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LA FRONTERA Y YO
Fronteras externas e internas Nicole Diesbach
A
nuestro cuadro mental cartesiano el término frontera le sugiere generalmente división, separación, demarcación, obstáculo; pocas veces encuentro, reunión, enriquecimiento mutuo o amistad. Usamos el concepto sobre todo en el nivel físico; escasamente en el psicológico, mental, emocional o espiritual. Comúnmente nos identificamos con una sola faceta de nuestro organismo total –y la sentimos como la auténtica realidad–, conocida con diversos nombres: la mente o psique, el ego, la personalidad. Biológicamente no hay base para esta escisión radical entre la mente y el cuerpo, la psique y el soma, el ego y la carne, pero psicológicamente la disociación es tan común que adquiere carácter de enfermedad contagiosa. El individuo, al identificarse con una sola faceta de sí, tiene sólo una imagen mental de sí mismo con los procesos intelectuales y emocionales que van asociados a esa imagen. Al no identificarse con la totalidad del organismo, traza
una línea limítrofe, la cual establece que la identidad se da principalmente con el ego. Todas las dimensiones espaciales y direccionales representan un par de opuestos, también las cosas que nos son importantes, los valores sociales y estéticos. Y el mundo de opuestos es un mundo de conflicto; en este mundo de oposiciones, conflictos y fronteras, cada línea fronteriza es también una línea de batalla, y cuanto más firmes son las fronteras, más crueles son nuestras batallas. Nuestros problemas vienen de nuestras fronteras y de los opuestos. Si vemos fronteras alrededor de nosotros es porque éstas existen en nuestro interior, en lo individual y lo colectivo. Lo que vemos es lo que reflejamos. Las fronteras de nuestro mundo nacen de esas representaciones, que se han reforzado en la medida en que hemos creído en esa necesidad de sobrevivencia y por tanto de protección frente al otro. Nos
