Regardons notre Histoire dans le miroir

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SÉQUENCES PÉDAGOGIQUES

NIVEAU mmm HORIZONTAL 8. Congo Le Congo tire son nom de l’ancien Royaume Kongo. Ce dernier a existé entre le 13e et le 19e siècle et s’étendait entre le sud-ouest de l’actuelle République Démocratique du Congo, le nord de l’Angola et le sud de la République du Congo. Les Belges sont arrivé·e·s en 1885 envoyé·e·s par le roi Léopold II d’abord puis par l’État Belge en 1909. À la suite d’une longue lutte, les Congolais·es ont arraché leur indépendance le 30 juin 1960. 9. Caoutchouc Le boom de l’automobile en Europe va devenir le cauchemar des Congolais·es durant la colonisation. En effet, le roi Léopold II va se lancer dans l’exploitation intensive de caoutchouc, qui se fait en extrayant la sève d’une variété de liane qu’on trouve dans la forêt équatoriale au Congo. Pour satisfaire la demande en caoutchouc, le Roi va donner champ libre aux entreprises privées qui se chargent de l’exploitation des ressources au Congo. Il lui faut du caoutchouc par tous les moyens possibles, ce qui va donner lieu à des exactions et des crimes au Congo, notamment le scandale des mains coupées. L’indignation internationale autour de cette question va contraindre le Roi à céder le Congo à la Belgique en 1908. 10. Lumumba Lumumba est l’un des pères de l’indépendance congolaise, il a été le premier Premier Ministre du jeune Congo indépendant. Pendant des années, Patrice Emery Lumumba a, avec d’autres, activement lutté pour l’indépendance de son peuple. Lumumba était partisan d’une indépendance complète et s’opposait aux ambitions belges de sabotage de l’indépendance et de maintien d’une influence belge sur les plans politiques et surtout économiques. Il paiera de sa vie cette opposition aux volontés occidentales au Congo, il sera violemment assassiné en janvier 1961 par des militaires congolais et belges. En 2002, le parlement fédéral belge a reconnu la responsabilité « morale » de la Belgique (gouvernement de l’époque) dans l’assassinat de Lumumba et dans la déstabilisation du Congo après l’indépendance.

11. École Durant la période coloniale, toutes les structures locales précoloniales de transmission (écoles, structures d’initiation, etc), tout comme l’ensemble du tissu social précolonial est largement détruit. Les Européen·ne·s imposent leur mode de vie et donc leurs écoles, toutes dirigées par l’église catholique. Ces écoles ont pour principale fonction la formation d’une main d’œuvre qui puisse être mise au service du système colonial (économique, politique, militaire, religieux). Ce n’est que dans les années 50 que plus d’écoles vont être construites et qu’en 1954 la première université voit le jour. Ce n’est qu’en 1952 qu’un Congolais va être autorisé à faire des études supérieures universitaires pour la première fois. 12. Philippe Question : de qui est-il le descendant ? En 2020, lors des célébrations des soixante ans de l’indépendance du Congo, le Roi Philippe a fait un communiqué dans lequel il exprime ses « plus profonds regrets » pour les « actes de violence » commis au Congo sous Léopold II. Le Roi a également reconnu « les actes de violence et de cruauté » qui ont été commis sous le Congo léopoldien, ainsi que les « souffrances et les humiliations » vécues par les Congolais·es durant la colonisation du pays par la Belgique. Ceci est une première étape très importante, cela permet d’ouvrir un débat sur la colonisation et ses crimes. 13. Nzinga La reine Nzinga est aujourd’hui une figure de l’histoire du continent africain : celle d’une femme, guerrière, stratège, qui résista aux colons portugais durant des décennies. Elle fut reine du Ndongo, actuel Angola et Royaume voisin du Kongo d’alors, de 1617 à sa mort en 1663. Elle reste très méconnue des récits d’histoire de l’Afrique tels que nous les connaissons car ceuxci sont biaisés par un eurocentrisme encore trop présent. Parler de ces personnages permet de modifier notre regard tout en réalisant que des sociétés très organisées et structurées existaient avant l’arrivée des colons.

Regardons notre Histoire dans le miroir - Le Monde en Classe no 12 - Mai 2022

INÉGALITÉS


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