GIOSUÈEL’ATTRAVERSAMENTODEL GIORDANO

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acque»11. Le interpretazioni tipologiche dell’arca di Noè e del passaggio del Mar Rosso avranno naturalmente corrispondenza, nell’arte paleocristiana, nei cicli figurativi della salvezza (→ Noè). In generale – lo abbiamo appena visto – i lettori ed esegeti cristiani ravvisano spesso una prefigurazione del battesimo nei passi della Bibbia in cui vi è una menzione significativa dell’acqua. Ciò avviene anche nel caso dell’acqua che scaturisce dalla roccia colpita dal bastone di Mosè (→ Bastone → Roccia).

1. Passaggio del Mar Rosso, mosaico, basilica di S. Maria Maggiore, Roma.

2. Passaggio del Mar Rosso, sarcofago di Les Alyscamps, Musée de l’Arles antique, Arles.

3. Attraversamento del Giordano, mosaico della parete sinistra, V secolo, basilica di S. Maria Maggiore, Roma.

GIOSUÈEL’ATTRAVERSAMENTODEL GIORDANO

L’importanza di Giosuè nell’interpretazione simbolica della Bibbia si fonda in primo luogo sul nome che Mosè gli ha dato, identico a quello di Gesù (in ebraico Yehoshua, trascritto in greco con Iesous) (Numeri 13,16). Giustino, nel Dialogo con Trifone, afferma a proposito di Giosuè: «Non solo gli è stato cambiato il nome, ma è divenuto anche il successore di Mosè e, unico tra quelli della sua generazione che erano usciti dall’Egitto, ha introdotto ciò che era rimasto del popolo nella terra santa. E così (...) anche Gesù Cristo invertirà la diaspora del popolo e distribuirà a ciascuno la buona terra, ma non più allo stesso modo. Il primo [Giosuè] infatti ha dato loro un’eredità temporanea, poiché non era il Cristo Dio né il Figlio di Dio, il secondo invece dopo la santa resurrezione ci darà il possesso eterno»12 .

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