PRÉDICA: EFÉSIOS 5.15-20 PROVÉRBIOS 9.1-6 JOÃO 6.51-58
12º DOMINGO APÓS PENTECOSTES
15 AGO 2021
Jorge B. Dietrich de Oliveira
Chamados e chamadas para a vida verdadeira
1 Introdução Os textos indicados para o 12º Domingo após Pentecostes apresentam a Sabedoria como caminho para a vida verdadeira. Cada qual apresenta pistas distintas de como desfrutar dessa vida ofertada por Deus. No texto de Provérbios, a Sabedoria constrói sua casa, prepara um banquete e convida para a festa da vida. Ela diz: Deixem a companhia dos tolos e vivam! A vida consiste em conhecer e temer a Deus. No evangelho, Jesus se apresenta como o verdadeiro pão do céu que Deus mandou para dar vida ao mundo. Ele é a vida verdadeira, ele é o alimento e sustento para a vida eterna. Na epístola, Paulo admoesta seus leitores e leitoras a andarem como pessoas sábias, sendo sensatas e procurando compreender qual é a vontade de Deus para suas vidas. Elas devem aproveitar as oportunidades para conduzir aquelas que são de fora a Cristo, demonstrando a sabedoria de Deus por meio do preenchimento do Espírito, falando entre si e louvando ao Senhor com hinos e cânticos espirituais e rendendo sempre muitas graças por tudo o que Deus faz.
2 Exegese A Carta aos Efésios é um escrito doutrinário exortativo aparentemente sem destinatários definidos. Durante três anos Paulo morou e trabalhou na cidade de Éfeso (At 19.1 e 20.31). Era de se esperar, portanto, que ele fizesse alguma referência ao tempo que lá esteve ou mencionasse o nome de pessoas que conhecera tão bem nessa comunidade. No entanto, não existe nenhuma referência nem notícias pessoais de qualquer espécie. Essa carta não trata de nenhum problema específico das pessoas cristãs ou situações reais a quem se destina, como ocorre com as outras cartas paulinas. A referência a Éfeso no início da carta (1.1) falta em diversos manuscritos antigos. Além disso, há indícios de que seus destinatários não eram bem conhecidos do autor (1.15; 3.2; 4.20). Portanto esse documento parece mais um sermão ou uma carta circular que contém a síntese da mensagem paulina dirigida a cristãos gentios da Ásia. É provável que Paulo tenha escrito essa mensagem na mesma época da Epístola aos Colossenses, devido à semelhança entre elas e pelo fato de mencionarem Tíquico como portador de ambas (Ef 6.21; Cl 4.7). Esse tratado pode ser dividido em duas grandes partes. A primeira é doutrinal (1 – 3). Fala da igreja, que se baseia na morte e ressurreição de Jesus, que
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