Minervaone
Victimismo, política y aborígenes
Latinoamérica:
Ekain Krauss | Jueves, 20 de agosto de 2020
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A N Á L I S I S
e han planteado muchas teorías con respecto al hecho de que muchos países latinoamericanos son más pobres y menos desarrollados que otros. Sin embargo, quizá una de las teorías que más auge ha tenido es la de que gran parte de los latinoamericanos han sido convertidos en victimas profesionales. El victimismo latinoamericano no es algo nuevo, de hecho, es un fenómeno que emergió desde que se nos impulsó a creer y a ver al latino como la víctima, el bueno de la película, y a las naciones de dónde vienen los conquistadores como los viles victimarios. Esto es algo que se ha observado con mayor predominio desde el siglo XX, donde los movimientos que llevaron a la independencia, fueron mostrados a la población, más que como guerras civiles, como un «saldo de cuentas» donde la nación prehispánica y mítica renace. Esto se logró gracias a los movimientos políticos populistas que buscaban ganar poder a como diera lugar (y por supuesto, la mejor manera fue aprovecharse de la ignorancia del latinoamericano). En ese sentido, nacen las naciones ultranacionalistas que, casualmente, son las que más se han afectado de este fenómeno, tales como Bolivia, Perú, parte de Colombia, Venezuela, entre otros. Los políticos populistas empezaron a manejar a la población, así como un pastor maneja un rebaño de ovejas, haciéndoles creer que estos eran unas victimas indefensas, desdichadas y abusadas, y ellos los salvadores de todas sus desgracias (obviamente inventadas). El síntoma principal de este victimismo es la creencia latinoamericana de que todos nuestros problemas son siempre culpa de alguien más y que no nos queda más que resguardarnos llenos de miedo a ver cómo los supuestos depredadores acaban con nuestras oportunidades de salir adelante. La culpa siempre es del imperialismo, de los Estados Unidos (por envidia, en mi opinión), del hombre blanco heteropatriarcal (porque obviamente hay que echarle la culpa al hombre blanco aun cuando la esclavitud negra fue abolida hace más de un centenar de años), de los conquistadores españoles (y pretenden que se salde cuentas de esto, aunque ya hayan pasado más de 500 años), del capitalismo, de las empresas trasnacionales, de occidente y un largo etcétera; pero nunca es culpa de los Gobiernos populistas que implementan estas ideologías y crean leyes y trabas para empeorar la vida del ciudadano de a pie.
