Planeo Nº34_ Territorios Religiosos

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árboles, flores, plantas y agua milagrosa. la territorialidad religiosa del agua santa de la comuna de pumanque (vi región de chile) Wladimir Esteban Riquelme Maulén Antropólogo de la Universidad Alberto Hurtado y Estudiante del Magíster en Asentamientos Humanos y Medio Ambiente en la Pontificia Universidad Católica de Chile. Lily Estefanía Jiménez Osorio Licenciada en Historia en la Universidad de Chile y MA Christianity and the Arts, en King’s College London, Académica Centro de Estudios judaicos de la Universidad de Chile.

Los sitios religiosos del Valle Central de Chile contienen un conjunto de elementos que sus feligreses dejan a modo de ofrenda: plantas, flores y árboles no solamente

L

a travesía hacia el Agua Santa está demarcada por hitos. Como ayudamemorias, la ruta prepara la lle-

gada a un espacio de excepción. La vía desde el pue-

ornamentan el espacio, sino que construyen pequeños

blo de Pumanque hacia el Rincón del Sauce serpentea

nichos de biodiversidad en lugares que han sido afec-

entre grutas, una cruz donde baila el diablo, luces que

tados por la profunda sequía de la última década. En el

aparecen indicando entierros de dinero, una patagua

caso del espacio dedicado al Agua Santa, en el Rincón

que hablaba con un borracho, animitas de muertes

del Sauce de la comuna de Pumanque, dicho propósito

trágicas. Culmina el camino en el San Francisco que

se ve concretado en un santuario creado por la comu-

custodia el valle y los animales con su mirada. Los qui-

nidad en la ladera de un cerro, el que a su vez favorece

llayes reciben en su sombra a los conductores. Los que

a la perpetuación de creencias tradicionales que se

transitan por los cerros salían a recolectar maqui en

encuentran involucrados en sectores rurales del valle

verano para preparar chicha con harina tostada. Los

central chileno. De este modo, el presente texto realiza

boldos se podan y embolsan para su comercializa-

una descripción densa (Geertz, 2003) del espacio Agua

ción. Luego del bajo y el cruce de dos esteros fluviales

Santa con el propósito de analizar la construcción de

emergen esplendorosas las pataguas. Allí acampaban

los territorios religiosos en el Valle Central del Chile

en las antiguas romerías de la fiesta, preparando asa-

contemporáneo. / AGUA SANTA / TERRITORIALIDAD

dos y festejando al cobijo de su follaje. Aún queda una

RELIGIOSA / BOSQUE ESCLERÓFILO

subida para encontrar el manantial anhelado.


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