Pacific Union Recorder en español—invierno-winner 2021

PA C I F I C U N IO N

I N V I E R N O 2 02 1

EN ESPAÑOL

Llamados a servir

LA SIERRA UNIVERSITY CHANGE YOUR WORLD

/ lasierra.edu

Su educación le abrirá puertas. La Sierra le cambiará su mundo.

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«La invitación a ponerlo todo sobre el altar del servicio le llega a cada uno. No se nos pide a todos que sirvamos como sirvió Eliseo, ni somos todos invitados a vender cuanto tenemos; pero Dios nos pide que demos a su servicio el primer lugar en nuestra vida, Llamados que no dejemos transcurrir a servir un día sin hacer algo que haga progresar su obra en la tierra. Él no espera de todos la misma clase de servicio. Uno puede ser llamado al ministerio en una tierra extraña; a otro se le pedirá tal vez que dé de sus recursos para sostener la obra del Evangelio. Dios acepta la ofrenda de cada uno. Lo que resulta necesario es la consagración de la vida y de todos sus intereses. Los que hagan esta consagración oirán el llamamiento celestial y le obedecerán».—Profetas y Reyes, pp. 165, 166 PA C I F I C U N IO N

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En este número:

EN ESPAÑOL

4 Servir a Dios al servir a la humanidad

8 Vino a servir como nuestro ejemplo

12 Transformar el amor en acción 15 Caminar por el fuego 19 Cinco elementos de pensar en abundancia 20 Nevada-Utah Conference 22 Pacific Union College 23 Southeastern California Conference 24 Central California Conference 26 Arizona Conference 28 Holbrook Indian School 30 Southern California Conference 31 Hawaii Conference 32 Northern California Conference

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33 La Sierra University 34 Loma Linda University Health 35 Cada uno puede ayudar a contener el covid-19

Recorder PA C I F I C U N I O N

E N E S PA Ñ O L

El Pacific Union Recorder en español is una publicación trimestral que llega a alrededor de 20,000 hogares adventistas en Arizona, California, Hawaii, Nevada y Utah. Nuestra misión es informar, educar e inspirar a nuestros lectores a la acción en todas las áreas del ministerio.

Director Ray Tetz Editor Alberto Valenzuela Edición de copia Virginia Félix • Beatriz Hinojosa Diseño/diagramación Stephanie Leal • Alberto Valenzuela Casa publicadora Pacific Press Publishing Association www.pacificpress.com

Adventist Health 916-742-0429 Brendan Collins collinbm@Ah.org

Holbrook Indian School 505-399-2885 Chevon Petgrave cpetgrave@hissda.org

Northern California 916-886-5600 Laurie Trujillo Laurie.Trujillo@nccsda.com

Arizona 480-991-6777 Phil Draper phildraper@azconference.org

La Sierra University 951-785-2000 Darla Tucker dmartint@lasierra.edu

Pacific Union College 707-965-7100 Ashley Eisele aeisele@puc.edu

Central California 559-347-3194 communication@cccsda.org

Loma Linda 909-651-5925 Ansel Oliver anoliver@llu.edu

Southeastern California 951-509-2200 Enno Müller communications@seccsda.org

Hawaii 808-595-7591 Miki Akeo-Nelson mnelson@hawaiisda.com

Nevada-Utah 775-322-6929 Michelle Ward mward@nevadautah.org

Southern California 818-546-8400 Lauren Lacson Llacson@sccsda.org

Corresponsales editoriales

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Invierno 2021 3

Servir a M

ientras leía, me encontré con la siguiente declaración, que realmente me llamó la atención: «Con avidez casi impaciente, los ángeles aguardan nuestra cooperación; porque el hombre debe ser el medio de comunicación con el hombre.

Y cuando nos entregamos a Cristo en una consagración de todo el corazón, los ángeles se regocijan de poder hablar por nuestras voces para revelar el amor de Dios» (El deseado de todas las gentes, p. 264).

Claramente, Dios busca nuestra cooperación para hablar en su favor a los demás seres humanos. Somos el canal que desea usar.

4 Pacific Union Recorder en español

Claramente, Dios busca nuestra cooperación para

Dios

hablar en su favor a los demás seres humanos.

Somos el canal que desea usar.

al servir a la humanidad ISTOCK.COM/KUARMUNGADD

Por Ricardo Graham

Aquí está otra cita: «Debemos ser colaboradores de Dios; pues él no terminará su obra sin los instrumentos humanos» (The Review and Herald, 1 de marzo de 1887).

Creo que esas dos citas nos hablan del servicio: el servicio cristiano, para ser más precisos.

Jesús lo dijo así: «Aquel de ustedes que quiera ser el primero, será su esclavo. Imiten al Hijo del Hombre, que no vino para ser servido, sino para servir y para dar su vida en rescate por muchos»

(Mateo 20:27-28, RVC).

Jesús nos pidió que sirviésemos a los pobres y necesitados. Sin duda, no podemos duplicar lo que logró en su corta y llena de poder estancia terrenal. Sin embargo, el principio del servicio desinteresado como siervo o esclavo (la palabra griega original en el Nuevo Testamento se traduce mejor como esclavo, aunque muchos traductores han modificado el impacto mediante el uso de la palabra siervo que es más apetecible) brilla a través

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de los siglos hasta nuestro tiempo moderno.

Jesús fue claro. La base del cristianismo no se refleja simplemente en citar la doctrina correctamente, aunque eso es importante. Debemos hablar y caminar. La importancia de usar «correctamente la palabra de verdad» (2 Timoteo 2:15) no debe ser minimizada. Pero conocer la verdad y hacerla están conectados, como si una puerta estuviese conectada a la jamba. Debe haber una consistencia unificadora entre lo que promuevo y lo que demuestro en mi vida diaria.

El cristianismo debe funcionar como Jesús tenía en mente. He aquí otra poderosa declaración, en relación con la parábola de las ovejas y las cabras: «Así presentó Cristo a sus discípulos, en el monte de las Olivas, la escena del gran día de juicio. Explicó que su decisión girará en derredor de un punto. Cuando las naciones estén reunidas delante de él, habrá tan solo dos clases; y su destino eterno quedará determinado por lo que hayan hecho o dejado de hacer por él en la persona de los pobres y dolientes» (El deseado de todas las gentes, p. 592).

Admito que aún no he llegado a esa medida.

Todos somos un trabajo en progreso. Ciertamente, algunos pueden ser rápidos para señalar su trabajo para la iglesia en varios niveles en la denominación Adventista. Pero esta cita de la señora White especifica trabajar para Jesús «en la persona de los pobres y dolientes». Los que muchos de nosotros tratamos de ignorar. Los que ignoramos cuando conducimos o pasamos en nuestro camino a... cualquier parte.

La sociedad no parece honrar a esas personas, que son creadas a la imagen de Dios, que reciben la capacidad de respirar de la mano del Creador, pero que, por cualquier razón, sufren privaciones.

Ellos son los que no votaron en este año electoral porque no tienen hogar y no tienen dirección para usar en el registro de electores. No son el foco de ninguna organización de sondeo, porque se considera que no cuentan. Durante este largo período de trauma económico inducido por la pandemia, sus filas aumentan.

Oh sí, recordamos los pocos billetes de dólares que podemos haber dejado en una taza mientras caminamos al lado de la persona apiñada en la esquina. Tal vez incluso hemos traído alguna comida o regalado un poco de agua embotellada a alguien en un parque o en una acera en un caluroso día de verano.

Un estudio que leí tal vez hace 30 años indicó que el 80% de los recursos de la iglesia (dinero y trabajo) se utilizan dentro de la congregación, con solo el 20% utilizado fuera de la congregación o el edificio de la iglesia. Me pregunto qué mostrarían las cifras actualizadas.

Si mido mis propios escasos esfuerzos en este sentido, me quedo demasiado corto. Cualquier excusa que pueda dar no me pone en una categoría envidiable. No señalo con los dedos a nadie; todos mis dedos señalan al hombre en el espejo, mirándome fijamente.

Recuerdo haber conocido a una ex compañera de clase de Marcea Weir, mi cuñada, en la Golden Gate Academy. Esa joven, a quien no nombraré, había trabajado con la madre Teresa en la India. La madre Teresa, fallecida en 1997, fue una monja católica que dedicó su vida al cuidado de los enfermos y los pobres en los barrios bajos de Calcuta. La amiga de Marcea nos dijo que después de su servicio entre los más pobres de los pobres —no recuerdo cuánto tiempo trabajó allí— informó a la Madre Teresa que regresaba a

Incluso en esta pandemia COVID-19, todavía podemos servir. Podrá exigir más creatividad, pero bajo la guía del Espíritu Santo, la única limitación es nuestra imaginación.

6 Pacific Union Recorder en español

ISTOCK.COM/LORDHENRIVOTON

los Estados Unidos. La respuesta de la Madre Teresa fue: «Si amas a Jesús, te quedarás». ¡Auch!

Verdaderamente, hay innumerables oportunidades de servir todos los días. Los padres sirven a sus hijos proveyendo a sus necesidades y señalándoles a Jesús con palabras y actos. Servimos a nuestras comunidades y a nuestros vecinos de maneras pequeñas y grandes: siendo amigables, manteniendo nuestros jardines y hogares ordenados y en buena reparación, y donando artículos a los centros de Servicios a la Comunidad u otras agencias. Servimos al asistir a los servicios de la iglesia, enviar a nuestros hijos a nuestras escuelas de iglesia y participar en comités —que parecierann proliferar sin fin—. Servimos dando para que otros en este mundo puedan beneficiarse.

Si bien podemos hacer todas estas cosas y más, la pregunta sigue siendo: ¿qué hemos hecho para ayudar a los pobres y los dolientes? Incluso en esta pandemia COVID-19, todavía podemos servir. Podrá exigir más creatividad, pero bajo la guía del Espíritu Santo, la única limitación es nuestra imaginación.

Jesús dijo a sus discípulos de antaño: «Porque ustedes siempre tendrán a los pobres, pero a mí no siempre me tendrán» (Mateo 26:11, RVC).

Como siempre, dijo la verdad. También recordamos lo que Jesús dijo en la parábola de las ovejas y las cabras: «El Rey les responderá: “De cierto les digo que todo lo que hicieron por uno de mis hermanos más pequeños, por mí lo hicieron”» (Mateo 25:40, RVC).

Jesús reconoce y recibe nuestro servicio a los pobres y necesitados como servicio a sí mismo.

Eso puede significar que necesitamos desarrollar una nueva forma de «ver» a las personas, especialmente a los pobres y necesitados. En lugar de ver su desaliñada apariencia externa, necesitamos desarrollar los «ojos de Jesús» y mirar más allá de lo externo para ver a un hermano o hermana en nuestra humanidad, de hecho, imaginar que esa persona es Jesús.

El llamado a servir nunca terminará. Pero el resultado de servir a Cristo en la persona de los pobres y necesitados recibe estas palabras del Maestro: «Entonces dirá el Rey a los que estén a su derecha: “Vengan ustedes, a quienes mi Padre ha bendecido; reciban su herencia, el reino preparado para ustedes desde la creación del mundo”» (Mateo 25:34, NVI).

Todos queremos estar en el grupo que escucha esas palabras, ¿no? _______________________________________ Ricardo Graham es el presidente de la Pacific Union Conference.

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Vino a ser

ISTOCK.COM/KATARZYNABIALASIEWICZ

como nuestro ejemplo 8 Pacific Union Recorder en español

Por Ramiro Cano

A

labado sea Dios por la Biblia, la palabra viviente de Dios y los testimonios inspirados que nos proporcionan instrucciones y guía, mientras vamos en este viaje preparándonos para las mansiones en gloria. Me encanta el hecho de que mientras Jesús caminaba, nos dejó huellas como mapa para que las sigamos y emulemos. Esas huellas ponen de relieve la esencia de quién es y cómo desea que

sus hijos vivan. En estos tiempos solemnes de la historia de la Tierra, nos corresponde escuchar el consejo inspirado. Observemos lo siguiente: «Ustedes fueron llamados para esto. Porque también Cristo sufrió por nosotros, con lo que nos dio un ejemplo para que sigamos sus pasos» (1 Pedro 2:21, RVC). « Imiten al Hijo del Hombre, que no vino para ser servido, sino para servir y para dar su vida en rescate por muchos» (Mateo 20:28, RVC).

rvir

«Toda su vida estuvo bajo la ley del servicio. Él servía a todos, ministraba a todos» (Los hechos de los apóstoles, p. 289).

Esos pasajes describen el modelo de Jesús para el ministerio mientras estuvo en esta tierra. Eso es lo que Jesús hizo al asociarse personalmente con individuos para el propósito distinto y claro del servicio. Pasó por los poblados tratando de codearse con los pecadores, tocando a los enfermos y dando palabras de consuelo y esperanza a todos.

Al igual que en los días de Jesús, encontramos muchas de las mismas necesidades hoy en día en nuestras comunidades. Nuestras

comunidades están llenas de individuos con grandes necesidades. Muchos están desanimados y carecen de esperanza, o pueden ser pecadores en el fango de la impotencia. Necesitan desesperadamente el toque de alguien que se preocupe por ellos. Hay muchas referencias en la Biblia que indican que debemos ayudar a los pobres y a los necesitados. No pueden ser ignorados. Su importancia es primordial para nuestra comprensión de nuestro deber y obligación con quienes nos rodean.

Este no es el momento para que seamos cristianos «aplatanados». No es tiempo para ponernos en un pedestal elevado, pensando solo en nosotros mismos. Tenemos que bajar de nuestro puesto y tener las manos ocupadas (y sucias) sirviendo en nuestras comunidades. Debemos hacer lo que Jesús hizo al comprometernos con los necesitados. No permitamos que nuestro orgullo y egoísmo nos impidan servir como el Salvador: «manso y humilde». Al traer a la gente a Jesús es cuando nosotros y nuestras comunidades encontraremos descanso para nuestras almas (Mateo 11:29).

Nuestro método habitual de divulgación ha sido a través de la enseñanza e invitan-

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ISTOCK.COM/XAVIERARNAU

do a la comunidad a venir a nosotros para escuchar

Esa fórmula se describe para que la sigamos y ese

y aprender lo que consideramos son las grandes

«método por sí solo dará verdadero éxito al llegar a

verdades de la Biblia. No deberíamos dejar de hacer

la gente». Me pregunto: ¿queremos tener éxito? Si lo

eso. Pero ese enfoque no cubre completamente la

hacemos, entonces ese éxito solamente se producirá

fórmula de Jesús para el ministerio. Observemos el

porque es su fórmula la que usamos. Cristo mismo

enfoque de cinco pasos esbozado por Ellen White:

lo ha puesto como modelo a seguir para nosotros. Es

«Solo el método de Cristo permitirá éxito en alcanzar

una promesa que podemos reclamar y que producirá

al pueblo. El Salvador se trataba con los hombres

resultados positivos.

como alguien que deseaba su bien. Les mostraba

Hace unos años, la Central California Conference

simpatía, atendía sus necesidades, y se ganaba su

lanzó la iniciativa Life Hope Center. Invertimos en una

confianza. Entonces les decía: “Seguidme”» (El ministe-

unidad móvil médico misionera que cuenta con sillas

rio de curación, p.133».

dentales y de visión totalmente equipadas. Hemos

Al considerar esa cita, podemos ver estos cinco pasos:

sido bendecidos al contar con muchos dentistas, optometristas y personal médico que han proveído

1. Mezclarse con la gente

su ayuda. Muchos voluntarios también han dado de

2. Mostrar simpatía

su tiempo y servicio para llevar este transformador

3. Ministrar a sus necesidades

esfuerzo de la salud a lo largo de la conferencia.

4. Ganar su confianza 5. Hacer una invitación a seguir a Jesús

10 Pacific Union Recorder en español

Pero no podemos parar ahí. ¿Por qué no iniciar toda una revolución de servicio para las demás

En lugar de ir al extranjero, ese viaje misionero está en nuestro vecindario. La misión podría ser pintar la casa de alguien, arreglar grifos con goteras, limpiar el patio, cambiar los bombillos o incluso cocinar una comida sabrosa. ¡Las posibilidades son infinitas! conferencias en toda la Unión del

puesta a las necesidades de esas familias? ¿No sería

Pacífico? Podemos hacer un llama-

la iglesia una bendición muy tangible de servicio a los

do para que todos los voluntarios,

miembros del vecindario y a la comunidad? ¿No está

vocacionales y de otro tipo, también

esto siguiendo los pasos de aquel que nos dejó ese

participen. Este es un llamado para

ejemplo?

carpinteros, electricistas, fontaneros,

Es por esa razón que nosotros en la Central

milusos, cocineros, etc. En esencia, si

California Conference hemos indicado en nuestra

tú y yo podemos sostener un martillo

declaración de visión lo siguiente: Reflejar a Cristo:

o un trapo de limpieza en nuestras

transformar las comunidades.

manos, ¡ somos misioneros! Al servir

Esta es una invitación que esperamos sea acep-

a aquellos por quienes Jesús murió,

tada. ¿Por qué? Porque sabemos que, «cuando la

a través de una miríada de funcio-

palabra ha sido predicada en el púlpito, la obra solo

nes de servicio, entonces realizamos

ha comenzado. Hay multitudes que nunca recibirán el

actos de compasión en nuestras

Evangelio a menos que este les sea llevado» (Palabras

comunidades.

de vida del Gran Maestro, p. 181). ¿Qué «obra» es esa?

Tenemos que imaginar a cada iglesia y escuela como un centro de influencia. Esto se puede hacer mediante una encuesta a la comunidad

Es claro que es la obra de servicio y ciertamente lo que Dios quiere que hagamos.

«Largo tiempo ha esperado Dios que el espíri-

inmediatamente adyacente a la iglesia o la escuela;

tu de servicio se posesione de la iglesia entera, de

hogares selectos pueden ser adoptados como can-

suerte que cada miembro trabaje por él según su

didatos para un «viaje misionero». En lugar de ir al

capacidad. Cuando los miembros de la iglesia de Dios

extranjero, ese viaje misionero está en nuestro vecin-

efectúen su labor señalada en los campos meneste-

dario. La misión podría ser pintar la casa de alguien,

rosos de su país y del extranjero, en cumplimiento

arreglar grifos con goteras, limpiar el patio, cambiar

de la comisión evangélica, pronto será amonestado

los bombillos o incluso cocinar una comida sabrosa.

el mundo entero, y el Señor Jesús volverá a la tierra

¡Las posibilidades son infinitas!

con poder y grande gloria. “Y será predicado este

Por lo tanto, piensa en esto: ¿qué si un ancia-

evangelio del reino en todo el mundo, por testimonio

no ha sido diagnosticado con un problema médico

a todos los gentiles; y entonces vendrá el fin”» (Mateo

grave? ¿Qué si hubiese la pérdida de un ser querido?

24:14) (Los hechos de los apóstoles, p. 91).

¿Qué si un vecino está deprimido o con problemas

¡Estoy totalmente convencido de que es hora de

financieros? ¿Quién se encargaría de las reparaciones

que Jesús vuelva! Mi oración es que el «espíritu de

u otras necesidades? ¿A quién llamarían? Podría ser

servicio» lo haga una realidad.

fácil para nosotros decir: «bueno, pueden llamar a un

______________________________________

familiar». Pero, ¿y si no hay nadie?

Ramiro Cano es el presidente de la Central California

¿Qué pasaría si la iglesia se convirtiese en la res-

Conference.

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ISTOCK.COM/PEOPLEIMAGES

Transformar el

Por Alberto Valenzuela

P

oco después de que Cristo ascendió de la Tierra al cielo, dejando atrás a un pequeño pero creciente rebaño de creyentes, el ex impetuoso discípulo Pedro viajó por la región, animando y promoviendo a la incipiente iglesia cristiana.

Un día, mientras visitaba la ciudad de Lida,

algunos visitantes de la cercana Jope se presentaron con una solicitud urgente. Uno de los miembros de la iglesia había fallecido y la congregación necesitaba consuelo. «Por favor, ven pronto» le instaron. La historia se encuentra en el noveno capítulo de Hechos.

12 Pacific Union Recorder en español

Esa es la marca de alguien que ama tanto que no puede evitar servir a los demás, especialmente a aquellos que están marginados, abandonados o en peligro.

en acción Pedro fue con sus visitantes a la ciudad costera y se apresuró a una casa llena de mucha tristeza y llanto. Fue conducido a una habitación en una

jer siempre «se esmeraba en hacer buenas obras y en ayudar a los pobres» (Hechos 9:36, NVI).

Lo que los dolientes esperaban que Pedro

planta alta donde yacía una mujer llamada Tabita

hiciese era proporcionar unas palabras de muy

(en griego, se llamaba Dorcas), su cuerpo lavado y

necesarias de consolación. Lo que hizo fue algo

preparado para el sepulcro.

muy diferente.

Al parecer Dorcas no era una ciudadana y

Después de enviar a todos fuera de la habi-

miembro de la iglesia ordinaria. Los dolientes le

tación, se puso de rodillas y oró. Luego se volvió

mostraron a Pedro las túnicas y otras prendas que

hacia la mujer muerta y dijo: «Tabita, levántate»

había hecho específicamente para las personas

(versículo 40). Y se levantó.

necesitadas. Se le dijo repetidamente que esa mu-

Creo que es seguro decir que las lágrimas de

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dolor se convirtieron en lágrimas de alegría ese día

como salvar vidas. Los socorristas actúan. Está en

en Jopa.

su entrenamiento, en su pasión, en su instinto. Al igual que la Dorcas de antaño, ponen en acción el

Un historial de servicio

amor de Dios, sirviendo hasta el sacrificio.

En 1879, la joven y creciente Iglesia Adventista del Séptimo Día estaba buscando un nombre para su programa de asistencia comunitaria recién crea-

Aplicar el amor de Dios Este es el punto: La única razón por la que

do. El nombre tenía que proyectar el concepto de

sabemos acerca de Dorcas es porque la Biblia

servicio a los demás. Tenía que sugerir una profun-

comparte su increíble historia. Estoy seguro de que

da pasión por los pobres y los necesitados. Deci-

hubo muchos, muchos otros como ella, no solo

dieron llamarle «Sociedad de Dorcas» en honor

en la iglesia cristiana primitiva, sino a través de los

a la mujer que siempre estuvo haciendo el bien.

siglos a medida que el cristianismo se expandió.

Algunos que están leyendo esto pueden recordar

Sin duda hay hombres y mujeres, niños y

haber donado ropa a Dorcas y, tal vez, ayudar en

niñas, que han representado el amor de Dios sin

años pasados.

siquiera saber nada de Él. Han amado y servido

Para seguir sirviendo a los demás y llegar

simplemente porque se preocupaban por los

más allá de los cuatro muros de nuestras iglesias

demás. Los cristianos no tienen los derechos de

e instituciones, finalmente se decidió llegar a un

autor sobre el amor y el servicio. Solo identifican

nombre que sería más descriptivo de su trabajo:

ansiosamente la fuente de su motivación.

Adventist Community Services (ACS). ACS ha sido

Esa es también la marca de un verdadero

tan activo a nivel nacional que algunos de sus

líder. Esa es la marca de alguien que tiene tan-

líderes han sido reconocidos por FEMA y llamados

to amor que no puede evitar servir a los demás,

a ayudar en la respuesta ante desastres.

especialmente a aquellos que están marginados,

Lo que diferenciaba a la Dorcas original de

abandonados o en peligro. Los verdaderos líderes

otros miembros de iglesia de su tiempo —y se

están prestos a servir. Está en la descripción de su

refleja en el hecho de que a un programa de asis-

trabajo. Es parte de lo que son.

tencia comunitaria se le dio su nombre— fue su

Me gusta imaginar que escucho las palabras

disposición y profunda pasión por servir, por mejo-

de Pedro resonando en nuestras iglesias y congre-

rar vidas, por llevar esperanza a su comunidad. Era

gaciones. Escucho decir aquellos cuyo testimonio

una «líder del amor». Convirtió el amor en acción.

espiritual está muerto: «¡Amigo, levántate!»

Con cada puntada que cosía, cada prenda que re-

Qué oportunidad tenemos de ser parte de un

paraba, cada vida que tocaba, aplicaba el liderazgo

proceso que convierte las lágrimas de dolor en

en su forma más pura. Su primera respuesta a una

lágrimas de gozo. Lo único que se necesita es un

necesidad fue el servicio.

poco de amor, un poco de servicio y un poco de

Hoy en día, vemos esa calidad en los socorristas de todo el mundo. Esos hombres y mujeres no se quedan hablando entre ellos: «Esto se ve mal». «Qué pena que esto haya pasado». «Ojalá supiera qué hacer». ¡No! Ponen manos a la obra, ansiosos por aplicar lo que han aprendido sobre

14 Pacific Union Recorder en español

liderazgo donde más se necesita. ______________________________________ Alberto Valenzuela es el director asociado de comunicación y participación comunitaria de la Pacific Union Conference y editor del Recorder.

CAMINAR P O R E L

Bomberos adventistas comparten historias de fe y servicio

«Cuando camines por el fuego, no te quemarás ni te abrasarán las llamas» (Isaías 43:2, NVI). Para los bomberos, esta promesa de Isaías es probablemente tan real y literal como puede ser.

Por Cynthia Mendoza con Faith Hoyt

Invierno 2021 15

Según el Departamento de Silvicultura y Protección contra Incendios de California (Cal Fire), más de 8.300 incendios forestales en California han reclamado más de 4 millones de acres para octubre de 2020. De los miles de bomberos que ponen sus vidas en peligro para proteger vidas y propiedades, algunos son miembros de la iglesia dentro de la Pacific Union Conference. ¿Cómo afecta su trabajo a su fe? Y, por otra parte, ¿cómo afecta la fe a su trabajo?

Nate García, quien trabaja para el Morongo Valley Fire en el condado de San Bernardino, comenzó su servicio en la lucha contra incendios como socorrista para el condado de Napa en 2007 mientras era estudiante en Pacific Union College.

Su deseo de ayudar y proteger a los demás comenzó siendo muy joven. Un día, cuando él tenía 11 años, mientras montaba en bicicleta en las montañas, su hermana se cayó cuando chocó con un amigo. Sufrió un gran corte en la nuca.

En ese momento, García acababa de completar su honor de Conquistador en primeros auxilios. Poniendo en práctica lo que sabía, se quitó la camisa y los calcetines para aplicar un apósito a presión. Luego arregló las bicicletas para poner a su hermana a salvo y, finalmente, llevarla al hospital. Fue una experiencia aterradora, pero Nate estaba agradecido de haber sabido qué hacer. La sensación se quedó con él y decidió su carrera y la decisión de voluntariado a partir de ese momento.

Nate, miembro de la iglesia de Azure Hills cerca de Loma Linda, California, pasó a graduarse de PUC con una licenciatura en administración y un título asociado en servicios médi-

16 Pacific Union Recorder en español

cos de emergencia.

«Es una carga pesada saber que vamos a tratar de salvar la vida de alguien, pero que a veces no podemos», indica Nate sobre las aleccionadoras realidades de trabajar como bombero. «Es importante reconocer que hay algo más grande que tú y que es posible que no siempre tengas la respuesta de por qué suceden ciertas cosas».

Nate admite que el trastorno de estrés postraumático (TEPT) y el fuerte costo mental y emocional del trabajo son muy reales, pero está agradecido por su fe y el apoyo de su familia.

«Se requiere de mucha oración y confianza en Dios», dice. «Pero realmente creo que la lucha contra los incendios es un llamado como cualquier otro y Dios estará contigo».

Macho Rosa, miembro de la iglesia de El Cajón cerca de San Diego, ha estado con el Wildland Fire of the U.S. Forest Service de los Estados Unidos desde 2002. Primero se familiarizó con la lucha contra incendios a través de amigos en la iglesia que se ofrecieron como voluntarios para el California Conservation Corps. Conoció varias organizaciones y líneas de trabajo dentro del cuerpo, y eligió el Servicio Forestal de los Estados Unidos.

Su interés en esta línea de trabajo también

comenzó desde muy joven. Tenía un deseo sincero de servir a los demás y afinidad por el trabajo físicamente exigente, como cortar el césped y arrancar hierbas. Pero nada lo preparó para las demandas de la lucha contra incendios.

«Habiendo crecido en la ciudad, mi percepción de lo que hacen era muy diferente», comparte.

«No hay nada tan exigente físicamente y me tomó tiempo acostumbrarme, pero se ha convertido en una segunda naturaleza».

¿Jefe de departamento universitario o intrépido bombero? Jonathan Bradley es ambos. Cuando no trabaja como secretario de admisiones de Pacific Union College (PUC), Bradley está ocupado luchando contra incendios y ocasionalmente rescatando gatos de árboles en su papel como bombero voluntario para el Departamento de Bomberos Voluntarios del Condado de Napa.

«Hay muchas cosas de mi trabajo que me encantan», indica.

«Siempre me ha encantado ayudar a la gente y hay una variedad de maneras de ayudar, no solo combatiendo incendios».

Parte de esa variedad incluye asistencia médica, atender accidentes, árboles caídos y, sí, incluso rescates de gatos. «Eso es realmente solo de vez encuand», confirma Bradley.

En la comunidad de PUC, Bradley ciertamente no está solo en sus creencias religiosas, dado que la mitad del personal de la estación de Angwin es adventista. Nadie se pregunta por qué el personal celebra la cobertura positiva de los medios de comunicación con helados en lugar de cerveza, como es habitual en la mayoría de las estaciones de bomberos.

Pero en un nivel más profundo, Bradley atribuye su fe personal en Dios como fundamental para darle la tranquilidad para hacer su trabajo, incluso en situaciones peligrosas.

«Donde otros están preocupados por la seguridad, yo lo estoy menos», dice. «No únicamente porque confío en que Dios me mantendrá a salvo, sino porque estoy en paz con lo que suceda, incluso si no estoy a salvo».

La posibilidad de no estar a salvo se convirtió en realidad cuando Bradley fue herido mientras luchaba contra incendios a principios de 2020. Esto le ha impedido ayudar a combatir el Glass Fire, que estuvo peligrosamente cerca de PUC. Al igual que otros en la zona, Bradley y su familia tuvieron que ser evacuados. Debido a su lesión anterior, no pudo ayudar.

«Ha sido un momento difícil», indica Bradley sobre su confinamiento, cuando preferiría estar ayudando a apagar incendios. «Mi esposa está más feliz al respecto que yo».

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Uno de los aspectos del trabajo que Macho más disfruta es conocer a muchas personas diferentes, especialmente a sus compañeros, ya que pasan horas o días a la vez en el camión yendo de llamada en llamada.

«Estás literalmente en un camión con la misma gente 14 días en situaciones peligrosas», dice. «Hay un vínculo de hermandad que permite la conversación sobre la vida y sobre Dios».

Macho está agradecido de tener viernes y sábados libres para disfrutar del tiempo en la iglesia con su familia y su familia de iglesia, pero siempre está dispuesto a ayudar en el trabajo cuando es necesario.

«Los fuegos no dejan de arder el sábado», indica. «Hacemos la obra de Dios ayudando a proteger a las personas y a sus propiedades».

Brendon Lew, que trabaja para el Departamento de Bomberos de Los Angeles (LAFD), comenzó su carrera en la lucha contra incendios en 2002. Hasta ese momento, había trabajado en construcción y otros trabajos manuales similares y no necesariamente buscaba nada nuevo, pero Dios tenía otros planes para él.

Brendon, miembro de la iglesia de The Place en Newbury Park, California, se dio cuenta de que la lucha contra incendios ofrecía muchas oportunidades diferentes, más allá de la lucha contra los incendios, que requerían habilidades y experiencia que había aprendido al principio de la vida, como cavar zanjas. Como paramédico capacitado, Brendon también disfruta de ese aspecto del trabajo, que comprende un poco más del 80% de las llamadas recibidas.

Por mucho que disfrute de lo que hace, la obra en sí misma es muy gravosa, mental y físicamente, que es donde entra en juego su fe.

«Cuando estoy muy cansado y deprimido, sé que puedo orar y Dios me ayudará», dice Brendon. «Mi fe también me ayuda a lidiar con los

18 Pacific Union Recorder en español

problemas con su ayuda y sé que siempre está allí, día a día».

Esa ayuda es particularmente necesaria cuando los turnos de 24 horas tienen un gran impacto en la mente y el cuerpo, incluso en la vida del hogar. Brendon está agradecido por el apoyo de su esposa y su familia lo mismo que por la familia de iglesia que ora por él y su familia.

También está agradecido de que un horario de trabajo flexible le haya permitido mantenerse activo en la iglesia, enseñar en la escuela sabática, estar a cargo de las y transmisión en vivo en The Place, o ir en viajes misioneros.

«Mantén tu vida centrada en Dios, no importa cuán malos sean los días», dice acerca de la fuente de su fuerza. «Dios siempre está presente, al igual que tu familia de iglesia».

Cynthia Mendoza, ex periodista, es escritora independiente en el sur de California; Faith Hoyt es editora asistente del Recorder.

Cinco elementos de pensar en abundancia Gracia

Romanos 5:17

En su raíz, pensar en abundancia comienza al aceptar el Evangelio —la gracia de Dios libremente dada para salvarnos—. Romanos 5:17 dice: «Pues si por la transgresión de uno solo reinó la muerte, mucho más reinarán en vida los que reciben la abundancia de la gracia y del don de la justicia mediante un solo hombre, Jesucristo» (RVC).

Abrimos nuestro ser a la abundancia de Dios al aceptar primero esa gracia a través de Jesús.

Bondad Salmo 50:9-11 Pensar en abundancia reconoce a Dios como el Creador de todas las cosas. Salmo 50:9-11 dice: «No necesito becerros de tu establo ni machos cabríos de tus apriscos, pues míos son los animales del bosque, y mío también el ganado de los cerros.

Conozco a las aves de las alturas; todas las bestias del campo son mías» (NVI) Creeremos en la abundancia de Dios si aceptamos al Señor como Creador y propietario de todos los recursos del universo.

Generosidad

Lucas 12:15

Pensar en abundancia no está ligado a cuánto posees, sino a cuánto das. Lucas 12:15 nos advierte: «¡No vivan siempre con el deseo de tener más y más! No por ser dueños de muchas cosas se vive una vida larga y feliz» (TLA). Usaremos adecuadamente la abundancia de Dios en nuestra vida cuando no nos enfoquemos en cuánto reunimos, sino en cuánto distribuimos.

Dones

Mateo 25:21

Pensar en abundancia requiere una inversión de nuestros dones y talentos. «Úsalo o piérdelo» es el mensaje de la parábola de los talentos. Mateo 25:21 contiene las palabras del Maestro al siervo con cinco talentos: «¡Hiciste bien, siervo bueno y fiel! En lo poco has sido fiel; te pondré a cargo de mucho más. ¡Ven a compartir la felicidad de tu señor!» (NVI). Compartiremos la abundancia de Dios cuando invirtamos en los dones y talentos que se nos han dado, grandes o pequeños.

Dar Proverbios 12:11 Pensar en abundancia no significa pereza o falta de atención. Proverbios 12:11 nos dice: «Quien cultiva su tierra se harta de pan, quien persigue quimeras es un insensato» (BLPH). Disfrutaremos del fruto de la abundancia participando en el servicio, no languideciendo en la pereza. Dar abundantemente está arraigado en la gracia y la bondad de Dios. Dar abundantemente significa es estar seguros de que siempre hay más de lo que estamos dando. Dios nos invita a ser generosos en el uso de nuestros dones.

Invierno 2021 19

Se buscan: héroes jóvenes Capas y máscaras opcionales

A

Devin y Kailani Norris, de la iglesia Abundant Life, dicen sí a ser héroes de Dios.

un lado Marvel y DC Comics—Nevada-Utah Conference (NUC) Children’s Ministries prepara a una nueva generación de héroes jóvenes. Del 3 al 7 de agosto, los niños y familias enteras disfrutaron de una escuela bíblica de vacaciones (VBS, por su siglas en inglés) virtual en la seguridad de sus hogares. Utilizando el currículo de héroes producido por la División Norteamericana, el equipo de ministerios infantiles de NUC ofreció VBS en inglés y en español. Niños, adolescentes y adultos de la conferencia aprendieron acerca de la valentía de Miriam, la devoción de Samuel, la audacia de Rhoda y otros niños bíblicos que Dios utilizó de maneras pequeñas para llevar a cabo un gran impacto.

Aunque ningún niño quiere que se acabe la mejor semana del verano, NUC terminó VBS con las celebraciones de los niños heroes en inglés y español durante el sábado para niños. Los niños dirigieron los servicios de adoración desde la oración y la alabanza hasta la recolección de fondos

EXTREMA IZQUIERDA: Erianna Washburn, de la iglesia West Jordan, muestra su creación de carpintería durante VBS. IZQUIERDA: Micah Washburn de la iglesia West Jordan muestra su creación de carpintería durante VBS.

20 Pacific Union Recorder en español

Nevada-Utah Conference

para el proyecto Every Child Everywhere in School de la Agencia de Recursos Asistenciales.

Jeremiah Green, pastor de vida familiar e infantil de la iglesia del Monte Rubidoux en la Southeastern California Conference y Angel Heredia, pastor principal de la iglesia de Mountain View de NUC, invitaron a los niños y a sus padres a ser héroes de la vida real al comprometer sus vidas a Cristo.

El programa final fue un proyecto de pintura rupestre liderado por Cassie Navarro y Abby Pozo. Los niños se comprometieron a confiar en Jesús, nuestra Roca, para ayudarlos a ser valientes, devotos, solidarios, audaces y generosos héroes cotidianos. (El programa Children’s Sabbath, en inglés, está disponible en YouTube de NUYouth y en español en el canal de YouTube de los Adventistas del Séptimo Día de Nevada-Utah.) ____________________ Por Darriel Hoy IZQUIERDA: MyCaia Navarro vestida de heoína. Caring Girl hero. DERECHA: Maia Navarro luce su traje con orgullo.

ARRIBA IZQUIERDA: Carly, Sammy y Danny Camacho comparten creativamente el versículo de memoria durante la iglesia infantil.

ARRIBA DERECHA: Rubén Ramos Jr. de Maranatha canta durante el sábado de los niños en español.

ARRIBA: Mario Navarro III muestra su roca de bondad.

IZQUIERDA: Aimar Vargas, miembro del club Paradise Adventurer, dirige el voto de la Biblia en español.

Nevada-Utah Conference

Invierno 2021 21

La matrícula de PUC aumenta en el otoño de 2020

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acific Union College (PUC) comenzó las clases durante el trimestre de otoño con un aumento en la matrícula, rompiendo la tendencia nacional de disminución. PUC experimentó un aumento del 4% en el número de estudiantes en general, mientras que las instituciones de educación superior en todo el país registraron una disminución promedio del 3,8%.

La fecha del censo para el otoño de 2020 se sitúa en 966, en comparación con 929 el año pasado y es el primer aumento de matricula que PUC ha visto en seis años. Aunque el aumento se debe a muchos factores, algunas de las contribuciones más notables pueden estar vinculadas a un crecimiento en los estudiantes de transferencia, estudiantes de enfermería, estudiantes del área local y antiguos estudiantes que habían tomado un descanso, pero ahora se han vuelto a inscribir.

«Estoy orgulloso de los importantes esfuerzos realizados por nuestros equipos de admisión y marketing, así como del apoyo que recibieron de todo el campus.

Durante el año escolar 2019-2020, Pacific Union College comenzó un plan de cambios de tres años. Ese plan, apoyado por la junta, los empleados y la administración, empieza a dar resultados. Estos resultados positivos no solo representan el arduo trabajo de nuestro campus, sino que también son una señal de la excelencia académica de PUC», ha comentado, Bob Cushman, presidente de la institución.

PUC ha continuado su tradición de matricular a un diverso y espiritualmente activo cuerpo estudiantil. La mayoría proviene de la tradición Adventista del Séptimo Día, pero más del 25% proviene de otras religiones.

PUC también dio la bienvenida a 24 estudiantes de high school este otoño para una clase en línea gratuita.

22 Pacific Union Recorder en español

Pacific Union College

«Al mudarnos a clases en línea la primavera pasada, decidimos aprovechar la oportunidad y ofrecimos una clase gratuita a los estudiantes de último año de high school que estaban por graduarse», señala Haley Wesley, vicepresidente asociada de Inscripción, Marketing y Comunicación.

Este programa en línea fue un éxito, con alrededor del 65% de esos estudiantes inscribiéndose a tiempo completo como estudiantes regulares en PUC el otoño pasado. «Nuestra excelente facultad fue capaz de dar a esos estudiantes una gran experiencia, que los trajo a la familia PUC permanentemente. Debido al éxito abrumador, continuamos este programa en el año académico 2020-2021», comenta Wesley.

«Estamos orgullosos de nuestro crecimiento y especialmente de la reversión de la tendencia a la baja de seis años en la matrícula», indica Gene Edelbach, vicepresidente de Inscripción, Marketing y Comunicación.

«Hacer todo esto durante COVID-19 y desafiar las disminuciones de la matrícula nacional, dice mucho sobre la dirección positiva en la que ahora se dirige PUC. Tenemos interesantes planes para continuar ese crecimiento, con o sin COVID. La diferencia significativa que hemos visto es gracias a la entrada en todo nuestro campus a un plan de cambios favorables, así como la resiliencia de la familia de PUC durante nuestras dificultades y los esfuerzos concentrados en todo el campus y el trabajo increíblemente duro de nuestros equipos de inscripción, admisiones y marketing. Estamos agradecidos por todas las oraciones, el apoyo y el aliento que hemos recibido, y por la bendición e intervención de Dios». ____________________ Por Ashley Eisele

DERECHA: Carrie Carreón, maestras de tercer y cuarto grado, utiliza un organizador de cajones como soporte para computadora portátil para permitir que los estudiantes puedan ver claramente lo que escribe en la pizarra.

IZQUIERDA: Mikal Clark, profesora de matemáticas de la escuela secundaria, enseña álgebra en línea.

Llamado a una misión:

Calexico Mission School enfrenta COVID-19

L

as escuelas de todo el mundo han experimentado desafíos adaptándose a su nueva normalidad, pero Calexico Mission School (CMS) se enfrenta a algunos desafíos especiales. El 85% del cuerpo estudiantil de CMS son residentes mexicanos, debido a su ubicación en la frontera México-California. En tiempos pre-COVID, esos estudiantes hacían cola en un puerto de entrada durante una hora o más cada mañana antes de la escuela, luego caminaban los diez minutos hasta CMS. «”Misión” no está en nuestro nombre solamente para sonar genial», comenta Oscar Olavarría, director de la escuela. «Servimos a una comunidad que en su mayoría no es adventista. Sin embargo, contrariamente a lo que la mayoría de la gente piensa, muchos de esos estudiantes también son ciudadanos estadounidenses, aunque sus padres no lo son».

Cuando COVID-19 cerró escuelas en todo el mundo, también cerró las fronteras internacionales. Eso significó que incluso cuando CMS calificaba para una exención estatal para reabrir, tenía poco sentido, ya que una gran mayoría de sus estudiantes no podían asistir o no volverían a clases. Cuando la educación se consideró un «viaje esencial» para que los estudiantes pudiesen cruzar la frontera, muchos padres, debido a que no podían acompañar a sus hijos, no se sentían seguros enviando a sus hijos de vuelta a la escuela.

A diferencia del gobierno de los Estados Unidos, el gobierno mexicano no proporcionó cheques de estímulo ni beneficios de desempleo a sus ciudadanos, por lo que a muchas familias de CMS se les ha dificultado navegar por las finanzas en los últimos meses. Como resultado, la matrícula en CMS ha disminuido en un 20%.

La tecnología también ha sido una preocupación.

«Muchas de nuestras familias tienen acceso a apa-

ratos, por lo que el aprendizaje a distancia es posible», explica Olavarría. «Sin embargo, tenemos algunos cuyo único aparato es un teléfono celular, hace que las clases en línea sean casi imposibles».

El aprendizaje virtual plantea otro desafío cuando se tiene en cuenta el bajo porcentaje de padres que son capaces de hablar y leer inglés lo suficientemente bien como para ayudar a sus hijos con su trabajo en clase.

«Las familias nos ven como una escuela de idiomas, en su mayoría», indica Olavarría. «Envían a sus hijos a esta escuela porque saben que sus hijos aprenderán inglés y saben que ser bilingüe aumentará sus posibilidades de éxito. Como todos los padres, quieren que sus hijos tengan mejores oportunidades que ellos».

Olavarría destaca también el increíble trabajo que han realizado los profesores de CMS, adaptándose sobre la marcha una y otra vez, con altas expectativas y largos días. «Lo que hacen esencialmente los coloca, en mi mente, justo ahí arriba con los trabajadores de primera línea», comenta.

El número de desafíos a los que se enfrenta CMS parece insuperable algunos días. Estar ubicado en el condado con el mayor número de casos COVID per cápita no ayuda, pero Olavarría dice que él y su equipo de maestros están llamados a una misión y encuentran en esto coraje y motivación.

«Cada uno de los miembros de nuestro equipo tiene una historia sobre cómo Dios los ha guiado aquí», comparte. «Dios ha puesto a estos estudiantes en nuestro camino, y vamos a hacer todo lo posible para ministrarles, esperando que todo lo que pongamos en sus corazones les lleve en la dirección para ver cumplidos los planes de Dios para sus vidas». ____________________ Por Becky St. Clair

Southeastern California Conference

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Sacrificio de alabanza Mirando hacia atrás y mirando hacia adelante

«Por lo tanto, ofrezcamos siempre a Dios, por medio de Jesús, un sacrificio de alabanza, es decir, el fruto de labios que confiesen su nombre.

No se olviden de hacer bien ni de la ayuda mutua, porque estos son los sacrificios que agradan a Dios» (Hebreos 13:15-16, RVC).

Tres alumnos que asisten a la escuela Hollister declaran su compromiso con Jesús al comienzo del año escolar a través del bautismo. Todos son hermanos de una familia no adventista.

A

lgunos bromean que 2020 debe ahora ser visto con visión 20/20. Si bien podemos alegrarnos de que el año haya terminado, las vidas de muchos se vieron alteradas por la pandemia, los problemas sociales, los incendios y otros eventos. El año pasado nos ha enseñado que no podemos predecir lo que sucederá mañana.

Podemos estar de acuerdo que 2020 fue un año extraño y desafiante, pero también ha sido increíble la forma como Dios ha bendecido. Ahora somos más conscientes de cómo la preparación nos ayuda a superar las crisis. En tiempos bíblicos, Dios a menudo pedía a su pueblo que recordase. Esperamos que las siguientes historias nos inspiren a medida que avanzamos en 2021.

CCC K-12 educación adventista Debido a que las regulaciones cambian constantemente, las escuelas enfrentan el desafío de los ajustes continuos en los programas de inscripción e instrucción. Sin embargo, el valor y la importancia de la educación adventista no han cambiado. He aquí un vistazo a lo que algunas escuelas están haciendo a pesar de las dificultades.

Dinuba Junior Academy Al querer hacer algunas recaudaciones de fondos para estudiantes dignos, proyectos especiales y operaciones generales, la academia estaba entusiasmada con un tráiler para preparación de alimentos recién adquirido hace algunos meses. Sin embargo, el departamento de salud del condado no les permitió usar la estufa de gas hasta que tuviese instalado un sistema de extinción de incendios. Si bien el retraso fue una decepción, más tarde resultó ser una bendición porque se descubrió una fuga de gas que había saturado el suelo cerca del tráiler. El funcionario del condado frenó la fuga y tal vez previno una explosión. Como comentó Evan Hendrix, el director: «La visión a posteriori reveló una perspectiva del Dios Todopoderoso».

Mountain View Academy A pesar de que no están en el campus debido al aprendizaje a distancia, los estudiantes han organizado paquetes de amor para los ancianos y los necesitados.

Algunos ayudan a las iglesias adventistas locales en repartos bimensuales de alimentos y recolectan regalos para familias desfavorecidas de una escuela de la comunidad. Además, Sarah Baroro, la directora, conecta a su familia escolar con un devocional semanal en línea.

Monterey Bay Academy (MBA) El Fondo de asistencia para COVID-19 de MBA, iniciado en abril de 2020, tenía una meta ambiciosa de graduar la clase de 2020 sin deudas. Los $252,000 recaudados en seis semanas hicieron eso y más.

También proporcionó ayuda financiera a más de 35 estudiantes que regresaban. Ayudó especialmente a aquellos padres que pensaban que tendrían que hacer planes alternativos para la educación de sus hijos.

Debido a que MBA ofreció un programa de aprendizaje remoto

24 Pacific Union Recorder en español

Central California Conference

IZQUIERDA: Johnsy Posthumus, preceptor de varones de MBA, felizmente mejora un dormitorio. EN MEDIO: Aubrey Wallin, preceptora de señoritas y su asociada, Renee Rasco, muestran la renovada área común para que las señoritas disfruten cuando regresen al campus. DERECHA: la clase MBA de 2020 (antes de que se requiriesen máscaras) pueden celebrar que se graduaron sin deudas. durante el semestre de otoño de 2020, los preceptores decidieron hacer mejoras importantes en los dormitorios.

Se realizaron mejoras en las áreas comunes, las cocinas y las salas de ejercicios y juegos. También incluyeron la creación de salas de «campus ministry» para la consejería y ministerios espirituales. Los preceptores quieren que sus estudiantes sepan «que no podemos enfatizar lo suficiente nuestro deseo de dar la bienvenida a nuestros estudiantes de vuelta al campus».

Servicios a la comunidad De acuerdo con Antonio Huerta, vicepresidente de CCC para ministerios, hay 33 iglesias que actualmente sirven a sus comunidades a través del ministerio de despensa de alimentos. CCC recibió una subvención de $25,000 de la División Norteamericana y la conferencia añadió otros $5,000 para ayudar a las iglesias en este ministerio especial. El objetivo es ayudar a cada una de esas iglesias con $1,000 para ayudar en sus esfuerzos.

Zona de San Francisco Tres iglesias de habla hispana —Latino Americana, Nuevo Pacto y La Voz de la Esperanza— se han unido a un proyecto llamado «Las Manos de Jesús». Los voluntarios compran alimentos y los entregan a familias necesitadas.

Aquellos que necesitaban desesperadamente la ayuda han expresado una enorme gratitud y aprecio.

San José Vietnamita La «alfombra roja» con comida en el día de Acción de Gracias, preparada y servida por el Loaves & Fishes Family Kitchen en la iglesia, fue presentada en el periódico y la estación de televisión local. Sonya Herrera, reportera independiente del San Jose Spotlight, habló con varios participantes en la comida. Uno de ellos, que vive en su camión, dijo que esa comida fue una bendición. Otro le dijo que las comidas ofrecidas por la iglesia de manera regular son a menudo su único medio de adquirir una co-

mida caliente. Citado por Herrera, el pastor Toan Quach dijo: «Todos son bienvenidos. La verdadera gratitud significa que eres una bendición para otra persona. Sé agradecido. A veces lo poco que tienes es con lo que otra persona sueña».

Discover Life Sonora Durante bastante tiempo, la iglesia quiso remodelar su plataforma por razones de seguridad y para proveer acceso a discapacitados. La pandemia brindó la oportunidad, ya que el edificio estaba cerrado. El proyecto se expandió a la pintura, reemplazando bancas, poniendo nuevos mostradores en las salas de escuela sabática. Cuando estaba casi terminado, perforaron en el suelo para poner una nueva rampa para silla de ruedas y descubrieron que los ductos para el sistema de climatización estaban goteando y comprometidos. Grossman y los otros fieles voluntarios y trabajadores, pusieron un nuevo sistema de climatización.

Eventos de la CCC en toda la conferencia Los «sacrificios de alabanzas» continúan inspirando al pueblo de Dios y demuestran su fidelidad a través de sus diezmos y ofrendas. El ministerio de jóvenes adultos ha visto un crecimiento explosivo; los simposios sobre eventos de los últimos días han llegado a miles de personas en inglés y en español; el campamento de Soquel sirvió a la comunidad local como centro de evacuación durante los incendios y para algunos adultos jóvenes que se quedaron sin hogar; Wawona ha realizado mejoras; el evangelismo continúa de diversas maneras; ha habido ordenaciones virtuales de pastores; hay participación con las comunidades a través de los bancos de alimentos, las actividades de justicia social y la ayuda durante las crisis; Los ministerios de oración de CCC celebraron una semana virtual de oración.

Por Deloris Trujillo

Central California Conference

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Aventureros de Arizona celebran campamento familiar

A

medida que la pandemia COVID-19 se extendió por todo Arizona, no solo creó varios desafíos para el ministerio, sino también muchas oportunidades. Los coordinadores de Aventureros de la Conferencia de Arizona decidieron no cancelar el campamento familiar anual y en su lugar celebrar un campamento familiar virtual donde los niños y sus familias pudiesen acampar en sus salas o en sus patios y de esa manera participar en el evento del fin de semana.

Bajo el lema «Dios trabaja en mí», más de 50 clubes de aventureros se registraron y participaron en el campamento virtual a principios del verano pasado. El viernes por la noche, cientos de aventureros y sus familias sintonizaron a través de Facebook y YouTube para ser recibidos por los coordinadores del área de aventureros de Arizona: Elda Díaz, Ugonna Woods, Chely Sánchez, Marlene Navarro y Celina Navarrete.

El presidente de la Conferencia, Ed Keyes, también saludó a los acampantes virtuales desde su sala, donde había montado su tienda de campaña.

Carmen Cruz escribió la canción tema y estuvo a cargo de la adoración del campamento virtual. La pastora Melanie Cruz de la iglesia Camelback sirvió como anfitriona para el programa el fin de semana.

El orador invitado fue Rich Aguilera, «The Mud Guy», de Berrien Springs, Michigan. Uno de los aspectos más destacados del campamento virtual fue un nuevo aventurero de Arizona que también sirvió como co-anfitrión. Era un títere llamado «A.Z.» que fue divertido y muy ameno.

El sábado por la mañana, los aventureros fueron recibidos por el pastor Andrés Peralta, el director mundial de aventureros, desde Silver Spring, Bajo el lema «Dios trabaja en mí», más de 50 clubes de aventureros se registraron y participaron en el campamento virtual a principios del verano pasado.

26 Pacific Union Recorder en español

Arizona Conference

Maryland. Ketziah y Sebastian Estrada del Scottsdale-Thunderbird Club compartieron un hermoso himno.

Jehiel Bright, un aventurero de China, también compartió un himno como música especial. El pastor Armando Miranda Jr., director de aventureros de la División Norteamericana, compartió palabras de aliento.

Fue estresante tratar de «livestream» a todas esas diferentes personas de todo el mundo, ya que todos éramos nuevos en el uso de la tecnología. Descubrimos que es

mucho más fácil tener gente en la misma ubicación. Sin embargo, Dios nos bendijo y todos disfrutaron de los programas.

La transmisión en vivo fue vista por aventureros de Arizona y de todo Estados Unidos, Canadá, México, Centroamérica, Jamaica, Puerto Rico, Venezuela, China, Italia, Bermudas y Barbados. Fue un poco abrumador descubrir que en la mañana del sábado había más de 900 personas viendo la transmisión en vivo. Alabado sea Dios que todo funcionó bien y que no

hubo problemas con la tecnología.

Los aventureros pasaron el resto del día de reposo haciendo manualidades y participando en varias actividades prácticas que incluían un juego de preguntas y cocina bíblica. Muchos padres y abuelos nos informaron que los niños participaban y parecían disfrutar de la transmisión en vivo.

Estuvieron pegados a sus computadoras, tabletas, teléfonos inteligentes y televisores durante todo el fin de semana.

Los aventureros disfrutaron de la música y los mensajes y les encantó lo divertido e interactivo que fue el campamento virtual. Incluso aprendieron a hacer una comida sencilla y rápida al estilo campamento con limitados ingredientes.

A los aventureros se les pidió que enviaran fotos de sus mascotas y de todas sus actividades durante el fin de semana. Al final del campamento virtual, presenciaron una presentación de diapositivas con todas las fotos de sí mismos y sus mascotas.

Por Manny Cruz

Arizona Conference

Invierno 2021 27

75 años y seguimos

H

olbrook Indian School (HIS) celebra sus 75 años de servicio educativo holístico a los jóvenes nativos americanos en este año.

Somos una institución que se ha comprometido desde 1946 a crear un lugar seguro para que los estudiantes nativos americanos vivan, aprendan y crezcan en Cristo. Nuestra historia es interesante para aquellos que aman una buena lección de historia. Hemos cambiado de nombre varias veces, hemos cambiado de local y también hemos pasado por una buena parte de los cambios operativos y curriculares. Lo que ha permanecido en el centro es nuestra misión de servir a los jóvenes nativos americanos, asegurando que sus vidas se mejoren aquí y en el más allá.

ARRIBA: los primeros estudiantes posan con maestros en la Holbrook Navajo Mission School en 1946. ABAJO: en 1951, el Pacific Union Recorder utilizó por primera vez el término «Holbrook Indian School».

28 Pacific Union Recorder en español

Los precursores La historia de la escuela comenzó en 1916, con el pastor Orno Follett y su esposa haciendo trabajo misionero entre los navajos. Se construyó una escuela en Lake Grove Mission en Nuevo México en 1918, pero fue cerrada en 1937 debido a la Gran Depresión y a la escasez de fondos.

Según Mission to the Navajos, escrita por Betty Stirling (1961), «en 1941 la iglesia de nuevo recordó a los navajos como entre los de todos los “hombres, tribus y naciones”». La Arizona Conference se preocupó por hacer algo por las tribus en crecimiento dentro de las fronteras de su territorio. Un evangelista de tiempo completo, Marvin Walter, fue contratado para ese trabajo. Su esposa, Gwen, era enfermera registrada.

No fue hasta 1945 que se recaudaron suficientes fondos para construir una escuela de nuevo.

La tierra para la misión fue adquirida por la Arizona Conference en 1945. La primera parcela de 210 acres fue comprada el 14 de marzo por $8,875; la segunda parcela de 110 acres fue comprada el 20 de abril por $1,500. Providencialmente, el terreno se encuentra sobre un acuífero, por lo que la escuela nunca ha tenido un problema para obtener agua.

En los recién adquiridos 320 acres en Holbrook, el primer año escolar comenzó en 1946 con 30 estudiantes, un maestro y dos preceptores. Ese año el salón de clases no tenía escritorios, así que los niños se sentaban en alfombras y pieles de oveja para sus lecciones.

Vinieron tiempos difíciles durante el tercer año de la escuela cuando los Walter tuvieron que irse debido a una enfermedad. La escuela cerró a finales de marzo, pero la conferencia decidió volver a abrirla a prueba

Holbrook Indian School

IZQUIERDA: Frank Daugherty, que fue director de 1949 a 1966, habla con dos estudiantes en la oficina de la escuela en Holbrook. DERECHA: un misionero proporciona servicios dentales en Lake Grove Mission. de nuevo. Frank Daugherty, Ardell Altman y Wilfred Rathburn fueron llamados a servir en la escuela. ¿Qué importancia tiene un nombre? Misión Si bien Marvin y Gwen Walter originalmente habían concebido que su trabajo sería ministrar a las necesidades médicas de la gente y tener una escuela sabática filial, pronto se hizo evidente que el pueblo navajo en el área de Holbrook necesitaba una escuela.

En su primer membrete, el nombre se da como «Misión Navajo Adventista del Séptimo Día de Holbrook», que centra la atención en los navajos y en diversas formas de alcance misionero. Ambas partes de esa fórmula cambiarían con el tiempo a medida que la misión se expandiese para incluir a estudiantes de muchas tribus, no solo a los navajos. A medida que la institución se centraba en la educación, también se hizo un cambio de enfoque de otras formas de proveer ayuda.

En 1951, el Pacific Union Recorder utilizó por primera vez el término «Holbrook Indian School». Por razones desconocidas, durante sus primeros cinco años de funcionamiento, la nueva escuela no fue incluida en el Anuario Adventista del Séptimo Día (1946-1951). El nombre pasó posteriormente por fluctuaciones considerables, pero a partir de 1951 se ha llamado más comúnmente «Holbrook Indian Schoo»", que hoy en día es a menudo abreviado como HIS. Una historia singular En una historia casi tan singular como la de HIS, la escuela es el único internado para jovencitos nativos americanos ofrecido por la División Norteamericana. La escuela es actualmente propiedad de la Pacific Union Conference y es operada por esta, que supervisa las Este primer edificio escolar, ya no en el campus actual, fue construido a finales de la década de 1940 y tenía aulas, oficinas, dormitorios, apartamentos para el personal y una cafetería.

conferencias en Arizona, California, Utah, Nevada y Hawaii.

En su apogeo en la década de 1970, HIS tuvo hasta 200 estudiantes. En los últimos años, el promedio es de aproximadamente 65, inscritos en nuestro programa de primero a duodécimo grado. Gran parte de los costos anuales, de $3 millones, para la operación de la escuela provienen de donaciones de miembros adventistas. El costo para el estudiante es de solo $85 al mes, lo que se destina a la matrícula, el dormitorio y las cuotas de libros.

El Departamento de Educación de la División Norteamericana desarrolla el plan de estudios y también incluye soldadura, automoción, construcción, equitación y jardinería.

La mayoría de los estudiantes son de las tribus locales, que incluyen navajos, hopi y apache. También hemos tenido estudiantes de las tribus havasupai, lakota y crow. Mientras que el inglés es el idioma principal, se enseña navajo en la escuela como una clase, con español también disponible si es necesario.

Por Chevon Petgrave con Toni Gibbons y Frank W. Hardy.

Visite HolbrookIndianSchool.org/history.

Holbrook Indian School (HIS) es una escuela de internado de primero a duodécimo grado operada por la Pacific Union Conference of the Seventh-day Adventist Church. HIS también administra una escuela diurna de primero a octavo grado en la reserva navajo en Chinle, Arizona. El ochenta por ciento de la financiación proviene de individuos que tienen el deseo de apoyar a los ministerios nativos americanos y la educación cristiana. Su generosidad hace un impacto positivo en la vida de nuestros estudiantes, sus familias y las comunidades a las que sirven. Gracias por su apoyo.

DEVELOPMENT DEPARTMENT P.O. Box 910 I Holbrook, Arizona 86025-0910 (928) 524-6845 (Ext. 109) I Development@hissda.org HolbrookIndianSchool.org

Holbrook Indian School

Invierno 2021 29

PHOTO: YONNY JIMENEZ

«Los voluntarios del banco de alimentos de la iglesia hispana La Voz Sylmar son miembros de la iglesia que se preocupan por su comunidad y han respondido al llamado de Dios para hacer de nuestro mundo un lugar mejor», dice el pastor Jiménez. «Entendemos la misión que Dios nos ha dado. Nuestros voluntarios son personas con grandes corazones y unavoluntad inquebrantable».

Las iglesias hispanas siguen el método de Cristo

D

temas les interesaría aprender urante la pandemás mientras esperan a que mia COVID-19, las llegue el camión de comida», iglesias de la región comparte Javier Huerta, pastor hispana de SCC han estade la iglesia. «El noventa y do ocupadas ministrando nueve por ciento optó por tea las necesidades en sus mas de salud y salud mental. comunidades. Muchas han COVID-19 ha puesto a nuescomenzado o siguen opetro mundo y a nuestras de rando bancos de alimentos cabeza, y más personas sufren y cientos son beneficiados Voluntarios de Baldwin Park Bilingual de problemas de salud mental por esos ministerios cada aportan su tiempo y su energía para servir a la communidad. que nunca antes». Gloria, la semana. esposa de Huerta, presenta Según Noemí Sias, charlas a los asistentes sobre comer bien durante la directora de Servicios a la Comunidad de Baldwin Park pandemia y la importancia de comer nutritivamente Bilingual, su iglesia distribuye 16,000 libras de alimentos para ayudar a aliviar la ansiedad y la depresión. a entre 380 y 400 familias cada semana. Saul Aispuro, La iglesia La Voz Sylmar sirvió comida a más de pastor de las iglesias de Lynwood y South Gate, ve a la 2.000 personas durante el mes de septiembre, pero gente viajar desde una gran distancia para recibir los saben que Dios tiene más planes para su ministerio. servicios que esas dos iglesias ofrecen. En Glendale «Cuando vemos coches alineados para recibir suminisSpanish, los coches se alinean dos cuadras esperando tros de alimentos, sabemos que Dios está trabajando a para entrar. La distribución de alimentos es solo el través de nosotros», comenta Yonny Jiménez, pastor de comienzo en EastMont Spanish; la iglesia también da la la iglesia hispana La Voz Sylmar. «Hace unas semanas, bienvenida a los miembros de la comunidad para orar comenzamos a preguntar a la gente si estarían interepor teléfono o tener estudios bíblicos a través de Zoom. sados en recibir estudios bíblicos. Hasta ahora, tene«Tener un banco de alimentos en la iglesia nos ayumos más de 10 personas que han mostrado interés en da a participar en nuestra comunidad para que sepan recibir estudios bíblicos». que estamos aquí para servirles», señala Salvador Gar«Por favor oren por nosotros para que este banco cía, pastor de la iglesia bilingüe del Este de L.A. «Algunos de alimentos sea un canal de bendiciones espirituales miembros de la comunidad que no son miembros de para nuestra comunidad», continua Jiménez. «Nuestra la iglesia, pero ayudan como voluntarios para servir la meta final es llegar a nuestra comunidad no solo con comida. Muchos han recibido estudios bíblicos y han alimentos, sino con el pan de vida, que es Jesús, nuestro asistido a reuniones evangelísticas».

Señor y Salvador».

En la iglesia hispana de San Fernando, el minis____________________ terio de salud va más allá de proporcionar alimenPor Lauren Lacson tos nutritivos. «Tenemos bastantes visitantes de la comunidad y realizamos una encuesta sobre qué

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Southern California Conference

La iglesia hispana de Kona organiza paquetes para personas necesitadas ARRIBA. Los miembros de la iglesia hispana de Kona en Hawái prepararon paquetes de ayuda para su distribución.

«Si todo va bien, pronto tendremos bautismos»

A

unque la vida en la Big Island no ha estado exenta de sus desafíos relacionados con COVID, los miembros de la iglesia hispana de Kona hacen lo que pueden para servir a su comunidad y aprender a adorar de nuevas maneras.

Debido a los mandatos del gobierno que cerraron muchos lugares que de otro modo podrían haber ofrecido oportunidades para el ministerio, la pequeña congregación de aproximadamente 65 personas ha sido limitada en lo que puede hacer en lo que respecta al ministerio público, como la distribución de paquetes de ayuda en ciertas áreas.

Antes de un segundo cierre, después de una breve reapertura, los miembros de la iglesia distribuyeron los paquetes de ayuda en dos diferentes ocasiones. Los paquetes contenían máscaras, alimentos, analgésicos de venta libre y otras necesidades básicas, que se distribuyeron a personas necesitadas.

«Hemos estado limitados en lo que podemos hacer», ha dicho Nicholas De Lima, pastor de distrito. «Solíamos prestar ayuda en la playa hasta el cierre».

En relación con la adoración, las limitaciones a las reuniones públicas no han amortiguado un espíritu de unidad, sino que es de una manera completamente nueva. La congregación se reúne en pequeños grupos de ocho a doce personas en hogares privados el sábado para la adoración y el estudio. Aunque el ministerio infantil no es posible, tres familias con niños se reúnen para la adoración con sus propios hijos, de modo que los niños también tienen su propio tiempo y espacio para la adoración.

Esas pequeñas ohanas (familias) no solo han proporcionado a los miembros de la iglesia un lugar para adorar, sino que se han dado algunas bendiciones inesperadas, como los miembros de la iglesia que anteriormente no habían sido muy activos en la iglesia o que no eran dados a hablar en público ahora se involucran más.

«Han desarrollado sus dones espirituales a través de hablar y orar», señala De Lima. «Es más fácil hacerlo en grupos pequeños que grandes».

Las casas que celebran ohanas también han tenido un impacto en sus vecindarios al invitar a sus vecinos a adorar con ellos.

«Si todo va bien, pronto tendremos bautismos», comenta De Lima. ____________________ Por Cynthia Mendoza

Hawaii Conference

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«Esta es nuestra esperanza» Una entrevista con el presidente Marc Woodson

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odos hemos pasado por un año difícil! ¿Cómo se ha visto el liderazgo de Dios en la Northern California Conference?

Me han inspirado nuestras iglesias, escuelas y ministerios que han estado a la altura de los desafíos durante el año pasado. Nuestra gente sigue siendo adventistas en acción, individual y corporativamente.

Los miembros están alimentando a sus comunidades, cosiendo máscaras, atendiendo unos a otros, auxiliando a sus vecinos. Nuestros profesores y directores de escuelas se adaptan constantemente a las pautas en constante cambio para garantizar que los estudiantes se mantengan seguros y reciban educación y apoyo de calidad. Los pastores y sus equipos han aprendido e implementado nuevas tecnologías y formas creativas para que sus congregaciones adoren y permanezcan conectadas.

Nuestras iglesias no están cerradas porque la iglesia no es el edificio. La adoración, el ministerio, el discipulado, el evangelismo, los bautismos, todos siguen llevándose a cabo. Hemos aprovechado esta oportunidad que se nos dio en 2020 para «ser» la iglesia y ser más relevantes en nuestra región.

Estoy especialmente agradecido a los miembros que han demostrado que ningún desastre o pandemia detendrá la palabra de Dios, el propósito de Dios, al pueblo de Dios. Como dice nuestra declaración de misión de la conferencia, nuestro objetivo es transformar a las personas a través de las buenas noticias de Jesucristo y prepararlas para su pronto regreso.

Debido a la dedicación de los miembros, la oración continua y la fidelidad en el retorno de sus diezmos y ofrendas, la obra de Dios continúa en el norte de California. Me alientan los miembros que han dado al apoya tanto al fondo de asistencia para la membresía como al fondo de ayuda a desastres, que han ayudado a nuestros hermanos y hermanas a lidiar con la pérdida de empleo y las secuelas de incendios recientes. Dios está dirigiendo nuestra conferencia. ¿Puede compartir cuáles son los planes para 2021?

En el otoño de 2020, nuestros administradores y departamentales discutieron las tres iniciativas estratégicas en curso: involucrar su llamado al ministerio, involucrar a su iglesia en la siembra e involucrar a su comunidad con compasión. Nuestros objetivos son los

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mismos, pero nuestros métodos cambiarán a medida que sigamos adaptándonos a los requisitos relacionados con la pandemia y ajustando las actividades cuando las vacunas estén ampliamente disponibles.

A pesar de los desafíos, nos ha animado ver que las tres iniciativas avanzan. Por ejemplo, se han establecido varios grupos misioneros en nuestro territorio durante el último año y ha habido bautismos como resultado.

Otros grupos están en las etapas iniciales y creemos que estamos en camino hacia nuestro objetivo de establecer 12 grupos misioneros para 2022. ¿Qué le gustaría decir a los miembros de la iglesia al comenzar 2021?

En un mundo en constante cambio una cosa sigue siendo cierta: Dios aún reina. Sus propósitos se llevan a cabo a pesar de los esfuerzos humanos y ha mostrado ser fiel. Lo mismo que muchos, he perdido amigos y familiares, lo cual ha sido devastador, pero no lloramos como los que no tienen esperanza. Esperamos con ansias la venida de Cristo y la resurrección de nuestros seres queridos. Sabemos que un día cercano, la enfermedad, la muerte, la división, el miedo, la injusticia y el pecado ya no serán más. Creo que el tiempo está cerca, pero no importa dónde estemos en la historia de este mundo, ¡esa es nuestra esperanza! ____________________ Por el Departamento de Comunicación de la NCC

Northern California Conference

La agricultura vuelve a La Sierra, estilo hidroponía PHOTO: LA SIERRA ENACTUS

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urante los primeros años de la La Sierra University, la granja escolar, especialmente sus campos de alfalfa y parcela de sandías, era una crítica fuente de ingresos. En enero de 2021, la agricultura regresó al campus, de una gran manera.

Durante el año escolar 2019-2020, el equipo Enactus de estudiantes de la universidad, con sede en la Zapara School of Business, comenzó a trabajar en el proyecto Freight to Table.

A través del programa Freight Farms con sede en Boston, el proyecto cultivará variedades de lechugas y verduras verdes frondosas, hierbas, El equipo Enactus de La Sierra se reúne en Zoom durante el trimestre de flores y raíces dentro de un conteprimavera de 2020. En la primera fila, segunda persona por la izquierda, nedor de envío de 40 pies con el la presidenta del equipo Ariana Márquez. La líder del proyecto Enactus uso de tecnología hidropónica. El Freight to the Table, Joana García Enríquez, tercera fila, extrema derecha. equipo de Enactus desarrolla asociaciones con la Hispanic Business Para mayor información, visite Incubator de la escuela de adminishttps://enactus.lasierra.edu/freight-to-table/ tración y un nuevo programa financiado por Title V que incorporará la educación STEM en el plan de estudios de verano para «La razón por la que elegimos trabajar con la los estudiantes de primer año. Freight to Table también organización Freight Farms es su experiencia con otras ofrecerá educación en tecnología agrícola a estudiantes universidades», ha dicho Joana García Enríquez, gerente de primaria en distritos escolares locales. de negocios y finanzas de La Sierra y líder del proyecto El contenedor de envío de Freight Farms de La Freight to Table Enactus. «Han creado un modelo en Sierra estaba programado para llegar al campus a el que tendremos apoyo desde la compra de la granja finales de enero. El equipo de Enactus se comunica hasta más allá para establecer nuestro propio negocio». con los mercados locales y con Dining Commons de «Antes de ser el líder del proyecto, ayudé a desala universidad para el establecimiento de acuerdos de rrollar el plan para implementar una granja de conproveedores de productos. En el futuro, el equipo tiene tenedores en el campus para la educación STEM1», como objetivo contratar estudiantes para administrar la comenta Joana. «Esa experiencia ha sido enriquecedora. granja a medida que aumenta la producción.

He tenido el placer de trabajar estrechamente con los El proyecto de agricultura hidropónica se incluidemás y convertirme en alguien de quien otros puedan rá en el informe anual del equipo Enactus y en la depender. He aprendido mucho sobre la administrapresentación multimedia durante las competiciones ción, la planificación y la posibilidad de lo que es mejor de Enactus esta primavera y en los próximos años. para el equipo».

Enactus, una organización global sin fines de lucro ____________________ con sede en Springfield, Mo., se centra en el empoPor Darla Martin Tucker deramiento económico y educativo a través de la Science, technology, engineering and mathematics (ciencia, teconlogía, ingeniería y innovación y la colaboración empresarial. matemáticas) 1

La Sierra University

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Para las últimas noticias e historias de salud y bienestar de Loma Linda University Health ir a news.llu.edu.

Una madre, su bebé y la historia de esperanza de su familia después de COVID-19

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ónica Ramírez despertó sola y confundida en una habitación de hospital desconocida a finales de julio.

«Sentí como si me hubiese atropellado un tren», recuerda. «Alguien abrió las persianas de mi habitación y pude ver edificios y pabellones por la ventana. Todo parecía tan familiar».

El último recuerdo de Mónica era dirigirse a un hospital en Corona y ser admitida el 7 de julio. En ese momento ella no sabía que tenía COVID-19; solo sabía que no podía respirar. Con 29 semanas de embarazo, Mónica estaba en estado crítico mientras su cuerpo luchaba contra el virus y luchaba por nutrir la vida de su bebé. Fue transportada por aire a Loma Linda University Health, colocada en la unidad de cuidados intensivos en un coma médicamente inducido e intubada.

Durante muchos años Mónica había bromeado con su familia que la llevase a Loma Linda si alguna vez estuviese enferma, porque Loma Linda University Health vendría a su rescate. Mónica y su familia han tenido una conexión especial con Loma Linda University Health desde que su padre recibió un trasplante de hígado en el centro médico. «Le digo a cada persona que pueda que vaya a Loma Linda University Health para recibir atención», comenta. «Lo más importante es su fe en Dios, que les motiva a preocuparse y ayudar verdaderamente a las personas».

Mientras estaba en coma, el agua de Mónica se rompió prematuramente a las 30 semanas. Los médicos sacaron a su pequeña hija, Emiliana, a través de una cesárea el 13 de julio. Pesaba tres libras y seis onzas. Mónica permanecería en coma durante más de una semana después de que Emiliana nació. Durante ese período, su cuerpo continuó luchando contra el virus,y su corazón se detuvo dos veces. Más tarde se recuperó y fue enviada a casa a descansar y continuar su recuperación.

El 15 de agosto, Mónica estuvo libre de COVID-19 y lo suficientemente fuerte como para venir a visitar el hospital y tener a Emiliana en sus brazos por primera vez.

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Ahora, madre y bebé en casa, Mónica dice que su familia está completa. «Estoy muy feliz, bendecida y más que feliz de que ambas podemos estar en casa», dice.

Mónica todavía sufre de síntomas relacionados con el COVID-19, que incluye dificultad para respirar, dolor de garganta y algo de entumecimiento corporal, pero indica que está agradecida, por su vida, su bebé sana, su familia y su historia de esperanza y salud. ____________________ Por Sheann Brandon

Loma Linda University Health

Cada uno puede ayudar a contener el COVID-19

Usa una mรกscara

Practica distanciamiento social

Permanece en casa si estรกs enfermo Usa herramientas o eres parte de un group en riesgo virtuales

Seguridad. Fidelidad. Esperanza.

PACIFIC UNION

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Una carta de amor de Jesús

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POR WILLIAM G. JOHNSSON

a carta de Pablo a los romanos es más conocida por su visión de las acciones de la gracia de Dios hacia la humanidad a través de la cruz y la resurrección de Cristo. La epístola se erige como la presentación más clara y sistemática de la doctrina cristiana en todas las Escrituras.

Pablo comienza indicando que todas las personas han sido condenadas debido a nuestra rebelión contra Dios. Sin embargo, Dios en su gracia nos ofrece justificación por la fe en su Hijo Jesús. Al ser justificados por Dios, recibimos la redención, o la salvación, porque la sangre de Cristo cubre nuestro pecado. Al estudiar la Epístola a los Romanos, William Johnsson disecciona cada capítulo en este libro obteniendo un mensaje único en su belleza: Cristo ya lo ha hecho todo. Cristo es suficiente. Pero no solo extrae ese mensaje de la quizá más profunda exposición de las «buenas nuevas», lo aplica a los seguidores de Jesús.

Lo plantea en nuestra sociedad y en nuestros días, ante la realidad de COVID-19 y cuestionando algunos arraigados conceptos soteriológicos a la vez que recalca la importancia de comprender y aceptar el mensaje de las buenas nuevas. El sacrificio de Cristo en la cruz hizo ya posible nuestra salvación.

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