Introducción

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Este trabajo tiene como propósito realizar un breve acercamiento a la trayectoria de vida y obra poética de la hondureña Margarita Velásquez Pavón, conocida especialmente como Juana Pavón o Juana la Loca y, para el pueblo hondureño, como Juanita o Doña Juana. Ella, desde su obra poética, construyó un discurso sobre sí y sobre la creación poética, tomando en cuenta que su poesía es considerada como “…atrevida, desinhibida, rechaza y enfrenta valientemente la sociedad hondureña” (González, J; 2004: 144).

Indudablemente Juana Pavón fue una personaje que no pasó inadvertida dentro de la vida social, cultural y literaria de Honduras. Su vida transcurrió entre la sobrevivencia, la creación literaria y la bohemia en un ir y venir entre espacios, ciudades, lugares, personajes y vivencias. En muchos casos sobrevivió con plenitud y

1. Este trabajo es una versión ampliada del artículo Exactamente Juana publicado en la Revista ECOS. Instituto de Historia de la Universidad Autónoma de Santo Domingo (USAD). Año XXIV, Vol. ¡No. 14: 269-282.

creatividad, escándalos, conflictos, búsquedas; encuentros y desencuentros; enfermedades y alivios; silencios y bullas; presencias y ausencias.

Juana Pavón publicó dos libros de poesía Yo soy esa sujeto (1994) y Exacta (2004), así como poemas impresos en afiches o pósteres. También presentó y declamó su poesía en diferentes lugares del país y Centroamérica.

Juana Pavón, definió su vida como una novela (Pavón, J; 2003).2 Lo cierto es que, hasta ahora, lo que se sabe de ella es de su propia narración. Se requiere investigar con más acuciosidad sobre muchas de las etapas y facetas de su vida. Pero, ¿qué narró Juana de sí misma en sus entrevistas y obra poética?, ¿cómo se definió a sí misma? De manera desafiante se definió como una mujer EXACTA:

Escúlquenme lo exacto y les mostraré cuan ‘EXACTA’ soy. Simplemente Juana (2004: 25).

Lo de exacta puede entenderse como cabal, correcta, pero, ante todo, fiel y leal consigo misma, con sus convicciones y con los otros, coherente con su modo de ser y de existir. Nadie que la conoció esperó algo diferente de ella en su modo de vivir al límite, en el equilibrio al querer cruzar sobre la cuerda y en la rectitud de sus posturas.

2. (Entrevista con la poeta hondureña Juana Pavón, (“Juana la loca”)* *Publicado en La Prensa Gráfica, 26 de agosto de 2003: http://archive.laprensa.com. sv/20030826/ cultura/cultura1.asp Así mismo es muy interesante la entrevista a Juana realizada por la periodista Farah Robles. “Juana la Loca”. Mi Locura es divina” en La Entrevista de la semana, Diario El Tiempo, 5 de noviembre, 1994.

Juana se caracterizó por ser una mujer irreverente frente al poder, pero no de todo poder, sino especialmente del que se impone ilegítimamente. Como ciudadana de la modernidad no sacramentalizó ningún poder, pero sí existía en ella, ante todo, el respeto por el otro, especialmente por el débil y desposeído.

De modo que, se puede decir que en la literatura y especialmente en la poesía Juana encontró una forma de luchar contra el poder. Como sostiene Compagnon, A. (2007: 40): “La literatura es una fuerza de oposición: tiene el poder de combatir la sumisión al poder. Contra- poder, pone de manifiesto todo el alcance de su propio poder cuando es perseguida. De donde se desprende una molesta paradoja, a saber, que la libertad no le es propicia, puesto que la priva de servidumbres a las cuales resistirse”.

Bajo esta óptica es desde donde se puede contextualizar y leer la vida y obra literaria de Juana Pavón como un contradiscurso a los poderes dominantes y establecidos de su tiempo. Esto es lo que exactamente la definió como una persona EXACTA, como exacta es su poesía en relación con el modo en que vivió y “subsitio” en esta vida, como ella lo decía. Porque: “En exacta vemos a Juana exactamente como es; vemos al mundo a través de su experiencia y presentimos que la historia de Juana no es única, posiblemente existan muchas Juanas en nuestra sociedad y en todas las sociedades de Latinoamérica (o quizás de todo el mundo)”. (Castro, A; 2004: 8)

Ada Luz Mejía (2010: 87), en su estudio sobre la mujer y la poesía en Honduras, y dentro de las cuatro generaciones que establece en la historia, ubica a Juana dentro del grupo contemporáneo, es decir: “Las nacidas

entre 1940 y 1973, cuyos nombres son (en el orden de aparición en la antología): Juana Pavón, Blanca Guifarro, Sara Salazar, Claudia Torres, Xiomara Bú, Alejandra Flores, Aída Sabonge, María Eugenia Ramos, Amanda Castro, Débora Ramos, Waldina Mejía, Elisa Logan (Elizet García), Lety Elvir, Indira Flamenco, Rebeca Becerra, Yadira Eguiguren, Armida García y Francesca Randazzo. Actualizando las publicaciones de este grupo de poetisas, me permito nombrar tanto las que se incluyen en la antología como las que se han dado en años posteriores, aporte valioso a la colección de la poesía escrita por mujeres en Honduras. Es importante no pasar inadvertida la incursión de estas féminas, no solo en la producción poética, sino también en otros géneros, como en el cuento y en el ensayo”.

Juana no puede identificarse únicamente como poe- ta, sino, sobre todo, como una mujer que se convirtió en un personaje del país que libró batallas por los derechos de las y los desposeídos de este mundo, además de batallas por la sobrevivencia y para ello encontró en la poesía una forma de expresión.

En ese sentido, este acercamiento a Juana Pavón parte estableciendo algunos rasgos de su trayectoria de vida para ubicar su producción literaria. En un segundo apartado, se analiza su discurso poético y erótico en relación con su identidad como persona y mujer, con la locura y con la identidad nacional. En un tercer apartado, se analiza la representación y vivencia de Juana en la ciudad de Tegu- cigalpa, en las que puede establecerse una especie de un mimetismo poético. Para luego concluir con la reflexión que Juana misma realizó sobre su presente y su muerte,

donde aparecen la enfermedad, el dolor, la sobrevivencia, y dentro de ello su reflexión sobre la necesidad de morir y nacer continuamente como forma de vivir en este mundo.

El libro ha sido ilustrado con algunas fotografías, dibujos, pinturas, imágenes y pósteres o afiches de la poeta que han hecho de ella artistas nacionales o internacionales, en ocasión de sus muchas presentaciones y recitales poéticos.

Juana Velásquez Pavón, fotografía del 30 de Septiembre de 1972.