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El traje de charro, UN ÍCONO MEXICANO
El charro es una imagen ideal de la representación del hé-
roe fuerte y valiente que encuentra un lugar auténtico en México y del cual se deriva la charrería, un deporte nacional de este país. Su origen data de la Colonia, pero es durante la Revolución cuando la imagen que tenemos de él cobra impulso. La Real Academia registra la palabra charro al menos desde 1791, con la acepción de “persona basta y rústica”, y, en su función de adjetivo, como “demasiadamente cargado de adorno y de mal gusto” (Real Academia, 1791). Sin embargo, con el tiempo su significado fue cambiando hasta adquirir el actual: “Jinete o caballista que viste traje especial compuesto de chaqueta corta, camisa blanca y sombrero de ala ancha y alta copa cónica, con pantalón ajustado para los hombres y falda larga para las mujeres” (RAE, s. f.).
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Graciela Rivera Pérez*
El inicio de la charrería en México Cuando pensamos en México, tenemos en el inconsciente la fiesta, el papel picado, el Día de Muertos, la música, el mariachi y por supuesto el sombrero de charro. Sin embargo, quizá desconozcamos cómo el charro se convirtió en la imagen que hoy tenemos: un jinete valiente, con sombrero de ala ancha, traje con adornos borda* Maestra en Estudios de Arte por la Universidad Iberoamericana. Cuenta con más de doce años de experiencia como docente en instituciones privadas de educación superior.
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núm. 284 enero 2020
dos, corbata de moño de vivos colores, que desarrolla un sinfín de suertes para juntar el ganado. Pero esto no fue siempre así, tan sencillo. Cuando los españoles llegaron para conquistar la gran Tenochtitlan, no sólo tenían armaduras y espadas, transportaban una bestia que a la vista de los indígenas era una deidad: el caballo. Curiosamente, en la Nueva España, “a los indígenas les estaba prohibido montar o poseer caballos, con excepción de los tlaxcaltecas nobles y otros caciques aliados y sus descendientes” 51
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