PRÉDICA: JOÃO 3.14-21 NÚMEROS 21.4-9 EFÉSIOS 2.1-10
4º DOMINGO NA QUARESMA
14 MAR 2021
Humberto Maiztegui Gonçalves
Compromisso de amor transformador
1 Introdução Estamos no tempo da Quaresma e, neste ano, a Campanha da Fraternidade é ecumênica, com o tema “Fraternidade e Diálogo: compromisso de amor”, inspirada em Efésios 2.14 (que se encontra alguns versículos após um dos textos indicados para este 4º Domingo na Quaresma. O texto de Efésios nos lembra da quebra do diálogo com Deus, usando o conceito de filhos e filhas da “desobediência” (2.2; apeitheias; cf. Ef 5.6 e Cl 3.6). A filiação da desobediência se dá por meio da concordância com o eon deste mundo. Isso é o que a Campanha da Fraternidade Ecumênica (CFE) propõe por meio do diálogo e do compromisso de amor. A CFE convida a quebrar essa filiação com a violência, o ódio, a intolerância, o racismo, o machismo, a homo-lesbo-trans-fobia, a desigualdade social e econômica, o genocídio, a violação de direitos e toda forma de destruição do meio ambiente. Como alternativa à filiação desobediente está a graça em Cristo, capaz de nos transformar apesar de nosso pecado, e fazer do julgamento uma esperança. A leitura de Números, também citada no texto para a pregação (cf. Nm 21.9; Jo 3.14-15) traz essa mesma esperança em Cristo. Jesus na cruz é a visão da vida que neutraliza a morte, não pelos méritos de um povo desobediente, mas pelo amor que transforma morte em vida.
2 Exegese A primeira questão a ser resolvida neste texto é sua delimitação. Kümmel compreende 3.1-21 como um conjunto que ele denomina “o encontro com Nicodemos” (1982, p. 246). No entanto, algumas versões do Novo Testamento fazem uma subdivisão em duas partes (3.1-15 e 16-21). De fato, o versículo 15 parece concluir o diálogo com Nicodemos ao afirmar: para que todo aquele que crê nele não pereça, mas tenha a vida eterna (tradução do grego ina pas ho pisteuōn eis auton mē apolētai all’ echē zoēn aiōnion), sendo que todo o versículo 15 é exatamente igual a essa parte do versículo 16! Já a expressão ho pisteuōn eis auton aparece de novo na primeira parte de 3.18. Essa repetição é claramente proposital no quarto evangelho, revela o centro – ou coração – da perícope (3.15-18), que, de fato, seria 3.1-21. João 3.14,19-21 pode ser interpretado separadamente, mas como centro da perícope maior. Ao redor do centro encontramos 3.13-14 com o título filho do ser humano (huios tou anthrōpou), enquanto – do outro lado do
121
Proclamar Libertaçao - 45.indd 121
07/10/2020 16:25:54
