Diseño gráfico e inteligencia artificial

Melissa león Jurado

Con el desarrollo exponencial de las nuevas

tecnologías, y con ello, la aparición de las denominadas inteligencias artificiales, se introdujo la gran preocupación de si el ser humano en algún momento sería superado por la máquina, y la realidad es, que pese al escepticismo ante las ficciones introducidas culturalmente mediante libros como Yo robot (Asimov, 1950), películas como Westworld (Crichton, 1973) y series como Black Mirror (Brooker, 2011) las inteligencias artificiales ya han comenzado a sustituirnos en la realización de labores en diversas áreas del conocimiento, dentro de las cuales aún se encuentra eximida en un gran porcentaje el área del diseño gráfico, con lo cual abordaré la cuestión de si nosotros como diseñadores gráficos seremos sustituidos por las inteligencias artificiales dentro de la concepción actual de nuestra profesión.

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«...las inteligencias artificiales ya han comenzado a sustituirnos en la realización de labores en diversas áreas del conocimiento, dentro de las cuales aún se encuentra eximida en un gran porcentaje el área del diseño gráfico...»

Nos acercaremos al problema a partir de tres argumentos, el primero, objeta que las inteligencias artificiales al ser programadas por la mano del hombre son susceptibles a reflejar sus fallas e inconsistencias y por ende, las inteligencias artificiales no pueden sustituir de manera plena y confiable la mano humana, cuestión que recae sobre todas las áreas del conocimiento, y consecuentemente, sobre el área del diseño, el segundo, distingue que no se puede prescindir del ser humano en los procesos mediados por las máquinas ya que nuestro entendimiento de las imágenes sobrepasa el suyo, y el tercero y último arguye que la creatividad, indispensable para la profesión del diseño gráfico y fundamento de las artes, es exclusiva del hombre y de su capacidad de emoción y que por ende no puede ser replicada gracias a que ésta no es programable.

El término inteligencia artificial, acuñado en 1956, denomina una tecnología que permite a las máquinas aprender de la experiencia y razonar de manera muy aproximada a la del ser humano, con la diferencia de que su grado de eficiencia representa un reto, ya que permite optimizar los tiempos en los que se desenvuelven las labores y el margen de error y los costos, se reducen.

«Y, ¿por qué es tán difícil? porque de un mismo objeto existen múltiples posibilidades de visualización de las cuales el ser humano tiene plena consciencia, a diferencia de las máquinas. »

Pero la inteligencia artificial es un producto del hombre, y lamentablemente, del prototipo de hombre blanco americano que creció «(...) con sueños de ciencia ficción, pensando en escenarios de The Terminator y Blade Runner (…)» (Hempel Jessi, 2018), de modo que el sesgo es innato a los algoritmos de programación y por ende aplicaciones como Google Photos, lanzada en el 2015, quién haría el etiquetado automático de personas de color, como gorilas. Y éste no es un caso aislado, para el 2016 Microsoft lanzó en Twitter una chatbot llamada Tay que debía mantener conversaciones en la red para un público de 18 a 24 años de edad, sin tener en cuenta que su aprendizaje, programado, se alimentaba de las interacciones en la red y por ende terminó siendo un fracaso al publicar mensajes tanto racistas como xenófobos.

Ahora, las inteligencias artificiales tienen a su disposición un registro visual que pese a ser de dimensiones inimaginables resulta poco funcional si no puede ser interpretado de la manera en la que lo hace el ser humano. Y, ¿por qué es tán difícil? porque de un mismo objeto existen múltiples posibilidades de visualización de las cuales el ser humano tiene plena consciencia, a diferencia de las máquinas.

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..«.se admite que la máquina puede ser creativa, ya que la posibilidad de reorganizar ciertas estructuras de manera innovadora se considera creación, sin embargo, la definición de creatividad se queda corta, ya que no se puede omitir el componente emotivo...»

Esto lo podemos contemplar de manera más clara en el uso del reconocimiento óptico de caracteres para la escritura cursiva (ROC), ya que en éste proceso hay un aumento significativo de las variables en comparación al reconocimiento óptico de caracteres del libro impreso. El ángulo de inclinación, el ancho y alto del trazo, el interespaciado, la segmentación de las letras y la forma y el cambio en las tonalidades de color que le componen son tan solo algunas variables que representan una cantidad exorbitante de combinaciones que dificultan una identificación precisa por parte de las IAs, que de manera contrastada ,para los ojos humanos representan una tarea mínima.

Por último, nos encontramos frente a la cuestión de si la creatividad, elemento imprescindible en el desarrollo de las artes y del diseño gráfico, es un rasgo de exclusividad para el hombre y de recelo para la máquina. Según el Diccionario de la Real Academia Española, la creatividad

«...si las máquinas no se encuentran en condición de llevar a cabo exitosamente tareas de exclusivo reconocimiento óptico, ¿qué nos hace pensar que sí resolverán problemas dentro del campo de la creación?»

es: «1. Facultad de crear.» y «2.Capacidad de creación.», desde ésta definición se admite que la máquina puede ser creativa, ya que la posibilidad de reorganizar ciertas estructuras de manera innovadora se considera creación, sin embargo, la definición de creatividad se queda corta, ya que no se puede omitir el componente emotivo que viene dado por la experiencia individual del humano y sus procesos afectivos, de lo cual carece la máquina.

En conclusión, pese a que diseñadores como Francisco Laranjo ya se han planteado ésta cuestión y han sugerido panoramas pesimistas como en el artículo Automated Graphic Design (Laranjo, 2016) , en el que se hacen una serie de pronósticos sobre la profesión del diseño y se declara de manera directa que para el 2025 seremos prescindibles, para mí, el horizonte es diferente. Primero, si las máquinas no se encuentran en condición de llevar a cabo exitosamente tareas de exclusivo reconocimiento óptico, ¿qué nos hace pensar que sí resolverán problemas dentro del campo de la creación?, cuestión que adicionalmente representa una imposibilidad, ya que la vida afectiva y el desarrollo de la consciencia no hacen parte del repertorio de facultades de la máquina.

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