TESTAMENTO, PERSONAJES

EL NUEVO TESTAMENTO VERIFICACIÓN DEL ANTIGUO TESTAMENTO, PERSONAJES

“El Nuevo Testamento verificación del Antiguo Testamento, personajes” hace referencia a lo que la Palabra declara referido precisamente a lo que la Palabra declara precisamente a lo que ella misma presenta en lo que se conoce como Antiguo Testamento que es corroborado en el llamado Nuevo Testamento.

La Lectura Bíblica de Hebreos 11 contiene lo que se conoce como los héroes de la fe donde, a través de una relatoría entre personajes y eventos, nos presenta aquellos que en el llamado Antiguo Testamento dieron ejemplo de fidelidad en la Palabra de Dios.

Hebreos 11 1 Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve. 2 Porque por ella alcanzaron buen testimonio los antiguos. 3 Por la fe entendemos haber sido constituido el universo por la palabra de Dios, de modo que lo que se ve fue hecho de lo que no se veía. 4 Por la fe Abel ofreció a Dios más excelente sacrificio que Caín, por lo cual alcanzó testimonio de que era justo, dando Dios testimonio de sus ofrendas; y muerto, aún habla por ella. 5 Por la fe Enoc fue traspuesto para no ver muerte, y no fue hallado, porque lo traspuso Dios; y antes que fuese traspuesto, tuvo testimonio de haber agradado a Dios. 6 Pero sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan. 7 Por la fe Noé, cuando fue advertido por Dios acerca de cosas que aún no se veían, con temor preparó el arca en que su casa se salvase; y por esa fe condenó al mundo, y fue hecho heredero de la justicia que viene por la fe.

8 Por la fe Abraham, siendo llamado, obedeció para salir al lugar que había de recibir como herencia; y salió sin saber a dónde iba. 9 Por la fe habitó como extranjero en la tierra prometida como en tierra ajena, morando en tiendas con Isaac y Jacob, coherederos de la misma promesa; 10 porque esperaba la ciudad que tiene fundamentos, cuyo arquitecto y constructor es Dios. 11 Por la fe también la misma Sara, siendo estéril, recibió fuerza para concebir; y dio a luz aun fuera del tiempo de la edad, porque creyó que era fiel quien lo había prometido. 12 Por lo cual también, de uno, y ése ya casi muerto, salieron como las estrellas del cielo en multitud, y como la arena innumerable que está a la orilla del mar. 13 Conforme a la fe murieron todos éstos sin haber recibido lo prometido, sino mirándolo de lejos, y creyéndolo, y saludándolo, y confesando que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra. 14 Porque los que esto dicen, claramente dan a entender que buscan una patria; 15 pues si hubiesen estado pensando en aquella de donde salieron, ciertamente tenían tiempo de volver. 16 Pero anhelaban una mejor, esto es, celestial; por lo cual Dios no se avergüenza de llamarse Dios de ellos; porque les ha preparado una ciudad. 17 Por la fe Abraham, cuando fue probado, ofreció a Isaac; y el que había recibido las promesas ofrecía su unigénito, 18 habiéndosele dicho: En Isaac te será llamada descendencia; 19 pensando que Dios es poderoso para levantar aun de entre los muertos, de donde, en sentido figurado, también le volvió a recibir. 20 Por la fe bendijo Isaac a Jacob y a Esaú respecto a cosas venideras. 21 Por la fe Jacob, al morir, bendijo a cada uno de los hijos de José, y adoró apoyado sobre el extremo de su bordón.

22 Por la fe José, al morir, mencionó la salida de los hijos de Israel, y dio mandamiento acerca de sus huesos. 23 Por la fe Moisés, cuando nació, fue escondido por sus padres por tres meses, porque le vieron niño hermoso, y no temieron el decreto del rey. 24 Por la fe Moisés, hecho ya grande, rehusó llamarse hijo de la hija de Faraón, 25 escogiendo antes ser maltratado con el pueblo de Dios, que gozar de los deleites temporales del pecado, 26 teniendo por mayores riquezas el vituperio de Cristo que los tesoros de los egipcios; porque tenía puesta la mirada en el galardón. 27 Por la fe dejó a Egipto, no temiendo la ira del rey; porque se sostuvo como viendo al Invisible. 28 Por la fe celebró la pascua y la aspersión de la sangre, para que el que destruía a los primogénitos no los tocase a ellos. 29 Por la fe pasaron el Mar Rojo como por tierra seca; e intentando los egipcios hacer lo mismo, fueron ahogados. 30 Por la fe cayeron los muros de Jericó después de rodearlos siete días. 31 Por la fe Rahab la ramera no pereció juntamente con los desobedientes, habiendo recibido a los espías en paz. 32 ¿Y qué más digo? Porque el tiempo me faltaría contando de Gedeón, de Barac, de Sansón, de Jefté, de David, así como de Samuel y de los profetas; 33 que por fe conquistaron reinos, hicieron justicia, alcanzaron promesas, taparon bocas de leones, 34 apagaron fuegos impetuosos, evitaron filo de espada, sacaron fuerzas de debilidad, se hicieron fuertes en batallas, pusieron en fuga ejércitos extranjeros. 35 Las mujeres recibieron sus muertos mediante resurrección; mas otros fueron atormentados, no aceptando el rescate, a fin de obtener mejor resurrección.

36 Otros experimentaron vituperios y azotes, y a más de esto prisiones y cárceles. 37 Fueron apedreados, aserrados, puestos a prueba, muertos a filo de espada; anduvieron de acá para allá cubiertos de pieles de ovejas y de cabras, pobres, angustiados, maltratados; 38 de los cuales el mundo no era digno; errando por los desiertos, por los montes, por las cuevas y por las cavernas de la tierra. 39 Y todos éstos, aunque alcanzaron buen testimonio mediante la fe, no recibieron lo prometido; 40 proveyendo Dios alguna cosa mejor para nosotros, para que no fuesen ellos perfeccionados aparte de nosotros.

De igual forma, el Texto Áureo de Romanos 15:4 arroja luz sobre el tema al señalar, para clarificar la importancia de tomar a lo que conocemos como Antiguo Testamento con la relevancia debida, que todo lo que se escribió antes, escrito fue para nuestra edificación: “Porque las cosas que se escribieron antes, para nuestra enseñanza se escribieron, a fin de que por la paciencia y la consolación de las Escrituras, tengamos esperanza”.

En función de esto que señala la Palabra, es decir, que lo que antes se escribió, para nuestra edificación fue escrito, es más que claro que no puede entenderse a cabalidad lo que conocemos como Nuevo Testamento si desechamos, como algunos grupos religiosos lo hacen, lo que llamamos como Antiguo Testamento.

El pueblo histórico de Israel solo reconoce el llamado Antiguo Testamento privándose de la revelación que el llamado Nuevo testamento trae sobre aquel, la gran mayoría de las diferentes iglesias, denominaciones y congregaciones que se dicen cristianas, si bien tienen el Antiguo Testamento en sus Biblias lo consideran superado con lo que en la práctica no le conceden vigencia y por lo tanto aplicación, pero la iglesia de Dios tienen tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento, ambos válidos, ambos vigentes, ambos aplicables, pero mejor aún:

cuenta con la Luz del Mesías, Jesús, y con la guía del Espíritu Santo para crecer en esa fe requerida y para poner esa misma fe por obra.

Las cosas que antes fueron escritas, para nuestra edificación lo fueron hecho, si las desechamos, ¿qué nos queda?, si las consideramos fábulas de otro tiempo, ¿qué nos queda?, si las tomamos como alegorías, ¿qué nos queda? Pensar así de Daniel, Jonás, Elías Jeremías, Moisés, Abraham, Isaías, David, Rahab o Moisés, es decir, desechando sus historias, considerándolas fábulas o alegorías, es como pretender quitar los pilares de una casa de dos pisos: el Nuevo Testamento, en aquellos lugares que los menciona, se viene abajo, pero al venirse abajo se trae consigo el resto de la revelación que el mismo contiene.

En la iglesia de Dios sabemos que todo lo escrito en lo que se conoce como Antiguo Testamento no es fábula ni alegoría, es real, tan real como el Dios que estuvo detrás de todos esos eventos y tan real como el Espíritu que inspiró su registro, por eso concedemos especial atención a lo que esos escritos nos presentan pues, como ya se comentó referido a lo que la misma Palabra indica, lo que antes se escribió, para nuestra propia edificación fue escrito.

Volviendo sobre Hebreos 11, conocido como el de los héroes de la fe, además de la enseñanza que del mismo de manera evidente puede obtenerse, adicionalmente hay una comprensiones que pueden devenir de meditar en él, esta en cuanto a lo que presenta.

Respecto de esta comprensión, es decir, lo que Hebreos 11 presenta, lo que podemos ver es una relatoría de personajes que en lo que se conoce como Antiguo Testamento alcanzaron ejemplo de fidelidad en la Palabra de Dios, pero más allá de ello lo que vemos son personas de carne como tú y como yo, como todos los hermanos y hermanas que a lo largo de la historia del Pueblo de Dios han sido llamados por Él para cumplir en ellos su voluntad. Personas cuya carnalidad les imprimió esa debilidad que tú y yo y todos los que conformamos el

Cuerpo de Cristo padecemos. ¿O no nos acordamos de la historia de Sansón, Gedeón, Jefté o David?, ¿los graves errores de David?, ¿las fallas de Abraham, Isaac o Jacob?, todos ellos son mencionados en Hebreos 11 como ejemplo de fe para nosotros pero de igual forma podeos verlos con las torpeas y cobardías propias de su carnalidad, entonces ¿por qué son llamados ejemplo de fe?, porque el énfasis no está en lo que no eran, es decir, en la carnalidad que como nosotros padecían, sino en lo que estaban llamados a ser y a lo que permanecían fieles.

Esto tiene una gran enseñanza para nosotros, sobre todo para animarnos en permanecer fieles, en no cejar de avanzar en el Camino, ya que en ocasiones cuando abordamos a los diferentes personajes bíblicos los colocamos en un pedestal que los aleja de nosotros cuando están tan cercanos como lo que tú y yo somos, como lo que todos los miembros del Cuerpo de Cristo son, pero que más allá de nuestros defectos hemos recibido un llamamiento del que no debemos soltarnos, incluso a pesar de nuestras debilidades pues confiados estamos, esperanzados estamos, que Dios siendo fiel, aunque nosotros seamos débiles, torpes y cobardes, cumplirá en nosotros lo que nos ha prometido, aquello que desde la eternidad pensó para cada uno, si es que permanecemos fieles hasta el final.

Si pudiera darte un consejo, un único consejo para tu vida espiritual sería éste: sé terco, sé obstinado. En Josué 1:6 Dios le dice a Josué que se esfuerce, que sea valiente. La palabra relativa a esforzarse se ha traducido del hebreo ח ח, ḥă·zaq, que tiene una connotación de terquedad, de testarudez relativa a no dejar que nada haga cesar el ánimo en alcanzar algo. ¿Has visto alguna vez la rutina de algún deportista? Horas y horas entrenando, incluso cuando no alcanza los estándares establecidos, por ejemplo en velocidad o resistencia, él sigue entrenando, tercamente entrenando, testarudamente entrenando, ¿el resultado?, el triunfo, el logro, la conquista. Si ellos tienen ese grado de terquedad, de testarudez para alcanzar esa corona corruptible, parafraseando a Pablo en 1 Corintios 9:24-25, “¿no sabéis que los que corren en el estadio, todos a la verdad

corren, pero uno solo se lleva el premio? Corred de tal manera que lo obtengáis. Todo aquel que lucha, de todo se abstiene; ellos, a la verdad, para recibir una corona corruptible, pero nosotros, una incorruptible.”, ¿se podrá esperar algo menos de nosotros? Esa terquedad, esa testarudez nos es necesaria ya que si ponemos la mirada en nuestras debilidades, en nuestras torpezas, en nuestras cobardías, es más que evidente que estaríamos perdidos, pero nuestra mirada debe estar en Aquel que nos llamó a salvación y aunque en nuestra percepción podamos ver que tenemos todo en contra, empezando por nuestra carnalidad, se lo suficientemente tercos, lo suficientemente testarudos para día con día levantarnos de nuevo a continuar nuestro andar por el Camino.

Que el Santo Espíritu de nuestro Padre Dios que mora en nosotros nos ilumine y fortalezca para que creyendo la realidad, validez y vigencia que nos presenta lo que antes se escribió, lo veamos a la luz de verdad contenida en la iglesia, bajo la guía del Espíritu de Dios, obteniendo de ello la instrucción que deviene en nuestra propia edificación, entendiendo, comprendiendo y aplicando esa terquedad, esa testarudez que nos es necesaria para aferrarnos a las promesas que se nos han sido dadas avanzando en el Camino, incluso a pesar de nuestras propias debilidades, torpezas y cobardías, confiados en que Aquel que nos llamó a salvación cumplirá en nosotros lo que desde la eternidad pensó para cada uno, conforme a la voluntad del Padre y para Su mayor gloria en Cristo Jesús.