CIRINEO COFRADÍA NUESTRA SEÑORA DEL MAYOR DOLOR
Semilla Escolapia A. D. G. et B. M. V. / Pablo Alfaro Sánchez y Jesús Espadas Alemañy
Caprichosa lotería de sentires que acompasa nuestra vida. Vida nacida del tiempo, fiel testigo de tu entrada, acogido por el pueblo de Albacete entre vivas y palmas, de aquel llanto por la sangre derramada por su hijo azotado. Tiempo invisible y sin conclusión, hecho lágrima, testigo de esta bendita herencia de nuestro eterno pasado. La Cofradía de La Entrada Triunfal de Jesús en Jerusalén, la Flagelación y Nuestra Señora del Mayor Dolor fue fundada en el año 1955 en el seno de las Escuelas Pías de Albacete, compuesta por los alumnos y exalumnos del colegio. “La ilusión y ansia contenida por tener un Paso propio que reuniera a todos los compañeros del colegio en un acto de piedad y amor a Cristo”, son para el Padre Calasanz Rodríguez aliento y fundamento para, tal y como suscribe el Boletín de Inscripción de la Cofradía, “hacer con nuestro entusiasmo y devoción, disciplina y fervor, que Albacete entero vibre de emoción y se postre rendido ante nuestro Jesús Triunfante y Glorioso”. Así, por el auge de las cofradías y el prestigio y honor del colegio se dio nombre a esta corporación, pasando a denominarse “La Entrada Triunfal de Jesús en Jerusalén”, también conocida popularmente como “Los Escolapios”.
la imagen central de Jesús sobre un pollino, rodeado de la de San Juan Evangelista, un hombre y una mujer hebrea arrodillada, tres niños y un romano que se incorporó un año después, “creando una dulce composición piramidal, donde la comunicación visual otorgaba gran dinamismo, y en la cual destacan tonalidades propias de prendas hebreas”1. El misterio saldría el Domingo de Ramos por la tarde. A lo largo del tiempo sufrió un ir y venir de acontecimientos, perdiendo, en 1973, la mayor parte de la composición original, a excepción del Señor y un niño. Pese a este infortunio, en 1995 se adquirieron tres imágenes del mismo escultor que llegaron a desfilar en la Semana Santa madrileña. En investigaciones recientes hemos podido discernir que, posiblemente, el misterio de la Entrada Triunfal de Jesús en Jerusalén se basará en la obra gráfica que representa este pasaje, del autor Bernhard Plockhorst, debido a las similitudes compositivas que guarda con ésta, al igual que el estandarte corporativo, atribuido al pintor albaceteño Godofredo Giménez Esparcia. Dos años después, se incorpora el grupo escultórico La Flagelación, realizado por el escultor valenciano Rafael Grafiá Jornet, evidenciando el entusiasmo por engrandecer la Semana de Pasión. El grupo consta del Señor atado a la columna, dos sayones, un soldado y un centurión. Se tiene constancia de la existencia del Paso de la Columna en Albacete en el año 1789, perteneciente al gremio de Herreros y Cuchilleros.2 Fue en 1960 cuando las manos de Rafael Grafiá dieron forma a la imagen de Nuestra Señora del Mayor Dolor, transida de dolor, sin perder un ápice de dulzura. La misma responde al modelo iconográfico de ALFARO SÁNCHEZ, PABLO, MARTÍNEZ VÁZQUEZ, ÁLVARO Y MARTÍNEZ VÁZQUEZ, VÍCTOR, 2019. “Enrique Casterá, el escultor Triunfal”, Jerusalén, nº 24, p. 53 2 JUNTA DE COFRADÍAS DE LA SEMANA SANTA DE ALBACETE, s.a., Historia de la Semana Santa de Albacete [en línea]. [Consulta: 31/01/2020] Disponible en: http://www.semanasantaalbacete.com/Historia 1
Composición original del paso de la borriquilla
En su año de fundación se adquiere el misterio de la Borriquilla, encargando tal labor al escultor alcireño Enrique Casterá Masiá. El mismo, está formado por
54
