Guía de Educación Inclusiva. Paraguay
3.
CONSIDERACIONES FINALES SOBRE LA DIMENSIÓN CULTURAL
A modo de concluir este capítulo, sólo queremos resaltar la importancia de analizar de manera participativa la realidad de que la educación inclusiva nos interpela como personas, familias y comunidades; nos lleva a cambios, a transformaciones profundas que van más allá de lo formal, pues tienen que ver con una revisión de nuestros valores y principios, y nos compromete a ser instrumentos de transformación, tanto en lo personal como en lo institucional. CAMBIOS RELACIONADOS CON LA CONSTRUCCIÓN DE UNA COMUNIDAD ESCOLAR INCLUSIVA 1. Todo el mundo es bienvenido. 2. El equipo educativo coopera.
CAMBIOS RELACIONADOS CON LA IMPLEMENTACIÓN DEVALORES INCLUSIVOS 1. La institución escolar desarrolla valores inclusivos compartidos.
3. Los estudiantes se ayudan mutuamente.
2. La institución escolar fomenta el respeto de todos los derechos humanos.
4. El equipo educativo y los estudiantes se respetan mutuamente.
3. La institución escolar fomenta el respeto de la integridad del planeta Tierra.
5. El equipo educativo y los padres/tutores colaboran.
4. La inclusión se entiende como una mayor participación de todos.
6. El equipo educativo y los miembros del centro de estudiantes trabajan juntos. 7. La institución escolar es un modelo de ciudadanía democrática. 8. La institución escolar fomenta la comprensión de las interconexiones entre las personas de todo el mundo. 9. Los adultos y los estudiantes son receptivos a la variedad de identidades de género. 10. La institución escolar y la localidad se apoyan entre sí. 11. El equipo educativo vincula lo que ocurre en la escuela con la vida de los estudiantes en su hogar.
5. Las expectativas son altas para todos los estudiantes. 6. Los estudiantes son valorados por igual. 7. La institución escolar rechaza todas las formas de discriminación. 8. La institución escolar promueve la convivencia y la resolución pacífica de conflictos. 9. La institución escolar anima a los estudiantes y adultos a sentirse bien consigo mismos. 10. La institución escolar contribuye a la salud de estudiantes y adultos.
(Booth & Ainscow, 2015, p. 18)
Para dar paso al siguiente capítulo, podríamos afirmar que tanto la política como la cultura se traducen o no en prácticas inclusivas. Éstas son fundamentales para que la inclusión no sea vista como «una utopía», «una mentira», «un engaño». Las prácticas inclusivas, por el contrario, nos muestran que sí es posible generar un ambiente institucional donde todos podamos tener acceso, participar, aprender con el otro, experimentar logros y, por sobre todo, aprender a convivir (Booth & Ainscow, 2015, p. 18).
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