Cultura Crítica 12
45
RM
Pastiche Crônicas de Noel Rosa e Adoniran Barbosa I
Rosa e Rubinato: histórias e discursos João Hilton Sayeg-Siqueira
Q
uando do descobrimento do Brasil, no século 16, a música dos índios era executada em solos e coros, acompanhados pela dança, pelo bater das palmas, dos pés, de tambores e de varetas, harmonizados por flautas, apitos, cornetas e chocalhos. A essa manifestação tribal, os jesuítas tentaram, nos cursos de evangelização, introduzir noções elementares de música europeia. A influência indígena na formação da música brasileira foi muito pequena, pois, maltratados e escravizados, os índios passaram a evitar uma convivência muito próxima com o branco e dificultaram a aculturação. Teve-se, de fato, quase que a dizimação da cultura indígena, o que levou a praticamente desaparecerem do cenário nacional suas peculiaridades musicais, a não ser o cateretê, que sobreviveu timidamente em festas populares que eram organizadas pelos jesuítas sob a forma de rituais religiosos. Desses rituais surgem as primeiras manifestações folclóricas populares dos habitantes locais, como o reisado e o bumba-meu-boi. O acompanhamen-
