El Pacto de la Alianza Francisco Úbeda Navarro cronista de la Comparsa de Cristianos Javier Hernández cronista de la Comparsa de Estudiantes
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ESTUDIANTE. -La historia de las alianzas es tan antigua como la de las propias fiestas de moros y cristianos en nuestra localidad. Ya en un artículo de El Católico de octubre de 1849 se nombra la alianza entre las dos comparsas más antiguas del bando cristiano: Cristianos y Romanos. No se menciona en dicho artículo ninguna alianza con el resto de comparsas del bando cristiano por parte de los Estudiantes, que sí aparecen en el documento. En resumen, la Alianza es, en su origen, un acto entre las dos comparsas más antiguas y se trata de un acto serio y formal. La primera constancia documental de un pacto de la alianza con los estudiantes es en el programa de fiestas de 1884, en el que se relata que el día 6, antes de la embajada del moro al cristiano, Marineros y Tercios de Flandes están en el castillo junto a los Cristianos, los Romanos piden alianza a los Cristianos antes de subir al castillo, y se especifica que “los Estudiantes recitan una jocosa embajada compuesta por D. Pascual Estañ y suben al castillo en último lugar”. Un texto de la embajada de los estudiantes de 1892 permite situar el comienzo, de estas embajadas jocosas en 1875, siguiendo una tradición ya presente en otras localidades (Bocairent, 1873). Aunque no es descartable que en 1875 se produjese una recuperación del acto y no su aparición, según los datos disponibles la hipótesis más probable es la segunda, así que en este aspecto somos unos copiones hasta que se demuestre lo contrario. 34
CRISTIANO. -No sigas por ahí querido amigo Javi, porque si no se han dado cuenta la primera parte de este texto es del versado maese Javier, de lengua afilada y verbo fácil el cual nos apabulla con su prosapia y datos que ha seguro se los ha “sacao” de la “wikifiesta” o bien habrá torturado a José Fernando Domene Verdú… bueno no sé quién habrá sufrido más tortura… venga a lo que iba, que de datos también sé y recordarte quiero las burradas que antaño los imberbes estudiantes perpetrasteis, pues en el año 1890 no tuvisteis mayor ocurrencia que untar con orín de burra en celo sendas ramas de romero que portabais y salpicar en el hocico a los desnutridos jumentos que montabais, produciendo el escándalo “rebuznil” en dichas monturas, que ahora que lo pienso igual unas “goticas” cayeron en animal no deseado y en casi dos mil con el tiempo os reprodujisteis.
Extractos del programa de fiestas de 1884 donde se nombra la alianza con los Estudiantes y del Pacto de 1892 donde se dice que cumple 18 ediciones.
ESTUDIANTE: El primer texto conservado, de 1891, ya es un texto totalmente jocoso con una preeminencia total del Embajador estudiante, en este caso Pepe “El Chinto”, en el que se dedica a no
dejar títere con cabeza y reírse de todo lo risible. Entre otras cosas, le dedica unas cuantas pullas a los “Moros del Rabal”, que no son otros que los Moros Nuevos. Como se ve, hay cosas que no cambian. Pepe “El Chinto” hace gala de una verborrea incontenible e incontenida, y tanto los Cristianos como el resto de Estudiantes le piden que se calle en numerosas ocasiones (¿os suena?). También a veces se pone serio en temas económicos o de salud (¿os vuelve a sonar?) CRISTIANO: Sin duda el acto en estos años solo se cambiaba por causas de fuerza mayor, como en el año 1923 que se pasaría a las 9 de la mañana del día7 con motivo de la coronación de nuestra patrona, o en el año 1912 que se pasó a la mañana por que por la tarde había que ir a los prados de Galeno para ver a un aviador con su avioneta… si, si Javi tu ríete pero este era un motivo de peso, es como si a ti el día 5 te dicen que van a pasar los Moros Nuevos con Amparito Roca… imagínate, te pondrías más cachondo que el borrico al que en el hocico le atizaban. ESTUDIANTE: Otra época dorada es la de los duros años 40, con las embajadas de Richart (tal era la importancia del acto para los Estudiantes que el embajador no pagaba cuota, por lo gastos que conllevaba) junto a los míticos Pimiento, Blanco o Zumba, realmente atrevidas dada la situación. Pero diversas circunstancias desembocan en la desaparición del pacto, realizándose por última vez en 1952, siendo, hablando mal y
