Rav Kook:
Tešuva na Roš Hašanu Glavna tema mjeseca elula i razdo-
nama samima, koji nas guše. No, uz
stojbinu, obnavlja svoj jezik, kulturu i
blja Visokih blagdana je tešuva — po-
B-žju pomoć mi možemo pobjeći u "ši-
vjerovanje. A čitav svijet ide naprijed
kajanje i povratak B-gu. No ako pre-
roka prostranstva." Osjećaj da smo
kada uči prepoznati B-žju moralnu
gledamo molitve za Roš Hašanu, u
zatočeni se ublažava i naš se emocio-
vladavinu i Njegov suverenitet.
njima nema spomena o grijehu ili po-
nalni stres smanjuje.
kajanju. Ne izgovaramo niti jednu molitvu ispovijedanja grijeha, niti dajemo kakva obećanja da ćemo se po-
praviti. Umjesto toga, molitve za Roš Hašana bave se potpuno drugačijom temom: čitav svijet prihvaća B-žji suverenitet. Kako se ta težnja uklapa u općenitu temu ovog razdoblja tešuve? Iz mojih tjesnaca Prije puhanja u šofar na Roš Hašanu, mi molimo slijedeće retke iz Psalama:
Šofar, svojim oblikom koji se postu-
Ovo širenje od uskog do prostranog
pno širi, metafora je ovih sve širih
također je i dobar fizički opis glavnog
krugova pokajanja i duhovnog na-
predmeta — micve za Roš Hašanu —
pretka. No, redoslijed je od velikog
šofara, koji se malo pomalo širi od
značaja.
uskog usnika do širokog otvora.
mora se dogoditi prije univerzalne
Od pojedinca do Zajednice
tešuve klala. Tijekom mjeseca elula,
Rav Kook, međutim, nije objašnjavao to širenje od uzanog do širokog u psihološkom smislu. Umjesto toga, on je to uspoređivao s kontrastom između prat i klal, pojedinca i kolektiva.
"Iz tjesnaca svojih zazvao sam B-ga.
Postoje uski, osobni problemi pojedin-
On mi odgovori, i postavi me u široko
ca. A postoje i šire, opće brige zaje-
prostranstvo." (Psalmi 118,5)
dnice i naroda.
Naša
pojedinačna
tešuva
zaokupljeni smo ispravljanjem svojih osobnih mana i pogrešaka. No na Roš Hašanu naš se vidokrug širi. Mi čeznemo za tešuvom Židovskog naroda i konačnim popravljanjem čitavog svemira. Mi težimo "da usavršimo svijet pod vladavinom Svemogućeg, kada će cijelo čovječanstvo zazvati Tvoje Ime" (iz molitve Alejnu u Musa-
Redak počinje s uzanim tjesnacima,
Tešuva se odvija na mnogo razina.
fu na Roš Hašanu). Od uzanih tje-
a završava širokim prostranstvima.
Svi mi nastojimo ispraviti svoje vla-
snaca osobnih ograničenja, mi malo
Što su ti tjesnaci? To su naši uznemi-
stite mane i propuste. Nacija također
po malo dolazimo do širokih pro-
reni osjećaji neuspjeha i razočaranja u
vrši tešuvu kada se vraća na svoju po-
stranstava univerzalnog savršenstva. ■
stranica 22
DivrejTora
