneta Jumper de 9 plazas con la compañía y me decía mi representante “tú eres la figura del espectáculo, suelta la furgoneta cuando vayas a entrar al pueblo, que no te vean entrar en la plaza del Ayuntamiento con la furgoneta” tú, pero de pronto habíamos hecho una troupe, lo

que sería una varieté, todo de copla. Fue muy emocionante y guardo un recuerdo maravilloso.

Sevillana de nacimiento, pero llevas mucho tiempo en Madrid, muchos años Sí, la friolera de 30 años, desde la Expo de Sevilla, en 1992.

Cogí mi maleta monté en el Ave y llegué a la cuesta de Santo Domingo. Ahí fue mi primer domicilio. Tú bien lo sabes, María, que somos amigas desde hace mucho tiempo y tú me conoces mejor que nadie.

La última vez que ha llorado María Gracia La última vez fue anoche que estaba con un poquito de rabia por conocer la noticia de la cancelación del contrato con mi serie “Acacias 38”. ¡María Gracia, esto es una primicia! Ya te digo la última vez fue anoche. Me dio un poco de rabia porque no entiendo que una serie diaria con un share de audiencia como el que tiene Acacias 38 se cancele el contrato. No lo entiendo cuando tienes más audiencia que, a lo mejor, otras de esa franja horaria u otras que comparten horario-canal contigo en televisión; cuando hemos subido una franja en Televisión Española de las 6 de la tarde que rondaba los 4 puntos. El estudio de medios en los que había 4 puntos de share y estamos rondando una franja de 8 a 9,5 puntos. Tenemos rondando el millón de espectadores a las 6:00 de la tarde en Radio Televisión española. Y hay que tener en cuenta que las 6 de la tarde es una franja horaria muy débil. Hay un foro que se llama “Locos por Acacias”, uno de los muchos que hay, escribe desde Tel Aviv, Silicon Valley, Montevideo, Monterrey, San Diego, Washington, Portugal, Italia, etc. Es inimaginable la huella que va a dejar Acacias 38.

...es mi maestro, mi pareja en la ficción, el faro del que me guío desde que piso un plató, lo que él haga yo me fijo en sus movimientos, es Manuel Bandera

¿Con quién te hubiera gustado trabajar y no llegaste a hacerlo?

6 Pues mira, yo principio, como no voy a dejar de trabajar porque sigo trabajando en sueños y los sueños están ahí, no puedo contestarte a la pregunta, pero lo que sí te puedo decir es con quién he trabajado, que no lo podía imaginar ni en el mejor de mis sueños, y resulta que es mi maestro, mi pareja en la ficción, el faro del que me guío desde que piso un plató, lo que él haga yo me fijo en sus movimientos, es Manuel Bandera. Es toda elegancia, es un señor de los pies a la cabeza.

En tu faceta de cantante has actuado con los más grandes. Te voy a decir: como cantante María Gracia se ha sentado en un piano a cantar con nuestro desgraciadamente desaparecido Armando Manzanero, con Richard Clayderman, con Django, Latoya Jackson ha llegado a ir detrás de la cola de mi vestido contando los volantes; Carmen Sevilla es mi madrina en el mundo del espectáculo, he tenido la suerte de trabajar con Manolo Escobar, Lola Flores, Paquita Rico, Rocío Jurado y un largo etcétera. ¿Qué proyecto tienes en mente ahora mismo?

Ahora mismo, mi personaje Bellita hasta el 28 de marzo y una vez que mi Bellita acabe, seguiremos en el mundo de la interpretación porque me ha ganado el corazón, me gusta muchísimo. Pero, indudablemente, María Gracia es cantante y tengo varios proyectos maravillosos: el primero es “Historia de la copla y el cuplé”, con Olga María Ramos. Luego hay otro musical maravilloso que es “Dímelo cantando”, con una voz increíble como es la de Alejandro Canals, finalista en el programa de televisión “La Voz” y que hizo el musical “El Diluvio que viene” y “La ruta del Dólar”. Y también tengo un proyecto-realidad que lo llevo haciendo la friolera de 3 años: a raíz de fallecer mi madre quise comenzar

a hacerlo. Me hice con un equipo de música para poder moverlo yo y voy por las residencias de ancianos con un musical que se llama “Terapia para el recuerdo, música para el recuerdo” ¿Querrías cambiar algo de tu vida?

No, mi vida es la que he tenido, me ha servido de escuela, en ella sigo y me siento muy satisfecha de absolutamente todo lo que he hecho. No cambiaría a mis padres, no cambiaría a mi familia, a mis amigos, no cambiaría mi trayectoria, ni mis discos, ni a vosotros. No cambiaría nada. ¿Te ha decepcionado alguien en el mundo del espectáculo, en la televisión, en el teatro?

7 Siempre hay gente que te puede decepcionar algo, es parte de la vida, pero yo en el fondo creo que soy una persona con mucha suerte; recuerda que soy cantante por ganar una apuesta y mira lo que ha destinado Cierto, fue un concurso llamado “Gente Joven” que lo ganaste en el año 1989 Pues ahora te digo, en 1989 gané el concurso, en 1990 me presentan una discográfica, a finales de ese año grabo, en 1991 sale el disco, en 1991-1992 aparecen las televisiones privadas y trabajo sin descanso.

Al hilo de eso, te quería preguntar: ¿en qué ha cambiado desde entonces María Gracia?

Muchísimo: la ilusión de aquella niña jovencita no se pierde; eso no ha cambiado. Pero la niña jovencita que no sabía del mundo del espectáculo, que no entendía de estilos, que simplemente canturreaba porque lo que quería era comunicar, traer y llevar historias, hacer felices a las personas y viajar, conocer y de pronto me vi haciendo todo lo que para aquello que me estaba preparando en Sevilla como periodista, pero con el hilo conductor de la música, que aún era más hermoso. O sea, han cambiado muchísimas cosas: una niña nueva que llega llena de sueños a una mujer que se ha hecho prácticamente a golpe de kilómetros de carretera, de espectáculos de variedades.

Después de un tiempo, rompo relaciones ya con la compañía discográfica después de 5 discos; saqué posteriormente otros 2 discos, pero fueron producción propia mía, es decir, quien los ha pagado he sido yo y luego ya he conectado con sellos discográficos y se consiguió lanzar “Lo mejor y coplas” y luego “Está amaneciendo” de la mano de Emilio Gallardo con Fox de Sevilla, de Utrera.

trabajo o por placer, ¿cuál es el que más te ha impresionado?

Corea del Norte, sin duda. Pyongyang fue primero una aventura primera aventura, más bien una osadía. Acepté la participación de María Gracia y su compañía con Manuel de Segura, con el ballet de Susana Moreno, en Pyongyang, en los festivales de la primavera y la amistad. Fue un tiempo muy duro, pues estuvimos durante dos años con la embajada de Corea del Norte en Madrid para gestionar con ellos los permisos. Hemos sido investigados, estudiados hasta que nos han cedido el visado para ir al concurso y poder estar en un país hermético como Corea del Norte, donde solamente van agrupaciones de ese tipo de ideología comunista, un país cerrado, hermético a la sociedad y estar tú allí haciendo conocer a tu país y la cultura de tu país y encima traerte 3 primeros premios: premio a la mejor canción e interpretación, premio al mejor ballet y premio a las mejores voces. Eso es inolvidable teniendo en cuenta las circunstancias políticas del país.

España es un país culto con muy buenos artistas, con muy buenos escritores, pero tenemos una pandemia criminal que ha deshecho mucho

De todos los lugares que has visitado bien por

¿Tiene algún parecido María Gracia y tu personaje Bellita del Campo?

Si tú pones a María Gracia en 1914, es Bellita; y si a Bellita te la traes ahora al lado del teléfono móvil, soy yo. Bendita es lo que María Gracia quería hacer en el arte: esa figura que ha ido a América, que ha cantado para los mayores dignatarios del Perú, de la Argentina, de México, con un esposo amante que forma parte de su compañía, con una familia. Bellita es una mujer que dentro de que estamos en 1914-1920, es una mujer que ha sido pescadera y ha evolucionado a ser una gran diva, pero que su mentalidad es muy liberal, ella lo entiende todo, entiende el nuevo amor de Felipe, que no se lleva bien con las ideas cerradas de don Ramón en estos

8 momentos o con las mujeres cuando la critican; ella es mucho más liberal, con lo cual ella sería la María Gracia de hoy. Por eso te digo hay una simbiosis, hay un hermanamiento Bellita-María y María-Bellita que ha sido la mayor fortuna que podía encontrarme en mi vida. Yo recuerdo cuando termina el casting, que la directora del casting me dijo “ya no vamos a buscar más, has abierto la boca para decir buenos días y hemos dicho: así hablaría Bellita”.

Antes cuando hemos hablado de las residencias de ancianos, una de mis preguntas era: tú eres amiga de tus amigos, gran persona, una mujer luchadora, pero sobre todo amante de todas esas personas ancianas, las cuales te admiran muchísimo. Te conozco lo suficiente como para que me hables de todas esas sonrisas que has sacado y algunas lágrimas de felicidad. ¿Cuál es tu sueño no cumplido?

Poder estar cantando ahora para ellas como lo hacía antes, prácticamente a diario.

Yo sé de primera mano que los ancianos te admiran muchísimo, los he visto llorar, los he visto reír, los he visto levantarse del asiento. He vivido contigo esos momentos. ¿No son momentos muy duros?

Sí, son duros y muy hermosos. En plena Navidad que lo hemos pasado, en plenos de Reyes y he cantado con ellos, sonreído con ellos. Y lo que más me gusta es el final: voy uno por uno dándoles un beso, no se me queda ni uno sin besar. Porque yo tengo la sensación de que en el momento en el que me de la vuelta voy a ver a mi madre o a mi padre o a mi abuela. Yo tengo la sensación de que cuando canto para

ellos cantan los míos también. ¿Cuál es el sueño que no has podido cumplir?

Tengo muchos, pero hay alguno que no ha llegado, pero no me he ido de este mundo, todavía estoy aquí y los puedo cumplir. Quizás la maternidad. Pero también te digo, el amor que me dan los ancianos, ver esa cara de alegría cuando estás cantando para ellos, cuando estás con ellos, es tan grande, que a mí me suple esa falta de hijos. Lo bueno de esta vida de comunicación, lo bueno de ser artista, de ser cantante, de poder traer y llevar historias, de llegar a los corazones de la gente, no solo a sus oídos, es algo indescriptible. Cuando tú obras con amor, recibes amor.

La vida no es lo que tú tengas, sino lo que tú puedas dar ¿Tienes algún referente en tu vida?

Referente en mi vida son mis padres y mi abuela. Son la gente más sabia que yo he podido conocer y en las que me he podido mirar. Día a día me acuerdo de cada uno de sus consejos y día a día los tomo como pauta. ¿Quién te ha marcado en tu carrera?

Muchos maestros: el Maestro Juan Solano, que me dio la partitura de su puño y letra de Pastora Imperio, con la que gané el concurso Nueva Gente, Carmen Sevilla, Manolo Escobar, Rocío Jurado, Rafael Rabay, en su momento como productor y compositor, Juan Canal de Fonomusic, Sebastián Yunyent de Telecinco. Hay muchos, y que me perdonen los que no he nombrado. Por donde quiera que he ido pasando, he ido aprendiendo de todos los que sabían, de todos los que llevaba dos días más que yo, yo era prestar atención; mi

9 referente son ellos porque todo el que lleve dos días más que yo y ya haya hecho más cosas que yo, es como para que me calle, escuche y aprenda. Eso es lo bueno de vivir: tener gente que te sirva como referente. El que lleves 30 años en la profesión no quiere decir que ya lo tienes todo hecho. El artista siempre está en la cuerda floja. Y cuando la serie se dé por finalizada el 18 de marzo, tendremos que reinventarnos. Cualquier persona puede ser referente, un referente que te puede enseñar si tú estás dispuesto a aprender. ¿Cómo definiría María la situación de la actual cultura, lo que estamos viviendo ahora?

Actualmente, no estamos viviendo cultura alguna, desgraciadamente. Estamos luchando contra corriente. España es un país culto con muy buenos artistas, con muy buenos escritores, pero tenemos una pandemia criminal que ha deshecho mucho. Pero antes de la pandemia aquí se han hecho conciertos y festivales de verano increíble. El parón ha sido ahora. Y te he de decir que me parece tan absurdo que te cierren un teatro y se promuevan los mítines políticos. No doy crédito; y esto, lo que te demuestra, es que seguimos siendo un país de incultos y de pandereta, es decir, de pronto un teatro que tiene todas las medidas de seguridad es inseguro y un mitin político, no. Por eso te digo que la cultura nos necesita a todos porque todo lo que estamos servimos y hay mucha más gente de lo que parece, aunque también es cierto que ha aparecido otra modalidad que son las redes sociales, que ayudan a difundir cultura también. Y ello implica que nos tenemos que adaptar a las nuevas tecnologías.

Te quiero agradecer, como la directora multicultural de la revista Espíritu Guerrero que soy, en mi nombre y en el de todos los que hacemos la revista, que fueras una gran presentadora en los premios espíritu Guerrero. Tienes mucho arte y tienes todo nuestro cariño y admiración. Tengo que felicitarte porque eres la persona que yo he visto que se plantea hacer un evento y donde nadie lo ve,

tú tienes esa capacidad de verlo y de que sea exitoso. Eres una persona creativa, una persona con una cantidad de iniciativas y una capacidad de convocatoria increíble y yo te he visto en la revista llevar a cabo presentaciones y aniversarios y entregas de premios colosales. Tú eres uno de mis referentes.

Quiero aprovechar esta entrevista para mandar un saludo afectuoso a los integrantes de la revista Espíritu Guerrero, a sus lectores y en especial, a su director Jesús Morales.

Entrevista realizada por Mari Rodríguez, Directora Multicultural Transcripción – Fco. de Asís Valcárcel Haedo

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!Un Lobo en el cuadrilátero!

¿

Quién es El Lobo, descríbelo brevemente por favor?

Buenos días, soy Nebil, conocido en el ámbito profesional de lucha como Nebil el Lobo, nací en Melilla el 28 del 10 de 1979, El menor de una familia desestructurada, digamos sin padre, y tuve una infancia difícil y bastante humilde, hoy vengo a contaros un poco mi historia, y que

sepan de primera mano, parte del sacrificio que he pasado, hasta llegar a ser bicampeón de España de Brazilian Jiu Jitsu y Grappling. Luchador profesional de artes marciales mixtas (MMA, Lucha en Jaula), entrenador nacional de lucha, arbitro profesional de MMA, y espero contarles un poco más de mi en esta entrevista. ¿Cómo conociste el Jiu Jitsu Brasileño?

11 En el año 2010 estaba destinado de Guardia Civil en la Isla de La Gomera, por aquel entonces solo practicaba levantamiento de pesas y carrera continua, aunque siempre tuve contacto con deportes como el boxeo o el kick boxing.

Entrenando en el gimnasio un día, estaba realizando levantamiento de peso muerto con 155KGs y un cinturón negro de Jiu Jitsu Brasileño, llamado Oscar Aranha se fijó en mí, y me dijo que tenía unas condiciones muy buenas para la lucha, así que decidí probar y me enganchó. ¿Cómo te cambió la vida el Jiu Jitsu Brasileño?

Cómo disciplina ya tenía, me aporto seguridad en mí mismo y equilibrio, era un hombre mucho menos agresivo. ¿Cuándo decidiste que querías competir?

Desde pequeño soñaba que quería ser un gran luchador, pero solo era un sueño, que por causas del azar pude cumplir.

prisas, me recorté mal el bigote y adopté este “look”. Recuerdo que, peleando, un señor mayor dijo, que parecía lobezno, un lobo, y a partir de ahí me comenzaron a llamar lobo, y se me quedó Nebil el Lobo. ¿Es difícil ser luchador de artes marciales mixtas? ¿Has sufrido alguna lesión grave?

El nivel actual de los peleadores de MMA en España, es bastante alto, y cada año más, así que llegar a profesional es bastante complicado. He sufrido lesiones como fracturas en la cara, tabique nasal desviado, dedos desencajados, etc… Es un deporte bastante duro y riguroso. ¿Qué es lo más difícil de pelear en MMA? Sin duda, dar el peso. La batalla más dura es con la báscula, ya que durante todo el año peso entre 80 y 85 kilos y cuando peleó, compito en 70.

Jiu Jitsu Brasileño... ...para mí es puro ajedrez, es una lucha ¿Cómo compaginas tu vida con ser deportista de inteligencia, profesional? o la edad, no Pues a duras penas, sacrificando tiempo de condicionan mi familia que nunca el resultado voy a recuperar, y autoerigiéndome día a de la pelea. día cada vez más, ya

¿A qué edad empezaste a competir?

Pues bastante mayor para lo que suele ser un competidor, empecé con 31 años, lo tenía todo en contra, una edad avanzada, era bajito, y demasiado pesado y musculoso para mi altura. Básicamente nadie apostaba por que lo lograse. ¿Quién te puso el apodo de “Nebil El Lobo”?

Es gracioso, porque este “look” fue por casualidad, un día afeitándome por las

que voy envejeciendo y cada vez es más complicado estar arriba.

Vamos a hablar un poco de Jiu Jitsu Brasileño, ¿Por qué ahora mismo te estas dedicando al Jiu Jitsu Brasileño?

Porque para mí es puro ajedrez, es una lucha de inteligencia, donde los músculos, o la edad, no condicionan el resultado de la pelea.

12 ¿Es cierto que tienes una escuela de Jiu Jitsu Brasileño? ¿Cómo se llama?

Si, es cierto, hace 18 meses, pasé destinado como guardia civil a Melilla, y pensé difundir mi deporte, en este rincón del norte de áfrica, creando la escuela Underdog Nebil Team, franquicia de Crazy Team, del maestro Tito Beltrán. ¿Por qué le pusiste ese nombre, Underdog?

El “underdog” es un término utilizado para designar al luchador menos favorito en la contienda, y como nunca nadie apostó por mí, decidí ser siempre el “underdog” (menos favorito) Para mi simboliza humildad. ¿Qué has hecho para quedar bicampeón de España este año? ¿Cómo ha sido tu entrenamiento?

Básicamente, un camino lleno de baches, y una tortura, desde una enfermedad crónica diagnosticada en el 2020, hasta tener que entrenar en la calle, en la playa, en el parque, con mis alumnos, porque nos encontrábamos sin tatami.

Si, acudir al prestigioso evento europeo celebrado en Budapest, Hungría, el “Naga” uno de los eventos más prestigiosos del mundo, e intentar ganarlo. ¿Qué le dirias a los nuevos practicantes del Jiu Jitsu Brasileño?

Que tengan los pies en el suelo, respeto a su Sensei y a sus compañeros, ser un ejemplo en el tatami y fuera del tatami, lealtad a tu escuela, y paciencia. ¿Sigues algún tipo de dieta o régimen especial?

Pues sí, dependiendo del tipo de competición, si es MMA hago bajadas de peso de más de 10 KGs, pero en grappling o jiu jitsu brasileño, el sacrificio no es tan riguroso, con lo cual suelo bajar entre 3 y 5 KGs de mi peso natural. ¿Qué tipo de entrenamiento sigues? ¿Puedes comentarnos algo sobre eso?

Lo baso en carreras continuas, cambios de ritmo, calistenia, y evito el levantamiento de pesas, ya que la hipertrófia excesiva resta agilidad y me impide bajar de peso como yo quiero.

...como dijo el gran maestro Helio Gracie, “Dios hizo hombres fuertes y hombres débiles y el jiu jitsu los igualó”

¿Esperabas ganar ambas medallas de oro? ¿Cómo lo celebraste?

No, no lo esperaba, lo celebré entrenando al día siguiente con mis alumnos, esa es mi celebración, no soy de celebraciones, para mí es más satisfactorio, que un alumno gane una medalla a que la gane yo.

¿Tienes algún objetivo o reto para el 2021?

¿Cómo es el trato diario con tus

alumnos?

Soy muy exigente y duro con ellos a la vez que cercano, ejerzo de hermano mayor, de profesor, de consejero, es muy difícil enseñar. ¿Qué rango de edad hay para la practicar Jiu Jitsu Brasileño, quienes pueden practi-

13 carlo? ¿Se necesita alguna condición especial para practicarlo?

No, pues como dijo el gran maestro Helio Gracie, “Dios hizo hombres fuertes y hombres débiles y el jiu jitsu los igualó”. El rango de edad es de los 4 años a los 100, cualquier persona de cualquier edad puede practicar Jiu Jitsu Brasileño, ya que para nosotros es un estilo de vida.

¿Qué se siente dentro del tatami o de la Jaula?

Son sensaciones muy diferentes, en el tatami, sientes nerviosismo, pero en un grado bastante inferior, a cuando se cierra la puerta de la jaula y sabes que hay un tipo frente a ti que está preparado para causarte el mayor daño posible pero que a su vez al mirar a sus ojos ves reflejado en él lo mismo que tu sientes.

¿Realizáis actividades fuera del tatami?

Si, tenemos un grupo, en el cual realizamos actividades fuera de clase, deportivas casi todas, y alguna que otra labor social. Dentro de este grupo, se ofertan puestos de trabajo, se invita a continuar con los estudios, y se apoya a los miembros que tengan una situación social o de vida más complicada.

¿Cómo es la experiencia de preparar a alguien para competir?

Aunque parezca raro, he podido comprobar, que es muchísimo más estresante, hacerle la esquina a un alumno (hacer de entrenador en la lucha) que pelear yo mismo, dado que ese chico tiene depositada su total confianza en mí.

¿Cómo ves el futuro del Jiu Jitsu Brasileño en España?

Creo que España ya es una potencia en Europa, que este deporte se expande a gran velocidad, con un poco de apoyo de las autoridades estatales, pronto será deporte olímpico.

¿Cómo podemos contactar contigo si quisiéramos practicar Jiu Jitsu Brasileño?

Pues se puede contactar conmigo a través de cualquiera de mis redes sociales como pueden ser el Facebook: Underdog Nabil Team o el Instagram: @underdog_ bjj_mma Ahí me podéis mandar un mensaje y contactar directamente conmigo para cualquier duda.

¿Qué manías tienes a la hora de competir?

Me gusta aislarme, y en vez de calentar, me tumbo y me relajo, evadiéndome de toda tensión antes de la contienda.

Alejandro Azaustre

14

MARRUECOS Arte y cultura

El chaâbi marroquí

El chaâbi marroquí es un tipo de música marroquí que se refiere a varios tipos de música popular en Marruecos. Apareció en los callejones y plazas del mercado como una especie de rechazo popular durante el período de protección contra el colonizador, para luego convertirse en una voz de la gente común expresando su vida social y transmitiendo en cafés, restaurantes y bodas.

La canción popular incluye varias variedades como (Aita, Jar ...). Entre los artistas que interpretan este género encontramos a Zeina Daoudia, Abdullah Al-Daoudi, Hajib, Abdul Aziz Al-Sattati, Najat Aatabou, Saeed Al-Senhaji y Khaled Bennani.

Música marroquí: arte lírico colectivo: sus tipos y características El arte colectivo y musical ha surgido desde la antigüedad en Marruecos, y es posible distinguir entre dos tipos de él, un arte asociado a las tertulias urbanas, como la sal y el instrumento ... y otro que ha estado vinculado desde su

aparición en el entorno natural y geográfico del ser humano, ya que expresa a través de él las alegrías, los placeres y las alegrías colectivas que acompañan al resurgimiento del Hombre por su vida montañosa y agrícola en los llanos y las fronteras de las montañas. Entre estos tipos se encuentran:

Arte Ahedous:

Este arte musical colectivo y musical amazigh apareció en la región del Medio Atlas desde la antigüedad, y es el arte que se ha vinculado desde su aparición en el medio natural y geográfico del Medio Atlas, donde los bosques, el agua, las plantaciones, las montañas y los balnearios ricos en vegetación y fuentes.

Este arte que apareció por primera vez en su forma circular está compuesto por mujeres y hombres por igual, y en su forma semicircular, una expresión de las alegrías colectivas, placeres y alegrías que acompañan al hombre resucitar de sus montañas y vida agrícola en las llanuras y fronteras del Medio Atlas.

Ahidous es generalmente conocido por

15 danzas y expresiones físicas colectivas que encontramos a veces incluso en áreas cuyos habitantes no hablan amazigh. Sin embargo, investigadores, personas interesadas y académicos coinciden en que su hogar original es el Atlas Medio, el ámbito natural y geográfico en el que se completan los elementos constitutivos de la poesía, el canto, la danza y el ritmo.

El doblador «talont» es el único instrumento musical o instrumento utilizado en el ritmo. Las voces femeninas y masculinas se acompañan de golpes en la palma de la mano en una forma circular coherente formada por hombros en ocasiones y manos en otras ocasiones. Está diseñado por sus bailes y actuaciones a cargo del jefe de la compañía o del presentador en pinturas coordinadas musical y dinámicamente La cotidianidad que vive y vive el hombre atlántico y que en ocasiones trasciende este ámbito geográfico para incluir algunos eventos nacionales, regionales e internacionales. El número de grupos involucrados en este arte a nivel nacional supera los 80, en los que el elemento joven forma la columna vertebral.

El arte gadra:

Un baile de conocido origen sahariano en el sur de Marruecos, diagnosticado por un pequeño grupo de hombres, donde uno de ellos ajusta el ritmo al golpear «qudra» y de ahí surge el nombre del baile como kudurah. Los movimientos artísticos se realizan por una mujer entre un grupo de cantantes. La bailarina realiza sus movi-

mientos artísticos sentada de rodillas, cubierta con un velo azul, y moviendo la cabeza y las manos al ritmo de la música.

Arte Hawash:

El término «Ahwash», que significa aniquilación, se aplica a la danza colectiva en todas sus formas en el sur de Marruecos, especialmente en las regiones del Alto y Pequeño Atlas, donde las tribus bereberes hablan el dialecto Tashlhi. La danza Ahwash es una danza grupal mixta entre hombres y mujeres, y se requiere que las niñas que bailan Ahwash sean célibes donde las mujeres casadas están excluidas mientras que la misma condición no se aplica a los hombres. Los bailes Hawash se caracterizan por la similitud de los movimientos de bailarines y bailarines, que son movimientos cuya forma y velocidad de ritmo difieren según la ocasión y la región, y en casos raros, un hombre o una mujer, o ambos, se levanta para bailar por separado fuera de un círculo El grupo realiza la danza «Ahwash» en varias ocasiones que la gente de las aldeas y tribus celebran, como fiestas religiosas y nacionales, pero sigue siendo especialmente una expresión de alegría colectiva que corresponde y marca el ciclo de vida agrícola. Los participantes de Hawash visten los uniformes festivos y de fiesta distintivos de la tribu. Los hombres visten túnicas nacionales, camisas (shamir), túnica y turbante blanco, y llevan dagas plateadas y «cangrejos» (la cartera de cuero decorada con seda), mientras que las mujeres adornan el tradicional adornos que

16 suelen constar de piezas, casting art y bolitas luban.

Arte Eita:

Al-Aita es un antiguo arte marroquí que apareció desde la época de los sultanes de Marruecos [necesitando más precisión] y cristalizó fuertemente durante el colonialismo, al que este último fue sometido como una forma de resistencia contra el ocupante, y es un color lírico basado en poemas con significados codificados que solo los dueños de la tierra entienden como una especie de código secreto entre la resistencia femenina.

Los hombres contra el enemigo.

Al-Aita significa el llamado, en su antiguo concepto original, es decir, el llamado de la tribu y el llamado de los antepasados ​​ para conmover y estimular la motivación de los hombres y evocar a la reina de la poesía y el canto. oesía y el canto.

Arte Rai

Rai «de opinión, es decir, empezar» es un movimiento musical lírico argelino que se inició en el oeste de Argelia. La historia de esta canción es antigua. Algunos investigadores han identificado la fecha de su inicio a la época de la intervención española en Argelia en el siglo XVIII y su lugar de origen en las ciudades del oeste de Argelia, como la ciudad de Orán y Sidi Bel Abbas, Ain Temouchent y Relizane. Rai hoy no es como rai al principio de sus inicios, ya que a quienes lo cantaban

se les conocía como jeques y jeques. Luego, a mediados de los setenta, apareció otro título, el joven y la mujer, como signo del gran renovación que apareció en este personaje musical. Rai art es un tipo de «música» que expresa el rumbo de la calle y los problemas de la sociedad.

El arte del Melhoun:

Al-Malhoun, que significa el poema al-mughni, es música folclórica marroquí que toma prestados sus medios de la música andaluza. Al-Malhoun, considerado un arte poético, recital y lírico distinguido en el Magreb Medio y Lejano, es un patrimonio atesorado que resume los componentes de la cultura magrebí-árabe-andaluza y los aspectos de su vida auténtica. Es una mezcla del arte popular de Aita y la Granada andaluza característica de Marruecos, y toma del dialecto vernáculo su herramienta, y de los contenidos de la lengua clásica con su poesía y prosa, su material cuyos temas están coloreados. en los colores de las súplicas divinas.

Arte Gnaoua:

Gnawa se refiere a un grupo de eventos musicales, actuaciones, prácticas fraternales y rituales de curación que mezclan lo mundano y lo sagrado. El Gnawa es principalmente una música mística que a menudo se mezcla con palabras de contenido religioso que evocan a los antepasados ​​y los espíritus.

La cultura Gnawa fue practicada

17 originalmente por grupos e individuos descendientes de la esclavitud y la trata de esclavos que se remonta al menos al siglo XVI, y hoy en día se considera parte de la cultura y la identidad multifacética de Marruecos. Los Gnawa, especialmente en las ciudades, realizan rituales curativos de posesión espiritual a través de ritmos nocturnos y ceremonias de trance que combinan antiguas prácticas africanas, influencias árabe-islámicas y actuaciones culturales bereberes locales.

Los gnawa de las zonas rurales organizan banquetes grupales para los santos. Algunos practicantes de Gnawa en áreas urbanas usan instrumentos musicales de cuerda, mientras que sus contrapartes en áreas rurales usan grandes tambores y castañuelas. En la ciudad se usan coloridos trajes bordados, mientras que la ropa blanca combinada con accesorios es una distinción de las prácticas rurales. El número de grupos fraternos y músicos importantes aumenta constantemente en los principales pueblos y ciudades de Marruecos, y los grupos Gnawa, organizados en asociaciones, celebran festivales locales, regionales, nacionales e internacionales durante todo el año. Esto permite a los jóvenes familiarizarse con las canciones y los instrumentos musicales, así como con las prácticas y rituales relacionados con la cultura Gnawa en general.

El arte de la música andaluza:

El tarab andaluz es un tipo de música andaluza que se caracteriza por una nubia en su ritmo. Se trasladó a Marruecos, Arge-

lia y Túnez con las primeras migraciones andaluzas tras la caída de Andalucía.

En él, el carácter religioso se mezcla con el carácter artístico, con la fragancia de la historia, para dar melodías especiales. Los eruditos y hombres místicos han utilizado este color musical, y sus pioneros combinaron el sentido artístico con la dignidad que derivan de sus religiosos. Estado, y aunque los pioneros de este arte hoy son solo artistas, todavía aparecen en sus conciertos, el atuendo tradicional que fue distinguido por los hombres de conocimiento y la élite, es decir, la jellaba, el fez y la lengua, la mayor parte del tiempo y sus palabras se derivaron de famosos poemas sufíes en la mayoría de ellos, antes de que sus patrocinadores los alimentaran con otros colores poéticos inspirados en la vida cotidiana de la sociedad marroquí Entre exhortaciones y bromas, entre alabanzas y suaves coqueteos.

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Arte Aisawa:

Issawah o Tariqa al-Issawiya (a veces también una ilustración de Issawi o Jadhba Issawiya) es una secta sufí marroquí fundada por Sheikh al-Kamil Muhammad al-Hadi bin Issa al-Maghribi (nacido en Fez en 872 AH y muerto en 1524 EC y fue enterrado en Meknes). El origen de esta secta sufí, a su vez, se remonta a Muhammad bin Suleiman al-Jazuli. La tariqa de Issawiya es famosa por sus fuertes elogios y música.

Brahim Wahabi

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Entrevista a Georgeos Díaz-Montexano

La Atlántida estaba cerca de la Península Ibérica

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¿

Desde cuándo comenzó su interés por la Atlántida?

Mi interés en la Atlántida comenzó hacia los 14 años, pero fue de modo intermitente; hasta que en la primavera de 1994 algo que me marcó. Me refiero a un símbolo que era exactamente el mismo esquema del patrón urbanístico de la capital de Atlantis tal como la describe Platón, y tal como veíamos en los libros especializados y enciclopedias cuando se intentaba representar esa descripción de modo esquemático.

Resulta que esa simbología se repetía en el Arte Rupestre de la península ibérica y también en algunas vasijas de cerámica.

Así fue como comencé un proyecto de investigación sobre la Atlántida ya de manera intensa y continua, publicando de modo gratuito centenares de artículos, impartiendo conferencias en varias asociaciones, instituciones y universidades, y concediendo múltiples entrevistas radiales y televisivas en programas culturales y educativos. ¿Cómo fue que James Cameron se interesó por sus investigaciones?

Todo comenzó hace algunos años, cuando Jim contrató a Simcha Jacobovici y a un

equipo de más de 40 científicos y profesionales de Universidades de Estados Unidos, Canadá, Israel, Nueva Zelanda y de varias universidades europeas, para que revisaran toda las hipótesis sobre la Atlántida, y entre ellas eligieran aquellas que cumplían con un mínimo de rigurosidad histórico-científica, de las cuales se elegirían después unas pocas para incluirlas en un proyecto documental.

Todos estuvieron de acuerdo en que de las cuatro hipótesis finalistas en la selección (Creta, Malta, Cerdeña, Península Ibérica), la que vengo defendiendo desde hace ya más de 20 años, de una Atlántida en el entorno atlántico más cercano a Iberia es la más creíble, y así es como se muestra finalmente en el documental de casi dos horas, Atlantis Rising (El resurgir de la Atlántida), que es el primer episodio de una saga prevista de, al menos, tres. ¿En qué consistió su participación en el rodaje?

Fui elegido como Asesor de Atlantología Histórico-Científica y Co-Guionista para construir el argumento del largometraje, fundamentalmente, para toda la segunda parte que se desarrolla en el mar Atlántico y

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en España (Cádiz, Huelva, Jaén, Badajoz y Ciudad Real). ¿Se puede definir un punto exacto que indique dónde estuvo ubicada la Atlantis?

Platón es muy claro a la hora de indicarnos dónde se hallaba la isla Atlantis. De acuerdo a los apuntes que su tío-pentabuelo Solón había traído de Sais, tras consultar fuentes egipcias, la isla Atlantis se hallaba en el Atlántico, justo delante de las Columnas de Hércules, actualmente denominado Estrecho de Gibraltar.

Destacó que no se encontraba en medio del océano, ni lejos del estrecho, sino bien cerca de este; precisa que se hallaba “ante la boca” del estrecho de las Columnas de Hércules.

Ahora bien, si en la isla se desarrolló una importante civilización marítima, y tal como se describe en las fuentes antiguas, esta se expandió por las áreas continentales inmediatas, tanto de Europa como de África; es lógico asumir que los atlantes se extendieron por la península ibérica fundando ciudades y lugares de culto, al menos por las regiones más cercanas como son Andalucía, Portugal y Extremadura. De modo que sí, en este sentido, bien se podría hablar de una penín-

sula ibérica atlante. Gadeira (La ‘GaDiR de los fenicios y la Gades de los romanos), o sea, la actual Cádiz, que es una mera castellanización de la andalusí Qadish, se menciona en la logografía de la Atlántida como el lugar más cercano a la parte nordeste de la Isla Atlantis, porque esta comenzaba justo en el mismo Golfo de Cádiz.

En el documental se pueden ver algunos sorprendentes hallazgos como barcos a vela representados en una cueva de Jimena de la Frontera, Cádiz; varias anclas y restos de un puerto muy antiguo sumergido en el Atlántico y una ciudad prehistórica en Jaén con el mismo patrón descrito para la capital de Atlantis. ¿Qué conocimientos se pueden extraer de esos descubrimientos?

Ciertamente, estamos ante hallazgos más que sorprendentes y fascinantes, especialmente porque eran del todo inesperables. ¿Quién podría ni siquiera imaginar que en una cueva del remoto occidente del Mediterráneo, tan lejos del “epicentro” de las grandes civilizaciones orientales, podrían hallarse las pruebas de navegación a vela más antiguas de la humanidad?

Pues bien, eso es justo lo que tenemos en

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la Cueva de Laja Alta de Jimena de la Frontera, Cádiz; hasta siete diseños de barcos diferentes, algunos propulsados solo por remos y otros por remos y velamen, que entran, salen y hasta se alejan en el horizonte de un puerto marítimo bien representado con su entrada y navíos en su interior.

En esta cueva las pinturas negras siempre están por encima de las rojas. Las muestras analizadas de trazos negros por radiocarbono (C14), obtenidas por un equipo de científicos de la Universidad de Granada, dirigidos por los arqueólogos Eduardo Alfonso García y Antonio Morgado, arrojaron fechas próximas al 4200 a.c. es decir, hace unos 6000 años, y la misma datación se obtuvo de un fragmento de cerámica del último momento de ocupación o uso del abrigo, en esta ocasión por termoluminiscencia.

De momento es imposible poder precisar más esta cronología; pero en cualquier caso, estaríamos hablando de una alta navegación marítima, incluso con velamen, al menos unos mil o dos mil años antes que cualquier otra civilización conocida sobre la faz de la tierra. Este hecho puede, lícitamente, considerarse una prueba indiciaria de calidad a favor del sustrato histórico que dio origen a la leyenda para-histórica de la Atlántida.

Finalmente, en cuanto a la “Primigenia Jaén” prehistórica, que hunde sus orígenes en hace poco más de unos 5000 años, baste con decir que estamos ante el hallazgo arqueológico más inesperable de todos.

Nada menos que una gran ciudad o macró-

polis (no una mera macro-aldea), cuyo diseño y patrón urbanístico es exactamente el mismo que se describe para la capital de Atlantis. Además de ser circular concéntrica y contar con una alta ingeniería hidráulica, también se usaron puentes y varios tipos de canalizaciones y algunas calles con pavimentos empedrados, enorme muurallas con numerosos bastiones y torres junto a puertas de acceso, entre otros elementos que apuntan a una civilización bastante avanzada para sus tiempos. Motivo por el cual “Marroquíes Bajos” (su nombre arqueológico), ha sido propuesta por el Instituto Almenara, la Revista Argárica y la Scientific Atlantology International Society (SAIS), para que sea incluída en la lista de sitios Patrimonio Histórico-Arqueológico de la Humanidad de la UNESCO. Un “Conservatorio de Música” y un “Palacio de la Justicia” son dos proyectos que van a perjudicar seriamente la zona arqueológica, a pesar de contar con la debida protección integral de un sitio declarado Bien de Interés General (BIC).

A pesar de todos estos hitos históricos recientemente ha sido anunciado en la prensa que el gobierno en funciones va a dar luz verde a los proyectos para construir por encima de esos espacios, protegidos en vano por la ley de patrimonio, incluso por encima del área que conserva el único bastión de los más de 100 que se estima tendrían sus enormes murallas fortificadas.

Es decir, que lo poco que aún es públicamente visible y donde podría realizarse una debida y correcta puesta en valor mediante

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reconstrucciones y sitios de interpretación para su explotación turística, va a quedar sepultado para siempre bajo nuevas edificaciones, desapareciendo así toda posibilidad real de poder visitarlos y seguir estudiándolos ‘in situ’.

No obstante, y a pesar de todo lo que han hecho en contra, no lograron detener el hecho –ya histórico- de que un equipo internacional de acreditados científicos, y el mismo gran James Cameron, se convencieran de la verosimilitud de mis hipótesis y hallazgos, y que el mismo Jim, por primera vez en toda su fructífera y exitosa carrera profesional como cineasta y productor -junto a otros destacados productores como Yaron Niski y Felix Golubev, entre otros, y el varias veces premiado cineasta y productor de documentales histórico-arqueológicos, Simcha Jacobovici, junto con el reconocido arqueólogo, teólogo y semitólogo, Richard Freund- decidiera producir un documental sobre la Atlántida, precisamente para promover la teoría de la península ibérica y su entorno atlántico como la más verosímil de todas, lográndose con ello, además, la mayor campaña de marketing cultural favorable a España de toda la historia, al menos para lugares tan concretos como Jaén, Motilla del Azuer en Ciudad Real, Campanario (Badajoz) y Sancti Petri y Jimena de la Frontera (Cádiz), que nunca antes tuvieron una oportunidad tan excepcional como esta.

¿Qué recepción ha tenido el documental?

Estamos hablando de algo muy relevante para España, puesto que desde que se estrenó el documental en National Geographic, en enero de 2017, el mismo se ha estado emitiendo de manera ininterrumpida dos o tres veces al mes.

El material ha sido acogido no solo en EE.UU y España, sino en 171 países, con traducciones a 45 idiomas; alcanzando, hasta la fecha, una audiencia de más de 400 millones de personas a nivel mundial, rompiendo récords históricos de recepción para cualquier otro documental sobre la temática de la Atlántida y Tartessos. El éxito ha sido tal que constituye el único documental sobre la Atlántida elegido por Disney, quien ha adquirido ahora la exclusividad del mismo. ¿Existe algún sitio online al que puedan acudir los lectores interesados en el tema?

Se puede visitar www.AtlantisRising.es, que se presenta tanto en español como en inglés. Web en la que se hallará información relevante, disponible en distintos formatos: textos, fotografías y videos.

Quienes deseen profundizar más en la teoría y en mis investigaciones, así como en datos sobre otros temas afines, recomiendo www.AtlantidaHistorica.com, mi sitio web oficial, en el que se expone vasta información: artículos, capítulos de libros y textos gratis, múltiples imágenes, y algunos vídeos que solo se muestran ahí.

23 “MOTORES Y ALGO MAS”

Enrique Pérez Moreno

Espíritus Clásicos

SEAT 124

Viendo la luz junto al Apolo 11

E

l Seat 124 es un automóvil de turismo del segmento C derivado del Fiat 124, producido bajo licencia por SEAT en las factorías de la Zona Franca de Barcelona y de Landaben (Pamplona), que se produjo durante 14 años, entre los años 1968 y 1980, y durante ese período nacieron distintos modelos a partir de la berlina. Un año después vio la luz las 124 5 puertas, conocido como “ranchera” y el 124-L conocido como “lujo”. Sin embargo, la versión derivada del SEAT 124 más relevante fue lanzada en 1969. El SEAT 1430 fue un modelo exclusivo para el mercado español y era fácilmente reconocible por sus faros cuadrados. Corría el año 1969 cuan-

do el mundo contempló atónito los primeros pasos del hombre en la Luna, el lanzamiento del ‘Yellow Submarine’ de The Beatles, el primer vuelo en pruebas del Concorde... y el éxito sin precedentes de la nueva berlina española, el Seat 124, que había nacido en 1968 y veía cómo su primo, el Seat 1430, ya apuntaba maneras. Se comercializó con carrocerías berlina, familiar de 5 puertas, y coupé, con distintos niveles de acabado y mecánicas.

El Fiat 124 llegó al mercado italiano en 1966, y dos años más tarde Seat alcanzó un acuerdo con el constructor italiano para fabricar el 124 en España bajo licencia Fiat; en aquella época no existía la importación de vehículos en nuestro país, así que la única manera de que se vendiera en España era que se fabricara aquí. Inicialmente, el 124 se puso a la venta asociado a un único

24 motor 1.2 de 60 CV, caja de cambios de 4 velocidades y a un acabado básico. Era un cuatro cilindros con carburador de doble cuerpo que prometía 60 CV entregados a las ruedas traseras, y que resultaban más que suficientes para mover los 855 kg que pesaba el 124. De hecho, tenía un comportamiento muy decente para la época, recordando incluso a algún turismo deportivo. El chasis, tenía muchísimas similitudes con el modelo tope de gama, el SEAT 1500, por lo que la conducción era muy similar. Equipaba cuatro discos de freno, que resultaba un grandísimo avance para la época. Llevaba un depósito de gasolina de 39 litros y utilizaba neumáticos de 13 pulgadas y 155 mm de anchura, una broma para nuestros tiempos. Poco a poco se fueron añadiendo terminaciones más equipadas -D, D Lujo, D Especial, LS, DLS…-, y el motor 1.2 alcanzó los 65 CV en 1973. Con el restyling de 1975, el 124 recibió algunos motores que ya estaban disponibles en los Seat 1430 y 131: un 1.430 cc de 75 CV, un 1.6 de 90/95 CV, un 1.8 de 118 CV y un 2.0 de 130 CV; este último conocido como FL 2000 y como “Loca” entre los aficionados.

También existió una carrocería familiar, la cual llegó en 1969, y otra de dos puertas, con un diseño muy diferenciado al de la berlina: se denominaba Sport Coupé y se vendió entre 1970 y 1975.

El Seat 124 comenzó a fabricarse hace cuatro décadas para convertirse en uno de los “tres volúmenes” más exitosos de la historia, en un país sediento de desarrollo, confort, pisitos en la sierra... ¡y carreras! Un modelo de calle que era muy aceptado entre los taxistas, adaptando mecánicas diésel como Perkins o Sava, entre otros.

Tampoco tardó en hacerse un hueco en el mundo de los rallyes, donde consiguió éxitos.

En la versión ranchera formó parte de la Policía (conocidos como “Lecheras” por ser de color blanco) y también fue usado como vehículos sanitarios y de las Fuerzas Armadas. Un dato curioso que conocemos los que ya tenemos una edad, es que fue un vehículo muy “goloso” para los ladrones y eran bastante robados. Lo consideraban uno de los mejores para realizar atracos y posterior fuga.

Un conocido ejemplo que fue llevado al cine, estuvo en un gran conocido por la policía madrileña…. alias “Torete” El motor, en posición delantero longitudinal y con propulsión trasera fue efectivo, pero nada novedoso dentro de Fiat. Seat lo hizo crecer con doble árbol de levas en cabeza hasta los 1.600, 1.800 y 2.000 cc. La palanca de cambios era tan larga como precisa. El Seat 124 pronto se convirtió en la berlina nacional por excelencia.

A pesar de que nunca montó un diésel de fábrica, tuvo mucha aceptación entre los taxistas. Lo que nadie se esperaba es que, a estos armarios con ruedas, como algunos les llamaban, les diera por ganar caballos hasta ser competitivos. Según brillaban en las pruebas deportivas, en el mercado aparecían modelos con atractivos apellidos, como ‘Especial’ o ‘Potenciado’. Se fabricaron casi 900.000 unidades de las diferentes versiones. Su línea agrada-

25 ble, el amplio espacio para pasajeros y su excelente maletero, unido todo ello a un precio competitivo, hizo que fuesen 31.441 las unidades vendidas en poco más de seis meses, con lo que firma española pasaba a tener una gama compuesta por el SEAT 600, los diversos SEAT 850, el nuevo SEAT 124 y el SEAT 1500, cubriendo así el SEAT 124 un segmento en el que SEAT aún no estaba. Tras unos años de éxito para el SEAT 600 y tras el crecimiento económico que se estaba viviendo en España, llegó el SEAT 124 allá en mayo de 1968. La clase media empezaba a crecer en la España de entonces y los 600 a quedarse pequeños. Por eso, SEAT empezó a fabricar el SEAT 124 bajo licencia Fiat. Era un producto más moderno, dinámico y seguro que el SEAT 600 y se situaba entre éste y el tope de gama, el SEAT 1500. fue un gran paso para Seat, ya que los modelos que tenían para la gente menos pudiente, eran coches muy pequeños y con mecánicas traseras. El siguiente escalón eran los Seat 1500, reservados a los más pudientes. Recordamos que en 1968 el salario medio en España rondaba las 17.000 pesetas, y el SEAT 124 costaba 144.000 aproximadamente. Doblaba el precio de un SEAT 600, al igual que el salario medio anual, por lo que pronto se convirtió en un objeto de deseo para las familias españolas. El SEAT 124 era una berlina de tres volúmenes de 4,04 metros de largo por 1,61 metros de ancho y 1,42 de alto, la batalla se situaba en los 2,42 metros.

Era para

la época bien espacioso y confortable, con un habitáculo para cinco ocupantes y 385 litros de maletero. Este dato suponía una gran mejora de nuevo frente al 600, los poseedores del SEAT 124 podían olvidarse ya de la baca de techo, puesto que tenía maletero suficiente para viajes largos.

Después de diferentes versiones y la fusión del 124 y el 1430 con el resultante 124 D, SEAT decidió finalizar la producción del 124 en 1980.

El modelo que lo sustituiría sería el SEAT 131, que ya se producía desde 1975 y convivió con el 124 durante unos años.

El Seat 124 es un vehículo que raramente falta en las actuales concentraciones de clásicos. Por fortuna he sido propietario de uno de ellos, concretamente un modelo de los más modernos, un 1600 cc y caja de cambios de 5 velocidades, todo de origen. Tengo buenos recuerdos de él. Por si alguno os lo preguntáis….

Pues sí, me arrepiento de haberlo vendido. Su posterior propietario no le dio buena vida, y terminó destrozado en muy poco tiempo y enviado al desguace en tan solo unos meses.

Ha sido un placer poder compartir con vosotros unos pocos datos de este gran coche que forma parte de la historia automovilística de nuestro país. Recibid un saludo.

26 A 20 años de los atentados del 11 de septiembre de 2001

Vuelo 93 United Airlines

¡No hay avión...

No hay cadáveres!

Esas fueron las frases de las primeras autoridades del condado al llegar al sitio del siniestro en declaraciones a los medios de comunicación. Luego el FBI no permitio el paso el área

H

an transcurrido 20 años de los atentados al WTC. La demolición de las torres 1,2 y 7 han sido documentadas e investigadas suficientemente para concluir que solo el gobierno estadounidense y sus instituciones deben abrir nuevamente las investigaciones sobre esto hecho. “Las teorías de la conspiración, los extraterrestres y demás especulaciones” ya no puede ser una cortina de humo para ocultar los hechos. Las demoliciones pueden comprobarse científicamente.

Una leyenda tipo Independence Day Ahora vamos a otro evento ocurrido ese día, el vuelo 93 de United Airlines el que se estrelló en un campo de Shanksville (Pensilvania) y que fue la única nave que supuestamente no llegó a su objetivo ese día: el Capitolio.

La versión mas difundida por los medios de comunicación mas importantes, fue que los pasajeros en un acto heróico lucharon contra los secuestradores para impedir que llegase a su objetivo. Sin embargo la Comisión del 9/11 concluyó que fueron los terroristas, quienes al verse comprometidos a la

posiblidad de perder el control de la cabina decidieron estrellarlo.

Sin embargo existen muchos factores que ponen en duda esta versión. Se habla que el vuelo fue derribado por un mísil lanzado por unos cazas de la Fuerzas Armadas o no hubo avión y estrellaron otro tipo de nave.

Llamadas desde el avión Este vuelo fué la única nave dónde se registraron llamadas telefónicas de los pasajeros secuestrados desde el avión. Sin embargo, varios expertos en telefonía celular echan por tierra ese hecho: Cualquier análisis del teléfono celular y las llamadas “airfone” del Vuelo 93 debe comenzar con algunos datos básicos sobre teléfonos celulares a gran altitud. Según la portavoz de AT&T, Alexa Graf, los teléfonos móviles no están diseñados para llamadas desde las grandes altitudes en las que normalmente operan la mayoría de los aviones. En su opinión, fue un “milagro” que esto ocurriera . Y muchos creen que esas llamadas fueron simuladas con el fin de afianzar la versión de que esa nave fue secuetrada por terroristas.

También nadie se explica como los pre-

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Un hueco humeante, es así como describen el cráter del impacto del Boing 757

suntos secuestradores permitieron unas 13 llamadas de los pasajeros por la sencilla razón de que podían transmitir información valiosa sobre su posición y sus intenciones poniendo en peligro toda la misión.

La escena del crimen De los hechos ocurridos el 11 de septiembre de 2001, el caso del Boing 757 de United Airlines es soprendente porque aún no se sabe si: 1. Lo estrellaron los secuestradores al verse comprometidos por la disputa con los pasajeros, 2. Fue derribado por aviones cazas de la Fuerza Aerea.

3. O no era un Boing 757

Existen testigos que vieron la nave girar descontroladamente y caer en el campo de Shanksville, Pensilvania, pero no precisan si fue un vuelo comercial.

Según las cadenas de televisión, entre ellas CCN, FOX NEWS, los restos se encontraron esparcidos en un radio de 6 a 13 kilómetros del cráter del impacto, sin embargo a pesar de la magnitud del choque contra el suelo, no se encontaron escombros suficientes para constatar que una nave de esa envergadura se hubiese estrellado. Los restos no alcanzaban el tamaño de una libreta telefónica y el hueco dónde supuestamente chocó medía de 4 a 6 metros.

El médico forense del Condado de Somerset, como el Alcalde de Shanksville

28 declararon a los medios que no vieron nada allí que se pareciera a un avión, solo un hueco humeante y cenizas, pero nada de sillas ni pasajeros..nada, parece que se hubiese desintegrado el Boing 757. El FBI y la Policía Estatal enseguida acordonaron el área y no se permitió el paso.

En una página web del estado de Pensilvania lo expresaron de esta manera “ Es difícil creer, que un Boing 757 se enterró en la tierra con tal fuerza que se desintegró y solo dejó un cráter humeante” Entre los objetos “encontrados” un pañuelo rojo, una licencia de conducir de Arabia Saudita. Otra licencia de conducir de un ciudadano llamdo John Talignani y documentos personales de la asistente de vuelo CC. Lyles, su licencia de conducir y su tarjeta del Hotel Marriot.

Según las investigaciones un Boing 757 se desintegró por completo. Turbinas de Titanio, fuselaje, asientos y equipajes. Solo documentos de papel se rescataron sin ningún rasguño y a kilómetros del impacto. ¿No les parece conocida esa historia en el caso de las Torres 1,2 y 7, donde desapareció acero, vidrios y hormigón..menos el pasaporte del terrorista que supuestamente manejaba uno de los aviones que impacto?

Las cajas negras se encontraron pero hasta los momentos los organismos oficiales sólo han revelado su contenido a los familiares pero con la advertencia de que la información no debe ser difundida, so pena de ser enjuiciados por revelar secretos de Estado.

La Comisión Sep/11 concluyó que la Fuerza

Montaje de como serían las proporciones del avión y el cráter.

Aerea no tenía conocimento del vuelo 93 hasta las 10:07 de la mañana, o sea minutos después de estrellarse. ¿Significa que estuvo volando por mas de una hora y pasó desapercibido por el espacio más controlado del planeta?

Increible.

El juez de la causa Wally Miller, el juez de instrucción local de un pueblo olvidado de la Pennsylvania rural, fue el hombre a quien la ley encargó de reunir los restos humanos y establecer las causas de muerte. “Expedí los certificados de muerte”, dice Miller, quien también es el encargado de la funeraria local. “Indiqué ‘asesinato’ para los 40 pasajeros y la tripulación; ‘suicidio’ para los cuatro terroristas”.

Sin embargo, Miller, quien trabajó de cerca

¿Dónde está el Boing 757?

38 met

ros

Cráter del impacto

29 13 x 6 metros

47.24 metros

Dos turbinas construidas con los metales más resistentes como el Titáneo, un fuselaje de aluminio y plásticos que contenían 234 asientos...¿Todo eso desaperció?

Dos ejemplos de escombros de aviones luego de un accidente en el primer caso en Tenerife y en el segundo, luego de haber explotado por una bomba y caer sobre un poblado escoses 1980/ VUELO 1008-DAN AIR /Tenerife, España

1988, VUELO103-PAN AM / Lockerbie, Escocia.

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Película Vuelo 93, un producto hollywoodense que le vino como anillo al dedo al Gobierno de Bush

con el FBI durante los 13 días admite que al final no pudo probar qué pasó; sólo lo pudo inferir. Ni él ni nadie más sabe exactamente lo que ocasionó la caída del Vuelo 93 y, como lo expresa Miller, “es como que se estrellaran los problemas del mundo en el umbral de nuestras casas”.

Un misil otra vez Barry Light, un Mayor retirado de la Armada, escuchó esa mañana una explosión, como de un transformador, pero luego sintió un temblor y al asomarse vió un artefacto como un misil que pasó sobre su casa, pero en ningún momento parecía un avión “...era un misil”.

Héroes y Hollywood La ausencia de datos disponibles no impidió la creación de una leyenda instantánea -una versión que al gobierno y a los medios de Estados Unidos les dio gusto propagar, y que la mayoría del público estadunidense aceptó con entusiasmo como un hecho. La leyenda es la siguiente: los pasajeros del vuelo United secuestrado, enterados por medio de sus teléfonos celulares de la noticia de los otros tres aviones

secuestrados que chocaron contra las Torres Gemelas y el Pentágono, deciden que si no van a salvarse ellos mismos, por lo menos harán algo patriótico y salvarán las vidas de quienes son los blancos intencionados de los terroristas; así que se enfilan por el pasillo, toman por asalto la cabina, donde un terrorista está al mando, y en el forcejeo que sigue, obligan a que caiga el avión.

Hoy día en el sitio se erige un monumento en homenaje a los “heroícos pasajeros”, y algunos con cierto cinismo dicen que el Boing 757 continúa enterrado a 15 metros de profundidad.

Ya la industria cinematógrafica o mejor dicho Hollywood ya tiene su película sobre este acontecimiento, pero lo que no dicen es que estos pasajeros a lo mejor están actualmente con otra identidad, en otra ciudad, con otro trabajo…Pero con una espada de Damócles sobre sus cabezas, un contrato que los obliga a olvidar su vida pasada y mantener el secreto…o un accidente o una enfermedad fulminante acabará con su existencia.

Francisco Arteaga CH Fuentes consultadas: Loose Change, 9/11 Truth Movement

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Dani Rosado escribe su libro apostando por un enfoque multidisciplinar

STOP-FIBROMIALGIA

Es posible vivir sin dolor Una vida mejor es posible si atendemos a los 3 corazones

E

ntrevistamos a Daniel Rosado, Licenciado en Ciencias de la Actividad Física y del Deporte, Experto en Entrenamiento Deportivo, Especialista en Psicología de la Actividad Física y el Deporte y Asesor Nutricional.

Hola Daniel, ¿cómo estás?

Muy bien Jesús. Antes que nada, agradeceros la oportunidad que me brindáis por dar luz a esta iniciativa para poder ayudar a muchas personas que padecen esta enfermedad y por contar conmigo en vuestra interesante revista.

32 Daniel, cuéntanos acerca de tu nuevo proyecto, tu libro “STOP-FIBROMIALGIA”.

Actualmente estoy embarcado en la edición de este libro cuya temática me resulta apasionante por varios motivos. Uno de ellos es por la gran cantidad de personas a las que afecta (entre el 2 al 7% de la población) y necesitan ayuda imperiosamente.

El otro motivo es porque después de estos años de investigación científica parece no haber fármaco ni tratamiento médico que lo cure y yo opino que probablemente sería posible apoyándonos en la ciencia desde otra perspectiva. ¿A qué piensas que puede deberse que la Fibromialgia siga siendo una asignatura pendiente para la comunidad científica?

Creo que existen varios problemas de enfoque, sobretodo desde el punto de vista de abordaje de la enfermedad. Recordemos que no hay enfermedades, sino enfermos. Y debemos entender bien esta frase. La Fibromialgia, al igual que otras muchas enfermedades, las padecen personas, cada una con su sentir, malestar y padecimiento. No a todo el mundo le duelen los mismos puntos de dolor. No todo el mundo tiene los mismos síntomas. No todo el mundo reacciona emocionalmente igual a su problema. Por lo tanto, ¿cómo pretender con varios fármacos atender pluralmente a toda una amalgama de síntomas? ¿Quieres decir que los fármacos no son la solución?

Quiero decir que, si escuchamos con atención verdaderamente a las personas que lo padecen, los fármacos están funcionando sólo como paliativos, pero no como solucionadores de esta enfermedad. Al menos, no de sus dolencias. Y los efectos secundarios son muchos. Si ahondáramos en el origen del problema…

¿Cuál es tu propuesta para la Fibromialgia, Daniel?

Mi propuesta es atender multidisciplinariamente la enfermedad. La medicina no puede ayudar de manera aislada a las personas afectadas de Fibromialgia. Pienso que es una equivocación mayúscula.

La medicina debe ir de la mano de la psicología, de la nutrición, de la actividad física, de la epigenética, de la fisioterapia, de la música y de muchas otras ciencias que juntas, al unísono, hagan entrar en un mejor estado de coherencia la salud de la persona.

No eres médico y escribes un libro sobre Fibromialgia. ¿Piensas que podrías recibir críticas por ello?

Soy Licenciado en Ciencias de la Actividad Física y del Deporte e investigador y me veo capacitado para ayudar desde mis conocimientos y experiencia sin usurpar ni extralimitarme en mis competencias profesionales.

Exponerse públicamente es sinónimo de recibir críticas. También alabanzas. No busco ni unas ni otras. Pero sí ayudar a personas que lo necesiten y lo deseen. De hecho, ya he ayudado a muchas personas con fibromialgia y lo seguiré haciendo desde mi campo de intervención. ¿Piensa que la fibromialgia tiene cura o puede llegar a tenerla?

Estoy convencido que todas las enfermedades en algún momento tendrán cura. Si tiramos de hemeroteca, ¿cuántas enfermedades causaban millones de muertos y hoy día representan casos aislados?

Es importante que como nación invirtamos más en investigación científica. Somos un país de grandes talentos en todos los ámbitos e históricamente también en el científico. La ciencia no da votos, pero salva vidas y genera

33 progreso, paz y riqueza. ¿Qué enseñas en tu libro STOP-FIBROMIALGIA? Trato de mostrar que es posible mejorar la calidad de vida de las personas afectadas desde una intervención multidisciplinar. Alentar a las personas que lo sufren para que primeramente crean con firmeza en que una vida mejor, para ellas, es posible si atendemos a los “3 corazones” que poseemos y viven interconectados.

Explícanos un poco más acerca de esos “3 corazones” de los que hablas.

Los seres humanos tenemos el corazón propiamente dicho, el sistema digestivo y el cerebro. Entre los 3 se intercambian sustancias químicas que se liberan al torrente sanguíneo y todas influyen entre sí. Tenemos que entendernos como un todo. No somos seres de los que podamos disociar el cuerpo de la mente. Y es a esto a lo que me refiero en el error de abordar la fibromialgia y otras enfermedades con una perspectiva unilateral. ¿Has desarrollado alguna Metodología basada en estas afirmaciones?

Mi metodología lleva 20 años desarrollándose ayudando y escuchando a personas. El escucharlas con mucha atención es lo que me ha proporcionado un profundo conocimiento al respecto. Las personas buscan felicidad, pero a menudo no saben dónde ubicarla. Cuando las expectativas de una persona fallan, se encuentra infeliz e insatisfecha y eso provoca un cambio de paradigma en lo que le pudiera proporcionar felicidad. A veces, la búsqueda es interminable y la persona termina sus días infelizmente o conformándose con un estado de “felicidad infeliz”.

La Metodología que he desarrollado tras estos años combina la nutrición, actividad física, motivación y energía. De ahí sus iniciales: Método NAME. ¿A qué tipo de personas ayudas con tu Método NAME? A personas que quieren cambiar su realidad.

Por ejemplo, ayudo a muchas personas con sobrepeso y obesidad, a personas con falta de energía, con baja autoestima, personas que desean tener bienestar general, que quieran sentirse vitales y felices. También a personas con fibromialgia.

Es curioso comprobar cómo hay patrones de conducta que se repiten en estas y otras enfermedades. ¿A qué patrones te refieres Daniel?

A varios. La nutrición, por ejemplo. Estas enfermedades suelen tener asociados trastornos digestivos. La mayor parte de las personas llevan una inadecuada alimentación deficitaria en nutrientes esenciales, rica en grasas saturadas y azúcares. La gran mayoría tienen un desayuno incorrecto. Suelen tomar gran cantidad de harinas refinadas e hidratos a modo de pan blanco, pastas, arroces, patatas. Bajos niveles proteícos y deficiente ingesta de fibra y agua diariamente.

Y la nutrición es química que entra en nuestro organismo. Desde el sistema digestivo (uno de nuestros corazones) se vierte a todo nuestro organismo.

Otro de los patrones que se repite es la inactividad o sedentarismo. Esto no afecta sólo a nuestros músculos, corazón, huesos, etc. sino también directamente a nuestro cerebro (otro de nuestros “3 corazones”). Está demostrado científicamente que la actividad física modera-

34 da induce la producción de la proteína BDNF y esto básicamente se traduce en un aumento de la neuro plasticidad de nuestro cerebro. La neuro plasticidad está íntimamente relacionada con la epilepsia, Alzheimer, Parkinson y trastornos depresivos. En definitiva, nuestro cerebro puede seguir creciendo a través de la actividad física y previniendo enfermedades neurodegenerativas.

Tenemos que romper el círculo vicioso de “no hago actividad física porque tengo depresión – tengo depresión porque no hago actividad física”.

Porque además, este bucle negativo se irá ampliando a: “como tengo la autoestima baja decido no cuidar mi alimentación, esto me lleva a tener sobrepeso u obesidad y ello a padecer enfermedades que me hacen sentir mal anímicamente y limitado motrizmente; lo que agrava mi sedentarismo y esto atrae mayor número de enfermedades”. Y al final, siempre es lo mismo: fármacos.

Y para mí los mejores fármacos son la actividad física moderada y la nutrición saludable.

Pero para ello hay que querer salir de la situación y tomar acción. Hace falta conciencia y educación al respecto.

No podemos obviar que otro de los patrones muy repetidos es la manera de pensar. La manera en la que realizamos nuestras representaciones internas mentales. Dicho de otro modo, ¿cómo asimilamos interiormente todo aquello que nos ocurre?

Y esto incide directamente en nuestro pensamiento, nuestro cerebro (el tercer “corazón” que nos quedaba).

Por ello, siempre insisto mucho en cuidar lo que ves, lo que oyes, con quien hablas y con quien pasas bastante tiempo en tu día a día. A veces, sin darnos cuenta, nos rodeamos de personas que nos sustraen la energía porque ese es su modo de vida. La pena o desgracia de otras personas es el “alimento” para quien no quiere salir del estado conocido (aunque sea negativo), porque buscar a salir otras alternativas positivas generan inseguridad, miedos y además esfuerzos, acción. Por ello, hay personas que prefieren actuar de manera incrédula y

no tener fe.

No me encuentro bien, no soy feliz. Pero retroalimento químicamente mi cerebro con pensamientos negativos y vivo diariamente un “síndrome de Estocolmo” de mi propia desdicha.

Pero yo pienso que es posible curar y/o mejorar los síntomas de muchas enfermedades si ponemos en coherencia nuestros 3 corazones.

Esta es mi apuesta a través de mi Método NAME. ¿Cuándo saldrá a la luz tu libro STOP-FIBROMIALGIA? Si Dios quiere antes que termine el año tendremos en nuestras manos un ejemplar. Es un arduo y apasionante trabajo que combino con mi profesión como profesor.

Unas palabras para la comunidad de lectores de la revista “Espíritu Guerrero”.

Deciros que cada uno de vosotros como seres humanos sois mucho más de lo que pensáis. Sólo tenéis que creer firmemente en vuestro valor. La ciencia como tal está experimentando muchos avances, pero en pocos años vamos a conocer una verdadera revolución que está emergiendo de la mano de la epigenética. Y esta rama científica va a poner fin a mucho sufrimiento en el mundo. No me cabe duda. Así que, lo mejor está por llegar.

Quiero agradecer a “Espíritu Guerrero” y a sus lectores su confianza. Por ello voy a regalar 100 ejemplares digitales de mi libro cuando termine de editarlo.

Sólo tenéis que reservarlo escribiéndome a danirosado@tuvidapuedesermaravillosa.com O bien, pedírmelo a través de mi IG: https:// www.instagram.com/tuvidapuedesermaravillosa/ O Facebook: https://www.facebook.com/dani.rosadocamacho Jesús Morales

35

Fermín De José Bernabé

“prefiero ser un guerrero en un jardín, que un jardinero en una guerra” ¿Cuándo y por qué empezaste a hacer artes marciales?

Empecé en el año 1991 practicando kajukenbo bajo el profesorado de José Caballero en el colegio al que iba siendo un niño.

Siempre fui un niño al que no le gustaba mucho el fútbol y como tal mis padres me apuntaron a Kajukenbo, ya que era una

actividad extraescolar y fue así donde empezó mi camino en este fantástico arte marcial y sistema de defensa personal. ¿Has practicado algún otro arte marcial a parte de Kajukenbo?

Si, en 2005 cuando me gradué con el cinturón negro de kajukenbo y ya que mi condición de entonces era militar en la Brigada Paracaidista, decidí trasladarme a

36 el Grupo de Operaciones Especiales IV en Alicante y fue allí donde compaginaba mis entrenamientos de kajukenbo con el arte del Muay Thai en la escuela de Iñaqui Moreno .debutando en esta disciplina.

Durante este período enseñaba kajukenbo a un grupo reducido de militares de mi unidad y continuaba mis entrenamientos por mi cuenta, haciendo anotaciones del programa extenso del kajukenbo, hasta mi regreso a Madrid a finales del 2011 donde me incorporé a mi antigua escuela de kajukenbo. ¿Crees necesaria la competición en el ámbito de las artes marciales?

Si, por supuesto que si, no solo veo necesaria la competición en las artes marciales en el ámbito “arte” tema de katas, defensa personal y sistemas varios de armas, veo importantísimo complementar las enseñanzas aplicadas a la competición en combate, no debemos olvidar que aunque en un combate competitivo existen reglas y normas que en la calle no existen, nuestra mente experimenta un estado de nervios y ansiedades el cual debemos pulir en una competición, aunque sea con reglas deportivas, como bien dicen, “prefiero ser un guerrero en un jardín, que un jardinero en una guerra” el entrenamiento real no existe al 100x100, por eso todo complemento es bueno. ¿Has tenido conflictos reales en tu vida?

Si, en muchas ocasiones, tras mi traslado como militar, pasé a formar parte de las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado, he estado en unidades complicadas al igual que en el ejército y he tenido que utilizar técnicas de kajukenbo en mi día a día, la calle es dura. ¿Cuál crees que es el mejor arte marcial o sistema de defensa personal?

Realmente no existe el arte marcial perfecto, existe la relación alumno maestro y maestro alumno perfecta, cualquier arte

marcial es buena si el alumno se involucra por aprender y por supuesto el maestro por enseñar. ¿Cuándo decidiste abrir tu propia escuela?

En Enero del 2017 tras el apoyo de algunos amigos y por supuesto gracias a mi familia abrí mi propia escuela, kajukenbo Tótem, lo que empezó como un pequeño proyecto de apenas 8 alumnos

37 fica mucho, como bien dicen sus siglas, KArate Judo-ju jitsu, KENpo y Boxeo chino, es el primer arte marcial mixto creado en los años 40 para la defensa callejera, yo me siento seguro día a día y por supuesto es gracias a el kajukenbo, no solo golpeamos a un saco, los artistas marciales tenemos disciplina, lealtad y compromiso, mucho compromiso, por eso entiendo que muchos alumnos sean cual sea el estilo abandone el camino, es comprensible.

hoy se ha convertido en una gran ilusión con más de 90 estudiantes y dos escuelas en Madrid., somos una escuela joven pero constante y con muchas ganas de aprender y competir, Cuento con el apoyo de mi GM Rick Kingi y con el aval de KSDI Glen Fratichelli para mi el contínuo crecimiento en este arte. ¿Qué es para tí Kajukenbo?

Realmente kajukenbo para mi signi-

¿Sigues trabajando por mejorar tu escuela?

Si claro, no olvidemos que, para poder enseñar, antes hay que recorrer el camino, mantengo enlace constante con mi GM y con KSDI la cuna del kajukenbo, intento permanecer como el “eterno alumno” y aprender día a día para poder seguir transmitiendo el programa original del kajukenbo y por supuesto añado todo lo que sea valido para la defensa callejera, como bien decía “Sijo” añadir si, quitar nunca. Creo que es importante mantener la esencia del auténtico kajukenbo, con su programa de técnicas y sus formas tradicionales. ¿Dónde podemos encontrar tus escuelas?

Actualmente cuento con dos escuelas en Madrid, una en Velilla de San Antonio y otra en Torrejón de Ardoz, pueden encontrar toda la información en mi página web y redes sociales Kajukenbo Tótem.

Instagram: @kajukenbo_totem, Facebook: Kajukenbo Tótem, Tik Tok: Sifu_totem ¿Quieres añadir algo más a esta entrevista?

No, daros las gracias a la revista Espíritu Guerrero por esta entrevista y simplemente animar a cualquier practicante de artes marciales, sea cual sea el estilo a continuar el camino, que el camino es largo, pero merece la pena.

Jesus Morales

38 “La puerta de la Pirámide”

Jorge Arijon P.

Tras el eco de los pasos Belchite, 11 de marzo de 2017. 23:45 horas

E

l paisaje es como el carácter de una persona, alterable en función de su historia particular.

Uno no puede pasear por las calles vacías del antiguo Belchite sin sentir que las ruinas albergan mucho más que cascotes y abandono. No importa lo que se haya leído sobre el lugar. Cuando se está en él, toda referencia anterior desaparece y el vacío que deja su ausencia es ocupado por la información que obtienen los sentidos agudizados. El pasado se evapora en la inmediatez de un presente que, a su vez, es atemporal.

Formamos parte de una visita organizada, ya que es la única manera de acceder al antiguo pueblo.

Pero nuestra intención dista mucho de permanecer unidos al grupo y pronto nuestros caminos se pierden en soledades compungidas.

En cada palmo se respira el latido de la tragedia, la reverberación de la muerte. A simple vista, se puede comprobar que las estructuras de los edificios todavía acogen los restos de la lucha.

Heridas de balas, la huella imborrable de la desolación intangible. Pozos que, en vez de asomarse al interior de la tierra, miran al cielo estrellado a través del orificio por el que en plena contienda penetró la artillería aérea. Sin ir más lejos, en lo alto de la torre de San Agustín puede apreciarse la presencia amenazadora de uno de los muchos obuses que arremetieron contra ella, con la particularidad de que este no llegó a detonar, un fragmento de hierro que perdió todo su potencial destructivo y quedó encajado en la piedra como una caricia de intención asesina.

Caminamos por la calle Mayor en un silencio recogido, antaño lugar de paso obligado para los belchitanos, hoy columna vertebral que acoge en su tristeza unas viviendas ajadas. A derecha y a izquierda nos asalta la visión macabra de un vecindario que fue testigo mudo del óbito despiadado de toda una comunidad.

Me encuentro frente a la iglesia de San Martín de Tours, en el terraplén que desciende a su derecha.

Por el tamaño reducido, debió de pertenecer a un niño, dato que confiere a la imagen una connotación todavía más terrible. Por la actual aridez de las arterias del pueblo corrieron ríos de sangre, un bautismo de muerte que no entendió de edades, que condenó a todos por igual.

En Belchite, el día pertenece a la tragedia de la guerra, pero es en la noche cuando renacen las leyendas.

Los hechos y las sensaciones no van necesariamente de la mano en un terreno en el que no es extraño sentirse acompañado de presencias que observan nuestro caminar. Son incontables las visiones y psicofonías que se han registrado en esta tierra de ruinas. La pareja de vecinas recostada contra una tapia, el niño que llora. Explosiones y aviones de guerra sobrevolando la zona. Cánticos religiosos. Sombras cuyo contornos se deslizan con sigilo sobre rincones frente a los que no camina nadie.

En el interior de San Martín, bajo el peso de la noche, hacia el centro de su ala derecha alguien dibujó una calavera que destaca con vida propia entre tanto vestigio de muerte, puede que recordando que el emplazamiento está cerca de una antigua fosa común destinada a albergar los restos de infantes.

Gamberrada o advertencia, decido que es un buen refugio para hacer uso de la grabadora.

Activo el aparato y quedo en silencio, inmóvil a excepción del pie derecho, que desplazo mínimamente, pero lo justo para que cruja la gravilla bajo él.

Miro la pantalla de la grabadora y me quedo con el dato para el futuro: es el segundo cuatro. Alzo la vista de nuevo y respiro con calma para alejar la congoja que me ha asaltado de repente y a la que no le encuentro explicación. Estoy en un lugar seguro, acompañado por la única presencia, en estos momentos lejana e inalcanzable, de los compañeros que se han repartido por el antiguo pueblo, inmersos en su propia experiencia.

Y, sin embargo, me siento intranquilo. Es una

39 incomodidad palpable, que puede nacer de la sugestión, sí, pero que se representa de una manera vívida, real. Percibo con el mismo verismo con el que escucho el sonido, inequívoco y contundente, de unos pasos que caminan frente a mí. Son pisadas firmes, aguerridas, que avanzan con seguridad de derecha a izquierda, calculo que a unos tres metros de donde me encuentro. Diría que corresponden a alguien de complexión fuerte. No veo a nadie entre las sombras que se alzan frente a mí, pero en cuestión de segundos me asaltan pensamientos que abarcan varias posibilidades.

No deja de ser curioso que, a pesar de todo lo sabido, es solo cuando descarto todas las opciones lógicas que admito la posibilidad de estar frente a un fenómeno extraño. Me arrepiento de estar solo, pues de otra manera podría confirmar con otros testimonios que los pasos eran reales y afrontaría de distinta manera el miedo que me invade de repente, como si, al confirmar una sospecha, la intuición se hubiese tornado en temor.

Apago la grabadora y atravieso la nave central hasta la entrada en la que se escribieron los famosos versos de una jota que es un lamento a la pérdida.

Junto a ella, diviso en la distancia a Eulália, una compañera del grupo que ha regresado para, desde el otro extremo de la plaza, fotografiar la iglesia en su conjunto, enmarcada en el abrigo de la noche.

Está demasiado alejada como para que lo que he escuchado haya sido el eco de sus pasos, pero cabe la posibilidad de que ese sea el origen, aunque me cueste aceptarlo.

Aspiro con fuerza, nervioso y excitado por lo que pueda haber encontrado y por cómo interpretaré lo

que el aparato haya captado. Así, lo escucho por primera vez a unos metros del lugar de los hechos, aunque no es recomendable este tipo de prisas. Es la primera de las muchas reproducciones que vendrán después.

En ninguna de ellas se aprecia nada más que el apenas perceptible crujido que se produce en el segundo cuatro. Se escucha con una nitidez magnífica.

Pasan los días. Confirmo que no importa cuántas veces reproduzca la grabación: nadie escucha unos pasos que se repiten en mi cabeza con una nitidez que se debate en una batalla entre extremos antagónicos: no quieren desaparecer, pero tampoco pueden ser magnificados. Hechos, no sensaciones.

También descubro que en otras investigaciones anteriores se vivieron situaciones parecidas en el mismo enclave, lo que me provoca una reflexión ambivalente. ¿Parecerá que me he inspirado en ellas? Sé que no es cierto. Ni siquiera es algo que me preocupe.

Pero hay algo más. Las tinieblas del drama nublan el recuerdo, y cada visita es y será un nuevo comienzo. Lo que sí que me hace pensar esta coincidencia con la experiencia vivida por otros investigadores es que, en aquel lugar, por encima de mitos y leyendas demasiado elevadas o profundas, hay preguntas que se manifiestan a pie de ruina y rescoldos, a pie de soledad y de silencio. Un silencio inasible en el que, en ocasiones, puedo dar fe, se escuchan pasos.

Raúl Anzola

40 LECTURAS RECOMENDAS

C

omo ya comenté en la presentación del primer volumen de esta obra, publicada en el número 24 de “Espíritu Guerrero”… existen muchos libros sobre Defensa Personal que están llenos de numerosas fotografías en las que se describen técnicas y formas de resolver varios ataques, muchas de ellas están bastante acertadas en sus apreciaciones pero otras adolecen de realidad, pues sus autores no se han visto inmersos en situaciones estresantes y complicadas de resolver con eficacia; aunque hay que reconocer la buena intención con la que se publican estas obras, siempre se ha echado en falta en ellas un análisis exhaustivo de los distintos aspectos que integran la realidad de la auténtica defensa personal, desde sus componentes teórico-prácticos hasta sus importantes componentes éticos y legales.

“Defensa Personal Íntegra, la realidad de la defensa personal”, escrito por el experto divulgador de temas orientales, además de maestro en artes marciales: F. Javier Hernández, trata de cubrir este importante hueco en el conocimiento auto-defensivo, al desvelar qué conceptos, tácticas y técnicas (defendidos en numerosas obras, ponencias y seminarios) están equivocados y deben ser corregidos, gracias a que el autor tiene una amplia experiencia en la defensa personal real, gracias al medio siglo de aprendizaje en artes marciales, deportes de combate y sistemas de autodefensa, y a los cuarenta años de enseñanza a noveles, expertos e incluso, a escoltas y miembros de los servicios de seguridad, además de su experiencia de años como seguridad en locales de ocio.

En la citada obra no se estudian los distintos entrenamientos y técnicas físicas que componen una eficaz defensa personal, pues reconoce que no existen fórmulas infalibles plenamente, además de admitir que muchos sistemas marciales o de combate no son completamente realistas con el contexto callejero, ni siquiera los sistemas especializados en defensa personal, pues, aunque las técnicas que enseñen sean efectivas, estas disciplinas no suelen instruir en la estrategia defensiva desarrollada en la presente obra y no estudian todos los aspectos de la táctica defensiva.

Como ya expliqué en su momento, “esta obra tiene como objetivo principal el estudio de lo que el autor denomina como Defensa Personal Íntegra, pues integra el conjunto de habilidades y técnicas corporales que permiten hacer frente con éxito a un defensor a las más diversas formas de agresión, así como la totalidad de métodos preventivos que evitarán situaciones de riesgo y peligro para una posible víctima, y también los distintos métodos encaminados a la superación de amenazas y agresiones, ya sean verbales o físicas. Y además es íntegra, pues abunda en integridad, al

analizar todos los aspectos legales que deben conocerse cuando alguien está obligado a defenderse”.

Gracias a los consejos desarrollados en esta obra, que complementan las carencias que tienen los instructores de defensa personal, o de artes marciales y de combate que las usan con el mismo fin, se podrá evitar una violencia innecesaria y, si se llegara a un inevitable enfrentamiento, dotará al defensor de los medios para salir indemne de cualquier situación apurada, logrando con ello una alta posibilidad de defensa dentro de la legalidad.

Como una obra tan extensa no podría ser incluía en un solo libro, el autor ha tenido que dividirla en tres volúmenes monográficos. El primero analiza, la “Estrategia y táctica” a usar en la defensa personal, el segundo contiene la “Aplicación práctica”, analizando numerosos casos reales y su perfecta resolución, mientras que el tercero y último está reservado a la “Legítima Defensa y armas legales”, analizando todo lo referente a la Ley y las artes marciales, indicando como defenderse dentro de la legislación vigente y con que armas legales, esto es, los utensilios comunes que portamos por la calle.

En el presente volumen: “Defensa Personal Íntegra, la realidad de la defensa personal. Volumen 2: aplicación práctica”, tras haber estudiado en el anterior volumen que el atacado jamás se debe someter ante un ataque ilegítimo o una injusticia, y que la posible huida tiene su especial protocolo si quiere ser efectiva, se explican detalladamente casos prácticos de enfrentamiento real que pueden acontecer en el devenir cotidiano.

Casos tan interesantes como: el enfrentamiento en la calle, en el portal, en el ascenso, con allanamiento de morada, en los urinarios públicos, en los aparcamientos subterráneos, en el metro, en el coche o sus inmediaciones…; el comportamiento ante una violación; la actuación ante el ataque de un drogadicto, ante una riña tumultuaria, ante un ataque terrorista…; la defensa contra varios asaltantes, contra presas y agarres (incluyendo la pelea real en suelo), contra armas (dependiendo si son contundentes, flexibles, blancas o de fuego) contra un perro (dependiendo de su tamaño y características), etcétera.

Todo ello hace que esta obra, incluyendo el presente volumen, sea indispensable para la formación de cualquier experto en defensa personal, y en la enseñanza de cualquier artista marcial o deportista de combate, sin importar el grado que tenga, pues en ella encontrarán la solución a las preguntas que siempre se habían hecho sobre autodefensa.

F. Javier Hernández.

41

V

olar a tu cielo está dividido en dos partes. La primera parte, más extensa, está dedicada a mi querido hijo Alejandro. Murió a los 21 años de un cáncer linfático, luchó hasta el final y nos dio la mayor lección de valentía y amor.

Empecé a escribir para aliviar mi dolor y descubrí que con cada poema le sentía más cerca, es nuestro nexo de unión y me siento en paz con este pensamiento. Sin duda, ha sido mi mejor terapia.

En la segunda parte escribo a mi familia: a mi madre, a mi hermano pequeño y, en especial, a mis hijos en el día de su boda y algunos poemas que me inspiró el momento.

Hay un poema muy especial para mi marido que describe tantos años caminando juntos y resume lo que siento por él.

El último es muy emotivo y dedicado a mis tres nietos para que nunca olviden lo que ha significado su llegada a mi vida y lo mucho que los quiero.

La escritora de Volar a tu cielo, Virginia Astillero Peinado, ayuda a la Fundación Aladina, entregando parte de la venta del libro, a la Fundación para ayudar a los niños con cáncer

42 GASTRONOMÍA

Gerardo Montemarani.

LA

L

a lechuga es una hortaliza, planta herbácea anual, de grandes hojas, que en muchos casos se aprietan, formando una especie de repollo. Es el vegetal por excelencia centro de las ensaladas.

De nombre científico Lactuca Sativa L, cuyo nombre viene de dos vocablos del latín, Lactuca de Lac o Lactis que significa lácteo o leche, lo cual hace alusión al líquido viscoso y blanco que emana al ser cortada. Por otra parte, la palabra Sativa es un adjetivo latino lo cual se traduce como especie cultivada.

Este vegetal pertenece a la familia de las asterácea, la cual ha sido cultivada desde hace más de dos mil quinientos años (+ 2500) y aunque su origen no está muy claro, esta planta fue domesticada por la humanidad muchísimo tiempo atrás.

Según algunos entendidos o autores indican que la lechuga viene de la India, otros señalan que proviene de lugares templados de Europa, Asia y América del Norte, aunque otra teoría menciona que este vegetal fue cultivado primeramente por los egipcios. Es un cultivo que fue conocido por muchas culturas, entre ellas se pueden mencionar los romanos, griegos, persas.

Es mucha la variedad de lechugas que se encuentran en el campo o mercado, de las cuales se pueden citar las siguientes: lechuga beluga, la romana, la francesa o trocadero, la batavia, la tudela o baby, la mantecosa o butterbead, la iceberg o

crujiente, la lollo rossa, la red salad bowl, la cracarelle, la kraganer summer, entre otras.

Todas con propiedades y beneficios para la salud.

Propiedades de la lechuga.

La propiedad por excelencia de la lechuga es su alto contenido de agua, el cual representa un 94%.

Por otra parte, esta verdura contiene minerales tales como el potasio, el fósforo, el calcio, el magnesio, cobre níquel, hierro, zinc, manganeso, y oligoelementos como el selenio.

Este vegetal es rico en vitaminas A, B, C, E, K, además, es una hortaliza que promueve efectos calmantes y relajantes del sistema nervioso, favoreciendo el sueño, gracias a una sustancia denominada lactucarium.

También la lechuga contiene flavonoides que protegen al corazón, como la quercetina, fitonutriente que los humanos no podemos producir en nuestro cuerpo, cuya propiedad es la de disminuir el riesgo de enfermedades cardíacas, al mejorar la salud de los vasos sanguíneos, mejorando así el flujo de sangre a través de las arterias.

Beneficios al consumir Lechuga. l Es excelente para perder peso ya que aporta apenas 15 calorías aproximadamente por cada 100 gramos, con alto conteni-

43 do de agua, lo cual mantiene al cuerpo hidratado y con la sensación de saciedad. l Esta hortaliza es efectiva para prevenir y ayudar en casos de estreñimiento, por su gran contenido de fibra dietética, que colabora con la digestión al favorecer los movimientos intestinales. l Minimiza los cólicos en casos de menstruación, es recomendado para las damas tomarse una infusión de este vegetal. l Es muy bueno en casos de retención de líquidos, flatulencias y cálculos renales, al promover la expulsión de estos. l Al poseer oligoelementos (selenio) protege contra el desarrollo de algunos tipos de cáncer (colon, pulmón, próstata). l Como fuente de hierro, se sugiere su consumo para combatir la anemia, la fatiga y generar una buena oxigenación de las células. l Esta verdura rica en vitamina K, que favorece la producción de osteocalcina, necesaria para que el calcio se incorpore al tejido óseo, fortaleciendo huesos y dentadura, a su vez previniendo la osteoporosis. l Es una buena receta casera para tratar casos de gripe y resfriados, motivando el fortalecimiento de las vías respiratorias. l Su consumo es recomendado para regular los niveles de azúcar en sangre, es altamente depurativa. l Por su gran contenido de antioxidantes, colabora en reducir los niveles altos de colesterol, mejora la circulación, además retarda el proceso de envejecimiento a nivel celular.

La lechuga es la reina de las ensaladas, su consumo ya bien sea cocida o cruda es excelente y agradable.

Y hoy no se escapa para ser usada en la elaboración de una deliciosa y sencilla receta.

Ensalada verde a base de lechuga Ingredientes:

l 250 gramos de lechuga romana, lavada, seca, cortada en trozos grandes. l Un mango verde mediano, lavado, pelado, cortado en julianas. l Un pepino mediano, lavado, pelado, cortado en cubos. l Un aguacate o palta mediana, lavada pelada, cortada en trozos grandes. l Un diente de ajo grande, finamente cortado. l 20 gramos de cebolla finamente cortada. l 30 gramos de cilantro finamente cortado.

Para la vinagreta mezclar en un envase: l 4 cucharadas de aceite de oliva. l 2 cucharadas de vinagre de vino. l 1/2 cucharadita de mostaza l ¼ de cucharadita de azúcar l Sal y pimienta al gusto.

Preparación

Agregar en una ensaladera los 250 gramos de lechuga romana, el mango verde, el pepino, el aguacate o palta, el ajo, la cebolla, asimismo se añade la vinagreta, se mezcla suavemente hasta que todos los ingredientes estén integrados, y listo.

Puede comerse sola, o como guarnición para platos con carne roja, aves y pescado.

Buen apetito y buen provecho.

44 LITERATURA GLOBAL

Contigo C

ontigo pero sin ti, sin ti pero contigo. Son estados del alma en que quizá pueda disfrutar del festín de tu piel, pero sin lograr ese hipervínculo, ese clic que hice mientras desayunábamos a dos mesas de separación, y a tres miradas de tornase soleado aquel martes gris.

Entonces, pasaron miércoles, jueves y viernes, acompañando mis huevos revueltos en la misma mesa en la en la que supe que no quedaba de otra que un mí contigo; porque un mí sin ti sería una aberración a nuestras camas.

Y si, aunque parezca un drama taquillero, sonó la campanilla que colgaba sobre la puerta del café más famoso de la ciudad; pero, por raro que parezca, esta vez ese sonido fue diferente a las otras miles de veces en las que anunciaba la entrada de un humanoide. Quizá porque no lo eras.

Atravesaste el umbral y se activó el slow motion de mis ojos; fueron los 30 segundos más próximos a un Edén en la tierra.

Pediste una taza de alguna bebida caliente, juraría que el vapor insistía en que desplegaras las alas; porque estoy casi seguro de que las tenías en algún lugar debajo de la chaqueta. Otra vez casi frente a frente, pero esta vez creo que un poco más cerca. Revolviste con la cucharilla el azúcar de tu café, debía ser café, ¿qué otra cosa podía ser? si mientras bebías aumentó el contraste, el brillo y la saturación de aquella imagen. Hoy tampoco creí tener el valor de acercarme una mesa más. Suenó tu teléfono y saliste de prisa dejando a medias tu café y aquella segunda cita a la que no pude asistir.

Sábado, 6:00 a.m., despierto con desvelo. Los pájaros de mi ventana, roncos de la madrugada, sustituyeron al despertador. Es casi imposible levantar el vuelo de mis párpados cuando no los espantan las vibraciones de la música. Tras el empujoncito de los rayos invasores que acarician la ventana translucida logro sentarme, y pienso en lo difícil que es la bipedestación sin poner los pies en el suelo, sin tocar tierra firme. ¿Acaso no es más fácil nadar en el aire, flotar, gravitar, dejarse acariciar por el viento? En fin, que es hora de levantarse.

Creo que lo mejor será cortarme el cabello,

recortar las puntas de estas ideas descabelladas, que se abonan en las noches mientras duermo y crecen en todas direcciones; estos crespos rebeldes que no se dejan oprimir por mi almohada. A mi jefe no le gusta que ande desgreñado, así que me obliga a usar una de esas gorras de la empresa, que no dicen todo lo que pienso, pero lucen todo lo que vendo. A veces trato de peinarme en el reflejo de la tele de la oficina, pero no logro verme en esa pantalla secuestradora de historias. Otro fin de semana en el que no hago otra cosa que pensar estupideces matutinas.

Anoche soñé con ella, fue tan nítido, casi real. Como todos los sueños, se truncó lo incoherente con mis deseos más profundos, pero, aunque raro, sabía bien; pese al ligero amargor de quedarse a medias.

Estábamos en un salón de clases, enorme, con capacidad como para noventa personas. Como siempre, ella en la primera fila y yo pegado a la pared del fondo, con el castigo de tener varias mesas de por medio, entonces, no me quedó de otra que hacerlo a la antigua: papel y lápiz en mano. Le quise escribir una nota que atravesara las trincheras de pupitres apilados que se erguían, cual barrera, entre nosotros. El bolígrafo mordido de impaciencia. Ya fracturé dos neuronas imaginando un beso. … te regalo…

Dientes y encías para reír Velas en tu apagón Semillas para crecer Amanecer con perdón Colores para suplir Brisa para escuchar

Lluvia para tu sed Mechero de Sol Tiempo para entender Atardecer al amor Lápiz para decir Poema para sentir

… No creas morir cuando fecundo en ti…

Como otras veces, aquella fue una cita a medias, la tercera en realidad. Nuevamente me quedé sin saber cómo reaccionaría ante el acoso de mis pensamientos. Mejor voy a por un café. Quizá, esta vez, esté a algunas mesas más cerca de mí. Ángel A. de Armas Hernández Ilustración de Randolf Alemán Torres

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Alma del guerrero o el guerrero sin alma L

levo más de 40 años en el mundo de las artes marciales, y desde muy pequeño me han inculcado unos valores que hace algún tiempo creí que habían sido una mentira, una triste excusa para tenerme años y años en sus clases, demostrándome lo mucho que me faltaba por aprender y los pocos valores que poseía, pero tiempo después algo me hizo cambiar de opinión, desde hace unos meses he podido ir comprobando, que aquel maestro de Judo, que me acompañó en mi infancia tantos años, y que me decía que aún tenía que aprender a valorar más las cosas, tenía razón. Últimamente en las redes sociales (triste escaparate de faranduleros y vendehúmos) veo muchos autodenominados “maestros”, shifus, sokes, sihanes, sabomnims.....además los veo por todos lados llegando a creer estar en otra galaxia, donde gente como yo, con otros aprendizajes muy diferentes a estos grandes genios del conocimiento marcial, no tenían cabida, siendo bichos raros, llegándome a replantear si no había estado perdiendo el tiempo al ser mayor en edad y sin embargo menor grado que esa gente en el mundo de las artes marciales .Me he llegado a replantear la continuidad o no en este mundillo, donde tan feliz me encuentro, pero que me hace pensar que todos los valores que me enseñaron y que tanto lucho por transmitir a mis alumnos no sirven de nada, donde todo tiene un valor, donde todo se compra y se vende, donde nada ni nadie puede decirte si eres o no, lo que dices ser, únicamente por que un papel colgado en la pared dice lo que tú quieres enseñar, sin legado, sin pasado, SIN FUTURO. Pero las cosas a veces son como quieras verlas, si bien es imposible, deshacerse de este tipo de personas sin valores, puedes mirar hacia otro lado, y entonces te das cuenta que existen otros practicantes de artes marciales que, si hacen las cosas como tú, y que casualidad, casi en todos los casos llevan más de 30 años trabajando y aprendiendo.

Este es uno de los casos: Juan Fco. Blázquez Arroyo Humilde instructor de Full Contact y Kick Boxing, persona inteligente y trabajadora donde las haya, que además si a esta persona le añades un poco de colaboración (Raúl Galindo), una cucharada de rebeldía (Adina

Horobet) y una pizca de cariño (Mónica Núñez),tienes una combinación realmente fantástica.

“La Verdad de Medusa”, el nombre es el resultado de un proyecto de personas con valores al frente de un movimiento solidario, que entienden y comparten a las personas y que transmiten, al igual que lo intento hacer yo con mis alumnos, todos esos valores tan importantes y tan necesarios en las artes marciales y en el mundo actual.

Tengo que decir por tanto que, gracias a ellos, yo sigo aquí, sigo viendo la posibilidad del cambio, sigo pensando que lo real, lo auténtico, se gana con esfuerzo y se transmite con el corazón y con todos los poros de tu cuerpo hacia los demás, así es el grupo “La Verdad de Medusa”, siento que no todo está perdido, que igual somos más de los que pensaba que han decidido trabajar, ayudar a los demás y ser pacientes en el mundo de las artes marciales, porque si algo tengo claro es que yo quiero ser maestro, pero más importante que serlo, para mí, es poder demostrarlo, que no necesite ningún papel para ser reconocido por mi trabajo y que algún día, algún alumno siga mis pasos y pueda ayudar a futuros grupos como “La Verdad de Medusa”, que sientan que ayudar es dar sin esperar, que el mundo es mejor si somos uno y que con el corazón se hacen cosas más grandes que con el bolsillo.

Es probable entonces que la gente se fije más en el trabajo que en los títulos, y que estos personajes, igual que llegaron, se marchen o mejor aún, desaparezcan.

La verdad de medusa es un equipo de corazones, y el sábado pasado lo volvieron a demostrar en un fantástico taller, nada ni nadie, por mucho que lo intenten van a poder imitarlos, igual hay gente que copia las técnicas, igual otros se autoproclaman maestros o campeones del mundo y no sé qué más, pero lo que está claro es que no van a poder copiar el corazón y el alma del guerrero con el que trabajan juntos, eso es inimitable.

Desde la distancia, sólo puedo deciros, seguid así, no abandonéis y seguid juntos, ya que de esta manera siempre seréis fuertes, y recordad que cada uno de vosotros aporta algo único pero una vez que estáis todos juntos sois LA VERDAD DE MEDUSA. Un amigo Joaquín Valera

46

Artes marciales como camino de vida y superación personal

L

as etapas que conforman el camino marcial y su progreso es algo siempre relacionado con la mentalidad del practicante y sus verdaderos objetivos o prioridades dentro del mismo.

Ya sea por defensa personal, deporte de competición o por el aspecto cultural e histórico cada persona se verá atraída por las diferentes posibilidades que las artes marciales ofrecen.

Para muchos una práctica que será un simple Hobby durante más o menos tiempo.

Para otros quizás lleguen a ser algo más profundo; una forma de vida que los acompañará a lo largo de la misma y sus diferentes estados a atravesar como individuo.

Estados inevitablemente cambiantes tanto físicos como mentales.

...el físico gradualmente va en declive por el paso del tiempo, el conocimiento sin embargo, va en aumento por la experiencia adquirida y acumulada...

Algo que es irónicamente opuesto, ya que cuando el físico gradualmente va en declive por el paso del tiempo el conocimiento sin embargo al revés siempre va en aumento por la experiencia adquirida y acumulada. La práctica marcial realmente es un trabajo de por vida.

Independientemente de la edad del practicante debe adaptarse siempre a la persona, así como a la época en la que se encuentre.

Por otro lado, es importante señalar que las artes de lucha además de buscar la eficacia combativa ante un posible enemigo externo también son el fondo auténtico “Yogas marciales” y como tales tratarán a la vez también de vencer al enemigo interno.

Conformando una meditación activa que

47 sin duda influenciara a largo plazo y a través del tiempo en la percepción y forma de expresarse, así como de sentir del artista marcial. No solo en los aspectos marciales sino también respecto al mundo que le rodea.

Cabe decir que para aquellos que las artes marciales no conforman su profesión, dedicarles el tiempo deseado nunca es tarea fácil...

Las numerosas obligaciones personales y familiares de hoy día, así como las largas jornadas laborales son una verdadera prueba de fuego a la pasión sentida por ellas, motor principal de su práctica.

Siempre es importante fluir y seguir aprendiendo. Nunca estancarse.

La motivación es la chispa que mantiene viva la llama de una práctica marcial continua.

Trabajar nuevas técnicas o conceptos, iniciarse en el dominio de otras armas tradicionales o utensilios de entrenamiento siempre ayuda a motivarse ...

Personalmente disfruto mucho de la práctica al aire libre en plena naturaleza . Desde siempre algo para mí revitalizante y que ha sido realmente beneficioso durante esta pandemia por no decir algo imprescindible para todos los artistas marciales y deportistas en general ; ¡ poder salir a respirar!

Ha sido tiempo durante el COVID de hacer un “Reset” forzado. Una parada en seco en nuestro camino para replantearnos realmente quienes somos y hacia donde vamos, para pensar que es lo importante y que es lo que no necesitamos en nuestra vida...

Sin duda una gran enseñanza recibida para el ser humano en general y el artista marcial en particular donde después de mucho tiempo hemos vuelto la mirada hacia nuestro interior para poder aprender así a conocernos un poquito más.

De trabajar nuestro interior...

Asignatura siempre pendiente en nuestro camino como artistas marciales para la superación personal.

Víctor Moreno.

48 Técnicas en el

DOJO

Maestro invitado: David Aranda Garoz

49

50 Los grandes olvidados

Javier Hernández

Cuarta parte: ladrones de talentos (1)

D

esde hace varios siglos otros países no solo han

Algunos afirman que Nikola Tesla patentó un dispositivo

denigrado los logros españoles, e incluso los han

con el que en teoría un avión podía lograr el despegue en

desprestigiado, sino que además nos han queri-

vertical, por lo que ese sería el antecesor de estos modelos

do arrebatar el mérito de nuestros éxitos. En la presente y

de aeronave, pero quien esto afirma no se da cuenta de dos

siguientes entregas de la serie “Los grandes olvidados” po-

cosas: primera que solo era la patente de una idea y, se-

drás informarte sobre alguno de estos robos de talento.

gundo, que la registró en 1928, diez años después de que el

En la presente entrega me centraré en algunos adelantos

autogiro de Juan de la Cierva fuera una realidad.

técnicos y aspectos políticos en los

El submarino de Isaac Peral

que España fue la primera

Adelantos técnicos

También comenté que el primer

En la primera entrega de esta se-

submarino torpedero del mundo

rie de artículos, publicada en el nú-

fue construido en 1888, `por el

mero 25 de “Espíritu guerrero”, ya

científico militar español Isaac Pe-

adelanté algunos logros españoles

ral, el cual ya contaba con propul-

que fueron apropiados por otros

sión eléctrica y el innovador peris-

países, como el submarino de

copio, con el que se podía observar

Monturiol, el teleférico de Torres

el exterior desde el interior del bu-

Quevedo, el tren de alta velocidad de Goicoechea, la jerin-

que.

guilla desechable de Jalón Corominas, el traje de astronau-

Pese a su innovador y revolucionario diseño fue un invento

ta de Herrera Linares… También hablé del autogiro de Juan

(permitidme el juego de palabras) “torpedeado” por los po-

de la Cierva, que desarrolló en 1917, y en esta entrega me

líticos ingleses, que convencieron al resto de Europa para

gustaría ahondar brevemente sobre el tema.

que fuera desechado por todos en favor de un comerciante de armas griego-ruso llamado Basil Zaharoff , que quería

El invento de Juan de la Cierva

vender el defectuoso diseño de un submarino con motor de

Sus detractores afirman que en realidad no era un heli-

vapor (el Nordenfelt) realizado por el inglés George W. Ga-

cóptero, sino solo un precursor de él, pues además del rotor

rret. El claro mensaje de los ingleses sobre el invento de Pe-

superior tenía alas, por lo que en realidad no era un verda-

ral fue que “no querían en los mares un invento como ese”,

dero helicóptero como lo fue el alemán Focke-Wulf, que fue

aún después de demostrarse que el submarino que vendía

construido en 1936, veinte años después que el diseño de

Zaharoff era inadecuado para una correcta navegación,

Juan de la Cierva y basándose en los estudios de éste. Cu-

pues su propulsión era nefasta, y cuando se hizo la primera

riosamente, queriendo arrebatar el mérito de un adelanto

prueba de disparo de un torpedo se hundió, para no volver

de veinte años, esos mismos detractores están otorgando

a la superficie. Fue tal la campaña de desprestigio (e inclu-

más mérito al invento español, pues si no es un helicóptero

so sabotajes) que tuvo el submarino de Peral que fue ningu-

si es el primer avión de despegue vertical, adelantándose

neado por el resto del mundo a pesar de su perfeccionado

en cincuenta años al Yákovlev Yak-36 ruso, un modelo de la

diseño, el cual demostró ampliamente en la práctica, lo

década de los Sesenta del siglo XX, anterior incluso (por

cual hizo que este genio se retirara de la vida pública, as-

unos meses) al famoso Hawker Siddeley Harrier británico

queado de la injusticia cometida.

El telescopio.

51 En cualquier lugar que in-

casi cuatro siglos.

vestigues comprobarás que se

En política: La primera Constitución

dice que el primer telescopio lo gestó el fabricante de lentes holandés Hans Lippershey, en

La Revolución Francesa siempre se ha

el otoño de 1608, insertando

puesto de ejemplo como impulsora de li-

lentes cóncavas y convexas a

bertades y de democracia, si bien es ver-

los dos extremos de un tubo

dad, hay que decir también que la prime-

opaco. Pero esto no es cierto,

ra Constitución del mundo fue, como no,

ya que, si hacemos caso a las

española, lo cual, creo, nos deja al menos

afirmaciones del historiador

en el mismo plano de avances democrá-

británico Nick Pelling, el pri-

ticos que los gestados por los franceses.

mer telescopio fue desarrolla-

La primera Constitución fue gestada

do en Gerona por el fabrican-

por las Cortes de Cádiz en 1812, en ple-

te de lentes Juan Roget varios

na Guerra de la Independencia contra la

años antes.

ocupación francesa. Como fue aprobada el día 19 de marzo, día de la festividad

El error puede estar en que el español llamó a su invento “ullera”, cuya referencia más anti-

de San José, fue llamada con el popular nombre de “La

gua la vemos en el año 1593, cuando don Pedro de Carolona

Pepa”, la cual supuso un gran avance democrático adelan-

legó en su testamento “una ullera larga guarnida de latón”, y

tado a su tiempo, con un texto de índole liberal que nos

en 1608 se subastó “una ullera de larga vista”, demostrando

puso a la cabeza en democracia y derechos humanos, y dio

con ello que la ullera era mucho

el pistoletazo de salida a otras Constitu-

más antigua. Otro dato acla-

ciones posteriores.

ratorio lo encontramos en el

Finanzas

siguiente hecho: cuando Lippershey solicitó la patente de

Y como no todo iba a ser España la pri-

su aparato en 1608 las autori-

mera en hacer cosas buenas, indicaré

dades le indicaron que un

que la primera quiebra de un país en

hombre joven había desarro-

toda la historia de la humanidad fue la

llado un instrumento similar

bancarrota oficial del estado español,

con anterioridad, por lo que no

cuando en 1557 el rey Felipe II se declaró

pudo patentarlo.

insolvente, al no poder hacer frente al pago de su deuda con la familia ban-

El canal de Panamá.

quera alemana Fugger, a la cual se le debía una cantidad equivalente a cincuen-

El canal que une el mar Ca-

ta y cinco millones de euros de la época,

ribe con el océano Pacífico,

debido sobre todo a los conflictos bélicos

que atraviesa el istmo de Pa-

y políticos con el resto de Europa, que

namá,

habían dejado agotadas las arcas del

está

considerado

como una de las grandes obras de la ingeniería mundial del

Estado español.

siglo XX (su fecha de inauguración fue en 1914), pero varios

Pasado casi medio milenio desde entonces, los actuales des-

siglos antes, más concretamente en el año 1524, el rey es-

cendientes de esta familia calcularon que los Austria (la familia

pañol Carlos I ya propuso construir un canal de este tipo en

real española de aquella época) aún les deben (con los intere-

el mismo lugar, incluso se planificó todo el proyecto y en

ses acumulados) la friolera de sesenta mil millones de euros.

1529 se realizaron las primeras obras, pero la situación política española, con todos los demás países europeos luchando contra España, hizo inviable la obra, retrasándola

F. Javier Hernández.

52ABIERTO PARA TODAS LAS ESCUELAS DEL MUNDO

CAMPEONATO DE CAMPEONES AN

IO

RSAR IVE

KATAS / KATAS CON ARMAS / KATAS CON MUSICA / DEFENSA PERSONAL VENCIENDO AL COVID-19

Inscripciones abiertas a partir del 13 al 23 de octubre de 2021 Comienzo competencia 25 de octubre de 2021 Por calendario que se enviará al procesar la inscripción.

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