Hacia una estética prudencial

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VII. ACERCA DE UNA ESTÉTICA PRUDENCIAL

[Introducción] Es común asumir que la estética es sólo teoría del arte y que, por lo tanto, ha sido superada, ya que las categorías de análisis e interpretación de las que se vale no admiten las novedades artísticas, o no aplican a las nuevas artes, o son obsoletas o porque ya no hay criterios firmes de juicio estético o del gusto o para distinguir en nuestros días una obra de arte de lo que no lo es. Lo que se ve es que la estética vive una tensión que la desacredita. Esta tensión se da entre el dogmatismo categorial y el relativismo cultural que admite que cualquier cosa sea arte. La estética es también la disciplina más difícil, pues en ella se tensan las teorías y la sensibilidad, los prejuicios y los gustos, la producción y la recepción, las artes y los espectadores. Una estética univocista prescribiría criterios. Una estética equivocista no tendría límites y se perdería en el vacío. En este apartado me propongo desarrollar mi propuesta. Lo haré ya sin remitirme a la obra de Mauricio Beuchot, ya que ha sido suficientemente referida y lo que intento es integrar los saldos del trabajo previo. Entre otras cosas se ha descubierto que si la estética se funda o depende de la hermenéutica analógica, puede verse como una hermenéutica regional, que vertebrando la analogía, el ícono y la prudencia como pilares, vía y modelo, tendría la oportunidad

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