kwam slechts enkele weken na de dood van aartsbisschop Paulos Faraj Rahho van de Chaldeeuwse Katholieke Kerk, die op 29 februari in de Iraakse stad Mosul werd ontvoerd, terwijl ook drie christenen met hem werden gedood. Op 12 maart belden de ontvoerders naar een kerk in Mosul om aan te kondigen dat aartsbisschop Rahho dood was en om aan te geven waar het lichaam te vinden was.18 Dergelijke aanvallen zijn al jaren aan de gang. In oktober 2006 heeft een Syrisch-orthodoxe priester, Br. Boulos Iskander, ging winkelen voor auto-onderdelen in de Iraakse stad Mosul. Hij werd nooit meer levend gezien. Een moslimgroep ontvoerde hem en eiste aanvankelijk 350.000 dollar losgeld; ze hebben dit uiteindelijk verlaagd naar $ 40.000, maar hadden een nieuwe eis toegevoegd: De parochie van Br. Boulos moest de opmerkingen over de Islam die paus Benedictus XVI de vorige maand had gemaakt in Regensburg, Duitsland, aan de kaak stellen, die overal in de islamitische wereld voor rellen hadden gezorgd. Het losgeld werd betaald en de kerk plaatste plichtsgetrouw dertig grote borden overal in Mosul die de verklaringen van de paus afkeurden. Maar het mocht niet baten. Toen de overblijfselen van Broeder Boulos werden ontdekt, was hij niet alleen vermoord, maar ook in stukken gehakt. Vijfhonderd Christenen woonden de begrafenis bij. Een andere priester keek naar de menigte en zei: “Veel meer wilden naar de begrafenis komen, maar ze waren bang. We bevinden ons nu in zeer slechte omstandigheden.”19 De vele jaren van interventie in Irak hebben de Christenen geen verlichting gebracht.
Egypte Vóór de islamitische verovering van de zevende eeuw was Egypte een van de belangrijkste centra van het christendom. De evangelieschrijver St. Markus zou de boodschap van het christendom naar Egypte hebben gebracht en het patriarchaat van Alexandrië was eeuwenlang een van de belangrijkste gezichtspunten van de Christelijke kerk - een toonaangevend knooppunt van theologische en liturgische ontwikkeling. 10
