Biseri hasidske mudrosti

Koji je sud bolji

Neki državni službenik jednom upita cadika Avrahama Jošuu Hešela iz Apta:

"U našoj sudskoj praksi tužitelj predaje sudu pisanu tužbu, na temelju koje sudac zakazuje prvo ročište. Na takav način sudac ima dovoljno vremena da dobro prouči slučaj. Na suđenju obje strane predstavljaju odvjetnici i svaka, nakon donesene presude, ima pravo na žalbu. U vašem slučaju, dvije strane dođu do rabina, gdje iznesu svoje viđenje problema. Rabin odmah iza toga donosi presudu. Mislite li da na takav način može biti zadovoljena pravda?"

Cadik ga pažljivo sasluša i bez razmišljanja odgovori:

Zapamti: ništa te u životu neće dovesti do cjelovitosti kao uzdah iz dubine duše.

Nauči čekati.

Ako, uz sav uložen trud, ne uspijevaš doći do cilja, budi strpljiv.

Između prilagođavanja okolini i tjeskobe, izaberi prilagođavanje.

~ R. Nahman iz Breslova ■

"Umjesto odgovora, ispričat ću vam poučnu priču. Jednom je vuk gonio srnu i ulovio je. Baš kad je bio spreman započeti gozbu, pojavi se lav i otme mu plijen. Vuk se žalio: ‘To nije ništa drugo nego krađa.’ I tako njih dvojica krenuše do lije da ona presudi. Lisica odluči da je najpravednije podijeliti lovinu na dva jednaka dijela. A tko će pravednije podijeliti lovinu, do nje same? I tako lisica podijeli srnu na dva dijela, no odmah joj se učini da je jedan dio veći od drugog. Zato ona odgrize malo od većeg. Sad joj se, pak, učini da je ovaj dio manji, pa zagrize od drugog, da izjednači. I tako ona nastavi sve dok vuku i lavu nije ostalo ništa."■

Da bismo počeli razumijevati B-ga, moramo naučiti kako se uzdići iznad našega uma, našega ega, naših alata za percepciju. B-g se može pojaviti tek tada. Tražiti B-ga našim očima, našim umom, našom logikom, bilo bi kao da rukom pokušavamo uhvatiti sunčevu zraku. B-ga nije moguće definirati.

Iz ovoga proizlazi činjenica da mi ne možemo pronaći B-ga. Mi moramo dozvoliti B-gu da pronađe nas. A to ćemo učiniti uklanjanjem svih prepreka u našem životu koje Mu priječe ulazak – zaokupljenost nama samima, neiskrenost, neznanje ili naš strah od priznanja da postoji nešto što je odvojeno i veće od nas.

Bisere sakupio i preveo Nenad Vasiljević