CESUA LA TRANSFORMACIÓN CULTURAL: LOS “HISTORIANTES” Y LA IMPOSICIÓN DE LA CULTURA DOMINANTE EN EL SIGLO XXI Julio Martínez 1 Artículo recibido 23/02/2021 Artículo aceptado 15/03/2021
Resumen Este artículo se desprende de una investigación más amplia que busca entender cómo han evolucionado y deteriorado los grupos de Moros y Cristianos o «historiantes» en El Salvador. Se brinda una visión sobre el origen de la fiesta, basada en España a partir de lo que se ha dado en llamar «la reconquista», un término controversial, y la derrota de los musulmanes. Luego, se introducen aspectos de la Colonia como la evangelización a la que se le considera un proceso de impacto en la integración de la fiesta en el imaginario de los indígenas salvadoreños, y posteriormente se alude a los conflictos y las tecnologías de información y comunicación que contribuyen a los procesos globalizadores como causantes de la reducción del número de grupos de «historiantes» en el país.
Palabras clave: Historiantes, tradiciones, moros, indígenas, religiosidad Abstract This article emerges from a broader investigation that seeks to understand how the groups of Moors and Christians or «historiantes» in El Salvador have evolved and deteriorated. It offers a vision about the origin of the tradition, originated in Spain from what has been called «the reconquest», a controversial term, and the defeat of the Muslims. Then, aspects of the Colony are introduced, such as evangelization, which is considered a process of impact on the integration of the tradition as part of the culture
1. Licenciado en Trabajo Social, Maestro en Administración de la Educación Superior, Maestro en Docencia e Investigación Educativa, Posgrado en Antropología Social, Posgrado en Investigación Científica y Doctorando en Estudios Sociales Latinoamericanos. Ejerce el cargo de Director de la Escuela de Antropología de la UTEC en El Salvador. Antilha 10 (28) 2021:36-52 36
