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Hacendera Ave I 2018 A.C.D
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EDITORIAL SYLVIA PÉREZ GALLARDO
¡Llegó el verano! ¡Sí, llegó el verano! Por fin el calor se ha hecho presente. Le ha costado este año. Tanto llover…., creíamos que nunca se acabaría de llenar el pantano y después no quería parar. Ya se sabe, nunca llueve a gusto de todos. ¡Llegó el verano! Vacaciones para algunos; por cierto ¡bienvenidos! Y más trabajo para otros; gracias a que se llenó el pantano, que si no… ¡todos de vacaciones! ¡Llegó el verano! Menos madrugar, más siesta y…, llegó “la fresca”. Seguro que la conocéis; pero, por si hay algún despistado, os diré de quién se trata. No es una señora digamos…, ligera de cascos o descarada. Nada parecido. Es uno de los mejores momentos del los días de verano. Cenar tarde y deprisa para salir a la fresca. Unos a jugar con los amigos… A veces me pregunto si cenan porque los acabo de dejar y ya vienen a buscarme. Otros, a sentarse a la puerta con los vecinos a cacarear, cotillear, disparatar… ¡Qué ratos! La noche con su oscuridad…. A ver para cuándo el ayuntamiento nos deja el foco más tiempo encendido… ¡Que ya se está acabando la crisis! La noche y su tranquilidad: voces en la pista, llantos… ¡Vaya, ya se cayó alguno! A sacar el alcohol y las tiritas que son mano de santo. Por dónde iba… ¡ah! la tranquilidad de la noche, - ¡Adiós Tomás, adiós Nieves! Pasan Tomás y Nieves por quinta vez porque hay algunos que aprovechan la fresca para dar un paseo; aunque más que pasear parece que van a perder el mixto, ya que van a toda pastilla. Creo que ya te habrás hecho una idea de lo que es la fresca en mi pueblo; como supongo que en tantos otros habrá lo mismo con otros nombres. ¡Llegó el verano! Y llegó la séptima, la séptima Hacendera. Nuestra revista. Revista de todos, para todos y gracias a todos. Esperamos que la disfrutéis como la fresca, las fiestas, la familia y todo lo que nos traiga el verano. Agradecer desde aquí la colaboración de todos los que participan en ella creándola y dándole vida un año más. Por último, lo más importante, darte las gracias a ti por leerla y hacer posible que exista un año más. ¡Feliz verano!
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Sumario 03 EDITORIAL (Sylvia Pérez Gallardo) 06 Una ventana para tres (Eva de la Fuente) 08 Lo que une el silencio (Ricardo Fernández) 10 “En jesquino” (Pepe Monje) 11 Nunca cambian los juegos (Sandra García) 12 Frases célebres 2018 (Valentín Monje) 14 El B2 (Fran) 15 Crónicas de un pueblo (1969-2018). (Felipe de la Fuente) 18 Obras y mejoras en Valcabado (Dominga Alija) 20 Toros en Valcabado (1947). Feli López Cordero 22 Crónicas de la Ferrera. “Preparando la San Silvestre`17” (Paco Pines)
24 Periquito Tragapepes (Fini Conzález) 26 Los Señores del Común. Un un respeto (Roberto Carro Fernández)
28 La vieja Fuente (María González) 30 Chistes 2018 (Valentín Monje) 32 Barcas y Tablas en el Órbigo (Juan López) 36 La estación de Valcabado; una estación “modelo” ( Julio Alberto Cendón Martínez)
40 Emigrantes e inmigrantes, el viaje de ida y vuelta (Dominga Alija) 42 Querido Público (Encarna Monje) 44
“In Itínere” (Actividades del año)
Edición: Ave Fénix Coordinación: Roberto Carro Fernández | Piedad Alija Martínez Diseño: Verónica Fernández Simón Fotografía: J osé Manuel Olmos Velázquez, José Manuel Pérez Madrid y fondo de archivo Ave Fénix Impresión: Editorial MIC
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El chicle de boomer era el producto con mayor vida útil, si sabían esconderlo bien podía llegar hasta el sábado, era cuestión de no poner mucho énfasis al masticar
UNA VENTANA PARA TRES EVA DE LA FUENTE
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a historia comienza un domingo cualquiera en una estrecha ventana de un pequeño pueblo leonés. La tarde soleada acompañaba al asueto. Tres niñas sentadas en la ventana se distribuían todo el espacio sin dejar apenas un resquicio entre ellas, circunstancia que reflejaba las muchas tardes de
bocadillo de pan con chocolate que habían compartido a lo largo de su corta vida. Afortunadamente en el año en el que transcurre la historia no existían las meriendas industriales y tampoco había prendas de abrigo de pluma de oca, con lo que el espacio en el poyato era mucho más amplio. En sus manos se encontraba su TESORO!!!, un flash de cocaco-
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la que absorbían como si no hubiera un mañana. Además, a buen recaudo en la cartera de bolitas, llevaban una bolsa de triskis, un chicle de boomer y un paquete de chimos. A priori pueden parecer golosinas elegidas al azar, pero no era así. El proceso llevaba una planificación que comenzaba el
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Lo primero que hacían era analizar cómo había ido el día anterior con el fin de mejorarlo.
oducto de temporada muy arriesgado. Siempre se compraba en días de calor con el fin de meterlo en el congelador para hacer que se comían un helado entre semana, pero la incertidumbre de dejarlo solo, sin una vigilancia de veinticuatro horas era muy arriesgado, así que siempre optaban por comerlo in situ. Sin duda era mucho más barato que los helados de verano, que a no ser que te tocara premio no salían muy rentables, por lo que se conformaban pensando que rodeados de tantas pescadillas no podían ser trigo limpio.
lunes, en cuanto el colacao mañanero conseguía despertarlas y que se prolongaba a lo largo de toda la semana. Lo primero que hacían era analizar como había ido el día anterior con el fin de mejorarlo. Sin duda no tenían ni idea de lo que era la ISO 9001:2015, pero podían hacer sombra al mejor técnico de calidad.
En cuanto a los triskis, eran una apuesta segura, llenaban mucho y parecía que la bolsa no tenía fondo, algo parecido al caso de los panes y los peces. El chicle de boomer era el producto con mayor vida útil, si sabían esconderlo bien podía llegar hasta el sábado, era cuestión de no poner mucho énfasis al masticar (había gente que definitivamente no sabía hacerlo…) Por su parte, el paquete de chimos había sido el producto fashion de esa semana. Había que pensarlo bien puesto que se llevaba una parte importante del presupuesto, circunstancia que se suplía con la conversación que daba… Que si qué sabor te comes, que yo dejo una de limón para des-
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pués de la catequesis que me da mucho bajón… A veces hacían una Brains Torming, para decidir cual iba a ser la apuesta de ese domingo. La decisión era mucho más trascendente que los pecados que le soltaban al cura ese trimestre, ya que no existía la opción PRUEBA-ERROR, si no te gustaba algo no había nada más. Por supuesto estaban supeditadas a las posibles entradas potenciales que podían aparecer en el mercado, mercado que se reducía a un par de ultramarinos. No era habitual, pero a veces repentinamente había un producto nuevo. En ese momento había que pensar deprisa y decidir si se arriesgaban a probarlo o esperaban una semana más y analizaban el resultado haciendo un estudio de campo, encuestas verbales a los clientes que lo habían probado, vida útil del producto… La entrada de los panchos (que no era un grupo musical, sino una especie de triskis grandes con un dibujo de un sombrero mejicano), fue espectacular. La ventana, frente a la báscula, aún aguanta esperando tiempos mejores. Si te detienes un segundo y el viento ulula cerca se puede oír perfectamente “chimos es un agujero…rodeado de buen caramelo”.
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LO QUE UNE EL SILENCIO RICARDO FERNÁNDEZ GARABITO
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us pies iniciaban un camino que conocían tanto que no necesitaba dirigirlos; ya su cabeza se dedicaba a otros asuntos cuando, de repente, se paraba en medio del corral y, dando medía vuelta, gritaba: - ¡Chica, que me voy a la majada! Entonces daba por hecho que le había oído, como si ella no supiese adónde iba cada día de la semana, del mes y del año cuando le sentía enfilar sus pasos hacia la puerta de atrás de la casa. Una pertinaz y fría lluvia le recibía al traspasar el portón trasero, pero eso no le detuvo. Al contrario, dejó que esta mojase su sonriente cara y comenzó un lento caminar absorto en aquello en lo que pretendía ocupar su tiempo. Su encorvado cuerpo comenzaba a entregarse a la inevitable vejez que él recibía con el ánimo sosegado, y a su mente acudía a menudo la misma pregunta ¿Donde está aquel hombre fuerte que había sido? El inexorable paso del tiempo había hecho su trabajo. Como la gota de agua que día a día horada la piedra, él se va doblegando.
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No necesitan decirse nada, lo han hecho durante toda una vida; pero sí necesitan aquello que une el silencio
En estas cavilaciones se encuentra cuando se da de bruces con el huerto, antesala del acceso a la majada; le echa un vistazo y lo primero que pasa por su mente es: habrá que ponerse ya con él, hay que plantar la hortaliza ya mismo. Entra en aquel lugar donde se han ido tantas y tantas horas de su vida. Un rápido vistazo es suficiente para que a su mente acudan aquellos días donde todo era un sin parar, con una actividad constante que hacía fluir la vida a raudales. Un hondo suspiro se le escapa y sus ojos se entristecen cuando observa su actual estado. Pero él sigue aquí para hacer esas cosas que le permiten pasar el tiempo: como echar de comer a las gallinas y quitar esos huevos que ponen cuando les parece; partir un poco de leña cuando se siente con ganas o hacer alguna banqueta para sus ya biznietas. Entonces, una sonrisa vuelve a aparecer en su cara y piensa: tan mal no lo habremos hecho. Pero ese día no está por la labor de hacer mucho, solo le apetece sentarse y esperar a que deje de llover; quiere recibir el sol en la brigada de ese rincón donde poco a poco se sumerge en un letargo que sabe no puede ser muy largo. Ella está al caer y se acabó ese placentero duermevela. Le da tiempo a pensar un poco en que habría hecho sin su inseparable compañera a
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lo largo de tantos años: madre de sus hijos, luchadora infatigable, con una voluntad de hierro y un enorme corazón. El sonido de la puerta le saca de sus divagaciones y la ve entrar. Llega con la ligereza que aún atesora a pesar de tantas adversidades pasadas. Compone esto, toca aquello, cambia lo otro…, y, para cuando llega a su altura, ya ha hecho varias cosas. Entonces le suelta la pregunta que él ya espera. -¿Qué haces? Un pequeño rictus se dibuja en su boca y, cerrando los ojos un segundo, piensa: nada cambia. Ella se sienta a su lado para entablar una conversación en la que, sin ellos darse cuenta, son uno solo; pues cualquier pregunta que se hagan o respuesta que se den, ya la conocen de antemano. -¿Echaste a las gallinas? - ¡A buenas horas; pues claro! - Hay que cavar el huerto… - Ya lo sé - ¿Pero no lo vas a hacer hoy? - No. Mañana será otro día. Al rato, con un movimiento cómplice, se levantan del banco y comienzan el camino de vuelta a casa. Uno delante del otro por esa senda que todos los días recorren. No necesitan decirse nada, lo han hecho durante toda una vida; pero sí necesitan aquello que une el silencio. El uno del otro para seguir viviendo.
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Enjesquino PEPE MONJE
- “No vayas tan aprisa que no te damos ABONDO”. ABONDO: Realizar una tarea a la misma velocidad que otro. Se puede considerar como sustituto de ABASTO. - “A MODO con la bici no vayas a caerte y ESCALABRARTE todo”. A MODO: Despacio. Con cuidado. ESCALABRARTE: Hacerte múltiples rasguños y heridas superficiales. - “A MODÍN que está durmiendo no lo vayas a despertar”. A MODÍN: Suavemente, con delicadeza. - “Vete ESCAPAO anca el tío Genaro que te deje la MACHETA”. ANCA: A casa de. ESCAPAO: Muy deprisa. Corriendo. MACHETA: Hacha pequeña. - “ANDE vas RAPÁ” - “ANCA el tío Genaro”. - “Pues QUISIÓ si estará”. ANDE: A donde. RAPÁ: Rapaz. QUISIÓ: Que se yo. - “Vaya macheta que te ha dado está toda FERRUÑOSA” FERRUÑOSA: Muy oxidada. El término oxidado no se utilizaba nada.
- “Ayer estuve con Facunda y no veas que ALAMARES llevaba”. ALAMARES: Se refiere a una mala vestimenta, vieja, mal conjuntada, estrafalaria e inapropiada para el momento. - “Que ATROPOS son esos”. ATROPOS: Se utiliza para indicar que algo está desordenado o mal hecho. A veces también se utiliza para la vestimenta. -“Parece que se queda AMOROSO así que mañana sembramos las CANTUDAS y los guisantes” AMOROSO: Cuando se refiere al clima es que está templado y apacible. Si se utiliza para la tierra es que está bien labrada y con una humedad adecuada. CANTUDAS: Es una leguminosa conocida como almorta se sembraban pocas cantidades ya que si se comen muchas pueden producir latirismo. -“Ayer estuve con Romualdo y tenía pa todos que si fulano tal, que si mengano cual, que si CITANO no se qué, que si PERANTANO no se cual, me dejó la cabeza como un bombo. CITANO: Zutano en la R.A.E.. Nombre imaginario para referirnos a otra persona. PERANTANO: Nombre imaginario para referirnos a otra persona. Normalmente se utilizaba en el orden descrito anteriormente.
Con el fin de participar todos en esta tarea os agradecería que enviaseis palabras, frases, dichos, juegos, etc... que quisiérais recordar al siguiente correo: enjesquino@gmail.com.
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NUNCA CAMBIAN LOS JUEGOS SANDRA GARCÍA
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iempre me llamó la atención los juegos tradicionales. A los que todos hemos jugado. Por mucho que odiemos el fútbol, alguna vez nos hemos metido a patalear para quitarle a nuestro rival el balón. O la euforia que te entra al parar un balón que parecía que iba a llegar a gol.
Cuando ya estábamos hartos de jugar, nos íbamos a nuestro bar y solo necesitábamos un tapete y una baraja de cartas. Pasábamos de jugar, de los típicos, a los nuevos. Siempre intentando no ser los perdedores. No era de mucho agrado ser el culo. O no llegar a hacer un menos diez al chinchón.
Pero hay más. La famosa comba con sus canciones divertidas y pegadizas. A veces, incluso, jugábamos a ver quién aguantaba más o intentábamos hacer piruetas saltando. Otras, compartimos la zona de salto e intentábamos conseguir no tocar la cuerda. Nadie quería ser el que fallaba.
Pero el bar no solo tenía nuestras preciadas barajas de cartas. Si no estábamos ya hartos del fútbol, teníamos nuestro maravilloso futbolín. Los partidos eran incluso más intensos que los que nosotros jugábamos en el campo. Algunos solo girábamos las figuritas para a ver si había suerte y metíamos gol. La parte amarga era cuando se acababan las bolas. Más de uno se gastaría su paga solo por seguir jugando.
También está la famosa rayuela. Cuántas veces fue una tiza nuestro mayor tesoro. Había que llegar hasta el número diez; pero muy pocos lo conseguían. Y para no fallar el intento, algunos buscaban la mejor piedra para que la tirada fuese perfecta. Pero, ¡las veces que hemos querido llegar al final y no podíamos salir del 9….!!. Pero, ¡eh! nunca existió un juego sencillo.
Y habrá muchos más. Son incontables. Todos hemos jugado a esos juegos. A los de mesa, a los callejeros. Con cuerdas, tizas, balones, palos… Todo lo que estuviera en nuestra mano. Es incluso triste ver cómo a veces creemos que las nuevas
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tecnologías van a poder cambiar eso. Por mucho que nos guste jugar al Fifa, nos bajemos mil juegos de cartas o creemos un parchís online, no hay nada como un juego verdadero. Este mensaje va para las nuevas generaciones; en las que me incluyo, claro. Nunca subestiméis estos juegos. Os aseguro que no hay nada mejor para pasarlo bien. Y si creéis de verdad que es mucho mejor estar en casa con tu iPad, jugando a lo mismo, va a resultar que estáis muy equivocados. Os digo que en el momento en el que cojáis una baraja de cartas…, solo vais a querer jugar. En el momento en el que tu equipo marque gol…., vas a saber lo que es una victoria de verdad. Hasta que no llegues a 50 saltos de la comba…., no vas a saber lo que pueden sufrir tus pies (…). Y todos los que lo hemos vivido alguna vez, estaréis de acuerdo conmigo ¿Alguien viene a jugar una escoba? Os advierto de que soy muy buena.
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FRASES CÉLEBRES 2018 VALENTÍN MONJE
Si los españoles habláramos solo y exclusivamente de lo que sabemos, se produciría un gran silencio que nos permitiría pensar. (Manuel Azaña, ex presidente de la República).
En España la mejor manera de guardar un secreto, es escribir un libro.
(Manuel Azaña, ex presidente de la República).
Un hombre soporta el dolor como un castigo no merecido; una mujer lo asume como su patrimonio natural. A las mujeres que pretenden ser iguales que los hombres les faltan ambición. (Timothy Leary).
Considero que mi cuerpo es un instrumento, no un adorno.
(Alanis Morissette).
No hace falta ser anti-hombre para ser pro-mujer. (Jane Galvin Lewis).
Existen muy pocos trabajos que requieren tener un pene o una vagina. Todos los demás deberían ser accesibles para todo el mundo.
(Florynce Kennedy).
No son los dos sexos superiores o inferiores el uno al otro. Son, simplemente, distintos. (Gregorio Marañón, médico, escritor y pensador fallecido en 1960).
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La igualdad tal vez sea un derecho, pero no hay poder humano que alcance jamás a convertirla en hecho.
(Honoré de Balzac, escritor francés nacido en 1799).
La humanidad necesita tanto a los hombres como a las mujeres. Entonces... ¿Por qué nos ven como algo menos que iguales? (Beyoncé, cantante estadounidense).
Dos millones de mujeres y niñas son traficadas cada año para la prostitución, los trabajos forzados, la esclavitud o la servidumbre… Estas mujeres son nuestras hermanas y nuestras hijas, nuestras abuelas y nuestras madres. Esto es inaceptable. Y tiene que parar ahora.
(Antonio Banderas).
Me llamo a mí mismo un hombre feminista. ¿No es eso cómo se le llama a alguien que lucha por los derechos de las mujeres?
(Dalái Lama, líder religioso)
Allí donde alguien lucha por su dignidad, por la igualdad, por ser libre... mírale a los ojos.
(Bruce Springsteen, cantante).
Cualquier mujer que entienda los problemas de llevar una casa está muy cerca de entender los de llevar un país.
(Margaret Thatcher, ex primera ministra británica).
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EL B 2 CAMBIA LA MIRADA FRAN
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engo 32 años, trabajo en una asociación donde hago recados y también voy a clases de formación y algunos fines de semana me voy a un piso con otros chicos y chicas para aprender a ser independiente y allí cocinamos, limpiamos y vamos a comprar al súper. Por las tardes hago batuka y natación sincronizada. También soy voluntario, los viernes voy a una residencia de abuelos y abuelas para hacer-
les compañía. Jugamos al bingo y salimos a la calle de paseo.
vamos a Asturias a ver a la otra abuela y a mi tío Joserra.
Soy muy futbolero, del Barça. Me gusta la música, ir los domingos a la discoteca y salir a tomar algo con los amigos. En verano me voy de vacaciones con mis amigos, este año a Mallorca y después vamos al pueblo de mi padre, Valcabado del Páramo, a ver a mi abuela Gelica y me lo paso muy bien. Me gusta ir a la bodega. También
Soy cariñoso, amable y tolerante. Me cuesta un poco hacer algunas cosas y a veces necesito ayuda. También tengo el síndrome de Down, pero eso es parte de mí, no explica quién soy. Soy especial, pero no soy diferente a ti: trabajo, salgo, tengo aficiones, sueños y proyectos. Como tú, cualidades y defectos, ilusiones y desengaños. Soy Fran.
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CRÓNICAS DE UN PUEBLO (1969-2018) FELIPE DE LA FUENTE
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n las postrimerías de la década de 1960 empezaron a cobrar vida, en mí, las imágenes, hechos y semblanzas que ahora quiero contar. Eran tiempos en los que cosas había, que ahora ya no están, pero ahora están otras que entonces no había. En aquellos años había médico residente en el pueblo, Don Noé y su esposa y secretaria la Señora Carmen; ahora tenemos médico que hace solo la visita del idem y se va, de modo que para las Urgencias tenemos que desplazarnos. En cuestiones médicas hemos involucionado o lo que es lo mismo, hemos hecho la carrera del cangrejo. Siempre me fascinó el aparato de Rayos X que tenía en su consulta para mirarte el esqueleto y lo poca cosa que parecíamos a la luz de ese rayo. En asuntos académicos y docentes se nos viene a la memoria Don Isidro y Doña Rosalía, que con su “santa” paciencia, la ayuda de un buen palo de los negrillos y unos cuántos kilos de galletas ingeridas cada día (solo Isidro), intentaron siempre sacar lo mejor de cada cual, aunque a veces lo que salía no era lo esperado. En cierta ocasión nos visitó un fraile, captor de
nuevos alumnos para su colegio y ante la algarabía de la escuela en una hora normal de estudio, inquirió a “nuestro” Isidro sobre el motivo de que estudiáramos leyendo en alto. La sorpresa fue general puesto que ninguno de nosotros sabía que se podía “leer en bajo”, para uno mismo, sin necesidad de verbalizar. El asunto es que éramos muchos niños para tan pocos maestros y en estos días ocurre justo lo contrario, de tal modo que casi el número de profesores supera al del alumnado. Los profesores, cómo el médico hoy, hacen la visita a la escuela, sientan cátedra y se van. Y nos falta la tercera pata del banco, aunque no por ello la menos importante. ¡Con la Iglesia hemos topado!. El cura vivía también en Valcabado para completar el trío de las fuerzas vivas del pueblo. Don Olegario primero y Don Juan después fueron los curas residentes en aquellos años. La misa era obligatoria, el rosario más discrecional y la catequesis, requisito “sine qua non” para tener un peluco marca “Justina” en tu muñeca después de hacer la primera comunión, que en algún caso también fue la última. Las cosas eran de ese modo, pero el tiempo pasa y los curas
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Qué difícil era entender lo que había que hacer para ser buen cristiano, sobre todo porque el ejemplo del cura no siempre era una referencia certera se van y la casa del cura sigue en el mismo lugar. Gracias a la proximidad del Colegio de La Nora, los curas siguen viniendo a cumplir con los oficios y sigue habiendo misas y rosarios, pecados y penitencias. Sin embargo, no es lo mismo que tener al cura siempre dispuesto para reconciliarte con el Altísimo si has tenido pensamientos impuros, o has pecado de palabra, obra u omisión. Qué difícil era entender lo que había que hacer para ser buen cristiano, sobre todo porque el ejemplo del cura no siempre era una referencia certera.
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La vida en aquellos pueblos de caminos de tierra, de calles de tierra, de barro y de piedras, de casas sin agua y casi sin luz, nada tiene que ver con las calles y las plazas de hoy en día, tanto hemos cambiado.
Qué decir de los bares de entonces, el Bar el Cruce, más conocido por el bar de la carretera, que no se podía cruzar sin el auxilio de un mayor y el Bar de la media villa o lo que es lo mismo el Bar de Pepe y Lola (no
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es un dúo musical) y el de Ubaldo y Cesia. Eran dos y son dos los que ahora hay, en cuestión de bares nunca he de ganar. En aquellos bares se mantenía la férrea disciplina de la escuela, de modo que al más mínimo
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Valcabado siempre contigo, siempre conmigo, amigo
La vida en aquellos pueblos de caminos de tierra, de calles de tierra, de barro y de piedras, de casas sin agua y casi sin luz, nada tiene que ver con las calles y las plazas de hoy en día, tanto hemos cambiado el “Kas”, pero en esto, cómo en tantas cosas, el tiempo no me ha dado la razón. Y cómo no quiero seguir con las crónicas del “Abuelo Cebolleta”, queda solo referirse a las cosas nuevas y buenas que ahora tenemos y antes no. Y a modo de ejemplo relevante e importante, cómo no hablar de la Farmacia, que tantos viajes evita y tanto bien nos hace. Por cierto, que casi en el mismo sitio dónde ahora está la farmacia antes había un Estanco, El estanco de la prima ( ) que incluso fue Fonda para carreteros y arrieros.
alboroto la calle era nuestro destino. En verano no importaba mucho, en invierno era peor. Recuerdo especialmente “el butano” y la “Mirinda” que siempre me pareció más sofisticada, elegante y sabrosa que
Y cómo no citar las maravillosas instalaciones deportivas que dan lustre al pueblo y que tanto aprecian nuestros “turistas deportivos”. Esa pista polideportiva, ese campo de fútbol, orgullo de un pueblo, el gran frontón, solo ligeramente más pequeño que los de otras regiones donde son más grandes y que vale para todo, todo. Por no hablar de la nueva (dos veces nueva) pista de padel, símbolo de nuestro progreso social, unidad
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y permanencia. Bien es cierto que casi todo eso se suplía de modo artesanal y en Valcabado se ha jugado a todo y en cualquier sitio. Era cuestión de mucha imaginación y éramos muy buenos en eso. Imaginar que un balón “curtis” era un balón “de reglamento”, que dos palos con una cuerda arriba eran una portería, que un camino de piedras era un campo de fútbol y que a pesar de que las líneas no estaban pintadas, de piedra a piedra había una línea recta infranqueable. Pero lo mejor de todo era la figura del “delantero estorbo” cuya misión consistía en estar siempre al lado del portero rival para ir minándole la moral y en el momento decisivo meter el pie para tocar el balón y meter gol. Por supuesto no había árbitros, ni fuera de juego, ni casi fuera de banda, salvo que te fueras con el balón al pueblo de al lado. Y estas son, aunque quedan muchas más, las crónicas de mi pueblo, del tuyo y del nuestro. Valcabado siempre contigo, siempre conmigo, amigo.
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OBRAS Y MEJORAS EN VALCABADO (Una maravilla) DOMINGA ALIJA 1)- Recuperación de la Fuente, hoy limpia de basura y lista para visitar la gente y recuperar la memoria de aquellos tiempos en que era la principal suministradora de agua potable a los vecinos del pueblo. Gracias a los que, con su empeño, lo han logrado, especialmente a Roberto, Óscar, David, Conchi, Estefania...
techado y pintura) y sobre todo la calefacción, que nos ayuda a trabajar. Allí hemos pasado la gente adulta mucho frío, pero mucho, y me imagino que el resto de personas que allí realizaban actividades. 4)- En el frontón, la balaustrada y las escaleras que eran sumamente necesarias para evitar peligros, sobre todo a los niños que tanto gustan estar subiendo y bajando.
2)- La plazuela del monasterio con su monje y su fuente, sus luces y por supuesto su empedrado, que es una maravilla.
5)- La impresionante obra nueva, yo la llamo casa de cultura.
3)- La sala de actividades culturales, con su renovación (puertas, ventanas, persianas,
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Muchas gracias en nombre de todos a quienes se preocupan por el progreso de nuestro pueblo
9)- Y por último y como arte total, los árboles decorados de forma artística con mucho ingenio. Todos somos capaces de criticar el esfuerzo de la gente que trabaja y se esfuerza para que todos podamos disfrutar de estos servicios, sin embargo, ¿nos molestamos en saber de dónde ha venido el dinero para hacer todas estas obras?, yo no lo he hecho, por lo tanto muchas gracias en nombre de todos a quienes se preocupan por el progreso de nuestro pueblo. 6)- E l nuevo parque infantil que se ha ampliado y mejorado con nuevos servicios, era muy necesario, ya que el anterior se quedaba pequeño y casi no cabían los niños, y ya que parece que van aumentando los niños de Valcabado, bienvenido esta ampliación para su disfrute. 7)- No me he olvidado de las estufas del teatro, o sea del cuarto de concejos, que añaden comodidad para disfrutar de los espectáculos que allí se nos ofrecen. 8)- La restauración del sagrario (que quedó precioso). A falta de San Juan y San Pedro y las imágenes de la Inmaculada y la Virgen del Rosario que a alguien amigo de lo ajeno, le ha venido bien. ¡Como siento el expolio perpetrado al patrimonio del pueblo!.
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Por favor, si no se han fijado en algo de todo esto que enumero, hagan una excursión por el pueblo y después de visitarlo lo valoren. Así que, a los que han contribuido a tanta mejora, se lo agradecemos, ¡Todo cuesta esfuerzo y dinero y a mí no me han pedido nada!, por lo tanto al menos valorarlo y disfrutarlo.
En mayúsculas, ¡MUCHAS GRACIAS!
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TOROS EN VALCABADO 1947 UNA DE LAS TRADICIONES ESPAÑOLAS MÁS CONOCIDAS Y POLÉMICAS EN TODO EL MUNDO, QUE TUVO SU ORIGEN EN LA CULTURA GRECORROMANA Y CUYA EXCEPCIÓN HISTÓRICA A SU CONTINUIDAD LA ENCONTRAMOS EN LA HISTORIA MUSULMANA, NO HA SIDO, DESDE MI PUNTO DE VISTA, UNA TRADICIÓN CON MUCHO ARRAIGO EN VALCABADO. ES POR ELLO QUE LLAMÓ MI ATENCIÓN UN CARTEL TAURINO QUE VI EN MI CASA DEL AÑO 1947.
FELI LÓPEZ CORDERO
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l inicio de todo este gran acontecimiento para el pueblo fue obra de Don Servando Vacas, natural de Salamanca, tierra muy ligada al mundo de los ruedos, quien después de la guerra se dedicó al estraperlo, como muchos en aquella época, y se hospedó durante años en una casa de renta en nuestro pueblo. Allí vivía con su amante, María Luisa, natural de La Bañeza, y los hijos de ésta. Se celebraban las fiestas del Corpus Christi. Así que el jueves 5 de junio de 1947, todo el pueblo acudió a la estación de Valcabado a recibir a las reses, donde tras apearse del vagón, las vacas de Rosario Manceñido Alija, junto con las del padre de Antonio Alija ‘El Herrero’, hicieron de cabestros, acompañando a los bravos hasta el pueblo, donde quedarían encerrados en la casa del ‘Tío Agustín’, en la Plaza del Rollo, hasta el domingo 8, que era el gran día de la corrida. El coso se armó entre la gente del pueblo y estaba situado en la misma
plaza del Rollo, con carros de vacas (de madera) y tablones por la parte de abajo. Las entradas se pusieron a la venta en el cuarto concejo, según indicaban varios bandos colocados en los sitios de costumbre por el pueblo, al precio de cinco pesetas y tres para los menores de 10 años. Y toca referirse a los diestros que aparecen en el cartel. FELIPÍN BIENVENIDA Felipe Alegre del Canto, hermano de Florinda, abuela de la actual alcaldesa Cristina, y Felicísimo, marido de Laureana Ramón del Canto; de profesión ‘renfista’, pero gran aficionado a los toros
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FERNANDO MORENITO DE TRIANA Fernando González Pérez, hermano de Manuel, Ana, Lidia, Magín y Juan, dedicado al negocio familiar, almacenistas de patatas; más tarde fue conocido por regentar la tienda del pueblo junto a su señora Serafina Mayo. Se sabe que la madre de Fernando, María, era una gran aficionada a los toros; viajaba incluso hasta Salamanca a ver algún que otro espectáculo. Y su hija Lidia fue bautizada con ese nombre por la gran devoción de la madre al mundo taurino. ¡Debía de ser mucha su afición! Otra persona destacada en la corrida fue ADOLFO FERNÁNDEZ GONZÁLEZ, que “corrió las llaves” a lomos de su caballo alrededor del coso, ‘aparándolas’ en su sombrero cuando la señora presidenta, María Luisa, se las lanzó desde su localidad. Por último, el espada LORENZO MARTÍN VÁZQUEZ, un torero que llegó de León y que, según el gentío, no tuvo mucha suerte con la espada. Fue un evento de notoriedad en toda la contorna, pues acudieron aficionados de Navianos de la Vega, Altobar, Quintana del Marco, Villanueva de Jamuz, San Juan de Torres, Cebrones del Río, Regueras, Roperuelos, Zotes, etc. La fiesta, normalmente, se celebraba el domingo y lunes siguientes al Corpus Christi; pero ese año se alargó un día más, hasta el miércoles, cuando se guisó una gran parte de la carne de los novillos y se festejó por todo lo alto en las bodegas. ¡Hasta el cura, Don Jesús, no se perdió la comilona! Además, se repartieron 1,5 kilos, aproximadamente, de carne a cada familia vecina de Valcabado. Por último me gustaría hacer mención de las autoridades de aquel año en el pueblo. ALCALDE: Don Manuel Alija García (18731953), mi bisabuelo materno. MÉDICO: Parece ser que de nombre Don Paco CURA: Don Jesús Guerra Juárez MAESTROS: Don Valeriano para los chicos y Doña Concha Sabadell, para las chicas.
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PREPARANDO LA SAN SILVESTRE PACO PINES
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e un tiempo a esta parte, el personal no para. La tradicional rebeldía celtibérica se canaliza en la actualidad, a través del movimiento. No está muy claro si se trata de huir de la parca o de mantener el mayor número de años posibles, una vez jubilado, la paga de papa estado que para eso, piensan, se partieron el lomo en vida. En este contexto de supervivencia hay verdaderos tratados de nutriología y salud donde se concentran centenares de fórmulas mágicas que, en teoría, nos permitirán alcanzar techos de longevidad desconocidos hasta ahora. Dentro de esta huida hacia adelante se observa una tendencia natural que casi monopoliza el deseo de continuo movimiento por parte de los aspirantes a Nabucos y este no es otro que calzarse las zapatillas y salir a ver como está el tiempo más allá del recibidor de casa. Hoy es impensable visitar un lugar, por minúsculo que sea, donde no nos encontremos con andarines, tuercebotas o auténticos caballeros de la zancada deambulando por sus calles, parques o aceras con las esquinas llenas de garrafas para evitar la competencia, levantamiento de pata mediante, canina. Desde que resurgió, de las cenizas unionistas, el pajarraco asociativo. Aquí en el Poblao tenemos poco que envidiar a núcleos de población más numerosos o urbes de relumbrón. Hace ya unos años, vamos por la séptima edición, las cabezas pen-
santes del núcleo duro asociativo se sacaron de la chistera un recorrido urbano que posibilitara al personal activo dar rienda suelta al dorsal y lucirlo en el barrio para envidia de los vecinos. Dicho recorrido consiste, para los más juiciosos, en dar dos vueltas a un circuito urbano que, prácticamente, recorre todas las calles y plazas, y para los más acelerados tres, vueltas, a otro un pelín más estirado. A esta afición por los sudores se le denominó, como en el resto del mundo: la carrera de San Silvestre. A través de ella desde hace varias temporadas, una enorme mancha roja se pone en movimiento por estas fechas. La concentración de casacas rojas una vez puesta en marcha no deja indiferente a nadie y la explosión de color es tal que en su día llegó a confundir a los mismísimos satélites de la NASA (1). Esta fiesta de la marcha no deja de ser un escaparate de la salubridad municipal y acostumbra a reflejar con bastante exactitud la vitalidad de la población autóctona. Los participantes, dada la repercusión de la prueba, ponen casi tanto empeño en quedar bien, como si de adornarse se tratara en la misa dominical, del día de la fiesta. El nivel de auto exigencia desafía la solidez del rímel, la horma de las zapatillas y los tirantes del refajo, pero es mucho lo que hay en juego para acabar de cualquier manera y si por quedar bien te acaba doliendo el juanete del pie izquierdo pues, aprietas los dientes y tiras
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“palante” que el ocio siempre fue muy sacrificado. No vas a tirar por la borda la presentación en sociedad de las nikes amarillas que son las más apañadas, para no derrapar en la cerrada curva del viejo trinquete. Lo del rímel confunde, crea dudas, pero lo de estrenar bambas y lucirlas como si, expresamente, llegaras tarde a misa el domingo es definitivo. La peña se prepara para dar la vuelta igual que cuando íbamos a entresacar remolacha, pero doblando menos el reñón.
La peña se prepara para dar la vuelta igual que cuando íbamos a entresacar remolacha, pero doblando menos el reñón
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Tanta expectación se contagia y obliga a la organización, para no defraudar expectativas, a realizar un esfuerzo organizativo que se concreta en varias reuniones preparatorias. Por esas casualidades de la vida, el azar es muy caprichoso, tuve la suerte de ser invitado a la que un grupo de notables celebró la noche antes de la carrera con el fin de cerrar todos los flecos y garantizar el éxito del evento. El acto congregó andarines, patrocinadores, corredores en activo, ex campeones con record provincial incluido, spikers varios y para darle categoría internacional, un señor de Braganza (Tras os Montes) muy puesto en temas de catering. La gala arrancó agasajando a los comparecientes con unos platos de marisco del Páramo, queso de los alrededores y dos botellas de vino de la ribera de un río cercano. La primera botella apenas dio para una
ronda y la segunda duró otro tanto, o sea nada. A partir de aquí se echó mano de los caldos locales. La reunión se enconó y el tema deportivo, incomprensiblemente, derivó en una disputa entre Pozacos y San Bernardino como zonas de futura denominación de origen vitivinícola. La supuesta charla técnica en honor del santo Silvestre quedó un tanto desvirtuada por las probaturas de los brebajes en litigio. La reunión, no obstante, empezaba a animarse y al no haber unanimidad en el veredicto del alpiste ganador, se inició una nueva cata para la que la organización dispuso encima de la mesa unas ensaladas que ríete de las que ponen en Grecia. Tres a tres y dos abstenciones: tocaba nueva ronda y ante la ausencia de marisco, ensalada aún quedaba algo, la organización nos sorprende con una novedosa tapa de moluscos, esta vez Gallegos, hecho directamente en la plancha sin condimentos, grasas ni otras zarandajas. Como corresponde a deportistas de élite que al día siguiente tienen que competir. Los mejillones estaban de Lujo o de Ourense que como uno ya no oye muy bien, algunas cosas se le escapan. La unanimidad mostrada por la cuadrilla, en torno a la manduca, se rompía de nuevo a la hora de elegir el pimple ganador. Así que se hizo necesario acometer una nueva ronda que no aclaró mucho las cosas, pero si dejó claro que la bodega había cogido temperatura y al personal empezaba a estorbarle la ropa. Con la temperatura ambiental subiendo, a algunos nos dio por arreglar el país y enzarzados en la diatriba de si eran galgos o podencos, no consigo acordarme que nos pusieron de tapa en la cuarta ronda, pero el tintorro no paraba de dar vueltas en la mesa y los que estaban a la cosa de la cocina eran de los más aplicados en
(1).
las probaturas. Parecía la cosa hecha a favor de Valdepozacos cuando apareció la lubina saltando de la plancha al plato y, ante la insistencia de los chefs que no nos la dejaron probar hasta que la rociaron con un vinagre de nivel, el personal mató el tiempo afinando el paladar, soplando largos tragos, para tener mejor conocimiento de causa a la hora de opinar. Total que cuando le metimos el diente al pescado estaba tan bueno que un embalado comentó la posibilidad, nada desdeñable, de tener que acudir en breve a la cueva con esmoquin. El desvarío del lujo cesante puso punto y final a la reunión, quedando el asunto de la bebida en el aire: habrá que volver otro día. Sin consultar a dios ni al diablo se dio por hecho que el carro aún no estaba cargado con pernillas y para encalcar un poco el bálago se derivó a las tabernas que aquí, aunque diferente, también hay rivalidad y por ese motivo hubo que visitar las dos y de paso intentar mover las cartas que ahora estiran más las barajas que el gran Chiquito, los chistes. Jugando la partida cambiamos el vino por la tónica, un pelín rebajada, y después de acabada la partida visitamos el otro garito, solo por comparar quien la rebajaba más. A las tantas de la mañana nos fuimos para casa con la satisfación por bandera. El Poblao podía dormir tranquilo, la organización continuaba velando, y de que manera, por la buena salud de los eventos. No se lo van a creer, pero la habitación estaba llena de moscas y me pasé toda la noche cazándolas. Aunque no me preocupé demasiado porque hasta las cinco de la tarde no empezaba la carrera y el entrenamiento, como he intentado reflejar en este panfleto, había sido intenso.
Ver las cronicas de la Ferrera en la rev. Hacendera del año 2015.
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Sean buenos.
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CUENTO
PERIQUITO TRAGAPEPES FINI GONZÁLEZ
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aía la oscura noche sobre la desolada aldea y un halo de temor se extendía dando la mano a las tinieblas; tanto las bestias como los hombres regresaban presurosos a la seguridad de sus moradas. El joven Pedro encerró el rebaño en la majada y entró raudo en la cocina a calentarse las ateridas manos en el fogón. El zagal, alegre y simpático, era muy querido por todos sus convecinos que desde su tierna infancia lo llamaban por el sobrenombre de Periquito. En la sencilla vivienda de al lado, Benedicta, la humilde viuda, se disponía a preparar la cena para su numerosa prole. -Beatriz, - reprendió a su hija primogénita- deja de holgazanear y trae una brazada de leña del cobertizo, que ya es hora de prender la lumbre. Salió la muchacha obediente y a la tenue luz de un candil se dirigió a la parte trasera de la casa. Pocos minutos después, un grito aterrador rasgó el aire. Lo siguió un macabro coro de alaridos mezclados con ruidosas carcajadas.
Pedro, al oírlo, se precipitó hacia la ventana justo a tiempo de ver la silueta del gigante Pepe, quien a grandes zancadas, se dirigía al bosque, enarbolando un trofeo con su brazo extendido. El frágil cuerpo de Beatriz, su vecina y amiga íntima, se debatía en el aire aprisionado por la manaza del gigante. Más tarde, desvelado en su estrecha cama, imaginó y desechó innumerables artimañas para poner fin de una vez a las canalladas de aquel malvado. Poco faltaba para el alba cuando Morfeo lo rindió en sus brazos, pero la decisión ya había sido tomada y el plan trazado. A partir de la mañana siguiente, mientras el rebaño pastaba custodiado por sus dos fieles perros, Periquito iba excavando un profundo hoyo en un paraje donde las ramas rotas y la hierba aplastada, indicaban el paso frecuente del grandullón. Cuando terminó su obra unos días después, cubrió la abertura con ramas y hierba, y dejando un cordero atado junto al agujero, se fue a encerrar el rebaño.
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Tímidos al principio, más sonoros después, los balidos del animal atrajeron al gigante que se precipitó al hoyo envuelto en palos y ramas y allí se quedó vociferando indefenso como si la tierra se lo hubiera tragado. Periquito volvió al lugar y acabó con él. De esta forma obtuvo la admiración de los aldeanos y el mote de Periquito Tragapepes. Poco tiempo permanecieron tranquilos los modestos habitantes de la región. Sabedor de que había quedado la plaza vacante, otro gigante, Ronchabichos, vino a enseñorearse de los antiguos dominios de Pepe. Siendo aún más fornido y mal encarado que aquel, iba llevando a cabo sus fechorías en un territorio cada vez más extenso y también con mayor osadía: gallineros despoblados, rebaños mermados, frutales desnudos y huertos vacíos de sus cosechas, eran los desgraciados testimonios de sus andanzas. También, de vez en cuando, alguna doncella casadera desaparecía sin dejar rastro. Hasta que un día se atrevió a raptar a la hija del Rey. Una tarde otoñal, participaba la joven en una bulliciosa cacería, y cuando por descuido se apartó un momento del nutrido grupo de cazadores, una mano poderosa la levantó en volandas de la grupa de su caballo, el cual permaneció impasible en el claro del bosque. Cuando acabó la batida sin que apareciera la princesa, todo el mundo imaginó lo que había sucedido: El gigante la había raptado. Altaneros petimetres de la corte intentaron rescatarla, pero todas sus tentativas acabaron sin resultados.
Un día a la hora del almuerzo, Periquito Tragapepes disponía sus viandas sobre un añoso tronco caído en el suelo, cuando una anciana mujer apareció caminando por el sendero. Cuando llegó donde él estaba, se detuvo a contemplar con ojos ávidos los manjares que salían del zurrón: el grueso pedazo de pan moreno, la cuña de queso semicurado, las lonchas de olorosa cecina y la botella de oscuro vino tinto. -Buen muchacho, desfallezco de hambre y de sed. ¿Me darías tu comida por amor de Dios? -Disfrute de ella, buena mujer, y échese al gaznate unos tragos de este vino, que a buen seguro harán que su viaje resulte más llevadero. Acabado el convite, la mujer se dirigió a Periquito ofreciéndole la capa que cubría sus hombros. -Has sido muy generoso muchacho! En justa correspondencia acepta este obsequio que tiene un gran valor. Cuando te cubras
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con esta capa, serás invisible. Y en un momento desapareció. Aquella misma noche, revestido con la capa mágica, se dirigió el zagal a la cueva de Ronchabichos. Guiándose por los estruendosos ronquidos, llegó con sigilo a la cabecera del lecho, y manejando con tino su azagaya la hundió en el corazón del gigante que en un instante agonizó. La atónita princesa, fue liberada de sus cadenas, y conducida al Palacio Real bajo la prodigiosa capa. Fueron incontables los agasajos, parabienes, y prebendas que recibió nuestro héroe del agradecido Rey y de la Reina.
Periquito Tragapepes, fue nombrado Primer Paje de la Infanta Real; vivió en adelante con holgura, así como su familia y sus paisanos de la aldea, a los cuales favoreció siempre que lo necesitaron.
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LOS SEÑORES DEL COMÚN (un respeto) ROBERTO CARRO FERNÁNDEZ
A No falten a la historia y de paso a la verdad cuando dicen que pretenden profesionalizar algo que les da mil vueltas en legitimidad, gestión transparente y amor por la tierra
ver cómo lo explico para que se entienda. Resulta que ahora, con eso de que quieren “profesionalizar las juntas vecinales”, se hace necesario cargarse al vecino/secretario. Más tarde serán los vocales y, finalmente, el pedáneo. En mi opinión, esta de ahora no deja de ser una maniobra más dentro de esa estrategia de desamortización encubierta que ya empezó hace unos años; incluso diría siglos. Es que parece que la gestión del común es una cosa que se nos ha ocurrido a la gente de los pueblos –ocurrentes que somos-, ayer por la tarde. Y como somos gente rural, embrutecida y con estudios primarios o sin ellos, pues no nos manejamos, claro. No queda otra que recordarles a estos leguleyos de nueva hornada, que esto de gobernar el común tiene siglos de historia. Y que fue precisamente esa capacidad de autogestión,
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la que les ha dado la fortaleza necesaria para afrontar con éxito los cambios que se han venido produciendo desde los tiempos en que su legalidad jurídica adquirió carta de naturaleza con la otorgación a las comunidades rurales – sobre todo, por parte de los reyes del Viejo Reino de León-, de fueros, cartas pueblas medievales y derecho consuetudinario (basado en la costumbre). Todo ello con el fin de adaptarse a los nuevos tiempos y conservar las esencias de una tradición hecha norma, que además llevaba impresos valores de colectivismo y solidaridad que ya los querrían algunos para sí. Pero no es nada nuevo esto de atacar a lo que funciona. A lo largo de su dilatada vida, el poder concejil se ha visto asaltado en más de una ocasión por el propio Estado, por la nobleza señorial, o por la poderosa burguesía urbana. A
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pesar de todo, ha aguantado los envites con fortaleza estoica. Ahora, como entonces, no debiera ser menos; pero el gobierno, a base de decretazos, hace un daño enorme cuando se dictan sin más miramiento que el intervencionismo egoísta y ciego. Y es que ya lo dice el refrán: “no hay mayor ciego que el que no quiere ver”. Por favor, no falten a la historia y de paso a la verdad cuando dicen que pretenden profesionalizar algo que les da mil vueltas en legitimidad, gestión transparente y amor por la tierra. Algo que ha funcionado durante tantos años y que se
ha sabido adaptar a los rigores del paso del tiempo, no puede perder su esencia de la noche a la mañana, solo porque unos pocos hayan tenido la ocurrencia de aplicarles otra vuelta de tuerca genocida. No sé si son conscientes de que, al hacerlo, están dinamitando actitudes, comportamientos y rasgos culturales que son un verdadero legado inmaterial. Y es tal el arraigo histórico de esta forma de gobierno, que ha desarrollado la capacidad natural de adaptarse. O al menos se intenta. Pero claro, “a la fuerza ahorcan” –dice ese otro refrán castizo. Así que
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no se afanen en violentar su legitimidad histórica con esa farfulla legal, cuyo propósito es silenciar para siempre la llamada legendaria de una campana tañida, que sigue convocando a sus vecinos. Y ya por fin, tomen buena nota de cómo se gestiona de verdad; pero sobre todo de un modo altruista, sensible, cercano y con un sentido de pertenencia que a ustedes les es ajeno porque no lo llevan en su código genético. Los señores del común ya estaban aquí mucho antes de que ustedes llegasen. Un respeto.
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LA VIEJA FUENTE MARÍA GONZÁLEZ
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ué bonito era ver, antes de salir el sol y en los atardeceres de verano, a las mujeres y jovencitas bajar y subir por aquellas pendientes; cuestas llenas de piedras que llegaban hasta ella, con sus cántaros, barrilas y botijos a buscar el agua cristalina que manaba de esa hermosa fuente, para saciar la sed que se traía después de una jornada de trabajo. Era costoso, y sobre todo en invierno, cuando a veces había que hacer una senda entre la nieve; pero aún así era romántico y divertido, sobre todo para las jóvenes cuando se encontraban con los chicos, aunque algunos en mitad de la cuesta se divertían tirándoles el agua del cántaro. Se pasaba un buen rato de parola y donde algunas no tan jóvenes iban a media tarde con sus cántaros y se juntaban dos o tres, y charlando se les pasaba la tarde. Decían: “éstos días de mayo, días del diablo, ni aún tiempo ha’ hablar hay”. Volviendo a la fuente... es muy bonita con su cubierta tosca y grisácea. Tenía una boca siempre abierta, con sus tres peldaños que parecían tres lenguas. La fuente, todas las noches, se llenaba de agua para abastecer a sus vecinos. El rebosante de la fuente llenaba un pequeño estanque (o bebedero) donde los vecinos llevaban a los animales para matar la sed. Estaba rodeada de hermosos plantíos llenos de negrillos y álamos, de ver-
Todos querían ir a la fuente al atardecer, pues más de uno se enamoró ayudando a las chicas con los pesados cántaros, y como dice el refrán “cántaro que mucho va a la fuente, alguna vez llega a perder el asa” 28
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des praderas y bellas huertas con muchos cereales y hortalizas. También sus aguas servían para apagar el rescoldo y caldear el hierro de la fragua del tío Antonio “el herrero”, que estaba a unos metros de la fuente. Durante el invierno allí pasaban los hombres largos ratos contemplando el agua, que por un regato salía de la fuente hasta el reguero, y mientras, el “ñaso” que ponían en sus transparentes aguas del reguero, se llenaba de sardas, que luego comían en la bodega del tío Tomás “el pellejero”, junto a un revuelto de huevos. También había dos señoras que disfrutaban tirando el agua a las que se descuidaban mirando para el sol. Una de ellas vive todavía, siendo ya mayorcita, 96 años. ¡Qué pena! Con lo bien que se pasaba allí a pesar del trabajo que costaba subir con los cacha-
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rros llenos. Todos querían ir a la fuente al atardecer, pues más de uno se enamoró ayudando a las chicas con los pesados cántaros, y como dice el refrán “cántaro que mucho va a la fuente, alguna vez llega a perder el asa”. No sé desde cuando existe la fuente, pero cuando yo tenía 6 años en el año 1936, recuerdo subir los botijos con mi abuela, que ya era mayor, pues en 1860 vino a este pueblo, y la fuente ya era vieja. Es una pena que se haya dejado tan abandonada, pues siendo el agua potable o no, todo el pueblo se abastecía de ella para el consumo de la casa. Ha llegado a mis oídos que ahora, gracias a los nuevos gobernantes del pueblo, se va a recuperar ¡Pues gracias, que el pueblo y la vieja fuente se lo merecen!
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CHISTES VALENTÍN MONJE
FEMINISTAS • Mamá, mamá... ¿por qué estamos empujando el coche hacia el precipicio? - Cállate que vas a despertar a tu padre. • Mamá, ¿por qué te casaste con papa? - ¡Tu tampoco te lo explicas! ¿Verdad hijo? • ¿En qué se parecen los dinosaurios con los hombres inteligentes? En que los dos se extinguieron. • ¿Por qué cuando las mujeres besan, cierran los ojos? Porque no quieren ver la cara de idiota que ponen los hombres. • Cuando el cerebro de un hombre mide un centímetro, ¿Qué es lo que pasa? está inflamado. • ¿Qué hacen 1000 hombres ahogándose en medio del mar? Un bien para la humanidad.
• ¿En qué mes los hombres hacen menos idioteces? En Febrero porque solo tiene 28 días. • ¿Qué hace una mujer tirando a un hombre por la ventana? Contaminando el ambiente. • ¿Por qué los hombres se enojan cuando cuentas un chiste feminista? ¡Porque la verdad duele! • ¿Por qué los hombres chiflan mejor que las mujeres? Porque tienen cerebro de pajarito. • ¿Qué hace una neurona en la cabeza de un hombre? ¡Turismo! • ¿Por qué los caníbales sólo se comen a las mujeres? Porque comen carne, no basura. • ¿Por qué los hombres se miran tanto en un espejo? Para saber qué clase de insectos son.
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• Los hombres son como los coches, si no los manejas no llegan a ninguna parte. • ¿En qué se parecen las mujeres a las matemáticas? En que no cualquier idiota las entiende. • ¿Qué pasa si un hombre se traga una mosca? Tiene más neuronas en el estómago que en cerebro. • ¿En qué se parecen los hombres a los columpios? En que al principio son divertidos, pero después marean. • Los hombres son como la publicidad, el 50% de lo que dicen es mentira. • ¿Por qué los hombres se hacen análisis de heces fecales? Para saber la clase de mierda que son.
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• ¿Qué le pasa a un hombre cuando tiene serrín en el hombro? Tiene un derrame cerebral. • ¿Cuándo pierde un hombre el 90 % de la inteligencia? Cuando enviuda. ¿Y el otro 10 %? Cuando se muere el perro. • Los tíos tienen el cerebro comunicado con el culo, porque cada vez que piensan en algo la cagan.
CHISTES MACHISTAS • Cuando cumplimos 10 años de casados con mi mujer, la llevé a Japón - ¡Qué bueno! ¿Y cuándo cumplas 20? - Bueno, ahí la voy a buscar.
• Un hombre llega y se sienta a comer y su mujer le dice: - ¿Te sirvo? Y él contesta: - A veces. • Hay dos opciones en la vida: - quedarse soltero y sentirse desgraciado, o - casarte y desear estar muerto. • Cuando estás soltero te gustan todas, pero cuando estás casado te gustan todas menos una. • ¿Cuál es el astro de la mujer?: El astropajo. • ¿Qué hace el hombre cuando la mujer le reclama más libertad? Le agranda la cocina. • Se comete un crimen y hay tres sospechosos. Papa Noel, un abogado y una mujer inteligente. ¿Quién fue? El abogado, porque los otros dos no existen.
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• ¿Cuál es la diferencia entre una esposa y una foca? Una huele a pescado, tiene bigotes, es gorda y no se le entiende lo que dice. La otra vive en el mar. • ¿Cuál es la última botella que abre una mujer en una fiesta? La del Fairy • ¿Cuál es el miembro más largo de la mujer?... La escoba!!! • Un hombre y una mujer chocan en una esquina, el hombre pasó en rojo y la chica en verde. ¿Quién tuvo la culpa? la mujer, porque eran las 12 del mediodía y tenía que estar cocinando.
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LAS BARCAS DE PASO: HERRAMIENTA DE COMUNICACIÓN EN EL ÓRBIGO JUAN LÓPEZ | FOTOS: JOSÉ IGNACIO MARTÍN BENITO
Jinete embarcando para cruzar el Órbigo en La Ventosa
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entenares de barqueros se dedicaban en el antiguo Reino de León a facilitar el tránsito de los vecinos entre vegas, una labor que en Valcabado explotó el mesonero y pescador Julián Garavito “Asimismo, hay una tabla de río en el de Órbigo, que pasa por este término cuyo aprovechamiento es común con la villa de Roperuelos; y por lo que a éste toca produce al año por arrendamiento sesenta reales”. De esta forma se refiere el Catastro del Marqués de la Ensenada, del que ya se ha hablado en
números anteriores de esta revista, a uno de los recursos más importantes e imprescindibles para la comarca, las barcas de paso, una herramienta de comunicación que facilitaba el tránsito de los vecinos entre vegas para comercializar sus productos y asistir a los mercados, más cuando los puentes firmes más cercanos se encontraba en Cebrones, de piedra, y La Bañeza, de madera, pero que todos los años era necesario reponerlo y restaurarlo por los daños producidos por las avenidas. Centenares de barqueros se dedi-
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caban en el antiguo Reino de León a facilitar el tránsito de los vecinos entre vegas, una labor que en Valcabado explotó el mesonero y pescador Julián Garavito, si bien parece interpretarse que en este caso tenía más relevancia pesquera que de transporte público. No obstante, y dada la existencia de barcas y tablas en localidades cercanas, como La Nora y Navianos de la Vega, se puede deducir que la de Valcabado también hacía las veces de paso. De ello ha dejado constancia el profesor de Historia en el IES León Fe-
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La barca de Pobladura navegando el Órbigo en la década de 1960
lipe de Benavente y procurador en Cortes por el PSOE, José Ignacio Martín Benito, en su libro ‘Barcas de paso en el Reino de León. De la Edad Media al siglo XX’, de Publicaciones ‘Ledo del Pozo’ (2015). “Su importancia era vital para comunicar las dos orillas ante la ausencia de puentes fijos. Lo más asequible y barato era un paso flotante. Era imprescindible para la comunicación y economía de los territorios. Para el paso de cosecha, ganado, economía en general...”, subraya el historiador. Pues Garavito era pescador y mesonero y también tenía arrendada la tabla, cuyos derechos estaban repartidos entre Roperuelos y Valcabado por un precio de arriendo anual a cada pueblo 60 reales. De ello, el historiador Martín Turrado descifra en su libro sobre el pueblo, publicado el pasado año, que la pesca en ese instrumento de
madera debía ser muy abundante. Se sabe que tenía mercado debido al precepto eclesiástico de guardar abstinencia los viernes. El experto José Ignacio Martín Benito señala que la de Valcabado “parece una barca de concejo o de particulares”, abundantes tras el proceso de desamortización del siglo XIX, como ocurrió en la Villafer, en el Esla, provincia de León pero ya cerca de Benavente. Hasta la destrucción del Antiguo régimen, entre 1830 y 1850, la mayor parte de estas barcas estaban en manos de concejos, monasterios o señores laicos. A partir de ahí, con la entrada del liberalismo, muchas de ellas, sobre todo las dos primeras, fueron nacionalizadas por el Estado, que las sacó a pública subasta, y se quedaba con el derecho el mejor postor. Martín Benito también señala que
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durante sus investigaciones ha encontrado que a finales del XIX y primeros del XX “si se quería fletar una barca se debía solicitar al Gobierno Civil, pero se tenía que ajustar a la Ley de Aguas, con condiciones de seguridad. “Había veces que había inspecciones por intereses contrapuestos y se analizaba la capacidad de resistencia de la barca para autorizarla”, sostiene. La tabla de Valcabado, considera el historiador, “sería una especie de barca, unida por un cable o cuerda que iba fija de un extremo de otro”. De este tipo, sin embargo, no era frecuente verlas en el Órbigo y sí en el Duero, en las Arribes, en poblaciones como Fermoselle (Zamora). ¿Qué se transportaba? El servicio de las barcas, principalmente, era el transporte de personas y de ganado. “Lo más común
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Barca de la Nora en 1985, conducida por el barquero
era el uso diario de los naturales del país, en un trajín de personas, carros, caballerías y otros ganados. Especial actividad tenían las barcas los días de mercado o feria. A ellas se subían las gentes con sus equinos, vacas, ovejas, cabras, cerdos y frutos de la tierra”, rememora Martín Benito, quien ofrece un dato: durante los meses de recolección del cereal en 1909 pasaron por la barca del Esla en Manzanal del Barco, en Zamora, unos 23.000 segadores que procedían de Orense y se dirigían a la Meseta. Junto a la de Castrogonzalo se consideran las más importantes de todo el Noroeste peninsular. Las barcas también se utilizaban para el correo, el paso de tropas en época de guerras y el contrabando, medio de supervivencia de muchas familias, si bien esta actividad era más típica de zonas de frontera, como Arribes.
El fin de estos medios fue consecuencia lógica, explica Martín Benito a la revista Hacendera, del impulso de los puentes a partir de la segunda mitad del siglo XIX e inicios del XX, aunque se dio algún caso curioso. Por ejemplo, en Secos del Porma estuvo en funcionamiento hasta la década de los 80, pues el puente no entró en servicio hasta 1986. Más cerca, en el Órbigo, las barcas se encontraban en Carrizo de la Ribera, Veguellina, San Pelayo, Huerga de Frailes, Villazala, Valdesandinas, Navianos, La Nora, La Vizana, Maire de Castroponce, Pobladura del Valle, Vecilla de la Polvorosa, Villabrázaro, Manganeses y Santa Cristina. Navianos y La Nora Mención especial merecen las de Navianos de la Vega y La Nora. La primera se ubicaba en el paraje
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conocido como ‘El gallo’. Era propiedad de los vecinos y se arrendaba anualmente en una subasta pública que se celebraba el 31 de diciembre. Era una barca de maroma, de forma rectangular y fondo plano. Estuvo activa hasta 1960, cuando se inauguró el puente sobre el Órbigo. El embarcadero estaba próximo a la ermita de San Tirso, en la Dehesa de Mestajas. Solo pasaban gratis la Guardia Civil, el servicio de Correos y los trabajadores de la propia dehesa. Sergio Monje fue el barquero hasta 1958, pues su padre se había quedado con el arriendo anteriormente. “La barca navegaba todo el año menos los meses de verano, pues al descender el nivel del río, la gente y las caballerías lo vadeaban por la rasera. El trabajo del barquero era de sol a sol, pero si por la noche alguien lo requería se le avisaba de diferente manera”, explicó el propio Sergio a Martín Be-
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nito en una entrevista. Así, la Benemérita disparaba dos o tres tiros al aire y un dulzainero de Navianos hacía sonar el instrumento cuando regresaba de tocar por los pueblos vecinos, como Altobar y Valcabado. También pasaban pellejeros de Roperuelos y Moscas, cazadores de San Adrián del Valle. Pero la mayor parte del tráfico humano era de la gente de la margen derecha que utilizaba la barca para alcanzar subirse al tren en la cercana y bucólica estación de Valcabado. Como testigo mudo del tiempo, aún permanece en pie a la orilla del río el poste o ‘maste’ al que iba fijado el cable. En El Cascajal, en La Nora, los vecinos siempre decían que su
barca era más grande que la de Navianos, mientras que aquellos decían lo contrario. No se ponían de acuerdo. Era muy utilizada por los habitantes de Altobar, que cruzaban el río para moler el grano. Prosigue Martín Benito, dentro del ámbito socio-festivo, que el de La Nora también era utilizado, y sirve como despedida, para acudir a la famosa romería de Santo Tirso, en la que participaban todos los pueblos de la comarca, por supuesto, por su relevancia, también los de Valcabado. Los vecinos de La Nora recuerdan “barcadas llenas de gente” que, cuando se sumaban al jolgorio, cantaban coplas ese día, entre las que una de ellas destacaba:
Barca de Navianos en Mestajas
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“Me voy a Santo Tirso de romería, con el fardel al hombro pa’ todo el día.” Alrededor de la iglesia de Santo Tirso, de rodillas te imploro tu compromiso”. “Oiga, señor barquero, vuelva a este lado, para ver si me lleva junto a mi amado.” “Y al pasar en la barca dije al barquero, si el santo me concede ¡ay! Mis desvelos”.
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LA ESTACIÓN DE FERROCARRIL DE VALCABADO;
UNA ESTACIÓN “MODELO” JULIO ALBERTO CENDÓN MARTÍNEZ
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urante la introducción del sistema modular en el modelismo ferroviario en España, impulsado por la revista Maquetren, se me propuso la realización de una estación. Estudiadas varias opciones de estaciones dentro de la provincia de León, me decidí por la elección de la estación de Val-
cabado. Además de por motivos personales, lo fue por representar una estación prototípica de cuarta clase de la antigua compañía de los ferrocarriles del Oeste. Para reproducir algunos de los edificios de otras estaciones de la línea, solo era necesario ampliar los edificios hacia cualquiera de los lados.
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La reproducción de la estación de Valcabado ha sido la primera maqueta modular en H0 (87 Veces más pequeña que la realidad), representando una estación española real que se ha hecho en España. Está construida según la normativa modular Maquetren. La construí en el año 1997, entre los meses de
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marzo y octubre; estando representada la estación a escala exacta en anchura (70 cm), y en longitud, algo más reducida (410 cm); usando la compresión selectiva. Reproducía la estación construida entre 1889 y 1896, tal como se encontraba desde la segunda mitad de la década de los setenta, hasta la clausura de la línea, en 1985 del siglo XX. Los edificios, la vegetación y el paisaje están realizados completamente por mí artesanalmente. Utilizando para ello corcho blanco, madera, cartón, plásticos, estireno, hilo de cobre, gravas, arenas y carbonilla de la misma estación, ramas de plantas y flocajes comerciales.
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EMIGRANTES E INMIGRANTES,
EL VIAJE DE IDA Y VUELTA DOMINGA ALIJA más se supo, porque hasta mandar una carta o recibirla, era toda una hazaña. La situación tuvo que ser muy difícil, tanto que, incluso a día de hoy, cuesta imaginar.
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omenzaré refiriéndome a los años 20 del siglo pasado, por tanto ya cien años atrás. Mis datos son solo de oírlo a mis antepasados. España era pobre de solemnidad, había pasado la primera guerra mundial y Valcabado, como otros pueblos, buscó salida emigrando principalmente a Hispanoamérica, sobre todo hacia Argentina, Cuba o República Dominicana. Solo en Valcabado unas 30 personas cruzaron el Atlántico. Normalmente las familias que se habían ido antes reclamaban a otros que les acompañaban en la aventura posteriormente. De todas estas personas solamente 4 ó 5 familias han
conseguido volver de visita en alguna ocasión a lo largo de la vida y aunque siempre han vivido con la añoranza de volver, al cabo de 50 ó 60 años viviendo tan lejos, la gente echa raíces en sus nuevos países, se casan, constituyen nuevas familias…o incluso por falta de medios económicos, ya no les es posible VOLVER. Al final prácticamente todos se ha quedado “por allá” come dicen ellos. El viaje de ida nunca se olvida, se alargaba hasta un mes en barco, mal comiendo, mal viviendo, sin dinero y sin ropa apropiada. Se decía que se iban para “hacer las américas”, pero en realidad pocos lo consiguieron. De la mayoría nunca
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Desde entonces hasta los años 50-60 del siglo pasado la gente se quedó en España pasando muchas necesidades. En Valcabado había dos o tres familias que daban algo de trabajo por cuatro perras y la comida. En esos años arrancaron el monte de Mestajas y roturaron el soto para poder sembrar remolacha y maíz. Allí trabajábamos, en la primavera entresacando remolacha a destajo para sacar un jornal y desde noviembre a febrero quitando mazorcas de maíz (por supuesto sin guantes ¡Que lujo!). Ida y vuelta andando, comiendo de fiambrera, al sereno, con una hoguera para calentar las manos y la comida, el terreno helado, un mal calzado. ¡Que frío pasábamos! Todavía creo que tengo secuelas; al menos en la mente. Fue muy duro. A partir de los 60 comenzó una nueva emigración, esta vez a las grandes ciudades de España (principalmente a Madrid, Barcelona y el País Vasco), a Europa (Alemania, Holanda, Suiza…) e incluso al Canadá. Todas estas personas se iban al extranjero
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sin saber el idioma. Me imagino lo mal que lo pasarían; eso sí, la gente joven tiene ilusión y supera todas las dificultades. Trabajaban mucho, por supuesto, pero ganaban un buen sueldo, cosa que no ocurría en España.
en los 90 en España había mejor nivel de vida y comenzamos a recibir trabajadores inmigrantes de Argentina, Ecuador, México…
Así, poco a poco fuimos mejorando y en los 90 en España había mejor nivel de vida y comenzamos a recibir trabajadores inmigrantes de Argentina, Ecuador, México… (toda Hispanoamérica), también de Marruecos, China.. En fin, de casi todo el mundo. Eso sí, como nosotros ya éramos “ricos”, hacían trabajos que a nosotros ya no nos interesaban. Trabajaban sobre todo en la construcción y atención de personas mayores. En muchos casos sin seguros y en condiciones deplorables, luchando por conseguir traer a sus familias para España. Pero a finales de la primera decena de este siglo… ¡todo se fue al garete! Muchos de estos inmigrantes, que ya llevaban entre nosotros 20 años y más, se
tuvieron que volver a sus países. Otros se han quedado en España pasando penalidades como el resto de los españoles.
Por lo tanto, respetemos nosotros también a los que vienen a España: nadie emigra si puede vivir dignamente en su país.
Y como la vida da muchas vueltas, resulta que ahora de nuevo, nuestros hijos (con mucha más formación) se tienen que ir a Inglaterra, Alemania y cualquier país del mundo para poder trabajar en algo acorde a su formación.
Moraleja: Nadie es malo por ser extranjero aquí o los nuestros allí, es malo o bueno por su condición de persona, no por su nacionalidad.
Con todo esto quiero poner en valor a toda esta gente que está entre nosotros ayudándonos a mantener nuestro nivel de vida. También a todos los que nos visitan haciendo turismo. Nosotros y nuestros hijos también vamos al extranjero y agradecemos que nos respeten.
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La gente de Valcabado tenemos buen corazón y debemos aprender de los niños que no desprecian a nadie, sea blanco o negro, guapo o feo, rico o pobre. Un abrazo para toda la gente de Valcabado y a todos sus descendientes, y si alguien se siente ofendido, PERDÓN.
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QUERIDO PÚBLICO ENCARNA MONJE
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sta es la historia de un humilde grupo de teatro que nació más por coacción que por vocación. Digo por coacción porque, al menos en mi caso, nunca me habría embarcado en esta gran aventura de no ser por el empecinamiento de quien un buen día de San Esteban, charlando a la luz de la hoguera, se le ocurrió que había que formar un grupo de teatro. Lo que yo sentí en ese momento fue un escalofrío tal, solo contrarrestado por el calorcito de la lumbre, pero no pude negarme, no tenía opción, y desde entonces han pasado ya unos años de los que puedo hacer balance. Es cierto que ha habido momentos difíciles, principalmente porque la dedicación a esta actividad requiere gran compromiso y mucho tiempo conjunto del que ninguno de nosotros vamos sobrados. Pero en general ha sido tan positivo, nos ha aportado tantos momentos fascinantes, tantas risas, bromas, anécdotas… Aprovecho este espacio que se me ofrece para dar gracias a nuestro querido público porque posiblemente la gran mayoría leerá el artículo. Pues sí, que sepáis que nos debemos del todo a vosotros, sois el motivo de nuestro existir, porque después de todo el esfuerzo que nos supone sacar cada obra a la luz, queda resarcido con creces por los aplausos
que os arrancamos del corazón. ¡¡CÓMO SE AGRADECE, QUERIDO PÚBLICO!! Esperáis cada nueva obra con tanta ilusión…, de verdad, que no tiene precio. Y ya no digo nada de nuestro bien llamado CLUB DE FANS; ellos, que nos siguen hasta saberse el texto de memoria, pero vuelven a cada actuación como si cada representación fuese la primera. Y al finalizar, cantidad de besos y felicitaciones cuan actores de Hollywood se tratase, sois tan benévolos y nos exigís tan poco, que en estas condiciones es un auténtico placer subir al escenario, sabiendo de antemano que el éxito está asegurado. Querido público, lo que escenificamos no hace falta contarlo, porque de eso sois todos críticos testigos. Pero si se pudiera correr el telón un buen rato antes de la obra y vierais el movimiento de cada uno entre bambalinas, creo que quedaríais fascinados. Son momentos de mucha tensión, de nervios, que algunos suplimos con el texto en la mano, sin desprendernos de él, como si de un amuleto se tratase, otros se toman una tila y hacen ejercicios de relajación, otros simplemente comen sin acaso saber ni lo que están engullendo. Hay quienes incluso dicen no ponerse nerviosos…. Yo no me lo creo y lejos de coger los apuntes, utilizan el móvil, supongo que esta será su válvula de escape. Dicen los grandes que es bueno un poquito de ten-
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sión, lo anormal es lo contrario; yo en eso me baso. Lo cierto es que a medida que se acerca el momento, hasta la maquilladora y el técnico de sonido van aumentando la temperatura.
Si se pudiera correr el telón un buen rato antes de la obra y vierais el movimiento de cada uno entre bambalinas, creo que quedaríais fascinados Y nos cambiamos, maquillamos…, todo con una colaboración sin igual porque siempre hay que echar mano del compañero para pedir algo olvidado, horquillas, calcetines… Y se hace con un nivel de amistad tal, que da gusto tanto pedir como prestar. Cuando todos estamos equipados, se recoge el vestuario, cada uno las pertenencias bien colocadas en su sitio. No quita que esto que llamo orden, al final, no sé qué extraño
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duende se nos cuela y todo lo convierte en un auténtico desastre. ¡Siempre sobra algo…! Que preguntas y preguntas y misteriosamente no es de nadie, a la vez que falta algo que buscas y buscas pero no hay manera de encontrarlo. Llega la hora esperada, alguien se encarga de avisar que ya, que si estamos dispuestos, esto dará comienzo, y al grito de “¡AVE FENIX! ¡AVE FENIX!” con nuestras manos entrelazadas, invocamos
a este Ave, que resurgió de las cenizas, nos ayude en cada aventura enviando energía positiva. ¡Música y acción…, bufff! Este sí que es un momento inexplicable, tanto que alguna vez ha pasado cuestionarte: “tierra trágame, pero yo que hago aquí, no me acuerdo de nada y no sé qué decir (lo que vulgarmente llamamos quedarnos en blanco). Pero no, no puedo hacer ese feo a mi público, si me he comprometido a estar ante ellos, algo tengo que decir...” Y allá va lo que se venga para que tu com-
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pañero –pobrecito-, te saque del apuro. ¡Uf!, quizás hayan pasado unos segundos, quizás menos, pero es tal el pánico, que se torna una eternidad a quien los sufre. Lo cierto es que pasa, acaba y ahí estáis vosotros alabando el momento, quitando hierro, agradeciéndonos lo bien que ha salido todo, sin un pero, sin un alegato. Por todo y por ello, simplemente muchas gracias y hasta siempre. ¡¡QUE SE ABRA EL TELÓN!!
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In Itínere
(Actividades del año)
TORTILLERO, 17 de MARZO Como cada año no faltaron los mejores postres y tortillas de la comarca. ÁGEDAS, 5 de FEBRERO Procesión, misa y posterior invitación por parte de la junta directiva de la Asociación la Unidad. SANTO TIRSO, 27 de ENERO A pesar del tiempo invernal de Enero, nos dejó disfrutar de un atardecer agradable alrededor de la hoguera.
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FILANDÓN, 20 de MAYO Adolfo Alonso y Andrea Alonso ensalzan la improvisación para contar historias y leyendas. SAN ISIDRO, 15 de MAYO Los agricultores, fieles a la tradición, procesionan al Santo para al finalizar, degustar el escabeche, pan, vino y pastas caseras. TEATRO GRUPO AVE FÉNIX, 5 de FEBRERO El grupo de teatro Ave Fénix presenta la obra “El cadáver del señor García”, una divertidísima obra cómica de Jardiel Poncela.
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TEATRO GRUPO INFANTIL, 3 de JUNIO El grupo de teatro infantil, cada vez más numeroso, nos hicieron disfrutar con la representación de tres obras. SAN SILVESTRE, 30 de DICIEMBRE La marea roja no faltó a su cita anual para combinar una tarde de deporte junto a un chocolate calentito. CABALGATA, 5 de ENERO Con mucha ilusión para sus pequeños, sus majestades también hicieron escala en Valcabado para repartir regalos.
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ZUMBA, 30 de DICIEMBRE Las imparables chicas de zumba hicieron una demostración de sus bailes. FILANDÓN, 25 de NOVIEMBRE Folk de Filandón a cargo del grupo Romanza y Mimbre. Presentación del disco con una donación para el Artesonado Mudéjar de la Iglesia.
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