Divrej Tora Divrej Tora

Moabski kralj želi biti snažniji, pa zašto umjesto da jednostavno zatraži blagoslov za Moavce nalaže Bilaamu da prokuneŽidove?

Postoje dva načina za napredovanje u ovom svijetu: jedan je da izgrađujete sebe. No to zahtijeva naporan rad i disciplinu. Drugi način je umanjitidruge.

Sve smo to već vidjeli: jedan član upravljačkog tima smatra da ne dobiva dovoljno priznanja, pa omalovažava postignuća drugihčime se čini da sebe uzdiže u usporedbi s njima.

Zanimljivo, ta ista dinamika može biti u korijenu antisemitizma. Prije nego što je dana Tora, ljudi su svoje živote gradili na subjektivnom konceptu dobra i zla. Ali na brdu Sinaj postalo je jasno da postoji jedan B-g koji postavlja moralna mjerila za čovječanstvo.

Time su Židovi postali gromobran za one koji su se protivili ovoj moralnoj poruci.

Zli je Hitler iznio ovaj razlog za progon Židova: "Oslobađam čovječanstvo od stega savjesti i morala.".

Moše je upućen u zakone o crvenoj junici, čiji pepeo čisti osobu koja se onečistila dolaskom u kontakt s mrtvim tijelom.

Nakon 40 godina putovanja kroz pustinju, narod Izraela stiže u pustinju Zin. Mirjam umire, a narod žeđa za vodom. B-g kaže Mošeu da progovori stijeni i naredi joj da dâ vodu. Moše se razgnjevi na buntovne Izraelce te udari po stijeni. Voda poteče, no Mošeu B-g kaže da niti on, ni Aron neće ući u Obećanu zemlju.

Aron umire na Har Haharu, a na mjestu velikog svećenika ga nasljeđuje njegov sin Elazar. Zmije otrovnice napadnu logor Izraelaca nakon još jedne erupcije nezadovoljstva, u kojoj su ljudi "govorili protiv B-ga i Mošea"; B-g naloži Mošeu da na visoku motku stavi bakrenu zmiju, i svi koji se zagledaju prema nebu bit će izliječeni. Narod pjeva pjesmu u čast čudesnog vrela koje im je davalo vodu u pustinji.

Moše povede narod u bitke protiv Emorejskih kraljeva Sihona i Oga (koji su htjeli spriječiti da Izrael prijeđe preko njihovog teritorija) te oni osvoje njihove zemlje, koje leže istočno od Jordana.

Balak, kralj Moaba, poziva proroka Bala'ama da prokune izraelski narod. Nakon prvotnog odbijanja, Balak šalje drugu grupu pregovarača te Bala'am dobija dopuštenje da ode. Međutim, B-g to uvjetuje time da Bala'am može govoriti samo B-ž-je riječi.

Misiju gotovo da je spriječila njegova magarica koja je opazila anđela kojeg je B-g poslao da prepriječi put Bala'amu. Tri puta, u tri različite prilike, Bala'am je pokušao prokleti izraelski narod, ali svaki puta je ishod bio - blagoslov. Bala'amovo proročanstvo sadrži i kraj dana i dolazak Mesije.

Narod je podlegao čarima Moapkinja i dopustio da ga se namami na klanjanje idolu Peoru. Kad je jedan izraelski dužnosnik javno uveo midjansku princezu u svoj šator, Pinhas ih je oboje ubio i tako zaustavio pošast koja je harala među narodom.

Prevela Dolores Bettini