St. Olav – katolsk kirkeblad 2021-1

Page 82

SIGNERT

Kvinneopprør i Polen handler om mer enn abortloven Hvordan møter Kirken det pluralistiske samfunn som katolikker og Kirken selv befinner seg i?

østen 2020 var vi vitne til kvinnedemonstrasjoner i Polen, etter at landets høyesterett vedtok å innskrenke abortloven. Dette var en kompromisslov fra 1993 der man nå fjernet muligheten for abort i tilfeller hvor fosteret har for store skader til å kunne overleve. Når det ikke var mulig å få flertall for denne endringen i parlamentet, prøvde den polske regjereringen å gjennomføre endringen via Høyesterett, en domstol som i mange polakkers øyne ikke lenger er et uavhengig organ. Saken og protestene ble bredt dekket også i norske massemedier og støtten til polske kvinner kom fra mange steder. Vedtaket i abortsaken var den utløsende årsaken til protestene i fjor høst, men frustrasjonen som kom til uttrykk, er mer fundamental. Det er ikke første gang kvinner i Polen protesterer, men høsten 2020 var det annerledes. Det var mange flere, opp til 400.000 mennesker gikk ut i gatene, og protestene spredte seg fra hovedstaden til mange mindre byer.

H

FLERE MENN ENN TIDLIGERE deltok sammen med

sine venninner, søstre og koner. Stemningen ble også annerledes enn før: sinne og aggressiv retorikk dominerte. Sinnet var rettet både mot regjeringen og Kirken, mot mannfolk i dress eller sutan, som ble overrasket og forskrekket. For denne gang var det ikke bare radikale feminister som tok til gatene, men mange vanlige mødre og døtre, til og med noen bestemødre, velutdannede kvinner, fra lavtlønte yrker og hjemmeværende. Mange kom med barnevogn. De brukte sterke, ja, nokså vulgære ord på plakatene, ord «som ikke passer for kvinner». Er det mulig at alle disse kvinnene ikke vil beskytte

82

ST. OLAV | 1–2021

det ufødte liv? Er de virkelig så påvirket av det «dekadente, ugudelige Vesten» - som det hevdes fra polske prekestoler? DERSOM DETTE STEMMER , er det i realiteten en fal-

litterklæring for Kirken. For religionsundervisningen i Polen er i Kirkens regi, den gis gjennom barne- og ungdomsskolene i Polen, og den må dermed ha vært en fiasko, når det gjelder å forme samvittigheten. Det må også bety at Kirken er maktesløs i møtet med den sekulære verden og de utfordringer som man ikke har ønsket eller klart å forberede seg til. Undersøkelser gjennomført både av organisasjoner som PEW Research Center, Det polske statistiske sentralbyrået (GUS) og Kirkens eget statistiske institutt (ISKK), viser at tilliten til Kirken blant unge mennesker faller raskt. De unge forlater nå Kirken. Ikke bare uteblir de fra søndagsmessene og slutter å motta sakramentene; stadig flere sier at de ikke tror på Gud og ønsker å formalisere apostasi (frafall/utmeldelse). De vil ikke identifisere seg med Kirken slik den nå er. De betrakter den ikke som Kristi mystiske legeme, ei heller som et fellesskap av kristne, men de ser den som en gammeldags og undertrykkende institusjon. I en situasjon der flere rystende pedofilisaker er blitt avslørt blant prester og biskoper i Polen, og Vatikanet har reagert med sanksjoner, er det ikke så rart at Kirkens seksualmoralske pekefinger kan oppfattes som hykleri, og at den autoriteten som Kirken tradisjonelt har hatt, forsvinner. LIKEVEL ER DET IKKE SLIK AT kvinnene, og menne-

ne, som protesterte i gatene i fjor høst bare var radikale


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook

Articles inside

Nytt om navn

12min
pages 94-97

Klipp

4min
page 93

Omtaler: bøker, tv-serier, musikk

14min
pages 88-92

Kirken og politikk: Går det en grense?

8min
pages 85-87

Signert: Kvinneopprør i Polen handler om mer enn abortloven

5min
pages 82-83

Min søndagsmiddag

7min
pages 78-81

Påske

3min
page 77

Stephen Richard Trotter: Hvem har ansvaret for barn og unges formasjon?

3min
pages 70-71

Refleksjoner: Om å konstruere en «virkelighet

7min
pages 74-76

Caritas: Reisebrev fra Colombia

4min
pages 72-73

Tautra Mariakloster: Nyfløyen endelig åpnet

4min
pages 66-69

Katolsk profil: Pater Lutz OP

10min
pages 58-61

Norske kirkeskatter: Helgenskrinet fra Hedalen

4min
pages 56-57

Sannhetsserum: Om edderkopper og annet spinnvilt

4min
pages 50-51

Kunst: Maria bebudelse av Ragnhild

4min
pages 52-55

Middelalderen: Fortellinger om kirkens makt

6min
pages 34-37

Hun kom og ble: Lucy Mukuria fra Kenya

16min
pages 42-49

HERALDIKK

5min
pages 38-39

Biskopenes våpenskjold

5min
pages 40-41

Min menighet: Sogn og Fjordane

9min
pages 28-32

Guds ord

3min
page 33

Unn Lindgard Madsø: – Viktigst er det oppriktige engasjement for Kirken

4min
page 27

Martha Skretteberg: – Kirken og Caritas trenger konkrete mål

7min
pages 24-26

I Ordets tjeneste

7min
pages 12-14

Prekebrødrene svarer for seg

5min
pages 15-17

DOMINIKANERNE JUBILERER

4min
pages 10-11

Min tro: Ivan Vu og Martin Nguyen

7min
pages 6-9

KVINNER I KIRKEN

7min
pages 18-20

Leder

3min
page 3

Søster Anne-Lise OP: – Kirken kunne ikke ha eksistert uten kvinnene

9min
pages 21-23

Biskop Bernt har ordet

1min
pages 4-5
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.