A comunidade política como construção de todos

Antígona éuma dequatro filhosde e deJocasta(dois homens: EtéoclesePolinices; duasmulheres: IsmenaeAntígona). Opaide Antígona, Édipo-Rei, depois deterdescoberto quematara oseu pai(o rei de Tebas) equecometera incesto com a suaprópria mãe (Jocasta), cega-se e lança umamaldição sobre os seusdoisfilhos varões,maldição quepreviaque se matariam umaooutro, oque veio aacontecer. Depois damorte deambos, orei Creonteestabelece, de formaautoritária, quesó Etéoclesserá sepultado,deixandoPolinicesinsepulto, entregue aosanimais selvagens.Peranteestadecisão dorei,Antígona depara-se com um dilema: oucumprir o dever morale religiosodedar sepultura ao seu irmão,contra a vontade dorei, ou cumprir a vontade dorei, silenciando a suaconsciência eosseus deveresmoraisereligiosos.O quedeve fazerAntígona? Seguir o rei, contra sua consciência e os ditamesreligiosos, ou seguirestes contraasordensdoRei? legítimo aoreiCreonte impedi-Iade cumprir os seus deveres morais e religiosos? Que limites deveo rei respeitarnoexercício das suas funções?Oudeveter umpoder sem limites?Taislimites devemserdefinidospor ele oudevem ser-lhe impostos?

A história de Antígonaabre-nos o horizonte paraadefiniçãodos dados emdiscussão.Para ospodermos problematizar,importa,então, começar por precisaroquedeve entender-se porpolítica.

1.1. Deque falamos ao dizer "política"?

"A grandezade umaprofissãoconsiste,talvez, acimade tudo emunir os homens;sóháuma verdadeirariqueza: a das relações humanas. [oo .] Ser homem é justamente ser responsável. É conheceravergonha perante umamiséria que não parecia depender desi. É orgulhar-se dumavitória queos camaradasalcançaram. É sentir,ao assentar a sua pedra, quesecontribuiparaconstruiromundo."

Samt-Exupéry, Antoine de, Jerro dos homens. LIsboa.Vega, p. 28.36

1.1.1. Parauma definição de política

A palavra"política" encontraassuasraízes, etimológicase conceptuais,na Grécia antiga. Etimologicamente."política"derivada palavra grega"polis", que querdizer "cidade", podendo ser traduzida por"condição daquele que vive emsociedade", uma vezqueapalavra "cidade", no contextodaGrécia clássica, nãodesigna a cidade por oposição a aldeia, massimacidade enquanto organização estruturada.

Nesteregisto, apolítica designa a condição segundo a qual os indivíduosse organizam em comunidades estruturadas econduzidasdeacordo com osaber dos queoslideram, tendo em conta asua capacidadedediscernir edecidir,em cada circunstância.

Seseguirmosaetimologialatinaparaapalavra "cidade", encontraremoso termo "civitas", dequederivam "cidadania","cidadão", palavras dafamília de "cidade" .Sendo assim, "cidadania" e "política" são,na sua raiz etimológica, sinónimas,peloque deveriam expressar a ideia deque todos podemos contribuir paraaboa governação (política), aomesmo tempo quesomos beneficiários cooperantes comessa boa governação(cidadania).