CHINA HOY Julio 2022
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La causa de los derechos humanos en China Una vida feliz del pueblo es el mayor de los derechos humanos Por PAN DENG*
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L concepto de “tomar el derecho a la supervivencia y al desarrollo como derechos humanos básicos primarios” tiene profundos orígenes culturales en China, y también es la propuesta fundamental de la participación de China en el diálogo y la cooperación internacionales en materia de derechos humanos desde comienzos de la década de 1990. En el aspecto de sus principios, los derechos de los ciudadanos no son iguales, sino que presentan diferentes rangos y niveles. Para proteger los derechos de rango superior, se pueden imponer restricciones a los derechos de rango
inferior, cuando sea necesario. Por ejemplo, el derecho a la vida tiene un rango diferente al del derecho a la privacidad, por eso, cuando se compara entre estos dos, el primero tiene un significado más importante de protección. El Estado es el principal órgano en la construcción de los derechos humanos, en la que tomar un cierto derecho humano como el centro por un período de tiempo es la encarnación de la política de derechos humanos de un país y está determinada por la etapa histórica del desarrollo de dicha causa del país. En sus primeros más de treinta años después de la aplicación de la Reforma y Apertura, la contradicción principal de la sociedad china era entre las “necesidades crecientes materiales y cul-
15 de mayo de 2020. Shi Linjiao (centro), una estudiante universitaria de regreso en su pueblo natal, y Ma Huihuang (izq.), jefe del equipo de asistencia contra la pobreza de Shibadong, en la prefectura autónoma de la etnia tujia de Xiangxi, provincia de Hunan, venden productos típicos a través de una transmisión en vivo. Xinhua
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turales del pueblo y la productividad atrasada”, mientras que la tarea principal del Estado era mejorar la “calidad” y reunir la “cantidad” en su conjunto. Y el desarrollo era la “llave maestra” para resolver todos los problemas de la sociedad china. Por lo tanto, el Estado enarbolaba la bandera del derecho a la subsistencia y al desarrollo, dedicándose al mismo tiempo a mejorar el nivel de vida del pueblo y obtener un entorno externo para un desarrollo pacífico.
Contribución teórica de las prácticas chinas Conseguir el desarrollo sobre la base de la supervivencia y poner en práctica los derechos humanos en el desarrollo son la lógica inevitable del desarrollo en forma espiral de los propios derechos humanos. El Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales, documento fundamental en el campo de los derechos humanos, determinó la amplitud y diversidad de los derechos humanos. La Declaración sobre el Derecho al Desarrollo de 1986 definió el “derecho al desarrollo” como un nuevo tipo de derecho humano. Sin embargo, la comunidad internacional tiene puntos de vista diferentes al respecto o, más precisamente, la orientación de valores hacia los derechos humanos en la sociedad occidental todavía tiende a insistir que los derechos humanos están encadenados al estrecho territorio de los derechos civiles y políticos. La mayoría de los académicos occidentales consideran que el derecho a la libertad es el centro de los derechos humanos, tomando la “justiciabilidad” como la única forma de reparación y los derechos individuales y el derecho a la libertad de los ciudadanos como su forma más importante.
