األربعون150

ار قبر أبي عبدهللا )من ز22حرمي َل يريدها جبار بحادثة إَل قصمه هللا ) )من زار 23عليه السالم عارفا بحقه ، غفر هللا له ما تقدم من ذنبه وما تأخر) م في النصف من شعبان غفر هللا له ما تقدم من ذنبه الحسين عليه السال قبر )من زار قبر أبي عبدهللا عليه السالم يوم عاشوراء عارفا 24وما تأخر ) )من ذكرنا عنده ففاضت عيناه 25ن زار هللا تعالى في عرشه ) بحقه ، كان كم )بكر 26انت مثل زبد البحر) ولو مثل جناح الذباب ، غفر هللا له ذنوبه ولو ك بن محمد ، عن أبي عبدهللا عليه السالم أنه قال للفضيل : تجلسون وتتحدثون مرنا ، فرحم هللا من أحيى ؟ فقال : نعم ، فقال : إن تلك المجالس أحبها ، فأحيوا أ أمرنا ، يا فضيل ، من ذكرنا أو ذكرنا عنده ففاضت عيناه ولو مثل جناح الذباب )علي بن مهزيار قال : قلت 27كانت مثل زبد البحر )ر هللا له ذنوبه ولو، غف ْلبي جعفر عليه السالم : ما لمن أتى قبر الرضا عليه السالم ؟ قال : )إذا بعدت بأحدكم الشقة ونأت به الدار فليصعد أعلى منزله 28)الجنة ، وهللا )ما زار 29إن ذلك يصل إلينا )فليصل ركعتين ، وليؤم بالسالم إلى قبورنا ف كلتباطوتبطرئازلا اهيأ : ّ لجو ّ زع هادانَلإ هللوهللا يفملسملا هاخأ ملسم بد هللا عليه السالم : )عبد الرحمن بن الحجاج قال : قال أبو ع30الجنة ) )كان رسول هللا صلى هللا عليه وآله في 31تصدق واخرج أي يوم شئت ) )إذا كنت في سفر فقل : اللهم اجعل 32كبر )هبط سبح ، وإذا صعد سفره إذا )من الجور قول الراكب 33مسيري عبرا ، وصمتي تفكرا ، وكالمي ذكرا ) بتقوى هللا وَل تحملوا الناس على أكتافكم فتذلوا )أوصيكم34للماشي : الطريق ) ثم قال : عودوا انسح سانلل اولوقو : هباتك يف لوقي ل ّ جو ّ زع هللا نإ ، مرضاهم ، واحضروا جنائزهم ، واشهدوا لهم وعليهم ، وصلوا معهم في مالسلابيدابلاو، مالسلادربوجوكبجاوباتكلاباوج ّ در)35مساجدهم ) )عبد 37 )إذا سلم الرجل من الجماعة أجزأ عنهم ) 36باهلل وبرسوله ) أولى سألته عن القراطيس عليه السالم قال :الملك بن عتبة ، عن أبي الحسن اْلول تجمع هل تحرق بالنار وفيها شيء من ذكر هللا ؟ قال : َل ، تغسل بالماء )ما يقدم المؤمن على هللا 39 )أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا) 38)لبق ً َلوأ )40)هقلخبسانلاعسينأنمىلاعتهللاىلإبحأضئارفلادعب ءيشبل ّ جو ّ زع اس بالخير بغير ألسنتكم ، ليروا منكم اَلجتهاد والصدق والورع. كونوا دعاة للن

)150)األربعون

من ابواب الحكمة من عالمات الفقه العلم والحلم والصمت إن الصمت باب -)1) )المؤمن أخو المؤمن عينه 2، إن الصمت يكسب المحبة إنه دليل على كل خير ) )شعيب 3وَل يعده عدة فيخلفه ) َل يظلمه ، وَل يغشهودليله ، َل يخونه و

292

العقرقوفي قال : سمعت أبا عبدهللا عليه السالم يقول ْلصحابه اتقوا هللا ، متواصلين متراحمين ، تزاوروا وتالقوا وكونوا إخوة بررة متحابين في هللا بالشبهات )إن الكذاب يهلك بالبينات ، ويهلك اتباعه4وتذاكروا أمرنا واحيوه) ين لمن دان بطاعة من عصى هللا ، وَل دين لمن دان بفرية باطل على َ )ل د 5) )من أحب هلل وأبغض هلل6هللا ، وَل دين لمن دان بجحود شيء من آيات هللا ) )عن أبي عبيدة زياد الحذاء ، عن أبي جعفر 7وأعطى هلل فهو ممن كمل ايمانه ) يحك وهل الدين إَل الحب ؟ أَل قال له : يا زياد وعليه السالم ـ في حديث ـ أنه ترى إلى قوله : قل إن كنتم تحبون هللا فاتبعوني يحببكم هللا ويغفر لكم ذنوبكم محمد صلى هللا عليه وآله : حبب إليكم اَليمان وزينه أوَل ترى قول هللا ل الحب ، فقال : الدين هو في قلوبكم وقال : يحبون من هاجر إليهم )من علم باب هدى فله مثل أجر من عمل به ، وَل ينقص 8والحب هو الدين ) ار من عمل اولئك من اجورهم شيئا ، ومن علم باب ضالل كان عليه مثل أوز )من عادى شيعتنا فقد عادانا ومن 9به وَل ينقص اولئك من أوزارهم شيئا) من أحبهم فهو منا ، ومن أبغضهم ا خلقوا من طينتنا ،واَلهم فقد واَلنا ، َلنهم من فليس منا ـ إلى أن قال : ـ من رد عليهم فقد رد على هللا ، ومن طعن عليهم فقد حقا ، وأولياؤه صدقا ، وهللا وإن احدهم ليشفع في طعن على هللا ، َلنهم عباد هللا )اذكروا 10) ّ لجو ّ زع هللا ىلع هتماركلمهيفهللا هعفشيفرضمو ةعيبرلثم ن عظمة هللا ما شئتم ، وَل تذكروا ذاته فإنكم َل تذكرون منه شيئا إَل وهو أعظم م يمان لمن َل تقية له )التقية ترس المؤمن ، والتقية حرز المؤمن ، وَل إ11منه ) )انما جعلت 13 )التقية في كل شيء يضطر إليه ابن آدم فقد أحله هللا له )12) )عن أبي بصير ، قال : سألت 14 بها الدم ، فاذا بلغ الدم فليس تقية ) التقية ليحقن أبا عبدهللا عليه السالم عن حديث فقال : هل كتمت علي شيئا قط ؟ فبقيت أى ما بي ، قال : أما ما حدثت به أصحابك فال بأس ، إنما اإلذاعة أتذكر ، فلما ر ى هللا َلولياء هللا فقد عص )من قعد عند سباب 15أن تحدث به غير أصحابك ) ّ زع هللا لوقنع مالسلا هيلع هللادبع ابأتلأس: لاقيفوقرقعلابيعش)16) هللا يكفر بها ويستهزأ بها تايآمتعمساذانأباتكلايفمكيلعلزندقو : ّ لجو إلى آخر اآلية ، فقال انما عنى بهذا الرجل يجحد الحق ويكذب به ، ويقع في )عالم ينتفع بعلمه أفضل 17قاعده كائنا من كان )، فقم من عنده وَل تاَلئمة )من سر مؤمنا فقد سرني ، ومن سرني فقد سر هللا 18من سبعين ألف عابد ) أيما مؤمن نفس عن مؤمن كربة ، وهو معسر ، يسر هللا له )19) ّ لجو ّ زع افها ستر هللا عليه حوائجه في الدنيا واآلخرة ، ومن ستر على مؤمن عورة يخ سبعين عورة من عورات الدنيا واآلخرة ، قال : وهللا في عون المؤمن ما كان يجب )20المؤمن في عون أخيه ، فانتفعوا بالعظة ، وارغبوا في الخير.) )محمد بن مسلم قال : سألت أبا جعفر عليه 21للمؤمن على المؤمن النصيحة ) ي سيرة يسير في النا س ؟ فقال : بسيرة ما سار به السالم عن القائم إذا قام بأ رسول هللا صلى هللا عليه وآله حتى يظهر اَلسالم ، قلت : وما كانت سيرة

293

؟ قال : أبطل ما كان في الجاهلية ، واستقبل رسول هللا صلى هللا عليه وآله ان في أيدي الناس بالعدل ، وكذلك القائم إذا قام يبطل ما كان في الهدنة مما ك )قال رسول هللا صلى هللا عليه وآله من قتل 22ويستقبل بهم العدل )الناس ، ؟ قلت : دون مظلمته فهو شهيد ، ثم قال : يا أبا مريم هل تدري ما دون مظلمته جعلت فداك الرجل يقتل دون أهله ودون ماله وأشباه ذلك ، فقال : يا أبا مريم إن )اَليمان َل يكو ن اَل بعمل ، والعمل منه ، وَل يثبت 23من الفقه عرفان الحق ) )ان المعرفة بكمال دين المسلم تركه الكالم فيما َل يعنيه 24اَليمان اَل بعمل) )من أخالق المؤمن اَلنفاق 25وحلمه ، وصبره وحسن خلقه )، وقلة مرائه ، وابتدائه اياهم على قدر اَلقتار ، والتوسع على قدر التوسع ، وإنصاف الناس ، )انما المؤمن الذي اذا رضي لم يدخله رضاه في اثم وَل 26الم عليهم )بالس تخرجه باطل ، وان سخط لم يخرجه سخطه من قول الحق ، والذي اذا قدر لم )ان العمل القليل الدائم على اليقين 27قدرته إلى التعدي إلى ما ليس له بحق ) لما خلق هللا العقل استنطقه )28ر على غير يقين) أفضل عند هللا من العمل الكثي ، ثم قال له : أقبل فأقبل ، ثم قال له : أدبر فأدبر ، ثم قال : وعزتي وجاللي ما نك ، وَل اكملتك اَل فيمن أحب أما اني اياك آمر واياك خلقت خلقا هو أحب الي م ّ لجو ّ زع هللا )أيما عبد أقبل قبل ما يحب 29أنهى واياك اعاقب واياك اثيب ) هللا قبل ما يحب . ومن اعتصم باهلل عصمه هللا ، ومن أقبل هللا قبله وعصمه أقبل لم يبال لو سقطت السماء على اَلرض ، أو كانت نازلة نزلت على أهل اَلرض فشملتهم بلية كان في حزب هللا بالتقوى من كل بلية ، أليس هللا يقول : إن عز وجل : ولمن خاف مقام )في قول هللا30المتقين في مقام أمين ) ربه جنتان قال : من علم أن هللا يراه ويسمع ما يقول ويعلم ما يعمله من عن القبيح من اَلعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهى خير أو شر فيحجزه ذلك الورع )كونوا دعاة للناس بغير ألسنتكم ليروا منكم31النفس عن الهوى ) )ما عبادة افضل عند هللا من عفة 32)ةيعادكلذ ّ نإفريخلاوةالصواَلجتهاد وال ا لمن )اطلبوا العلم وتزينوا معه بالحلم والوقار ، وتواضعو33بطن وفرج ) تعلمونه العلم ، وتواضعوا لمن طلبتم منه العلم ، وَل تكونوا علماء جبارين لي وعظمتي وبهائي الجويتزعو: ّ لجو )قال هللا ع ّ ز 34فيذهب باطلكم بحقكم ) وعلو ارتفاعي َل يؤثر عبد مؤمن هواي على هواه في شيء من أمر الدنيا إَل ت السماوات واَلرض رزقه ، جعلت غناه في نفسه ، وهمته في آخرته وضمن )محمد بن مسلم قال : سمعت أبا عبدهللا 35وكنت له من وراء تجارة كل تاجر ) رف خياركم من شراركم ؟ بلى وهللا إن شراركم يقول : أترى َل أع عليه السالم )آفة الدين 36من أحب أن يوطأ عقبه إنه َل بد من كذاب أو عاجز الرأي ) )قال رسول هللا صلى هللا عليه وآله : رفع عن 37 الحسد والعجب والفخر) ما َل يعلمون ، وما امتي تسعة أشياء : الخطأ ، والنسيان ، وما أكرهوا عليه ، و َل يطيقون ، وما اضطروا إليه ، والحسد ، والطيرة ، والتفكر في الوسوسة في لى الدين الزهد في )ان من اعون اْلخالق ع38الخلوة ما لم ينطقوا بشفة )

294