• LA PAZ RITO DE
l Por
Luis Gerardo Ramírez Medina Tercero de Teología
D
esde tiempos antiguos, el rito de la paz ha El signo de la paz se encuadra dentro de estado presente en la Iglesia; su ubicación en los ritos que conducen a la participación la misa depende de la interpretación del pasaje sacramental en la eucaristía (comunión). de Mateo 5, 27: «…si traes tu ofrenda al altar, y allí te Primitivamente el signo de la paz se hacía acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, deja entre todos los fieles, tiempo después la allí tu ofrenda delante del altar, y anda, reconcíliate paz partía del altar y se realizaba en orden primero con tu hermano, y entonces ven y presenta jerárquico: Cristo se la comunicaba al tu ofrenda». Eso explica que en algún tiempo haya sacerdote, expresado en un beso al altar, estado al final de la liturgia de la palabra, justo antes el sacerdote al diácono, este al subdiácono de presentar los dones del altar. Actualmente el signo y después a otros miembros del clero y de la paz se ha situado antes de la comunión. Su después a algunos fieles. punto de referencia es la contemplación eucarística del misterio pascual, mostrándose así como el «beso pascual» de Cristo resucitado, presente en el altar.
PASTORES 114 LITURGIA
25
