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3. Tejera Penson, Emiliano, Palabras indíjenas de la isla de Santo Domingo. Con adiciones hechas por Emilio Tejera, Ciudad Trujillo, Editora del Caribe, 1951, p. VIII.

4. Como afirma Jansen (2015: 18) «la expresión globalizante lengua de los indios, que abunda en las crónicas españolas, no corresponde por lo tanto a la compleja situación sociolingüística del espacio antillano». Su artículo presenta una introducción muy ilustrativa al panorama lingüístico antillano a la llegada de la lengua española.

5. Real Academia Española, Diccionario de la lengua española, (en línea). https://dle.rae. es.

6. Casas, Fray Bartolomé de las (1527-1550), Apologética historia sumaria, Madrid, Alianza Editorial, 1992, p. III, 1281. Consultado en REAL ACADEMIA ESPAÑOLA: Banco de datos (CORDE) [en línea]. Corpus diacrónico del español. <http://www.rae.es> [03.04.2020].

7. Zamora Munné, en su obra Indigenismos en la lengua de los conquistadores, calcula que el 30 % de los indigenismos de las crónicas y los documentos coloniales son de origen taíno.

8. Tejera Penson, Emiliano, Palabras indíjenas de la isla de Santo Domingo. Con adiciones hechas por Emilio Tejera, Ciudad Trujillo, Editora del Caribe, 1951, p. VIII.

9. Casas, Fray Bartolomé de las (1527-1550), Apologética historia sumaria, Madrid, Alianza

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17. Frago Gracia, Juan Antonio, «Estrategias para la investigación en el español americano hasta 1656». En Actas del Congreso Internacional de la Lengua Española de Sevilla, 1992. Consultado en http://cvc.cervantes.es/obref/congresos/sevilla/unidad/ponenc_ gracia.htm. [04/04/2020].

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24. Mártir de Anglería, Pedro, Décadas del Nuevo Mundo, 2012, Valladolid, Maxtor, pp. 9-10.

25. Anónimo, Diario del primer viaje de Colón [Textos y documentos completos de Cristóbal Colón] (1492-1493), Madrid, Alianza Editorial, 1992, p. 150. Consultado en REAL

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27. Anónimo, Carta de Colón a los Reyes anunciando el Descubrimiento [Textos y documentos completos de Cristóbal Colón] (1492-1493), Madrid, Alianza Editorial, 1992, p. 234. Consultado en REAL ACADEMIA ESPAÑOLA: Banco de datos (CORDE) [en línea]. Corpus diacrónico del español. <http://www.rae.es> [03.04.2020]. 28. Para la presencia de indigenismos arahuacos, taínos o caribes en las crónicas nos guiamos por el interesante repaso del artículo de Manuel Antonio Arango «Primeras voces americanas introducidas en obras españolas», que estudia su inclusión en obras españolas.

29. Zárate, Agustín de (1555), «Historia de la conquista y descubrimiento del Perú», en

Historiadores primitivos de Indias, Madrid, Rivadeneira, 1853, Tomo II, p. 470.

30. Tejera Penson, Emiliano, Palabras indíjenas de la isla de Santo Domingo. Con adiciones hechas por Emilio Tejera, Ciudad Trujillo, Editora del Caribe, 1951, p. IX.

31. José María Enguita registra en su obra Para la historia de los americanismos léxicos el cálculo de unos 80 indigenismos en la crónica de Bernal Díaz del Castillo, de los cuales 30 son taínos.

32. Díaz del Castillo, Bernal (1568-1575), Historia verdadera de la conquista de la Nueva

España, Madrid, CSIC, 1982. Consultado en REAL ACADEMIA ESPAÑOLA: Banco de datos (CORDE) [en línea]. Corpus diacrónico del español. <http://www.rae.es> [03.04.2020].

33. Ariza, Manuel, «A vueltas con los indigenismos americanos del español peninsular»,

Itinerarios, Volumen 14, 2011, 11-23, p. 11.

34. Frago Gracia, Juan Antonio, «Estrategias para la investigación en el español americano hasta 1656». En Actas del Congreso Internacional de la Lengua Española de Sevilla, 1992. Consultado en http://cvc.cervantes.es/obref/congresos/sevilla/unidad/ponenc_ gracia.htm. [04/04/2020].

35. Para el repaso de la presencia de indigenismos antillanos en la literatura nos valemos como guía del artículo de Manuel Ariza «A vueltas con los indigenismos americanos del español peninsular».

36. Castellanos, Juan de (1589), Elegías de varones ilustres de Indias, Madrid, Ribadeneira, 1847. Consultado en REAL ACADEMIA ESPAÑOLA: Banco de datos (CORDE) [en línea]. Corpus diacrónico del español. <http://www.rae.es> [03.04.2020].

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37. Cervantes Saavedra, Miguel de (1615), «Entremés del rufián viudo llamado Trampagos», en Ocho comedias y ocho entremeses nuevos nunca representados, Alcalá de

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43. Para el estudio filológico de las cartas privadas de emigrados a Indias durante el siglo XVI resulta imprescindible la obra de Marta Fernández Alcaide Cartas de particulares en Indias del siglo XVI. Edición y estudio discursivo. En ella encontramos la recopilación y edición filológica de un corpus textual valiosísimo junto a su estudio detallado. Como complemento, el artículo de Lukas Grützmacher recopila y analiza los indigenismos encontrados en el corpus.

44. Lukasz Grützmacher destaca cómo casi la mitad de los indigenismos encontrados en el corpus de Cartas de particulares en Indias del siglo XVI, publicado por Marta

Fernández Alcaide, «son palabras muy bien asimiladas de origen taíno o caribe (cacique, caiman, canoa, hamaca, maíz). De esta manera, se confirma otra convicción bien asentada entre los estudiosos sobre la importancia de la primera etapa de colonización en el proceso de la formación de la variante americana del español […]».

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45. Fernández Alcaide, Marta, Cartas de particulares en Indias del siglo XVI. Edición y estudio discursivo, Madrid, Iberoamericana, 2009, p. 71 del corpus.

46. Fernández Alcaide, Marta, Cartas de particulares en Indias del siglo XVI. Edición y estudio discursivo, Madrid, Iberoamericana, 2009, p. 97 del corpus.

47. Fernández Alcaide, Marta, Cartas de particulares en Indias del siglo XVI. Edición y estudio discursivo, Madrid, Iberoamericana, 2009, p. 895 del corpus.

48. Fernández Alcaide, Marta, Cartas de particulares en Indias del siglo XVI. Edición y estudio discursivo, Madrid, Iberoamericana, 2009, p. 896 del corpus.

49. Estas definiciones están tomadas del Diccionario de la lengua española de la Real

Academia Española.

50. Anónimo (1509), «Declaración de Sebastianico, indio naboría», Documentos de Santo

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56. «Pareceres que se dieron sobre la manera como deben estar los indios de estas islas» (1517). Archivo General de Indias, Indiferente General 1624, Ramo III, núm.1, fols. 549r y sigs. Transcripción de M. CARRERA. Documentos para la historia lingüística de

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142. López de Velasco, Juan (1571-1574), Geografía y descripción universal de las Indias, Madrid, Boletín de la Sociedad Geográfica de Madrid-Fortanet, 1894, p. 96. 143. Casas, Fray Bartolomé de las (1527-1550), Apologética historia sumaria, Madrid, Alianza

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146. Casas, Fray Bartolomé de las (1527-1550), Apologética historia sumaria, Madrid, Alianza

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149. Anónimo (1517), Instrucción a los padres de la Orden de San Jerónimo, Tübingen, 1993, p. 166. Consultado en REAL ACADEMIA ESPAÑOLA: Banco de datos (CORDE) [en línea]. Corpus diacrónico del español. <http://www.rae.es> [03.04.2020]. 150. Las definiciones de los usos dominicanos se extraen del Diccionario del español dominicano de la Academia Dominicana de la Lengua.

151. Fernández de Oviedo, Gonzalo (1535-1557), Historia general y natural de las Indias,

Madrid, Atlas, 1992, cap. VIII. Consultado en REAL ACADEMIA ESPAÑOLA: Banco de datos (CORDE) [en línea]. Corpus diacrónico del español. <http://www.rae.es> [03.04.2020].

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Itinerarios, Volumen 14, 2011, 11-23, p. 20.

156. REAL ACADEMIA ESPAÑOLA: Banco de datos (CORDE) [en línea]. Corpus diacrónico del español. <http://www.rae.es> [01.04.2020]. 157. Real Academia Española, Nuevo tesoro lexicográfico de la lengua española (NTLLE) [En línea], http://buscon.rae.es [01.04.2020].

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158. Real Academia Española, Nuevo tesoro lexicográfico de la lengua española (NTLLE) [En línea], http://buscon.rae.es [01.04.2020].

159. Hemos señalado mediante la cursiva los indigenismos que aparecen en las siguientes citas.

160. Bonó, Pedro Francisco, (1856), El montero. Novela de costumbres, en Varios, Novela,

Santo Domingo, Colección Pensamiento Dominicano, Volumen VI, Sociedad Dominicana de Bibliófilos/Banreservas, 2010, p. 993. 161. Galván, Manuel de Jesús, (1870), Enriquillo, en Varios, Novela, Santo Domingo, Colección Pensamiento Dominicano, Volumen VI, Sociedad Dominicana de Bibliófilos/

Banreservas, 2010, p. 682.

162. Ureña de Henríquez, Salomé, Poesías completas, Samto Domingo, Comisión Permanente de la Feria Nacional del Libro, 1997, p. 231

163. Penson, César Nicolás (1890), Cosas añejas. Tradiciones y episodios de Santo Domingo,

Santo Domingo, Archivo General de la Nación, 2015, p. 276.

164. Cestero, Tulio (1915), La sangre. Una vida bajo la tiranía, Santo Domingo, Instituto de

Formación Docente Salomñe Ureña, 2017.

165. Bosch, Juan, Cuentos más que completos, Santo Domingo, Alfaguara, 1998. Bosch, Juan,

La Mañosa, Santo Domingo, Alfa y Omega, 1974. Bosch, Juan, Novelas completas y leyendas, Santo Domingo, CAASD, 1999.

166. Contreras, Hilma, Facetas de la vida, Santo Domingo, Editora Taller, 1993.

167. Risco, René del, Cuentos Completos, Santo Domingo, Manatí, 2003.

168. Hernández, Ángela, Masticar una rosa y otros cuentos antologados, Santo Domingo,

ABC, 2005.

169. Miller, Jeannette, A mí no me gustan los boleros, Santo Domingo, Santillana, 2009. Miller, Jeannette, La vida es otra cosa, Santo Domingo, Algafuara, 2006.

170. Valdez, Pedro Antonio, Carnaval de Sodoma, Santo Domingo, Alfaguara, 2006. Valdez,

Pedro Antonio, Palomos, Santo Domingo, Alfaguara, 2009.

171. Para un recorrido por los indigenismos americanos, no solo antillanos, registrados en las crónicas de Indias sigue siendo esencial la lectura de la obra Vocabulario de indigenismos en las crónicas de Indias de Manuel Alvar Ezquerra.