Relatos de una Educación Popular emergente

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relatos de una educación popular emergente

prólogo Los cambios en educación siempre se generan a largo plazo, nunca son inmediatos. Debemos esperar que pasen varias generaciones para poder observar el impacto de una decisión o implementación de un proyecto. También es un hecho que la educación en Chile está en crisis, que la estructura base sigue siendo la misma que la de hace cien años y no avanza en paralelo a los cambios que viven las nuevas generaciones, que a nivel macro la visión de la educación pareciera querer formar dos tipos de personas: el patrón y el asalariado. El primero se forja en las aulas de los colegios particulares, fomentando asignaturas científicas y desarrollando la competencia y el liderazgo, ante todo; en tanto, el segundo, crece en escuelas que inhibe las habilidades y las potencialidades de los estudiantes, que suprime asignaturas artísticas, humanistas y filosóficas que permiten desarrollar el pensamiento crítico, para dar paso a la estructura del hacer por hacer, de producir y de obedecer. Todo esto, en un contexto de desigualdad en el acceso a una educación de calidad. 10

En mi experiencia como profesora viví la realidad de muchos niños que sufren por no encajar en este sistema educativo en que la medición estandarizada los perjudica, en que no se potencian sus habilidades ni se les guía para desarrollar su proceso metacognitivo, que les ayudaría a comprender cómo aprenden mejor. Nuestros niños y adolescentes están siendo educados para la competencia, para compararse con otros, para alcanzar estándares sociales, pero poco saben de la empatía, de la solidaridad, del respeto y la libertad. Nuestra educación está en crisis, básicamente, porque no estamos guiando el proceso educativo para desarrollar a seres integrales. Como diría Paulo Freire, considerado el padre de la Educación Popular: la educación no cambia al mundo, cambia a las personas que van a cambiar el mundo. El concepto de Educación Popular es una corriente de las ciencias sociales, particularmente de la pedagogía y el trabajo social, que surge como una oposición o una resistencia a los modelos


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