IV. ESTÉTICA Y HERMENÉUTICA ANALÓGICA
Una vez que se ha visto cómo se conectan la hermenéutica y la estética, las tendencias de ésta y los usos de la analogía, trataré ahora de la relación entre la hermenéutica analógica47 y la estética. El resultado, se prevé, es el de una estética analógica, que como la propuesta del filósofo mexicano Mauricio Beuchot, vertebraría la analogía en su quehacer y por eso mismo, como ésta buscaría un sentido relativamente igual, pero predominantemente diverso de los textos u objetos que la definen como tal estética, a saber, la sensibilidad, la belleza y el arte. Esta conexión comienza con la epistemología de la hermenéutica que se traslada proporcionalmente a la estética. Para Beuchot, hay que partir de la distinción de la conciencia y la inteligencia. La primera es darse cuenta de algo y la segunda es la capacidad de razonar. Una conciencia analógica se da cuenta de la polisemia de los textos, es decir, se percata de las diferencias de los singulares, pero encuentra en ellos lo que tienen en común, esto es, lo universal. Una conciencia analógica, de inicio, tiene como beneficios que se trata de un cono47
Cfr. Aguayo, Enrique, La filosofía hermenéutica de Mauricio Beuchot… pp. 93-112.
55
