LE OPERE DI MISERICORDIA

Appendice LA GENEROSITÀ CONDIVISA

Se Dio è amore, allora ogni essere umano reca nel proprio DNA l’impronta dell’amore del suo creatore; ma è Cristo che ci rivela l’amore incommensurabile di Dio Padre, ed è Cristo che ci ricorda che i suoi discepoli devono rimanere segnati da questo immenso amore, culminato nell’Incarnazione. Sappiamo dunque che tutti i cristiani, per il solo fatto di essere tali, sono chiamati a mostrare il loro affetto e la loro generosità a tutti gli uomini, cioè a tutti i loro fratelli. Ciascuno di essi individualmente, ma anche le comunità locali, le parrocchie, le diocesi, la Chiesa universale. Questo impegno alla generosità richiede un’organizzazione laboriosa capace di mettere in moto i vari servizi comunitari e l’insieme delle organizzazioni, tutti diretti a questo stesso e unico scopo. Come abbiamo visto nel corso delle pagine precedenti, le innumerevoli realizzazioni concrete dei cristiani risultano insuffi cienti se in esse non si percepisce l’amore per l’uomo, un amore e una generosità nutriti dall’incontro con Cristo. Per questo motivo, in ciascuna delle attività caritative che abbiamo presentato in questa storia si trovano un’attenzione e una preoccupazione speciali per la persona umana, per i suoi bisogni spirituali, per le sue inquietudini più profonde. Allo stesso modo troviamo in tutti i grandi episodi della storia della carità, assieme alla competenza professionale, anche esempi sorprendenti di vita cristiana e testimonianze splendide di generosità, sempre orientate dalla persona di Cristo. Dall’altro lato, nel nostro mondo complesso e contraddittorio si sono verifi cati nel corso dell’ultimo secolo grandi cambiamenti nella concezione della responsabilità sociale dello Stato, in modo particolare a causa dello sviluppo straordinario delle politiche sanitarie, a tal punto che molte manifestazioni della carità tradizionale hanno fi nito per secolarizzarsi drasticamente sotto vari aspetti. Sono sorte in tutti gli Stati numerose associazioni e organizzazioni con scopi benefi ci, sia nazionali sia internazionali, che spesso si contrappongono e sembrano entrare in competizione l’una con l’altra, e soprattutto con le organizzazioni più tradizionali, generalmente di origine confessionale. Ai nostri giorni, chi desidera fare un’offerta per aiutare i bambini del Terzo Mondo non deve rivolgersi necessariamente a un missionario o a un’organizzazione della Chiesa. Le organizzazioni cattoliche sono state affi ancate da molte altre organizzazioni che offrono servizi assistenziali all’interno e all’esterno della nazione cui appartengono. La carità è divenuta, in un certo senso, un’istituzione e un progetto fra i tanti. Inoltre, i vari governi partecipano a un’importante cooperazione internazionale per l’aiuto ai popoli più poveri, collaborando, nei suoi diversi aspetti, con organismi sia cattolici sia di altra origine per raggiungere i propri obiettivi. Di fatto, molte delle attività delle organizzazioni cattoliche, sia nei paesi di origine sia altrove, possono raggiungere i propri obiettivi solo grazie a questi ingenti fi nanziamenti pubblici. Questa situazione è la causa di tre fenomeni che conviene considerare nella nostra rifl essione: la professionalizzazione, la burocratizzazione e l’identifi cazione a volte più forte con lo Stato, fonte dei fi nanziamenti, che con l’ispirazione e il fondamento, tanto che la carità corre talvolta il pericolo di smarrire parte della sua ispirazione cattolica originaria. Si tratta di una realtà che bisogna avere ben presente e che i credenti devono affrontare in modo razionale e coerente, per riuscire ad aiutare il maggior numero possibile di bisognosi, senza però perdere allo stesso tempo la propria originaria ragion d’essere. La carità cristiana conserva una sua profonda specifi cità, come appare nelle pagine precedenti. Essa non si ri-

1. Educare per un mondo possibile foto di Paolo Cardone (Shoot4Change) per VIS

duce mai a un interesse sociale, ma nasce dalla fi gura di Gesù e dalla sua rivelazione della paternità divina. Benedetto XVI ha enunciato nell’enciclica Deus caritas est alcuni principi che caratterizzano il nucleo fondamentale del problema che abbiamo indicato: 1) la carità è un’esperienza cristiana originale, nel senso che le sue origini derivano direttamente dalla rivelazione cristiana; 2) per la Chiesa l’esercizio della carità costituisce una dimensione essenziale e irrinunciabile della sua identità; 3) la Chiesa è il soggetto della carità e le organizzazioni caritative costituiscono l’opera che le è propria; 4) l’attività caritativa, in quanto propria della Chiesa, è costituzionalmente legata alla liturgia e all’evangelizzazione e dipende in ciascuna diocesi dal vescovo; 5) nell’attività caritativa della Chiesa si manifesta la sua capacità di testimoniare fedeltà a Cristo, per mezzo del quale Dio si manifesta al mondo.

Non ci è possibile menzionare tutte le organizzazioni cattoliche create dalla Santa Sede, dalle diocesi, dalle congregazioni religiose e da gruppi di cattolici di tutto il mondo per favorire la generosità, l’amore e la carità, ma non c’è dubbio che siamo di fronte a un’esplosione straordinaria della carità, dell’ingegno e della creatività cristiani. Ne menziono solo alcuni esempi: Caritas Internationalis, federazione delle Caritas diocesane; gli innumerevoli organismi nati dagli istituti religiosi, come VIS dei Salesiani, VIDES delle Figlie di Maria Ausiliatrice o Entreculturas dei Gesuiti; istituzioni create dagli episcopati nazionali, come Misereor e Adveniat in Germania, Migrantes in Italia o Manos Unidas in Spagna; i tanti organismi nati per volontà dei fedeli, come le Conferenze di San Vincenzo de’ Paoli, le Confraternite di Misericordia, l’AVSI di Comunione e Liberazione, Fidesco di Emmanuel o Giovani per un Mondo Unito dei Focolarini. L’amore e la carità fraterna costituiscono l’aurora boreale di tanto amore e unione che esistono nella creazione, nella quale Dio abbraccia gli uomini nel suo amore per Cristo, per ricevere a sua volta il loro abbraccio colmo di tenerezza.

NOTE

1 Epistula ad fi deles 9. 2 Troviamo la cornice e i punti di riferimento adeguati alla storia e alle rifl essioni che svolgiamo nel presente studio nelle grandi opere manualistiche classiche. In spagnolo: Bernardino Llorca, Ricardo García Villoslada, Juan

María Laboa, Historia de la Iglesia Católica, 5 voll., BAC, Madrid 2005; in italiano: Hubert Jedin (a cura di), Storia della Chiesa, 10 voll., Jaca

Book, Milano 1976-1980, più volte ristampata e aggiornata; in francese: Louis-Jacques Rogier,

Roger Aubert, M. David Knowles (a cura di),

Nouvelle histoire de l’Église, 5 voll., Seuil, París 1963-1975. 3 Pierre Ceyrac, Pellegrino delle frontiere, Jaca

Book, Milano 2005; Dominique Paturle, Questi poveri che interrogano la Chiesa, Jaca Book,

Milano 2008. 4 Dolores Aleixandre, Un tesoro escondido. Las parábolas de Jesús, CCS, Madrid 2011; José Antonio Pagola, Gesù. Un approccio storico, Borla,

Roma 2009; Joseph Ratzinger (Benedetto XVI),

Il messaggio delle parabole, in Gesù di Nazaret,

Rizzoli, Milano 2007, cap. 7. 5 Tommaso da Celano, Vita prima di san Francesco 80 F. 460. 6 Dolores Aleixandre, Contar a Jesús, CCS, Madrid 2008. 7 Davide Caldirola, La compassione di Gesù, Ancora, Roma 2007. 8 K. Dunin-Wasowic, La Vie religieuse dans les camps de concentration allemands, 1939-1945, en tant que forme de la résistance, «Miscellanea

Historiae Pontifi ciae», 9 (1984), pp. 547-570. 9 Massimo il Confessore, Sulla carità, II centuria. 10 Vincenzo Monachino, La cura pastorale a Milano, Cartagine e Roma, Analecta Gregoriana,

Roma 1947; Id., S. Ambrogio e la cura pastorale a Milano nel secolo IV, Pontifi cia Università

Gregoriana, Roma 1973. 11 Matilde Caltabiano, L’Epistolario di Giuliano

Imperatore, D’Auria, Napoli 1991, n. 84, pp. 180-181. 12 Eusebio di Cesarea, Historia Ecclesiastica 4,23,10. 13 Ferdinando Ughelli, Italia sacra, Venezia 1720. 14 San Colombano, Le Opere, Jaca Book, Milano 2001, pp. XV-XLI. 15 «Cuadernos franciscanos», Cile, 25 (1991). 16 Christopher Dawson, Religione e cristianesimo nella storia della civiltà, Edizioni Paoline, Roma 1984. 17 Juan María Laboa, Atlante storico del monachesimo, Jaca Book, Milano 2002; Los monjes y los estudios. IV Semana de Estudios Monásticos,

Poblet, 1961, Abadía de Poblet, Poblet 1963;

Terryl N. Kinder, I Cisterciensi. Vita quotidiana, cultura, arte, Jaca Book, Milano 1997; Philippe

Baud et al., La vita cisterciense. Ieri e oggi, Jaca

Book, Milano 1998. 18 Émile Zola, Viaggio a Lourdes, Medusa, Milano 2010; René Laurentin, Visage de Bernadette,

Lethielleux, Paris 1978. 19 Julien Ries, L’uomo e il sacro nella storia dell’umanità, vol. II dell’Opera Omnia, Jaca Book,

Milano 2007; Gérard-Henry Baudry, I simboli del battesimo. Alle fonti della salvezza, Jaca

Book, Milano 2007. 20 Jacques Le Goff, René Rémond (a cura di), Histoire de la France religieuse, vol. I, Seuil, Paris 1988; G.R. Evans, The Thought of Gregory the

Great, Cambridge University Press, Cambridge 1986. 21 Paolo Giuntella, Il fi ore rosso, Edizioni Paoline,

Milano 2006. 22 Id., Vita seconda di san Francesco 130. 23 Fonti francescane. Scritti e biografi e di san Francesco d’Assisi, cronache e altre testimonianze del primo secolo francescano, scritti e biografi e di santa Chiara d’Assisi, 3ª ed., EMP-Movimento

Francescano, Padova-Assisi 1980; Julien Green, San Francesco, Rizzoli, Milano 1984; Giovanni Joergensen, San Francesco d’Assisi, Porziuncola, Assisi 1988; Jacques Le Goff, Francesco d’Assisi, Biblioteca Francescana, Milano 1998. 24 Marcel Pacaut, Monaci e religiosi nel Medioevo,

Il Mulino, Bologna 1989. 25 Humbert-Marie Vicaire, Historia de Santo Domingo, EDIBESA, Madrid 2003; Guy Bedouelle,

La fuerza de la palabra. Domingo de Guzmán,

Editorial San Esteban, Salamanca 1987; Agostino Gemelli, Il Francescanesimo, Porziuncola,

Città di Castello 2000; Lázaro Iriarte, Historia

Franciscana, Editorial Asís, Valencia 1979; Joaquín Smet, Los Carmelitas, BAC, Madrid 1995. 26 Vincenzo Paglia (a cura di), Confraternite e

Meridione nell’età moderna, Edizioni di Storia e Letteratura, Roma 1990. 27 Jacques Monod, Il caso e la necessità, Mondadori, Milano 1970. 28 Problemi di vita religiosa in Italia nel Cinquecento, Antenore, Padova 1960; Ernst Troeltsch, Le dottrine sociali delle Chiese e dei gruppi cristiani, La Nuova Italia, Firenze 1941; André

Vauchez, Les laïcs au Moyen Age. Pratiques et expériences religieuses, Cerf, Paris 1987;

AA.VV., Cofradías, gremios y solidaridades en la

Europa Medieval, Gobierno de Navarra, Pamplona 1993. 29 Gaspar de Torres, Regula et constitutiones OBM de Mercede, dichiarazione, VI, f. 15, Salamanca 1565. 30 Francisco de Castro, Historia de la vida y sanctas obras de Juan de Dios, in Manuel Gómez

Moreno, Primicias históricas de San Juan de

Dios, Provincias españolas de la Orden Hospitalaria, Madrid 1950, p. 46. 31 José Sánchez Martínez, Kenosis-Diakonía en el itinerario espiritual de san Juan de Dios, Fundación Juan Ciudad, Madrid 1995. 32 Carta de identidad de la Orden Hospitalaria de san Juan de Dios, Roma 2000. 33 Angel Fernández Collado, Los informes de visita «ad limina» de los arzobispos de Toledo, Ediciones de la Universidad Castilla-La Mancha,

Cuenca 2002; José Luis González Novalín, Las visitas «Ad Limina» de los obispos de Oviedo (1585-1901), Instituto de Estudios Asturianos, Oviedo 1986; José Antonio Rivas, Miedo y piedad: testamentos sevillanos del siglo XVIII,

Diputación Provincial de Sevilla, Sevilla 1986;

Manuel Martín Riego, Diezmos eclesiásticos,

Caja Rural de Sevilla, Sevilla 1990. 34 Severino Giner, San José de Calasanz. Maestro y fundador, BAC, Madrid 1992, p. 387. 35 Calasanzio, «Dichiarazioni alle Costituzioni»; cfr. György Sántha, San José de Calasanz. Obra pedagógica, BAC, Madrid 1984, p. 295. 36 José María Prellezo García (a cura di), Don Bosco en la historia, LAS, Roma 1990; Pietro Braido, Don Bosco prete dei giovani nel secolo delle libertà, LAS, Roma 2003. 37 Jesús Álvarez Gómez, Historia de la vida religiosa,

Publicaciones Claretianas, Madrid 1990, vol. III. 38 Llorca, Villoslada, Laboa, Historia de la Iglesia

Católica, cit., voll. IV e V; Luigi Mezzadri, José

María Román, Historia de la Congregación de la

Misión, La Milagrosa, Madrid 1992. 39 Hugh McLeod, Religion and the People of Western Europe, 1789-1970, Oxford University

Press, Oxford 1981; Robert Bezucha (a cura di), Modern European Social History, Heath,

Lexington 1972. 40 Claude Langlois, Le Catholicisme au feminin,

Cerf, Paris 1984. 41 Servatius Hermann Scholl (a cura di), 150 anni di movimento operaio cattolico nell’Europa centro-occidentale (1789-1939), Gregoriana,

Padova 1962; Paul Misner, Social Catholicism in Europe. From the Onset of Industrialization to the First World War, DLT, London 1991; Emil

Ritter, Il movimento cattolico-sociale in Germania nel XIX secolo e il Volksverein, Cinque Lune,

Roma 1967. 42 Suor Emmanuelle, Confessioni di una religiosa,

Jaca Book, Milano 2010. 43 Dorothy Day, Una lunga solitudine. Autobiografi a, Jaca Book, Milano 1984, 20022; William

D. Miller, Dorothy Day e il Catholic Worker Movement, Jaca Book, Milano 1981; Ana Colomer,

Dorothy Day, Fundación Emanuel Mounier,

Madrid 2010; Jim Forest, Dorothy Day. Una biografi a, Jaca Book-LEV, Milano-Città del Vaticano 2011. 44 Georges Bernanos, Diario di un parroco di campagna, Mondadori, Milano 2002. (ndt) 45 José de Broucker, Le notti di un profeta. Dom

Hélder Câmara al Concilio, Jaca Book, Milano 2006. 46 Jan Grootaers, I protagonisti del Vaticano II, San

Paolo, Cinisello Balsamo 1994, pp. 158-170;

Giacomo Lercaro, Per la forza dello Spirito. Discorsi conciliari, EDB, Bologna 1984. 47 Giuseppe Alberigo (a cura di), Storia del Concilio Vaticano II, Il Mulino, Bologna 1996, vol. II, pp. 226-230, 370-372. 48 Hélder Câmara, Roma, due del mattino. Lettere dal Concilio Vaticano II, San Paolo, Cinisello

Balsamo 2008, p. 336. 49 Ibid., pp. 381-382. 50 Ramón Hernández Martín (a cura di), La Lezione sugli indios di Francisco de Vitoria, Jaca

Book, Milano 1999. 51 Les Éditions de l’Abeille, Lyon 1943. 52 Joseph Wresinski, I poveri sono la Chiesa, Jaca

Book, Milano 2009. 53 Ed. italiana: Milano, Longanesi 1952; più di recente Massimo, Milano 1982. (ndt) 54 Joseph Wresinski, in Jean-François Six, Les

Droits de l’homme en question, La Documentation française, Paris 1989, p. 225. 55 Antoine Chatelard, Charles de Foucauld. Verso

Tamanrasset, Qiqajon, Magnano 2002. 56 René Voillaume, Come loro. Nel cuore delle masse, Edizioni Paoline, Cinisello Balsamo

1993. È un libro su cui migliaia di giovani hanno formato la propria spiritualità, e grazie al quale hanno cominciato a stimare il fondatore dei Piccoli Fratelli di Gesù. 57 Fraternità delle Piccole Sorelle di Gesù (a cura di), Magdeleine di Gesù. Fondatrice delle Piccole Sorelle, Jaca Book, Milano 1999. 58 Abbé Pierre, Padre Pedro, Per un mondo di giustizia e di pace, Jaca Book, Milano 2005. 59 Bernadette Toneto, L’avvocato dei senza-terra.

Henri Burin des Roziers, Jaca Book, Milano 2003. 60 Richard Poulin, Prostituzione: globalizzazione incarnata, Jaca Book, Milano 2006. 61 Per co-sviluppo si intende la forma di cooperazione in cui gli immigrati si trasformano in fattori di sviluppo dei paesi di provenienza. (ndt) 62 Joseph Wresinski, I poveri sono la Chiesa, Jaca

Book, Milano 2009. 63 Suzanne Chantal, Jérôme Manni le Vénitien: saint, guerrier et protecteur des orphelins, Sand,

Paris 1989. 64 Ferdinando Castelli, Volti di Gesù nella letteratura moderna, Edizioni Paoline, Cinisello Balsamo 1987; G. Cinà (a cura di), Dio è amore. Ma può soffrire?, Edizioni Camilliane, Torino 2008.

INDICE DEI NOMI

I numeri di pagina relativi ai nomi che compaiono nelle didascalie sono segnalati in corsivo

Adamo 14 Adelelmo di Burgos, santo 133 Agilberto di Parigi 79 Agostino di Canterbury, santo 83 Agostino di Ippona, santo 47, 56, 76, 96, 128 Alcuino di York, beato 117 Alessandro VI, PAPA 177 Alfonso de’ Liguori, santo 118, 159, 196 Alfonso X il Saggio, re di Castiglia e di León 110, 111 Ambrogio di Milano, santo 22, 54, 58, 121 Angela della Croce, santa 121 Anna, madre di Maria, santa 197 Anna d’Austria, regina di Francia 163 Anscario, santo 132 Antonio abate, santo 138 Antonio da Padova, santo 69 Aristotele 178 Arrupe, Pedro 178 Arsacio 48 Atanasio di Alessandria, santo 53, 179

Bacchin, Giorgio 171, 190 Baldanzi, Alessandro 155 Balmes, Jaime Luciano 168 Balthasar, Hans Urs von 117 Basilio di Cesarea, santo 51, 53, 58, 96, 179 Baudouin, Louis-Marie 74 Beato Angelico 34 Beato di Liébana 10 Beauvois, Xavier 42 Benedetto xv, papa 122 Benedetto XVI, papa 233 Benedetto da Norcia, santo 96, 114 Benozzo di Lese (Benozzo Gozzoli) 178 Berceo, Gonzalo de 110 Bergoglio, Jorge Mario 167; v. Francesco, papa Bernadette Soubirous, santa 106 Bernanos, Georges 162, 176, 177-178, 220 Bernardino da Siena, santo 194, 195 Bernini, Gian Lorenzo 224 Bethune, Ade 173 Bhatti, Shahbaz 43 Bismarck, Otto von 169 Bles, Herri met de 221 Bonaventura da Bagnoregio, santo 117 Bonhoeffer, Dietrich 41, 42 Bonifacio, santo 131 Bonifacio VIII, papa 133 Bosco, Giovanni, santo 156 Bosco Penido, João 42 Bresson, Robert 176 Bruno, santo 117 Bulfi nch, Charles 167 Burin des Roziers, Henri 210-211

Caino 15 Callahan, William 175 Calvino, Giovanni 36 Câmara, Hélder Pessoa 84, 172, 178-179, 185-186, 188, 195 Camillo de Lellis, santo 150, 152, 195 Caravaggio, Michelangelo Merisi detto il 119 Carducci, Vincenzo (Vicente Carducho) 90 Carlo V, imperatore 87, 146 Carlo VIII, re di Francia 61 Carlo Magno, imperatore 168 Carpaccio, Vittore 56 Casaldáliga, Pedro 42, 172, 211 Caterina da Siena, santa 174 Cervantes, Miguel de 141 Cesario di Arles, santo 112, 114 Cesbron, Gilbert 190 Ceyrac, Pierre 211 Chaminade, Guillaume-Joseph, beato 157, 179 Chiara d’Assisi, santa 124 Chiliano di Würzburg 132 Cignaroli, Giovanni 66 Cinquin, Madeleine (soeur Emmanuelle) 212 Cipriano di Cartagine, santo 39, 46, 58 Cirillo di Gerusalemme, santo 52, 179 Clodoveo I, re dei Franchi 76, 79 Cobbe, Valeriano 42 Colantonio 120 Colin, Jean-Claude 157 Colombano, santo 104, 116, 131 Comboni, Daniele, santo 75, 84 Conant, Kenneth John 99 Congar, Yves 165, 178-179 Congdon, William 204, 206-207 Consalvi, Ercole 168, 178 Cornelio, centurione 9 Cornelio, papa, santo 44, 46 Costantino il Grande, imperatore 36, 48 Costanzo II, imperatore 48 Cottolengo, Giuseppe Benedetto, santo 208, 220 Courbet, Gustave 139

Damaso I, papa, santo 179 Daniel, Yvan 189 Dante Alighieri 126 Davide, re d’Israele 179 Day, Dorothy 173-176, 207 De Nobili, Roberto 87 Degas, Edgar 161 Delacroix, Eugène 167 Diana, Giuseppe 188 Dionigi, papa, santo 57 Dionigi di Alessandria, santo 39, 57 Dionigi di Corinto, santo 57 Dix, Otto 193 Domenico di Bartolo 62, 139 Domenico della Calzada, santo 133 Domenico di Guzmán, santo 69, 126-127, 128

Eadfrith di Lindisfarne 82 Egeria (Eteria) 130, 131 Eiximenis, Francesc 128 Elena, santa 131 Elisabetta, madre del Battista, santa 197 Elisabetta I, regina d’Inghilterra 36 Erasmo da Rotterdam 221 Eulalia di Mérida, santa 39 Eusebio di Cesarea 44 Eva 10, 14 Ezechiele, profeta 79

Felice di Valois, santo 141 Felicita, santa 39 Filarete, Antonio Averlino detto il 147, 151 Filippini, Lucia, santa 156 Fleury, Michel 42 Florenskij, Pavel 40 Foucauld, Charles de 104, 195, 198-202 Francesco, papa 223-231 Francesco d’Assisi, santo 8, 26, 28, 68, 83, 122-124, 127-128, 152, 165, 179, 195, 204, 209, 224, 226 Francesco di Sales, santo 194 Francesco Saverio, santo 87 Francisco Solano, santo 73 Frassati, Pier Giorgio, beato 118 Fruttuoso di Tarragona, santo 39, 104

Gaetano di Thiene, santo 66 Gerolamo, santo 61 Giacomo, apostolo, santo 76, 92 Gibbon, Edward 48 Gioacchino, santo 197 Gioacchino da Fiore 126, 135 Giotto di Bondone 28, 124 Giovanna di Chantal, santa 194 Giovanni, apostolo ed evangelista, santo 10, 14, 56, 68, 76, 192 Giovanni XXIII, papa, santo 179, 181-182, 213, 228, 229 Giovanni d’Avila, santo 146, 179 Giovanni Battista, santo 24, 119 Giovanni de Brébeuf, santo 84 Giovanni Crisostomo, santo 36, 52, 53, 179 Giovanni della Croce, santo 179 Giovanni di Dio, santo 120, 146, 152, 195 Giovanni di Gerusalemme, santo 150 Giovanni de Matha, santo 141 Giovanni da Montecorvino, beato 83 Giovanni Paolo II, papa, santo 41, 183 Girolamo Emiliani, santo 219 Giuliano l’Apostata, imperatore 47-50 Giulio Costanzo 48 Giuseppe Calasanzio, santo 117, 153-154, 156, 179 Godin, Henri 189 Grande García, Rutilio 187 Green, Julien 220 Gregorio I Magno, papa, santo 33, 44, 83, 114 Gregorio VII, papa, santo 177 Gregorio Nazianzeno, santo 52 Grignion de Montfort, Louis-Marie, santo 159, 179 Grouès, Henri (abbé Pierre) 209, 210 Guérin, Paulin 179 Guglielmo I di Aquitania 96 Guilhermine, francescana 40

Hallé, Noël 194 Hierro, francescano 73 Homer, Winslow 169

Ignazio di Antiochia, santo 39 Ignazio di Loyola, santo 87, 117, 179 Incmaro di Reims 136 Innocenzo III, papa 126 Ireneo di Lione, santo 33, 39, 117 Isaia, profeta 31

José de Anchieta, beato 83 José María de Jesús Crucifi cado 121 Juan Diego Cuauhtlatoatzin, santo 106, 107

Katz, Jeff 171 King, Martin Luther 179 Kolbe, Massimiliano, santo 41, 121 Kruscev, Nikita 40

La Salle, Jean-Baptiste de, santo 155 Las Casas, Bartolomé de 83, 84, 87, 178, 188, 195 Labouré, Catherine, santa 208 Lamennais, Hugues-Félicité Robert de 140, 168, 178, 179 Lazzaro di Betania, santo 22, 106 Leone I Magno, papa, santo 44, 47 Leone d’Assisi, beato 8 Leovigildo, re dei Visigoti 77 Lercaro, Giacomo 180, 181-182 Lezcano Guerra, Isidoro 121 Liénart, Achille 191 Loew, Jacques 188, 189 Lorenzo, santo 33, 39, 68 Lubac, Henri de 178 Lubich, Chiara 180 Luigi Filippo d’Orléans 167 Luisa di Marillac, santa 163 Lullo, Raimondo 83, 162 Lutero, Martino 36, 61

Maciel, Marcial 228 Maddalena Sofi a Barat, santa 157 Magdeleine di Gesù 104, 202 Malik al-Ke –mil 83 Mandela, Nelson 180 Manzoni, Alessandro 92 Marcellina, santa 22 Marie Xavier, francescana 40 Maritain, Jacques 92, 173 Martino di Braga, santo 76 Martino de Porres, santo 83 Martino di Tours, santo 113-114, 120 Massimo il Confessore, santo 46

Mauriac, François 190 Maurin, Peter 173 Melania la Giovane, santa 46 Menni, Benedetto, santo 151 Mindszenty, József 189 Monchanin, Jules 211 Monod, Jacques 140 Montesinos, António de 87, 178, 188 Montini, Giovanni Battista 190; v. Paolo vi, papa Morone, Giovanni 179

Nabil, Gabriel 216 Newman, John Henry, beato 178 Nicodemo 18, 19, 31, 93 Nicolas Barré, beato 155

Odilone di Cluny, santo 104 Origene 117 Orione, Luigi, santo 172, 208, 220 Orwell, George 174 Ossó y Cervelló, Enrique de, santo 157 Ozanam, Frédéric Antoine, beato 159, 168, 208

Palladio, Andrea di Pietro della Gondola detto 150 Paolo di Tarso, santo 31, 39, 57, 76 Paolo VI, papa 92, 183, 184, 186, 191 Pascal, Blaise 119, 217, 220 Peckham, John 178 Péguy, Charles 191 Perpetua, santa 39 Pietro, apostolo, santo 9, 39, 76, 89, 131, 135 Pietro Claver, santo 83 Pietro Comestore 6 Pietro Levita, santo 114 Pietro Nolasco, santo 141 Piniano, Valerio Severo 46 Pio XII, papa 228 Platone 178 Policarpo di Smirne, santo 39 Polk, Margaret 175 Poveda Castroverde, Pedro, santo 157 Pozzo, Andrea 155 Prat, Loïc 190 Prisset, Luc 190 Puglisi, Giuseppe 188

Querbes, Louis-Marie 157

Radcliffe, Timothy 211 Raffaella del Sacro Cuore, santa 179 Raffaello Sanzio 46 Rafols, María, beata 157 Rahner, Karl 40 Recaredo, re dei Visigoti 76 Ricci, Matteo 87 Roberto Bellarmino, santo 92 Romano, santo 114 Romero, Óscar Arnulfo 187-188, 217 Rosmini, Antonio, beato 168, 178 Rosselli, Francesco 128 Rubens, Pieter Paul 89

Saint-Exupéry, Antoine de 116 Samuele, profeta 18 Sano di Pietro 194 Saul, re d’Israele 18 Savonarola, Girolamo 177 Scalabrini, Giovanni Battista 74, 75 Schutz, Roger 105, 179 Schweitzer, Albert 84 Serra, Junípero, beato 84, 85 Seton, Elizabeth Ann, santa 208 Simone, fariseo 22 Sotero, papa, santo 57 Stefano protomartire, santo 35, 36 Subleyras, Pierre 151 Suhard, Emmanuel 189 Sulpicio Severo 113

Tempesta, Antonio 147 Teodechilde di Jouarre, santa 79 Teodolinda, regina dei Longobardi 76, 80 Teodorico, re degli Ostrogoti 112, 114 Teodoro, pontifex 48 Teresa d’Avila, santa 31 Teresa di Calcutta, beata 179, 203-208 Teresa di Lisieux, santa 31, 117 Tommaso, apostolo, santo 76 Tommaso d’Aquino, santo 117, 178, 179 Tommaso da Celano 26, 124 Turibio de Mogrovejo, santo 83

Urbano II, papa 135 Urbano VIII, papa 158

Valdo 126 Valéry, Paul 15 Venerini, Rosa, santa 156 Vianney, Giovanni Battista Maria (curato d’Ars), santo 118, 195 Vieira, António 84 Vincenzo Ferreri, santo 69, 120 Vincenzo de’ Paoli 150, 152, 158-159, 162, 163, 164, 196 Vitoria, Francisco de 188 Voillaume, René 198, 201, 202 Vouet, Simon 163 Vuolvinio 54

Weston, Dorothy 173 Willibrordo, santo 131 Wresinski, Joseph 190

CREDITI FOTOGRAFICI

I numeri indicano la pagina, quelli tra parentesi l’illustrazione

© Alice Cambournac, Marie-Julie Maille, 43; © Archivio Fratelli Alinari, 62-63, 193; © Arch. Jaca Book/Lunwerg, 77 (2); © Arch. Lunwerg, 78; © Arch. Lunwerg/Museo Archeologico, Madrid, 77 (1); © Archives nationales du monde du travail – Emmaüs International, 210; © 2014 Biblioteca Apostolica Vaticana – per concessione della Biblioteca Apostolica Vaticana, ogni diritto riservato, 7, 10, 12, 31, 115, 147 (2); © Bibliothèque nationale de France, Parigi, 39; © Jaca Book/BAMSphoto – Rodella, 16-17, 29, 37, 38, 45, 67, 101-103, 112, 113, 143, 148, 152, 156, 222-223; © Foto Emmanuel Anati, 199; © Giorgio Bacchin, 191; © Caritas International, 214-216; © Alberto Cerrodine, 91; © Koldo Chamurro, 211 (2); © Foto Elio Ciol, 68-69; © Foto Patrick Gurham, 198; © C. Lavayén, 187 (3); © Marc Llimargas Pons, 137; Foto © Musei Vaticani, 34 (1), 35, 47, 224, 225; © Oronoz Fotografos, 90, 111, 142; © Photothèque Zodiac, 196-197; © Photothèque Zodiac. Abbaye de la Pierre-qui-Vire, 123; © Pedro Querejazu, 144 (6); © Marco Ravenna, Correggio, 81; © Roma Capitale, Museo di Roma, 151 (4); © A. Stabin, 186 (2); © The Nelson-Atkins Museum of Art, Purchase Nelson Trust, Kansas City, Missouri, 86; © Foto Han Walker, 182; © Servizio Fotografi co de «L’Osservatore Romano», 226; Courtesy Henry Beck, 175 (7); AA. VV., Europa, Mercator Fonds, Bruxelles 2002, 166; Archivi Marquette University, 173, 175 (4-6), 176; Archivio Centro Studi per la Cultura Popolare, Bologna, 107 (1, 2), 108109, 112; Archivio Figlie della Carità di San Vincenzo de’ Paoli, Torino, 164; Archivio Jaca Book, 6, 13, 15-17, 19, 20, 21, 24, 25, 28, 46, 50-53, 56, 66, 70-75, 79, 80, 82-85, 87, 89, 99-100, 107 (3), 114, 120-121, 127-130, 134, 138, 140, 144 (5), 147 (1), 153, 155, 157, 160, 161, 163, 167 (3), 169, 171-172, 178, 179, 189, 194, 200, 204, 205-207, 212, 218-219, 227, 230-231; Archivio Jaca Book/foto Massimo Capuani, 95; Archivio Jaca Book/foto Elio Ciol, 125; Foto Archivio fotografi co – Comunità di Sant’Egidio/ Lucia Gardin, 195; Foto di Paolo Cardone (Shoot4 Change) per VIS, 233; Archivio Martin Noël, 118; Disegno di A. Baldanzi, 154; Biblioteca Nacional de España, Madrid, 11; Daniela Blandino, 34 (2), 58-59, 75; Casa Provinciale delle Figlie della Carità, Cagliari, 158 (2); Centro S. Chiara Audiovisivi, Rocca di Papa, Roma, 180; Le Comité International d’Auschwitz, 41 (2); Azienda U.S.L. ROMA-E – Complesso Monumentale dell’Ospedale di Santo Spirito in Saxia e Biblioteca Lancisiana, Roma, 151 (5, 6); Hessische Landes- und Hochschulbibliothek, Darmstadt, 27; Hirmer Verlag, 64-65, 138-139; W. Horn, E. Born, The plan of St. Gall, Berkley, 1979, 98; Illustrazione di Carlo Jacono, 159; Institut Catholique de Paris, Parigi, 18, 22, 26; Nando Lanzi, Archivio Centro Studi per la Cultura Popolare, Bologna, 132-133, 135; Montecassino, Archivio dell’Abbazia, 98; Musée du Louvre, Parigi, 49; Fot. Pais/archivio Rodrigo Pais - CEUB Università di Bologna, 183; Panstwowe Muzeum Auschwitz-Birkenau, 41 (1); Piccole sorelle di Gesù di Charles de Foucauld, Fraternità generale, Tre Fontane, Roma, 105 (15, 16); Foto L. Prat, 190 (2); Foto L. Prisset, 190 (3); Rivista viscontiana, Roma, 158 (1); Foto Sandro Scarioni. Dal volume Altare d’oro di Sant’Ambrogio, a cura di Carlo Capponi, Silvana Editoriale, 1996, 54-55; Union Suisse d’Archéologie Copte, Genève, 93; Universitätsbibliothek, Erlangen, 9, 32; www.caritas.org, 60; www.jesuscaritas.it, 201 (6); www.logifranchi.it, 204.