4
EESTI ELU reedel, 22. mail 2020 — Friday, May 22, 2020
KANADA PÄEVIKUST
Tõde ohvrikivil
pingutas raamatutes Tammsaare tõe ja õiguse mõistete definit Tammsaare tõeotsinguid tun siooni suunas. Kui võib teatud neb iga lugev eestlane. Õigust julgusega lausuda, et tõest saab otsime samuti, kuid paraku, isegi sotsiaalmeediaajastul ena nagu kirjaniku austajad pea mik aru, siis õigusest küll mitte. vad tunnistama, tõde ja õigus Inimõiguste nimel nõutakse ei ole juba kaua olnud paa jaburaid „vabadusi“, leitakse, et rimehed. Aeg on ehk heita mõistusel pole õiguste piirangu pilk kaugesse minevikku, sealt tel ühist. On aga ju. Kui piiran õpitud kommete kaudu jõuda guid mõistlikult rakendatakse, tervemale elulähenemisele li pole ka penilgi klähvida, et ta on lõa otsas, mis omakorda gemale. Kaaluksime esivanemate tava kuudi külge on kinnitatud. – ohvrikultust. Sõnal kultus on Süüa, juua saab, peaasi, et hau tänapäeval negatiivne hõng, gub põhjendatult: võõras tuleb. Neid võõraid on palju, hau kahjuks on originaalne tähendus kumist rohkem kui tarvis. Oleks kaduma läinud. See oleks ja on lihtne üldistada, et hauguvad üleloomulike vägede austamine. peamiselt rumalad, kuid see Ning mis muu on praegune pole kahjuks nii. Kuna tõde pandeemia kui üleloomulik pole selge, puudub avalik vägi, mida inimsugu ei suuda arusaamine – näiteks mis põh kammitsaisse asetada, veel vä justab katke, kuidas inimetege hem taltsutada, rääkimata era dikeerimast. Nii nagu mõne vusel on nende levikus roll. Nii lastehaigusega arvati, et oli teh jääb kurvematel, pimedamatel tud. Kuid viirus ikka pesitses öötundidel tunne, et inimkond mahajäetud kolgastes, kuhu on rumalusele, tõele otsa vaata moodne arstiteadus, meditsiin, mist kartes taas määratud eba inimlikule katsumisele. Eba ravimid ei pääsenud. lik on meelega valitud Maailma vanim altar on inim sõna, tähendab ju mitte inimese ohvrikivi. Ürgseim, kõikjal, igas moodi käitumist. Mõistust jäl kultuuris mingil näol tuntud gides on suudetud üle aastatu paik, kuhu eesti rahvapärimuse handete vastu panna väidetele, järgi viidi pühalikute rituaalide mis hetkeseisus paistavad halva ga seotud ande, lootuses nii vat nii mõnegi intellekti. jumalaid kui loodusevõimu ra Pidagem meeles, et väidet huldada, tänada või lepitada. Selleks, et saada ohvrikiviga saab võrrelda üksnes teiste väi seotud tervendavat jõudu. Ka detega. Mitte faktidega. Väide maaviljeluse huvides, head põl pole tõde. Klassikaline näide on luaastat soovides, edukat jahti lauses „lumi on valge“. See on lootes, sõja lõppu tahtes. Mõnes tõene siis – ja ainult siis – kui kultuuris, nagu ürgses Mehhi tahked sademed pole määrdu kos, ohverdati inimesi, pahatihti nud. Teoreetiliselt siis ainult neitsisid, aga need olid pigem õhus, mitte maa peal. Kuid erandid kui reeglipärasused. sealgi on lumi võimalikult sudu Ohvriallikatesse uputati samuti või suitsu tõttu hallikas, mitte elavolendeid, teades elu tähtsust valge. Nii et tõde on fakt, mida inimestele. Sõid ju loomi, linde, ümber lükata ei saa. Ent paljud aretasid karjandust just toidu, ehitavad väidetest, väärarusaa ellujäämise huvides. Nii olid madest, oma „tõe“, mil pole hingeliselt sellised annid sele põhja, alust ega isegi pahatihti tatavad. Nüüd aga elame ajas usutavust. Seda eriti, kui tõde ei tul, mille ohvriteks on pahatihti meeldi. Fakt. Nn must surm, ajaloo selged mõisted. Veel hullemini, ümberlükkamatud tõed. Mis tänaseni hirmsaim katk, jõudis ennemuiste oli loomulik, nüüd meritsi Euroopasse Aasiast. Fakt. Viimane suur katkutaud, ei ole. Tõde sõltub mõistusest. mille algkolle oli Hongkong Filosoofiast leiame definit 19-sajandil, levis väljaspoole siooni: teadmine, mis kirjeldab Aasiat Euroopa sadamalinna tegelikku olukorda. Meie hu desse. Fakt. Selle sajandi nak vides on siin tunnetuse ja ole kushaigused – SARS, erinevad masolu kooskõla – kuigi ka linnutaudid, nüüd COVID-19 seda on raske absoluudiks sea tulid meile Hiinast. Taas jõudsid da. Sestap ongi inimkonnal sealt siia nakatanud inimeste mõisted nagu tõenäosus, mis kaudu. Inimesele jõudis võima käsitab võimalikkust ja tegelik likult näriliste, suslikute söö kust, nii hinnates, isegi üritades misjärgselt. Või kirbu kaudu. neist aru saada, juhuslikke Kinnitamata, tuvastamata täp sündmusi. Jätaks teoreetikutele selt, kuidas. Teadlased teavad, matemaatilised seletused, kui et musta surma levitasid näri tihti statistika iseloomustab liste kirbud, mis inimest nakata selliseid juhtumeid. Kuid ürg sid hammustusega. Fakt – ajal pöörduti ohvrikivi poole, COVID-19 levib inimestelt ini lootuses ootamatut pandeemiat mestele piisknakkusena. Fakt. või põuda, uputust, ikaldust, Vajame lähikontaktist hoidu valige loomulik loodusnähtus, mist. Miks aga, kui juhtida faktidele tähelepanu, on see kui mitte eemaldada, siis lõpe rassismi nähtuse kinnitus? Miks tada. Religioossed seosed on olu kardetakse tõde? Tõeta ei leia lised, isegi sõna altar on sügava me midagi. tähendusega. Ent usk nõuab te Jah, ohvrikivile, altarile vii gusid, ka tõe levitamist. Mida dud annid olid sümboolsed. Ent paraku tänapäeval tuleb tiku uskki on peamiselt sümboolne. tulega vahel otsida. Polnud Oluline on isiklik veendumus, mõni ime, et Pearu ja Andrese mis ei saa olla muu kui tõele tülide, arusaamatuste kaudu ehitatud, püstitatud, jälgitud.
Pilk minevikku.
Olev Träss meenutab Esimene üritus Tartu Col lege’is, Eesti Korporatsioo nide Liidu kevadkommerss 11. aprillil 1970, EKL 55! Mul oli 1968./69. õppeaasta Toronto Ülikoolist vaba ja veet sin suure osa sellest Šveitsi teh nikaülikoolis, Eidgenossische Technische Hochschule, ETH, Zürichis külalisprofessorina. See andis palju võimalusi Euroopas reisimiseks ja käigu Egiptusse ka. Kui sügisel Toron tosse tagasi jõudsin, oli Tartu College’i hoone kerkimas ja meie akadeemilises ühiskon nas paljugi toimumas. Juhtus, et samal sügisel jõudis EKLi presideerimise ülesanne Korp! Fraternitas Liviensise, minu korporatsiooni, kätte ja mulle kohustus selle seniori ameti vastu võtmiseks. Sellest tõusid mitmed ülesanded, nende hul gas ka EKLi kevadkommersi korraldamine. Neid kommersse oli varem korraldatud Eesti Maja veel üpris uues suures saalis. Mui dugi kerkis ka küsimus, kas ehk ei saaks valmis suur saal Tartu College’is? Arutasime küsimust mitmel korral nii esimehe Elmar Tampõlluga kui eriti Ervin Mägiga, teine sakalanus ja College’i mänedžer. Lõpuks sättisime sihi, et saal peab ole ma kasutuskõlblik selleks ajaks! Ma ei tea, mis imet Ervin tegi, sest vahepeal tundus see üsna võimatu, aga saal ja fuajee olid küllalt hästi korras peo pida miseks, kuigi viimane lihv anti
vist alles peopäeva hommikul! Ma ei mäleta enam kust, võimalikult Euroopast, olin saa nud kuulda, et Torontos tegut seb ka üks baltisaksa korporat sioon. Vastavalt otustasin nende esimehe meie harukordsele sündmusele kutsuda, esma- ja ainukordselt. Vahemärkusena nimetan, et sügisel olin kutsu tud nende kommersile. Kombed ja korraldus olid üpris sarnased, nagu võinukski oodata. Suurem hulk osavõtjaid seal olid Läti sidemetega, aga vähemalt üks, von zur Mühlen, rääkis eesti keelt ja õhkkond oli ülisõbralik. Kuna olin Šveitsis tsipa saksa keelt õppinud, tulime mitme keelselt igati hästi toime. Mõeldes sellele, et TC alu mised ruumid on ju meie kõi kide akadeemiliste intiimorgani satsioonide omad, otsustasin kutsuda kommersile ka Eesti Üliõpilaste Seltsi esimehe Udo Petersoo. Udo tuli ja tegi kõik täie hooga kaasa. Baltisakslaste suhtes polnud probleemi, aga EÜSi esindaja kutsumise eest sain hiljem ägedalt pahandada... …küllap sõjaeelsete sündmuste ja vahekordade taustal. Kuna olin liiga noor, et neist aegadest ise palju midagi teada, otsusta sin selle kriitika lihtsalt vaikselt ignoreerida. Kommerss ja sellele järgnev pidutsemine läksid igati ilusti. Saal oli rahvast täis ja kõik saabujad said siiski paigutatud. Üks kaaskorporant (kes?) on teinud videofilmi Tartu Col
S P ORT
Eesti tähtsuusataja pere otsis abi kohtult Eesti hetkel parima talisport lase Kelly Sildaru peres on hiljutised lahkhelid viinud suusapere kohtusse, et lahen dada erimeelsusi vara jaga mise üle. Suusaperekonna suhted olid koos jätkamiseks liiga sassis. Ühele poole jäid isa Tõnis ja poeg Henry, teisele poole tütar Kelly ja pereema Lilian. Ühe võidu on Kelly saanud – Tallinna äärelinna ehitatud maja kanti tema nimele. Ülejäänud
jagatava vara üle otsib pere abi kohtust.
Kõik muu on puuslike, baalide, võltsiidolite ning väärjumalate kummardamine. Ürgsetel ini mestel puudus organiseeritud religioon nagu tänapäeva kiri kud. Kuid nende mõistus leidis, et teadmata jõude saab ehk kuidagi lepitada, ohverdades, mis elule oluline, asendamatu. Etnoloog Ants Viires on põh japanevalt eestlaste (ja teiste rahvaste) uskumisi lahti seleta nud üldsusele. Tema toimetatud ja koostatud haruldasest Eesti rahvakultuuri leksikonist leiab lugeja vastuseid paljudele oma aegsetele rahvaelu küsimustele. Pole meil tarvis pärglipaska (tiivistrikut, ka Teufelsdreck)
rakendada kahetamise ehk „kur ja silmaga“ nõiduda amuletina koroonaviiruse tõrjumiseks. Ferula taimeperekonda kuulu vate liikide vartest ja juurtest saadud vaiku on antiikajast alates laialdaselt tarvitatud ravi mina. Tore nimetus olevat rah vusvaheline. Mitte ainult Eestis oli see maagiliste menetluste kaudu haiguste raviks. Kes ütleb, et see polnud mõnele kasuks? Maskid keskajal ei hoidnud katku eemal, tea kas nüüdki, kui hoolega ei jälgita hügieenireegleid, selget mõis tust. Viimane, kahjuks, nagu tõdegi, on tänapäeval defitsiit kaup. TÕNU NAELAPEA
Eelmisel hooajal võitis Kelly Sildaru medali noorte olümpial ning kaks medalit X-mängudelt. Osa hooajast jäi lünklikuks ja selle lõpuosa rikkus viirusepan deemia. Seni Kellyt treeninud isa Tõnise asemel annab talle nõu Mihkel Ustav, aga suure osa otsustest teeb veebruaris täi sealiseks saanud Sildaru nüüd ise. (ERR/EE)
Nr. 20
lege’i ehitamisest, esimese augu kaevamisest hoone lõpetamise ni. Selle lõpuosas on üpris ilus ülevaade ka kommersist. Olen seda kord näinud, vist Elmar Tampõllu vahendusel ja loodan, et see video on nüüd dr. Endel Aruja nimelises arhiivis TCs. Ka rotalus Aruja osales muidugi kommersil. See tuletab mulle omakorda meelde, küll veidi hilisemast ajast, ühiselt tehtud otsust. Akadeemilise Kodu ruumide jagamisel juhtus nii, et Rotalia ja Frat! Liviensis said ühise ruumi. Kuna Rotalial oli oma maja Beverley tänaval veidi lõunapool ülikoolist ja Frat! Liviensise liikmed mahtusid ilusti kaasvendade kodudesse ka pidulikkudel aegadel, otsusta sime Endliga, et võime oma ruumi üle anda muudeks kasu tusteks. Endel oli Tartu Insti tuudi sekretär ja tegelik Instituudi tegevuste juht. Nii sai meie ruumist Instituudi töötuba, kus eriti äsja asutatud Biblio graafia Klubi sai endale tööruu mi arhiivitööde läbi viimise ko hana. Meie kahe korporatsiooni sidemed oli üsna tihedad. Minu poeg Toivo astus Rotaliasse, sest Frat! Liviensis oli Kanadas vastu võtnud otsuse noorliik meid mitte värvata, sest ‘noori on vähe ja organisatsioone pal ju... et elujõuliselt jätkata, peaksid mitmed siin nooriik mete vastuvõtust loobuma’. Eeskujuks teistele tehti ka vas tav otsus. Mina astusin liikmeks mitte Kanadas, vaid USAs. Toivost sai varsti korp! Rotalia senior ja ta läks, pärast pidustusi Torontos, Eestisse juubelipidus tuste jätkamiseks... …ja nii al gaski tema elu Eestis, tänaseni.
Kamloopsis kukkus alla Kanada õhujõudude Snowbird Pühapäeval juhtus traagiline lennuõnnetus Kamloopsis (BC), kui eramutepiirkonnas kukkus alla Kanada õhujõudude Snowbird lennuk. Hukkus ava like suhete spetsialist kpt. Jennifer Casey, raskelt sai vigastada piloot kpt. Richard MacDougall. Vigurlende tegev Snowbirds lennutiim oli ülemaalisel tuuril ,,Operation Inspiration“, tõst maks elanike meeleolu ja and maks inspiratsiooni COVID-19 piirangute ajal. Nädal varem sai Snowbirdside ülelende jälgida Torontos.
Snowbirds’ide trikid on alati olnud ühed oodatumad iga-aastase CNE lennushow ajal. Tänavu jää vad koroonaviiruse tõttu ära nii CNE kui ka Air Show. Foto: Kati Kiilaspea
