TEOLOGÍA
Alan Perdomo @alanperdomo4j
Doctrinas paganas muy populares en las iglesias de hoy DOCTRINAS PAGANAS? ¿EN MI IGLESIA? ¡NO PUEDE SER! ¡NOSOTROS SOMOS CRISTIANOS FIELES! Pues aunque parezca imposible, parece que cada vez estamos admitiendo más ideas extrañas en nuestras congregaciones. La influencia de métodos que parecen funcionar y la fascinación occidental con las religiones orientales son algunas de las razones para este fenómeno. En este artículo examinaremos algunas de esas doctrinas y costumbres, las cuales, lejos de ser bíblicas o incluso cristianas, provienen de diferentes religiones paganas supuestamente superadas hace mucho tiempo.
ANIMISMO: LOS OBJETOS TIENEN ESPÍRITUS
El animismo es una de las formas de religión más antiguas de la humanidad. Consiste en la creencia de que todos los objetos inanimados, los elementos de la naturaleza o aun algunos eventos son controlados por un alma (ánima) o un espíritu. Por lo tanto, los objetos pueden transportar entidades espirituales y su influencia de un lugar a otro. En muchas iglesias de hoy se ha hecho popular animar a los cristianos a destruir objetos asociados con influencias satánicas o mundanas, bajo el criterio de que producirán efectos dañinos o que abrirán las puertas a seres del mundo espiritual. Así, por ejemplo, hubo un tiempo en el que si se deseaba romper con la mala influencia de cierta música considerada satánica o demoniaca, lo que se debía hacer era destruir los discos públicamente. Además, distinguidos líderes de iglesias advertían a sus miembros acerca del peligro de tener en su hogar máscaras, estatuas u otros objetos decorativos artesanales, bajo el riesgo de estar invitando a Satanás a su hogar. Incluso algunos se oponían a la compra de ropa usada, ya que algún pecado, maldición o influencia tenebrosa podía traspasarse al nuevo dueño por medio de ella. Varias evidencias bíblicas se han propuesto para apoyar semejante idea. Primero, el supuesto poder del arca del pacto en contra de los pueblos paganos. Es necesario aclarar que el arca era un símbolo de la presencia y el poder del Señor entre su pueblo. Esta es la razón por la que ocurrieron desastres en esos pueblos cuando la capturaron. Dicho de otra forma, no es el objeto el que tiene el poder, sino el Señor mismo (1 Sam. 5:9). Segundo, los pañuelos y delantales pertenecientes a Pablo que fueron utilizados para sanar a enfermos y endemoniados (Hch. 19:12). En cuanto a ello, se puede observar en el verso anterior (Hch. 19:11) que los milagros eran realizados por medio del apóstol, no de los objetos en sí. Lo más probable es que, teniendo Éfeso un ambiente cargado de hechicería, era necesario que Dios reafirmara la
6 LiderJuvenil.com
autoridad de Pablo por medio de milagros inusuales como este. En todo caso, se puede observar que el evento fue extremadamente raro y no se encuentra de nuevo en la Escritura. Tercero, se señala cómo Pablo mismo declara que cuando los paganos sacrifican a ídolos, “lo hacen para los demonios”, estableciendo una conexión entre los ídolos y la influencia satánica. Para comenzar, hay que ser absolutamente claros acerca del poder de los ídolos. La Escritura afirma que “sus ídolos no son más que viento y confusión” (Is. 41:29); Isaías 44 hace una larga descripción de los que fabrican ídolos, haciendo énfasis en lo ridículos que se ven al fabricar imágenes y luego declararlas sus dioses, cuando en realidad no son nada. El Salmo 115 fue escrito con la intención de reafirmar la grandeza del Señor en contraste con la inutilidad total de los ídolos, los cuales son solamente “producto de manos humanas” (Sal. 115:4). Por si esto fuera poco, en el Nuevo Testamento, Pablo declara: “sabemos que un ídolo no es absolutamente nada” (1 Cor. 8:4). Entonces, ¿qué es lo que el apóstol quiere decir cuando escribe que sacrificar a ídolos es hacerlo a los demonios? En realidad, lo que él está afirmando es que el acto de la idolatría es una práctica instigada por Satanás y que termina honrándolo a él y a sus emisarios, ya que le roba a Dios el lugar que sólo Él merece. Por supuesto, no se pretende defender aquí el uso de objetos paganos o música con mensaje dañino en
