La creación del sexo y la regulación de la sexualidad en la historia:
el papel de la religión la ciencia y el Estado Ensayo de Sophia Gómez C.*
E
l presente ensayo surge del interés por la deconstrucción de las nociones de sexo y sexualidad a lo largo de la historia y, específicamente, las regulaciones que de estos hacen diversas instituciones de la sociedad. Dichas regulaciones consisten en pautas de un «correcto comportamiento» o «manera adecuada de ser humano». La reflexión estará centrada en cómo el sexo, la sexualidad y su control o dominio han sido y son elementos centrales en la organización de la sociedad y en la noción de «ser humano» reconocido como tal. Se comenzará el ensayo describiendo la (de)construcción del sexo en la historia, para luego abordar el papel de este en la organización de la sociedad. El tercer tópico mostrará algunas licencias y regulaciones de la sexualidad en la cultura occidental contemporánea. Finalmente, se realizará una reflexión del tema a partir de las conclusiones elaboradas.
I. La (de)construcción del sexo Del cuerpo unisexual a las diferencias anatómicas indiscutibles Thomas Laqueur (1994) muestra los avatares en la construcción de la noción de sexo, desde la Antigüedad hasta finales del siglo XVII, tomando como ejemplo el trabajo de Galeno y Aristóteles, como evidencia del aporte conjunto en el que dos disciplinas distintas coinciden. En este primer acercamiento, se observa la concepción de la existencia de un solo cuerpo/sexo, en donde las mujeres son concebidas como «inversas» a los hombres y, por esta razón, imperfectas. Así, la anatomía femenina representa una suerte de potencialidad no alcanzada (una genitalidad imperfecta, que no explota y no emerge por la insuficiencia de calor, según las explicaciones de estos autores), frente al cuerpo pleno y perfecto representado por el hombre. En otras palabras, la mujer presentaría unos órganos similares –aunque inversos– a los hombres, pero no llegan a poder realizar sus funciones. Así, si bien las mujeres tendrán un cuerpo mejor (dada a su * Licenciada en psicología clínica y Magister en Estudios de Género (PUCP). Docente universitaria en la Pontificia Universidad Católica del Perú.
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