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La rebelión de los objetos ¿Cómo pueden aportar al trabajo escénico accesorios como un palo o un instrumento musical? La autora de este artículo, reconocida actriz del grupo Yuyachkani, comparte algunas de sus experiencias con esta metodología que le ha servido para enriquecer sus montajes teatrales. Ana Correa Benites Actriz del grupo Yuyachkani
En la carpintería de mi abuelo acostumbrábamos a jugar mis dos hermanos mayores y yo. Nos pasábamos todo el día en medio de la viruta, cogiendo maderas, listones, varas, tacos, retazos de maderas, para transformarnos en los personajes que nos inventábamos. Cuando mi papá se jubiló de técnico de aviones, se dedicó también a la carpintería. Nuestra casa era chica, y por eso él usaba un rincón del patio para trabajar sobre su banco de carpintero, en donde guardaba todas sus valiosas herramientas con las que yo lo veía transformar la madera en mesas, sillas, bancos, roperos, pero también en cubos, rompecabezas, caballitos de madera, palitroques y tableros de básquet, que se convirtieron en nuestros primeros juguetes. Después de “jugar” con la madera, mi papá limpiaba todo y mi mamá convertía el banco de carpintero de mi papá en mesa de comedor, y, mas tarde, nosotros, en REVISTA DE TEATRO
El Actor
escritorio, para hacer las tareas del colegio. Nunca pensé que, muchos años más tarde, este juego con los palos de madera me acompañaría en mis primeros años de formación como actriz, y que sería un camino para la investigación y entrenamiento dramático con otros accesorios. Construyendo una ruta con el palo El trabajo del actor con accesorios tiene una larga historia, especialmente en las culturas teatrales de Asia. La presente reflexión pretende develar los accesorios que como actriz he explorado en talleres y espectáculos con mi grupo de teatro Yuyachkani en Lima, Perú. A estos accesorios voy a llamarlos objetos. Un objeto es una cosa y una cosa es un objeto por oposición al ser viviente. Muchos de los objetos que he usado han sido creados para un uso concreto. Mi trabajo ha consistido en explorarlos con mi cuerpo y proponerles un uso diferente. Un palo en escena puede ser un adorno, un complemento pasivo de la imagen del personaje. Puede ser el cetro del rey, la vara de mando de un alcalde campesino, un Varayoc, puede ser un estandarte de la banda del colegio, o el bastón de un anciano. ¿Cómo hago para que ese palo se transforme y sea algo más que un complemento pasivo? El teatro es como el juego. Para empezar a jugar, uno define y delimita el espacio y los roles de quienes protagonizan el juego. En ese juego se establece un conflicto muy claro: se definen
