Opwekking Magazine 688

INTIMITEIT MET JEZUS

JAN POOL

DE REALITEIT VAN

DEMONISCHE GEBONDENHEID EN JEZUS’

OVERWINNING RUBEN FLACH

MAAR WIJ ZIEN

VOORAL ONSZELF

EVERT LEEFLANG

TERUGBLIK

PINKSTERCONFERENTIE!

OPWEKKING WAS EEN FEESTJE!

Duizenden bezoekers kwamen koffie drinken, taart eten en genieten van prachtige optredens in het Compassion Café;

3000 mensen maakten een foto in de photobooth

én tientallen kinderen hebben tijdens opwekking een sponsor gekregen!

Daarmee worden er nu meer dan 53.000 kinderen vanuit Nederland gesponsord. Wat een feest!

… Toch groeien er nog miljoenen kinderen op in armoede. Help jij mee om een verschil te maken in het leven van één van hen?

Compassion.nl/opwekking

Op deze pagina vind je ook een terugblik van ons feestje.

Inhoudsopgave

04 Intimiteit met Jezus Jan Pool

Het is misschien wel de belangrijkste keus die je als christen kunt maken: bewust tijd apart zetten voor God.

10 De realiteit van demonische gebondenheid en Jezus’ overwinning Ruben Flach

Tweede deel van een artikel over de werkelijkheid van de onzichtbare wereld en de invloed die deze heeft op ons dagelijkse leven.

16 Maar wij zien vooral onszelf

Evert Leeflang

Lijk jij steeds meer op Jezus of gaat Jezus steeds meer op jou lijken? Het eerste is de bedoeling, het tweede al snel het geval.

42 Pionier in jouw wijk Verslag

Martin Brand en Evert-Jan Ouweneel, werkzaam voor het Leger des Heils, deelden tijdens een seminar op de Pinksterconferentie hun ervaringen met pionier zijn in de wijk.

52 ‘Als de vlag er hangt is er iemand beschikbaar’

Interview

In Hoek van Holland bevindt zich De Zeehaven, een laagdrempelige locatie voor recreatiepastoraat.

“We bieden een luisterend oor, zonder agenda,” zegt coördinator Clazina de Bruyn.

COLOFON

Nr. 688, jul/aug 2023, 63e jaargang | Opwekking Magazine is een uitgave van Stichting Opwekking en verschijnt 11 keer per jaar | Adres Ruitenbeek 16, 3881 LW Putten, 088 35 26 700, info@opwekking.nl, www.opwekking.nl | Redactie (redactie@opwekking.nl) Eindredactie: Carina Bergman en Joyce de Jongh, Hoofdredactie: Ruben Flach, Redactie: Henk Dik, Maartje Dekens, Kees Goedhart, Stef Schagen | Vormgeving: Bernice van Dalfsen, Margreet Sietsma en Verbaan Ontwerp | Fotografie: Adobe Stock, tenzij anders vermeld, Cover: Roel van Dijk Drukwerk: Veldhuis Media Advertenties Eddy Morren, T: 06 23 05 66 72 E: eddy@morrenmedia.nl, Opwekking is niet verantwoordelijk voor de inhoud van de advertenties. Leesbeperking: Opwekking Magazine is ook verkrijgbaar in gesproken vorm, info: CBB, T: 034 15 65 499 W: www.cbb.nl | Abonnementen en Financiën Opwekking Magazine is, gedrukt en online, gratis beschikbaar voor Vrienden van Opwekking. We bieden het blad gratis aan, maar natuurlijk zijn er kosten verbonden aan het produceren van het blad. De kosten worden gedekt door (periodieke) giften van Vrienden van Opwekking. Voor het uitvoeren van onze opdracht zijn we afhankelijk van God en van de trouwe achterban van Stichting Opwekking, door wat we ontvangen in gebed, medewerking en giften. In dankbaarheid zien we hoe God keer op keer vermenigvuldigt wat we ontvangen. Wil je ons werk steunen met een gift? Alvast hartelijk dank! | Voor meer informatie kijk op www.opwekking.nl/word-vriend | Giften kunnen worden overgemaakt op IBAN: NL52 ABNA 0477 7744 82

JEZUS met INTIMITEIT

Ze

zei: “Ja, ik geniet zo van dit moment met u.”

zetten voor God

apart

Mijn dochter was een jaar of twaalf, toen ik haar een midweek meenam naar Zuid-Engeland. Zoiets deed ik met al mijn kinderen voordat ze overstap naar de middelbare school maakten. De tweede avond maakten we een lange wandeling door het heuvelachtige landschap. Op een bepaald moment sloeg ik mijn arm om haar heen, en zij bij mij. Zo liepen we, vader en dochter. Het intieme moment ontroerde me en in stilte gleden er tranen over mijn wang. Vanuit mijn ooghoeken zag ik bij mijn dochter hetzelfde. Na een tijdje zei ik: “Ik zie dat je huilt.” Ze zei: “Ja, ik geniet zo van dit moment met u.” Volgens mij moeten Adam en Eva zich ook zo gevoeld hebben in de Hof van Eden, toen ze samen met God wandelden. Zij genoten ervan, maar God ook.

Intimiteit

Denk je eens in, hoe geweldig de schepping van de mens moet zijn geweest. Tot dan toe had God alles geschapen door woorden uit te spreken. Hij zei: “Er zij licht”, en het was er. Maar op de zesde dag zagen de engelen hoe God afdaalde van zijn troon en op de aarde neerknielde. Hij mengde wat water met aarde en begon te boetseren. Zo creëerde God de mens. In eerste instantie levenloos, maar

Het is misschien wel de belangrijkste keus die je als christen kunt maken: bewust tijd

daarna blies Hij hoogstpersoonlijk zijn geest in de mens. Ik denk dat God van blijdschap om de mens heen heeft gedanst: “Jij bent mijn geliefde kind, ik heb je geschapen om mijn dromen mee te delen!”

Want dat was Gods doel toen Hij de mens schiep. Hij wilde relatie, intimiteit. Vanaf het begin gaf God daarbij de vrijheid om te kiezen voor die relatie met Hem – of niet. Hij wil geen afgedwongen liefde, geen gedwongen relatie.

Uiteindelijk koos de mens ervoor om niet de wil van God te doen, en dat leverde een breuk op in de relatie. Toen God die avond naar de Hof van Eden kwam om met Adam en Eva in de avondkoelte te wandelen, had de mens zich verstopt, uit schaamte en angst. Maar God riep het uit, emotioneel: “Mens, waar ben je?” Ik geloof dat die schreeuw nog steeds klinkt. God roept ook vandaag: “Mens, waar ben je? Heb je nog tijd voor Mij in deze drukke wereld?”

Wandelen

Na de zondeval bleef God zoeken naar mensen met wie Hij zijn hart kon delen. In Genesis lezen we bijvoorbeeld over Henoch, die ‘in nauwe verbondenheid met God’ wandelde. Datzelfde lezen we over Noach. Abraham werd zelfs een vriend van God genoemd. En over David zegt God dat hij ‘een man naar Mijn hart’ was.

God

Bij één voorbeeld wil ik wat langer stilstaan: Mozes. Lees hierover in Exodus 33:7-11. Mozes had het voorrecht om meerdere keren alleen met God te zijn, waaronder twee

keer veertig dagen. Tijdens een van die periodes raakte het volk ongerust. Daarop besloot Aaron een godsbeeld voor hen te maken, een gouden kalf. Toen God dat zag, zei Hij tegen Mozes, in mijn woorden: “Ik ben helemaal klaar met dat volk. Ik ga ze vernietigen, en dan ga ik met jou verder.” Maar Mozes nam het voor hen op. Uiteindelijk beloofde God: “Goed, ik zal ze niet vernietigen, maar Ik trek niet langer met ze mee. In plaats daarvan zal Ik een engel sturen om jullie naar het Beloofde Land te brengen.” Dat klinkt goed, zo’n engel. Maar Mozes weigerde. Hij zei: “Ik ben liever in de woestijn bij U, dan in een Beloofd Land zonder U. Ik verzet geen stap als U niet meegaat.” Dit laat iets zien van Mozes’ verlangen om dicht bij God te zijn. In Deuteronomium 34:10 staat dat Israël nooit meer een profeet heeft gehad als Mozes met wie de Heer zo vertrouwelijk omging. Wauw. Stel je voor dat dat over ons gezegd zou worden op onze begrafenis!

Heilig

God wil met ieder mens op deze aarde zo’n relatie. Jezus bracht daarvoor het offer dat nodig was. Ik heb me vaak afgevraagd wat het gedaan moet hebben met de Vader, de verscheurdheid om het lijden van zijn Zoon, en tegelijkertijd de vreugde van het weten dat Hij straks weer tussen de mensen kon wonen.

Romeinen 5:11 zegt: Wij prijzen ons gelukkig over deze nieuwe relatie met God. En dan vooral door onze Here Jezus Christus, want Hij heeft ervoor gezorgd dat we vrienden van God zijn geworden (Het Boek). Besef je dat? God wil jouw vriend zijn!

Ik zeg er meteen bij dat je deze vriendschap niet kunt vergelijken met vriendschappen op aarde. Hij blijft God. Jezus zei tegen zijn discipelen: Jullie zijn mijn vrienden als je doet wat Ik zeg. Ik noem jullie geen slaven meer, want een slaaf weet niet wat zijn meester doet. Vrienden noem Ik jullie, omdat Ik alles wat ik van de Vader heb gehoord aan jullie heb bekendgemaakt. Jezus heeft zijn hart geopend voor ons, maar zijn vriendschap is wel gekoppeld aan gehoorzaamheid. Het is intiem, maar Hij blijft Heer. We moeten een heilig ontzag voor Hem blijven hebben.

Verbondenheid

Voordat Jezus zijn discipelen zou verlaten, vertelde Hij hun over de moeilijke tijd die zou komen (Johannes 13-17). Middenin dat verhaal zegt Hij: Laten we met elkaar verbonden blijven, jullie en Ik. Want zoals een rank geen vrucht kan dragen uit eigen kracht, maar alleen als ze verbonden blijft met de wijnstok, zo kunnen ook jullie geen vrucht dragen als je niet met Mij verbonden blijft. Ik ben de wijnstok, jullie zijn de ranken. Alleen wie met Mij verbonden blijft, zoals Ik met hem, draagt rijkelijk vrucht, want los van Mij kunnen jullie niets (Willibrordvertaling).

zijn, zou ze me niet geloven. Daarom probeer ik elke dag momenten te creëren waarin we elkaars hart delen. We hebben een diepe vriendschap met elkaar. Ja, ik ben in de echt verbonden, maar ik ben ook echt verbonden.

Bij Jezus zijn

Jezus was graag bij zijn vrienden Maria, Martha, en Lazarus. Tijdens een van die bezoeken schoot Martha in de stress. Eten koken voor Jezus en zijn discipelen was een uitdaging in die tijd. Je kon niet even wat pizza’s laten bezorgen. En dus ontplofte Martha toen ze haar zus Maria aan de voeten van Jezus zag zitten. Die liet haar al het werk alleen opknappen! Ook wij worden soms zo in beslag genomen door dingen die we moeten doen, dat we het belangrijkste vergeten: bij Jezus zijn. Dat zegt Jezus dan ook tegen Martha. Is het verkeerd om hard te werken? Nee. Maar je moet weten wanneer je stil moet zijn met Jezus.

Deze boodschap hebben ook wij nodig. In deze wereld vol stress en angst, waar we van de ene crisis in de andere belanden, is het zo belangrijk om verbonden te blijven met Jezus. Maar hoe doe je dat?

Mijn vrouw Marijke en ik zijn in de echt verbonden. Ik kan je het bewijs daarvan, ons trouwboekje, laten zien. Maar de vraag is: leef ik ook in verbondenheid met haar? Daar gaat het om! Als ik tegen Marijke zou zeggen dat ik van haar hou, maar ondertussen altijd op pad zou

Jezus, mijn echte Vriend

Ik herinner me een moment dat ik in de auto zat. Mijn leven was op dat moment net een trein. Ik noem het wel eens de snelweg van de bediening: gesprekken met leiders, spreekbeurten op conferenties, ik voelde me heerlijk. Maar op dat moment voelde ik dat God zei: “Jan, jouw liefde voor je bediening is groter geworden dan je liefde voor mij.” Het was Gods liefdevolle oproep om weer meer tijd voor Hem te nemen. Misschien zegt God dat vandaag wel tegen jou: “Is het niet tijd om bij Me te komen, aan mijn voeten te zitten, de plek waar je alles kunt ontvangen wat je nodig hebt?” •

Dit artikel is gebaseerd op het seminar ‘Jezus, mijn echte Vriend’ dat Jan Pool op zaterdagavond tijdens de Pinksterconferentie gaf. Bewerking voor dit artikel: Joyce de Jongh.

) Het volledige seminar is nog tot 1 september terug te kijken op https://digitalepinksterconferentie.nl/video/jezus-mijn-echte-vriend/

Alleen wie met Mij verbonden blijft, zoals Ik met hem, draagt rijkelijk vrucht

FRISSE KIJK

OP OUDE WAARHEDEN

Eerst luisteren, dan spreken!

“Oeps! Dat had ik beter niet kunnen zeggen.” Overkomt dat jou ook weleens, dat je iets hebt gezegd wat achteraf gezien niet zo wijs was? Dat je je mond voorbijpraat of dat je je mening geeft terwijl daar niet om werd gevraagd?

Het is een valkuil, geef ik eerlijk toe, waar ik nog regelmatig intrap alhoewel ik heel goed weet dat de Bijbel oproept om snel te zijn met luisteren en traag met spreken! Spreken is zilver, luisteren is goud zeg maar. In alle traditionele vormen van onderwijs, op school en in de kerk, zijn de luisteraars in de meerderheid. Eén persoon spreekt, de rest luistert en al luisterend leer je. Wie luistert wordt wijs en wie goed kan luisteren, kan later ook goed spreken. Eigenlijk zoals een serieuze schrijver ook een serieuze lezer is.

Als wijze luisteraars moeten we namelijk wel onze mond open durven trekken om woorden te spreken die helend, profetisch, rechtvaardig, genadig, waar en vol liefde zijn. We kunnen met ons spreken immers situaties veranderen, mensen bemoedigen en leugens weerleggen.

Zwijgen als er sprake is van onrecht, als Gods naam wordt bezoedeld of als zonde recht wordt gepraat, is misschien de makkelijkste en minst controversiële weg, maar zeker niet de wijste. Wij zijn geroepen om te spreken als iemand die woorden van God spreekt (1 Petrus 4:11). Logisch dus dat ons spreken vooraf moet worden gegaan door luisteren naar Gods Woord en naar de stem van de Heilige Geest.

Ik vind het heerlijk hoe duidelijk dat in Spreuken 23:19 staat: Jij, mijn zoon, luister, en word wijs, richt je hart op de weg van de Heere. Ik lees dat als “Ja jij, Marja, luister en word wijs…” Ik hoop dat jij dat ook zo durft te lezen en tijd wilt nemen, zeker ook in de deze zomerperiode, om

in Gods aanwezigheid te zitten of te wandelen met het doel om naar Hem te luisteren.

Maria

We zien dat Jezus die oproep uit Spreuken ook zelf ter harte nam toen Hij nog maar een kind was. Hij zat in de tempel tussen de leraren terwijl Hij naar hen luisterde en vragen stelde. Eerst luisteren, dan praten. Jaren later zaten de mensen aan zijn voeten en luisterden. In Lukas 10:39 staat daar een prachtig voorbeeld van: En zij (Martha) had een zuster die Maria heette, die ook aan de voeten van Jezus zat en naar Zijn woord luisterde.

Logisch dus dat ons spreken vooraf moet worden gegaan door luisteren naar Gods Woord

Later legde Jezus aan Martha - die het druk had met praten en doen - uit dat Maria door te luisteren het goede had uitgekozen en dat het niet van haar zou worden afgenomen. Wat een rijke wijsheid voor ons vandaag! Als we luisteren naar Hem kiezen we het goede en worden we gevuld met zijn woorden en dan hoeven we niet langer meer te zwijgen op een moment dat we zouden moeten spreken.

En er kwam een stem uit de wolk, die zei: Dit is Mijn geliefde Zoon, luister naar Hem! (Lukas 9:35). •

Marja Verschoor-Meijers

RUBEN FLACH

De realiteit van demonische en Jezus' overwinning

Dit is het tweede deel van een artikel over de werkelijkheid van de onzichtbare wereld en de invloed die deze heeft op ons dagelijkse leven.

Het is voor ons, als kinderen van God, belangrijk dat we ons bewust zijn van de onzichtbare wereld.

Alleen dan kunnen we kenmerken van die wereld

- ook van demonische invloeden - herkennen en daarin overwinnen in Jezus’ naam.

Deel 22

demonische gebondenheid overwinning

De duivel, onze tegenstander, is vanaf Genesis bezig om mensen te misleiden. In zijn gesprek met Eva, in Genesis 3, begint hij met twijfel te zaaien: “Heeft God echt gezegd dat...” In die lijn gaat hij verder tot op de dag van vandaag, veelal door ons gedachten te geven zoals: ”Is het echt zo erg als je ...?” en “Het valt toch wel mee?”

Door zich echter in te laten met het occulte, door ruimte te geven aan zondige patronen, kunnen mensen - ook christenen – in meer of mindere mate demonische invloed en geestelijke gebondenheid ervaren in hun leven.

Belangrijke waarschuwing

Laten we niet overal een duivel achter zoeken. Ook al is iedere ziekte resultaat van de zondeval en toont het ons het feit dat we in een onvolmaakte en gebroken wereld leven, niet alle ziektes zijn geestelijk of worden door een demon veroorzaakt. Het is wel opmerkelijk dat wanneer Jezus zieken genas, dat vaak gepaard ging met het uitdrijven van demonen. Ziektes kunnen echter ook ‘gewoon’ een lichamelijke of psychische oorzaak hebben en God gebruikt medici om ons hier bij te helpen. De mens bestaat uit geest, ziel en lichaam en zeker, God kan op alle drie gebieden wonderen doen, genezing en bevrijding geven. Maar een gezonde balans tussen Gods Woord en professionele kennis van de psyche en het lichaam van de mens is belangrijk. De symptomen die ik hieronder noem, kunnen daarom met alle drie deze gebieden samenhangen.

Mogelijke symptomen van geestelijke gebondenheid

] Bovennatuurlijke waarnemingen, voorzeggende krachten enzovoort.

Dit moeten we goed onderscheiden van Bijbelse profetie. Bij alles wat het doel van God niet dient, dienen we vraagtekens bij te zetten. Handelingen 16:16-18 is hier een voorbeeld van.

] Sterke weerstand tegen zaken die met geloof te maken hebben.

Soms krijgen mensen spontaan hoofdpijn als ze de Bijbel willen lezen. Ze worden gekweld door geesten die hen ervan willen weerhouden een relatie op te bouwen met God.

] Onverklaarbare ziektes

Soms zijn mensen al heel lang ziek en kunnen artsen niets vinden. We mogen dan aan God vragen om te openbaren wat de oorzaak hiervan is. Soms wordt dit veroorzaakt door invloed van de tegenstander. Dan mogen we dit verbreken in Jezus’ naam.

] Buitensporige angsten Trauma’s uit het verleden, maar ook verkeerde keuzes kunnen ten grondslag liggen aan angst die onbeheersbaar is.

] Buitensporige boosheid.

] Innerlijke stemmen of dwangmatige gedachten.

] Bitterheid.

] Buitensporige hartstochten, met name op seksueel gebied.

] Neiging tot zelfmoord.

] Allerlei verslavingen, gewoontes die moeilijk te doorbreken zijn, zondes waar je niet uitkomt.

Oorzaken van gebondenheid

] Leven in zonde

Er zijn verschillende oorzaken voor demonische gebondenheid. Zo kunnen er onbeleden zonden zijn, of een zondige leefstijl. Jezus is gestorven voor onze zonden en op basis daarvan zijn we vrij. Als we echter kiezen om opnieuw in zonde te leven, kan er gebondenheid ontstaan. Het is belangrijk om dit goed uit te leggen, anders gaan we leven vanuit angst. Er is verschil tussen (incidenteel) zondigen en leven in zonde. Als je (incidenteel) zondigt is

Zonde heeft alles te maken met onafhankelijk willen zijn van God

dat als een vogel die op je hoofd komt zitten, maar die je meteen wegjaagt. Je vraagt Jezus om vergeving en bekeert je van je verkeerde gedachten of daden. Maar bij iemand die leeft in zonde heeft die vogel zijn nest gebouwd op je hoofd en hoort hij er gewoon bij. Je geweten is in slaap gesust. Zonde heeft alles te maken met onafhankelijk willen zijn van God. Als je probeert te leven alsof God er geen rol in speelt, begeef je je op het terrein van zonde.

] Zonder wapenrusting

Een andere oorzaak van gebondenheid is dat je je niet hebt bekleed met de wapenrusting van God (Efeze 6), waaronder het kennen van Gods Woord en het bouwen van een relatie met Hem, en het verkondigen van het evangelie van de vrede. Als je niet bewust die wapenrusting aandoet, kunnen er openingen zijn voor gebondenheid.

] Occultisme

Occulte praktijken zijn een volgende oorzaak van gebondenheid, zoals het lezen van horoscopen. Het verbaast me dat veel christenen hun leven laten sturen door wat de duivel voor hen bedacht heeft! Maar ook occulte spelletjes en games, of het oproepen van geesten en glaasje draaien, wat op veel middelbare scholen populair is. Sommigen

denken dat het een onschuldig spelletje is, maar ze raken gebonden door de duisternis.

De lijst is nog langer. Waarzeggerij, homeopathische middelen (niet fytotherapie), occulte en onreine films, boeken en games kunnen ingang zijn voor demonische invloed. Het internet, hoewel ook tot grote zegen, geeft vrije toegang tot veel van deze zaken. We denken dat niemand meekijkt, en we trappen er met open ogen in.

] Valse leer

Wees ook op je hoede voor sektes en valse leringen zoals New Age. De Bijbel roept op om geesten te beproeven en niet alles zomaar te geloven. Yoga en meditatietechnieken passen niet bij het koninkrijk van God. In feite zijn het vormen van afgoderij, waarbij je jezelf centraal stelt en niet God.

Afgoderij is alles wat je van God afhoudt, dingen waarmee je je leven vult maar waardoor we geen tijd hebben voor een intieme relatie met God. Kijk eens eerlijk terug op de afgelopen week. Hoe vaak heb je nou tijd gemaakt voor God? Dat is precies de tactiek van de duivel!

Jezus maakt vrij

Gelukkig kunnen we door het kruis van Jezus vrij worden van al die bindingen en gaan leven zoals God het bedoeld heeft. Het breken met verkeerde gewoontes en de invloed van demonische machten begint bij onszelf. Het is natuurlijk goed om hulp van anderen te vragen en voor je te laten bidden. Maar het begint bij de keuze die jij maakt. Jij bent rentmeester van je leven en hebt autoriteit om de duivel weg te sturen en zijn macht te verbreken, in Jezus’ naam.

) Als je vrij wilt worden van gebondenheid, moet je in de eerste plaats kiezen voor Jezus. Er moet bekering plaatsvinden.

) De tweede stap is het belijden van je zonden aan God (zie 1 Johannes 1:9). God vergeeft en reinigt je dan van alle zonden.

Leef in Gods werkelijkheid: er is geen veroordeling of beschuldiging meer voor wie in Christus Jezus zijn

) Vervolgens is het belangrijk om vergeving te schenken aan mensen die tegen jou hebben gezondigd. Niet gemakkelijk, maar wel een Bijbels principe.

Blijf

) Daarna kun je de geestelijke banden verbreken door heel concreet de duivel aan te spreken en te zeggen dat hij geen macht meer over je leven heeft, en dat alle eventuele banden die hij op je leven heeft gelegd op dat moment verbroken worden door de macht van Jezus Christus, jouw Heer. (Jakobus 4:7)

) Ten slotte: laat je vullen met de Heilige Geest van God, bid erom in geloof.

Leven in vrijheid

Hoe kun je zo leven dat je in de vrijheid blijft?

1

Geef je dagelijks over aan God en leef als een levend offer voor Hem (Romeinen 12: 1) Maak elke dag bij het opstaan de keus: Heer, vandaag wil ik U dienen.

2

Doe de geestelijke wapenrusting dagelijks aan (Efeze 6). Zoals je je kleren en je jas aandoet voor je het huis uitgaat, trek ook de wapenrusting aan: gebed, Bijbellezen, geloof, volharding, getuigen - dit biedt bescherming.

3

Onderwerp je aan God. Mag God jouw leven echt leiden? Dan geldt Gods belofte uit Jakobus 4:7 Onderwerp je aan God en bied weerstand aan de duivel; dan zal hij van je vluchten. Een christen hoeft niet bang te zijn voor wat de duivel hem zou kunnen aandoen.

4

Richt je op Gods koninkrijk. Zoek niet achter iedere boom naar een duiveltje, maar richt je op God. Toen Jezus zijn leerlingen op pad stuurde om het evangelie te verkondigen merkten ze dat ze in Jezus’ naam demonen konden uitdrijven. Toen ze dat opgewonden aan Jezus vertelden, zei Hij: Verheug je niet erover dat demonen zich aan je onderwerpen in mijn naam, maar verheug je er veeleer over dat je naam staat opgeschreven in het koninkrijk van de hemel (Lukas 10:17-20). Blijf zicht houden op wat belangrijk is: je bent een ambassadeur van Gods koninkrijk.

5 Leef in Gods werkelijkheid: er is geen veroordeling of beschuldiging meer voor wie in Christus Jezus zijn (Romeinen 8:1,31). Als dat zo is (en het is zo!) dan kan de duivel ons niet meer aanklagen en mag je leven als vrije kinderen van God.

Moge de God van onze Heer Jezus Christus, de Vader in al zijn luister, u de Geest schenken die inzicht geeft in wat geopenbaard is, opdat u Hem zult kennen. Moge uw hart verlicht worden, zodat u zult zien waarop u hopen mag nu Hij u geroepen heeft, hoe rijk de luister is van de erfenis die de heiligen van Hem ontvangen, en hoe overweldigend groot de krachtige werking van Gods macht is voor ons die geloven. Die macht was ook werkzaam in Christus toen God Hem opwekte uit de dood en Hem in de hemelsferen een plaats gaf aan zijn rechterhand, hoog boven alle hemelse vorsten en heersers, alle machten en krachten en elke naam die genoemd wordt, niet alleen in deze wereld maar ook in de toekomstige (Efeze 1:17-21, NBV21). •

+ Het eerste deel van dit artikel staat in Opwekking Magazine 686, mei 2023.

zicht houden op wat belangrijk is: je bent een ambassadeur bent van Gods koninkrijk

BOEK

HET GEHEIM VAN DAVID HENK BINNENDIJK

Als je verdieping wilt van je geestelijk leven, dan moet je dat met Henk Binnendijk doen in dit boek. “Nooit heb ik een boek geschreven dat mij zo dicht bij God bracht”, begint Henk. Een doorgewinterde denker met diepgang neemt je mee in de diepgang van David, die je in zijn Psalmen als geen ander in zijn hart laat kijken. Zijn Psalmen ontstonden vaak in zijn problemen, en ze brengen je als lezer tot overgave wanneer je in Davids belevenissen Gods power ziet komen. Dit boek helpt je ze te begrijpen en vooral om je aan de broekspijpen van God vast te grijpen, wat je niet kunt laten wanneer je nog meer van Hem gaat houden door Davids omgang met Hem.

Henk bespreekt 40 van de 78 psalmen van David en maakt die intiem en persoonlijk. Bij elke psalm stelt Henk open vragen waar je zo mee aan de slag kunt. Een must-read voor ieder die dieper in God wil gaan en daar de Psalmen voor wil lenen.

BOEK

WIE HEEFT JE DAT VERTELD? GABRIËLLE DIK-AGTERES

Adam is bang. Alles is veranderd sinds hij en Eva naar de leugenachtig boodschap van de slang hebben geluisterd. Ineens schaamt hij zich voor zijn naaktheid. Em dan stelt God hem een cruciale vraag: “Wie heeft je verteld dat je naakt bent?” Niemand had Adam verteld dat hij naakt was. Dit boek is het vervolg op het eerste, succesvolle boek van Gabriëlle Je bent het al! waarvan onlangs de tweede druk verscheen.

Gabrielle vat de boodschap van dit nieuwe boek samen met de woorden: “De kans is groot dat ook jij misleidende boodschappen bent gaan geloven. Over jezelf, hoe jij je moet gedragen als christen of over God. Sommige boodschappen hebben je misschien onzeker gemaakt of pijn veroorzaakt. Er is echter ook een andere boodschap, namelijk die van Gods onvoorwaardelijke liefde. In dit boek vertellen verschillende mensen over de ontroerende ervaring die ze met die liefde hebben gehad en hoe dit genezing en bevrijding heeft gebracht. Het boek nodigt je uit om je hart te openen voor Gods waarheid, want als je die gaat omarmen zal alles veranderen!”

€ 19,95 | Scholten uitgeverij

€ 19,99 | KokBoekencentrum

KINDEREN HET EVANGELIE VERTELLEN –HOE DOE JE DAT? MICHÈLE

BRUGNOLI

We moeten onze kinderen en hun vriendjes van school bereiken met het goede nieuws over Jezus, voordat ze tieners zijn en hun vrienden van school en de social media hen bereiken met hún opvattingen, zo pleit Michèle Brugnoli. Ze traint binnen Jeugd met een Opdracht kinderwerkers in diverse landen. Of je nu wel of niet aan kinderwerk doet, deze uitspraak zou iedere christen ter harte moeten nemen. Het is tijd voor een offensief om kinderen het beste te geven wat we hebben en kinderwerkers te trainen voor deze geweldige opdracht. In dit kleine boekje legt ze beknopt en praktisch uit hoe je dat kunt doen, welke woorden of voorbeeldverhalen je zou kunnen gebruiken en hoe je Bijbelteksten binnen de belevingswereld van het kind kunt brengen. Het boekje geeft ook tips over het indelen van je kinderwerkprogramma. In ons land zijn hiervoor meerdere prachtige materialen beschikbaar waardoor niet alles in dit boekje even relevant is. Toch werkt de bevlogenheid van de auteur inspirerend. Je hart als kinderwerker gaat er zeker sneller door kloppen.

€ 12,95

| Iris Boeken

CD OPWEKKINGSLIEDEREN 47

We presenteren met gepaste trots onze nieuwste cd, nummer 47. Deze CD bevat dertien prachtige nieuwe

Opwekkingsliederen (nummers 871-883), waarmee je God kunt aanbidden en je geloof uitzingen!

€ 19,95

MUZIEKBUNDEL 6

Vorig jaar Pinksteren is er weer een dikke muziekbundel verschenen: deel zes met daarin de Opwekkingsliederen 783-870. Het is een bundeling van de losse muziekboeken die de afgelopen jaren zijn uitgegeven, aangevuld met de serie liederen van vorig jaar (cd46).

Prijs € 29,75 muziekbundel

Prijs € 27,75 melodie-uitgaven

OPWEKKINGSLIEDERENAPP

Met de OpwekkingsliederenApp heb je de Opwekkingsliederen altijd op zak! De gratis basisapp bevat 113 teksten van liederen die door Opwekking zelf zijn uitgegeven. Er kunnen verschillende uitbreidingen worden aangeschaft, zoals het gitaarakkoordenboek.

Prijzen variëren (zie app)

BOEK

Maar wij zien vooral onszelf Hoe we Jezus naar ons

Evert Leeflang

onszelf ons eigen beeld scheppen

Lijk jij steeds meer op Jezus of gaat Jezus steeds meer op jou lijken? Het eerste is de bedoeling, het tweede al snel het geval. Hoe voorkomen we dat Jezus de ideale versie van onszelf wordt? Hoe kunnen we Jezus volgen, zonder met Hem aan de haal te gaan?

Als je rondvraagt waar Jezus voor staat, krijg je talloze antwoorden. Culturele bewegingen, politieke agenda’s, kerkelijke kruistochten, ze hebben allemaal een Jezusbeeld. Soms draait het om liefde en vrijheid, dan weer om revolutie, charisma of inclusiviteit. Soms is Jezus gewoon hip. Maar zien we dan het ware gezicht van Jezus of is hij een wit canvas geworden waar de wereld met genoegen haar ideeën op projecteert? Jezus als ideaal persoon voor onze idealen?

Gelovigen zijn ook bezig met de vraag wie Jezus is. Natuurlijk, zo hoort het ook. Maar ook wij kunnen onze eigen verlangens en idealen met Hem verwarren. Niet uit allerlei boze bedoelingen, maar door hoe we in elkaar steken als mens. We zien allemaal Jezus vanuit ons eigen perspectief.

Jezus naar ons eigen beeld Elk collegejaar neemt Scot McKnight, hoogleraar Nieuwe Testament aan Northern Seminary, zijn nieuwe studenten een test af.

De test begint met vierentwintig vragen over Jezus: hoe is Hij? Is Hij humeurig? Wordt Hij wel eens nerveus? Is Hij introvert of extravert? Daarna volgen er vragen over hun eigen persoonlijkheid. De resultaten komen opvallend overeen: iedereen denkt dat Jezus net zo is als zijzelf. “We denken dat we steeds meer op Jezus gaan lijken,” aldus McKnight, “maar het omgekeerde lijkt het geval: we proberen Jezus op ons te laten lijken.”

Wat maakt dat we Jezus vanuit eigen perspectief zien? Allereerst onze opvoeding. Welk voorbeeld gaven onze ouders? Hoe spraken ze thuis over God? Dat kleurt ons

beeld van Jezus. Daarnaast is de kerk belangrijk. Hoe werd over Jezus gepreekt? Hoe zet de gemeente Hem (vooral) neer? Ten derde doet pijn ook mee. Welk leed in ons leven straalt af op Jezus? Welke plekken zijn zo gevoelig, dat zelfs Jezus er vanaf moet blijven? Wat kan Hij niet zijn in jouw leven omdat het teveel zeer zou doen? Ten slotte is er ons verlangen. Staat Jezus alleen maar in het licht van wat wij nodig hebben? Is onze relatie met Hem vooral een zaak van vraag en antwoord?

De gedroomde Jezus

Ook de twaalf discipelen worstelden met wie Jezus was. Op een hoogtepunt in het evangelie van Mattheüs zegt Petrus tegen Jezus: U bent de Christus, de Zoon van de levende God (Mattheüs 16:16). Petrus schiet daarmee in de roos. Maar vervolgens is er geen ruimte meer voor het kruis. Petrus hoorde ‘Messias’ en alle bijbehorende, zelfbedachte idealen projecteert hij nu op Jezus.

Jezus is niet de Messias ván onze dromen –Hij is de Messias vóór onze dromen

vijanden verslaat en nooit iets moeilijks in ons leven toelaat. Maar is Hij ook zo of willen wij dat vooral? Misschien denken we bij Jezus aan de meest ruimdenkende persoon en zeker niet zo bekrompen als sommige christenen. Maar is Hij ook zo of kunnen we het simpelweg niet verdragen als anders zou blijken?

Moderne mikwe

Maar hoe dan verder? Misschien is onze situatie wel te vergelijken met Israël in de eerste eeuw. Zij hadden ook allerlei Messiasbeelden. Hoe helpt God hen om uiteindelijk de Ware te herkennen? Hij stuurt een voorbereider: Johannes de Doper.

Petrus schept Jezus naar zijn eigen beeld. Jezus wil er niets van weten: Ga weg achter Mij, satan! (Mattheüs 16:23). Wie hard voor Jezus rent, zoals Petrus, loopt het gevaar met Hem aan de haal te gaan. Petrus hoopte op de Messias van zijn dromen, het werd Messias Jezus.

Jezus is niet de Messias ván onze dromen – Hij is de Messias vóór onze dromen. Jezus staat niet in het verlengde van onze dromen, maar staat aan het begin ervan. Het begint altijd bij Hem. Hij is niet gekomen om zich tot koning te kronen van onze koninkrijken. Als wij met Hem aan de haal willen gaan, verbergt Hij zich liever (Johannes 6:15).

Misschien denken we bij Jezus aan iemand die nooit moeilijk doet en ons alleen maar bevestigt en troost. Of aan iemand die al onze

Johannes maakt het volk klaar voor Jezus en baant voor Hem de weg (Markus 1:2-3). Hij is Gods manier om mensen in staat te stellen Jezus te herkennen en te aanvaarden. Hoe gaat dat? Hij doopt. Daarmee gebruikt hij het symbool van een Joods reinigingsritueel: de mikwe. Dat was een wassing die je voorbereidde op het heilige. Zoals Israël zich moest reinigen voordat het God ontmoette bij de Sinaï (Exodus 19:10), zo doopt Johannes in voorbereiding op een ontmoeting met Jezus. Het weer rein worden gaat hand in hand zijn boodschap: kom tot inkeer en wijd je toe aan God (Markus 1:4). Dat is kennelijk hoe het volk klaargestoomd wordt: door een houding van verootmoediging en inkeer. Dan ben je er gereed voor. Wie wil rennen voor Jezus, moet ook leren buigen voor Jezus.

Oefening

Ook wij en onze Jezusbeelden hebben behoefte aan regelmatige reiniging. Als een soort moderne mikwe voor ons hart, ziel en verstand in voorbereiding op Gods verschijning. De volgende drie geestelijke oefeningen

maken dit concreet.

Bijbellezen

Paulus noemt het Woord een ‘waterbad’ (Efeze 5:26). Daarmee doelt hij op het reinigingsritueel waardoor de bruid zich op haar bruidegom voorbereidt. Het Woord van God reinigt, stuurt bij en verbreedt onze horizon. Als we het tenminste die plek geven. Lezen we de Bijbel nog? En lezen we nog de hele Bijbel? Wie alleen zijn favoriete teksten leest, is als iemand die met één schoonmaakmiddel het hele huis wil schoonmaken. Gegarandeerd blijft bepaald vuil en aanslag gewoon zitten. Zo zijn er ook vlekken

precies haar kracht. Het zegt ‘nee’ tegen ons verlangen waardoor een ‘ja’ klinkt naar God. Het leert onze ziel zeggen dat ‘niet mijn wil, maar Uw wil geschiede’. Wanneer God dat in ons hart bewerkt verliezen we steeds meer de neiging Jezus naar ons eigen beeld te vormen, maar Hem te ontvangen zoals Hij is. Wij worden minder, Hij wordt meer (Johannes 3:30). Neem je daarom voor zo nu en dan te vasten. Niet om iets van God gedaan te krijgen, maar enkel en alleen als verootmoediging – een schrobbeurt van je hart.

in ons beeld van Jezus, die er alleen uitgaan met Job, Prediker of Openbaring. Is het te moeilijk of onduidelijk? Gebruik hulpmiddelen of doe een cursus. Maar sla niets over: alleen de hele Bijbel geeft de hele Jezus. In het waterbad van het Woord moet je helemaal kopje onder gaan.

Herkennen

In Efeze staat dat we pas samen ‘met alle heiligen’ (3:18) Christus leren kennen. Jezus kennen is Hem daarom herkennen. Dat is geen eenmansproject samen met de Geest. God geeft ons anderen om met hulp van elkaar Hem te vinden. Dus ik leer Hem niet volledig kennen zonder jou en jij niet zonder mij. Het bonte gezelschap van de kerk houdt ons een gezonde spiegel voor. Loop zo eens rond: niet op zoek naar wat de ander mist van Jezus, maar naar wat je zelf nog over het hoofd ziet. En zoek uiteenlopende sprekers of schrijvers op. In de stad van God ontdek je soms het meest buiten je eigen straatje.

Vasten

Deze geestelijke oefening brengt ons het dichtst bij Johannes. Vasten vormt ons hart tot die plaats van inkeer waar hij over predikte. Het ongemak van vasten is

BHV

De veranderende kracht van deze geestelijke

BHV – Bijbellezen, Herkennen en Vasten – komt van de Geest van Jezus. Hij helpt ons buigen voor Jezus. Want wie rent voor Jezus, maar niet buigt voor Jezus, gaat met Hem aan de haal. Maar wie rent voor Jezus én buigt voor Jezus, die stelt Hem centraal. Laten we daarom bidden om de vernieuwing van die Geest, zodat Jezus niet steeds meer op ons, maar wij steeds meer op Hem gaan lijken. •

Evert Leeflang (1987) is spreker, auteur en docent. Hij is als theoloog en opleidings-coördinator verbonden aan het Evangelisch College. Evert is getrouwd met Phillian en woont in Dordrecht.

Wie wil rennen voor Jezus, moet ook leren buigen voor Jezus

THE GLOBAL LEADERSHIP SUMMIT 2023

Wil jij groeien in je leiderschap en je door God gegeven mogelijkheden benutten? Kom dan naar de GLS en ontdek hoe jij op jouw plek van invloed kunt zijn.

De Global Leadership Summit is een tweedaagse, wereldwijde conferentie voor iedereen die betrokken is bij leiderschap en zich hierin wil ontwikkelen. Een actueel en interactief programma helpt je om de vertaalslag direct naar je eigen omgeving, werkplek of situatie te maken.

24 & 25 NOVEMBER 2023

ZWIJNDRECHT

26 EN 27 JANUARI 2024

Meer info en tickets via www.glsnederland.nl

Of scan de QR

Kees Goedhart beantwoordt geloofsvragen van lezers.

‘Henoch en Noach leefden in nauwe verbondenheid met God. Hoe deden ze dat?’ - J.R. (naam bekend bij redactie)

Mijn antwoord op die vraag zou ik willen uitwerken in vier punten, waarbij ik uitga van het offer dat Jezus voor ons heeft gebracht. Wat had Jezus verwacht dat wij zouden doen om in verbondenheid met God te leven?

1. Een leven van intieme verbondenheid (gemeenschap) met God

In Lukas 1: 69-75 jubelt Zacharias uit: Geloofd zij de Here, de God van Israël, want Hij heeft omgezien naar zijn volk en heeft het verlossing gebracht,... om Hem te dienen in heiligheid en gerechtigheid voor zijn aangezicht, al onze dagen. De verwachting van Jezus is dus dat we Hem zullen dienen in heiligheid en gerechtigheid (zoek eerst het Koninkrijk van God en zijn gerechtigheid). Waar? Voor zijn aangezicht. Hoe lang? Al onze dagen! Voor Gods aangezicht leven is pas werkelijk leven! Zie Psalm 16.

2. Een leven dat bevredigd is in de Heer

Let op: ik zeg niet ‘tevreden’ maar ‘bevredigd’. In Johannes 4 vers 13 en 14 zegt Jezus duidelijk: Een ieder! Dus niet speciale mensen, maar ieder mens die dorst heeft.’

Dorst betekent dat je niet bevredigd bent. Dat je iets wezenlijks mist, namelijk water. Wie dorst heeft, verlangt naar water. Jezus heeft het over een ander soort water. Als je daarvan drinkt, heb je geen dorst meer, dan ben je bevredigd. Dat is niet simpelweg tevreden zijn, maar bevredigd.

3. Een leven dat anderen beïnvloed

In Johannes 7:37-38 spreekt Jezus over stromen van levend water. Toen Jezus op aarde was beïnvloedde Hij mensen. Dat verwacht Hij ook

van mij. Jezus maakte dat de mensen dorst kregen naar God. Krijgen de mensen ook dorst en honger naar God als ze mij leren kennen? Is het zo dat mensen bij het zien van mijn leven, zeggen of denken: “Wat hij heeft, dat zou ik ook wel willen.”

4. Een leven dat vrij is van de macht van de zonde

In Romeinen 6:14 staat: Immers, de zonde zal over u geen heerschappij voeren, want gij zijt niet onder de wet, maar onder de genade. De heerschappij van de zonde is gebroken, dus kan die zonde geen heerschappij meer over ons voeren en is de zonde dus te weerstaan.

Vervolgens kezen we in Romeinen 8:1: Zo is er dan geen veroordeling voor hen die in Christus Jezus zijn, want de wet van de Geest des levens heeft u in Christus Jezus vrijgemaakt, van de wet der zonde en des doods.

Wat is een wet? Dat is iets wat zich altijd herhaalt onder dezelfde omstandigheden. Voorbeeld: Een vliegtuig kan opstijgen ondanks de kracht van de zwaartekracht. Dat komt omdat gebruik gemaakt wordt van een andere wet, namelijk die van de aerodynamica.

Hetzelfde principe wordt uitgelegd in Romeinen 8. Hierbij gaat het over de wet van de genade (Romeinen 6:14) en de wet van de zonde. Op het moment dat we de genade opzijzetten, vallen we weer onder de wet van zonde en dood. Je zult dus moeten zorgen dat je onder de wet van de genade blijft. Hoe doe je dat? Gewoon, door dicht bij de Heer te leven. •

Heb jij zelf ook een vraag? Stuur deze naar redactie@opwekking.nl

Kees Goedhart

´Waar ik het meeste van genoten heb? Gods aanwezigheid en de saamhorigheid, ook als er geen dienst was!’

FOTOGRAFEN: Bert Vonk, Daniël Roozing, Handy Tims, Hilda van den Burgt, Jeffrey Heijnen, Jos de Jeu, Matthijs Haverkamp, Nieke Pijl, Niels Bronkema, Reinder Lont, Roel van Dijk, Ruth de Jong, Timo Stortenbeker, Ton van Kooten

´Hard gewerkt om alle knutselwerkjes en materialen voor de kindertenten klaar te maken en uit te delen. Bijzonder om dat voor 15.000 kinderen te mogen doen.’

OPWEKKING IN CONCERT

ZATERDAG 23 SEPTEMBER IN AALSMEERDERBRUG

ZATERDAG 4 NOVEMBER IN OUD-BEIJERLAND

We gaan Nederland in! Samen met de Opwekkingband en lokale kerken organiseren we avonden vol aanbidding. In de aanwezigheid van God en met alle tijd en ruimte voor de Heilige Geest.

Alle info en tickets via www.opwekking.nl/inconcert

Ruben Flach

En... ik heb Jezus gezien

Om Jezus te zien heb je de waarheid van Gods Woord nodig. En daarnaast de bereidheid om vol geloof je ogen te openen en je te verwonderen, niet alleen, maar samen.

Wat Jezus volgen spannend maakt zijn de geloofstappen die je vaak moet zetten. De weg die God met ons gaat heeft als doel dat we groeien. En hoe vaker je geloofsstappen zet, hoe groter de stappen worden. En net als bij het bekende verhaal van de stappen in het zand besef je vaak pas achteraf hoe God je gedragen heeft, al die tijd.

Thema

Honderden jongeren renden naar voren en tranen rolden over mijn wangen. Ik stond erbij toen kinderen van drie onbevangen en puur opsprongen bij een kinderlied. Overal was God merkbaar aanwezig en aan het werk. En ik… ik heb Jezus gezien.

Er is hoop! De kerk is niet dood, in tegendeel. Maar misschien moeten we als ‘kerk’ leren dat er een tijd is om te verschijnen, maar ook een tijd om te verdwijnen (volgens Henk Stoorvogel, in zijn preek op zondagmorgen). Een kerk zijn van alle generaties betekent niet alleen de vorige generatie eren.

Honderden mensen kwamen naar voren om stappen te zetten in hun geloofsleven

Als we in het begin van het seizoen bij elkaar zitten om te bidden en te praten over het thema van de Pinksterconferentie beseffen we met elkaar dat dit een grote verantwoordelijkheid is. We zijn bereid om hard te werken, om stappen te zetten in geloof voor de organisatie, de financiën en de mensen die gaan komen. Maar dat zou allemaal waardeloos zijn als we niet goed zijn afgestemd op wat God wil doen. Al vóór de conferentie, maar zeker in het weekend werd duidelijk dat dit Gods thema voor nu was. In alle programma’s was er een prachtige opbouw van het thema en raakten sprekers de juiste snaar. En juist omdat we niet alles regisseren is het zo bijzonder om te zien hoe God zelf regie neemt. Honderden mensen kwamen naar voren om stappen te zetten in hun geloofsleven, stappen in geloof.

Verschijnen en verdwijnen

Ik stond erbij toen de, vaak zo drukke, tieners minutenlang stil op de grond van de tent zaten terwijl er waarheid van God over ze gesproken werd. Ik stond erbij toen bij de jongeren een radicale oproep werd gedaan om “desnoods te sterven voor het evangelie”.

Het betekent ook geloof hebben om opzij te stappen en ruimte te maken voor de volgende generatie. Niet wegstappen, maar meelopen en dan loslaten. Dan gaan mensen opnieuw Jezus zien, ook door de kerk, daar geloof ik in.

Succes?

Het ‘succes’ van de Pinksterconferentie is niet dat het financieel rond is. Ook niet dat we een recordaantal bezoekers hadden. Het succes is dat God kon werken. Het succes is dat bijna 500 duizend mensen iets van Jezus hebben gezien, op het terrein of online. Het succes is dat er werd samengewerkt door vijfduizend vrijwilligers en tientallen organisaties…

…zodat HIJ GEZIEN WORDT IN ONS LAND (naar Opwekking 468) •

Opwekking Actueel ]

TERUGBLIK PINKSTERCONFERENTIE

We kijken vol dankbaarheid terug op de Pinksterconferentie. Alle verwachtingen werden overtroffen. Op kantoor stromen de verhalen en getuigenissen nog binnen over wat God heeft gedaan! Wat een feest! En wat een zegen!

We zijn in het bijzonder dankbaar voor al die medewerkers die maandenlang hebben meegewerkt, maar ook alle vrijwilligers die meehielpen om de conferentie mogelijk te maken. Geweldig om met duizenden mensen Pinksteren te vieren!

Een paar cijfers

Aantal kampeerders: 23.000

Totaal aantal bezoekers op zondag: 51.000

Totaal bezoekers: ca. 60.000: (kampeerders en daggasten)

Digitaal: 330.000 kijkers

Aantal lokale Pinkstervuurtjes: 25

Aantal vrijwilligers: ruim 4.000

Aantal landen: 109

COLLECTE

SABINE KAN WEER LOPEN

Ieder jaar ervaren mensen tijdens de Pinksterconferentie dat God ze aanraakt, bemoedigt, herstelt of geneest. We verzamelen deze verhalen, omdat we willen getuigen van wat God doet! En omdat er kracht uit gaat het van deze verhalen. Zoals het verhaal van Sabine. Ze zat 13 jaar in een rolstoel, maar voelde tijdens een samenkomst ineens een tinteling in haar benen. Tijdens de Pinksterconferentie liep ze dit jaar voor het eerst zelf rond.

Elk jaar is het organiseren van de Pinksterconferentie een stap in geloof, omdat een groot deel van de inkomsten door de collecte moet binnenkomen. We zijn dankbaar voor alle zegen die God hierin gaf! Het collectedoel van 1 miljoen euro is ruim gehaald!

Ook de zendingscollecte van de maandagochtend was hartverwarmend. De opbrengst van deze collecte maken we in de volgende editie van Opwekking Magazine bekend. Hartelijk dank voor je gift! Hiermee maak je niet alleen de Pinksterconferentie mogelijk, maar zegen je ook zendelingen dichtbij en verder weg.

Scan de QR-code om Sabines getuigenis te bekijken.

MET OPWEKKING DE ZOMER IN!

De komende maanden staan voor veel mensen in het teken van rust, veel teams in de gemeente zullen een zomerstop houden. Opwekking biedt elke kerk de mogelijkheid om in de zomer gebruik te maken van alle programma’s van de Pinksterconferentie.

Op digitalepinksterconferentie.nl kun je alle seminars, diensten en programma’s van de Pinksterconferentie voor diverse doelgroepen terugvinden, en nog veel meer! Ideaal als er veel werkers op vakantie zijn, maar je toch een programma wilt aanbieden.

Kinderen

KaboemTV & Jumpkids - goed voor een kinderdienst van een 1 tot 1,5 uur.

Jeugd

Vijf boeiende video podcasts van 30 minuten en alle seminars en samenkomsten van Youth.Opwekking staan je ter beschikking.

Tieners

Diverse korte tutorials met groepsprogramma, worshipset met de Teenzone band en een dansvideo van Mind Connected.

Bijzondere mensen

3 afleveringen van de BMT-show, met de band, Krelis en een creatieve verwerking (ook heel geschikt als kinderprogramma).

Volwassenen

Alle samenkomsten, concerten en seminars zijn terug te kijken of te luisteren. Bij de samenkomsten kun je gebruik maken van het verwerkingsboekje van het Evangelisch college.

Ga naar www.digitalepinksterconferentie.nl en klik op een van de bovengenoemde tenten. Daar vind je alle programma’s en materialen.

OPWEKKING IN CONCERT!

Meld je aan voor Opwekking in Concert. Een avondvullende aanbidding, waarbij we de nieuwe Opwekkingsliederen opnemen. We werken samen met lokale kerken. Heerlijk om met elkaar in Gods aanwezigheid te zijn. Kom ook, je bent welkom!

] Zaterdag 23 september in Aalsmeerderbrug

] Zaterdag 4 november in OudBeijerland Alle info en tickets via www.opwekking.nl/inconcert

Israël Playlist

Opwekking viert 75 jaar Israël en de verbondenheid met het land. In de Israël Playlist staan verschillende Opwekkingsliederen die onze relatie met Israël uitdiepen.

´Maar ook thuis voelde je je één met de conferentie. Zelfs in de huiskamer was het hemel op aarde.’

´Gewoon minder dan een jaar nog, mensen. Dus dan gaan we maar weer aftellen. Ik kijk er zo naar uit.’

Pioniers

Als je de naam “Gerrit Flach” googelt dan krijg je als eerste zoekresultaat een kaartje te zien met daarop de Rua Gerrit

Flach (Gerrit Flach straat) in het plaatsje Nazareno in Brazilië.

Deze straat is vernoemd naar de vader van Ruben Flach, als eerbetoon voor het zendingswerk dat hij samen met zijn vrouw

Leni in 1976 begon.

Gerrit groeide op in een gereformeerd gezin, Leni was niet kerkelijk maar in hun tienerjaren kwamen zij beiden bewust tot geloof. Ze waren betrokken bij een actie van Operatie Mobilisatie in België en daar kregen zij allebei een roeping om zendeling te worden. De eerste paar jaar van hun huwelijk woonden ze in Vlaardingen en daarna verhuisden ze naar Hoogvliet, waar ze onder andere actief betrokken waren bij het kinderwerk in de plaatselijke Pinkstergemeente.

Roeping

Gerrit en Leni ondersteunden een vriendin die uitgezonden was naar Brazilië. Bij hun gebed voor deze vriendin begonnen zij een liefde te krijgen voor dit voor hen onbekende land, en uiteindelijk ervoeren ze de

roeping om er zelf heen te gaan. Maar hoe doe je dat? Het was een bijzondere ontmoeting die bepalend zou worden voor hun verdere leven. Klaas van de Raa, al jaren zendeling in Brazilië, sprak in de gemeente in Hoogvliet en tijdens een gesprek nodigde hij Gerrit uit om mee te gaan om een sociaal project te bouwen. Klaas had een bouwkundige nodig, maar Gerrit en Leni zagen het als de bevestiging van hun roeping en een open deur naar Brazilië.

Hoewel de gemeente niet stond te springen om ze uit te zenden, bevestigde de Heer op vele manieren dat het zijn plan was. In 1976 vertrok het gezin Flach naar Brazilië – Ruben, de oudste van de vier kinderen, was op dat moment 8 jaar oud. Hij herinnert zich nog dat hij op

Pioniers in Brazilië

GERRIT (1942-1989) EN LENI (1947) FLACH

Schiphol geïnterviewd werd door een verslaggever van de EO die vroeg wat ze in Brazilië gingen doen. “Ik antwoordde hem vol overtuiging: ‘We gaan mensen daar over de Here Jezus vertellen’.”

Nazareno

Na aankomst in Brazilië ondersteunden Gerrit en Leni het werk van Klaas van de Raa en hielpen o.a. met de bouw van een timmerwerkplaats voor jongeren. Na anderhalf jaar verhuisden ze naar het stadje Nazareno, een plaatsje van ongeveer zesduizend inwoners in de binnenlanden van Brazilië, zo’n 400 kilometer verwijderd van Rio de Janeiro. Daar groeide hun eigen bediening.

Gerrit en Leni organiseerden samenkomsten in hun eigen woonkamer. Leni begeleidde het zingen met de paar grepen die ze kende op de gitaar. Maar als gevolg van eerdere verdrietige ervaringen met de planting van een evangelische kerk ontmoetten ze veel tegenstand. De vertegenwoordigers van de plaatselijke roomskatholieke kerk gingen zelfs zover dat ze via luidsprekers verkondigden dat “deze buitenlanders van de duivel” waren.

Ondanks de tegenstand groeide de huisgemeente en al spoedig bleek het huis te klein omdat velen tot geloof kwamen. Ook werden mensen bevrijd; dat was nodig omdat velen geloofden in een mix van christendom en occultisme.

Er kwam een verlangen naar een eigen ruimte. Besloten werd om middenin het stadje

een kerk te bouwen en ondanks bedreigingen bouwde vader Flach zelf het gebouwtje met een paar klasruimtes en een keuken.

Brood des levens

De nieuwe kerk werd een belangrijke voorziening in het stadje waarvan de gevolgen nog altijd zichtbaar zijn in de gemeenschap. Ruben: “Mijn vader had een diepe liefde voor mensen en een grote sociale bewogenheid. Zijn overtuiging was dat wanneer je spreekt over het ‘Brood des levens je bereid moet zijn ook het gewone brood te geven’. En dit kwam tot uiting in de vele activiteiten die werden georganiseerd, het semi-internaat waar kinderen overdag werden opgevangen, te eten kregen en andere zorg ontvingen; in die tijd startte hij ook een uniek melkpoederproject waarbij ervoor gezorgd werd dat kinderen gezond op konden groeien. Daarnaast stond hij ook altijd klaar om mensen bijvoorbeeld naar het ziekenhuis in een andere stad te brengen. Het is al bijna 47 jaar geleden dat hij dit werk begon maar mijn moeder – die daar nog steeds woont – hoort nog regelmatig hoe belangrijk dit is geweest in de levens van de dorpelingen.

Mijn ouders waren echte pioniers, ze bezocht dorpen in de omgeving, predikten het evangelie en stichtten vijf kerken, twee internaten, een Bijbelschool en bouwden een boerderij. Daarvoor moesten ze over de meest onbegaanbare wegen rijden en ondervonden ze ook veel tegenstand. De diepe passie om het evangelie te brengen en de liefde voor mensen waren de drijfveren om toch te blijven gaan.

Zaai in het werk van Opwekking

Door de jaren heen heeft Opwekking in veel mensenlevens mogen zaaien. En God geeft vrucht: duizenden mensen die zijn aangeraakt door de Heilige Geest en voorgoed zijn veranderd; een rijke erfenis!

Zaai ook in de bediening die God ons heeft toevertrouwd, door een gift of schenking via bijvoorbeeld een periodieke gift met overeenkomst.

Een andere manier om te zaaien is door een nalatenschap. Nalaten aan Opwekking is fiscaal aantrekkelijk, omdat er geen schenkbelasting verschuldigd is.

Zo komt je erfenis voor 100% ten goede aan de bestemming die jij een warm hart toedraagt. En brengt jouw nalatenschap vrucht voort.

Zaai in Opwekking, zaai in generaties

Scan de QR-code of ga naar

www.vriendvanopwekking.nl/steun/nalaten

Bij alle sociale projecten werd er uit de Bijbel gelezen en gebeden. Zo leerden mensen over Jezus en Zijn reddingsplan. Jezus stond altijd centraal en vormde de basis van alle projecten.”

Schokkend

In 1988 ging Ruben – 20 jaar oud – terug naar Nederland om te studeren aan een Bijbelschool. Niet lang daarna werd Gerrit ernstig ziek en kwam, samen met Leni en de kinderen, naar Nederland waar hij op 47-jarige leeftijd stierf. Het was een grote schok voor het gezin en voor allen die betrokken waren bij het werk in Brazilië. Hoe moest dit verder?

De ziekte en het sterven van zijn vader raakte Ruben heel diep, en toch kreeg hij uiteindelijk vrede met het heengaan van zijn vader. Ruben vertelt: “De grootste strijd van mijn vader was niet de ziekte, maar de geestelijke nood in de wereld. Zo weinig mensen gingen op pad om die nood aan te pakken, terwijl hij wel wilde gaan, maar niet meer kon. God ging een heel proces met hem door en uiteindelijk namen we op de avond voor zijn sterven allemaal afscheid van hem. We zongen zijn lievelingslied, een Portugese lofzang op het Lam, een tekst uit Openbaring, terwijl hij werd thuisgehaald.”

Zijn overtuiging was dat wanneer je spreekt over het ‘Brood des levens je bereid moet zijn ook het gewone brood te geven’

Moeder Leni besloot, een paar maanden na het overlijden van Gerrit, om terug te gaan naar Brazilië om het werk voort te zetten. Ruben was het liefst direct meegegaan om zijn moeder en het werk te ondersteunen, maar is dankbaar dat hij toen geluisterd heeft naar mensen die hem adviseerden om eerst de Bijbelschool af te maken. In die periode ontmoette hij Mirjam met wie hij in 1992 trouwde. Na de afronding van de Bijbelschool vertrokken ze in 1993 samen naar Brazilië om het werk van Gerrit en Leni voort te zetten.

Erfenis

Ruben ziet het werk van zijn ouders als een getuigenis van geloof en vertrouwen voor hemzelf en zijn vrouw Mirjam, voor zijn broers Nathanaël en Ismaël en zijn

zussen Talitha, Rosa en Miriam. “Ze zijn voor ons een voorbeeld door hoe zij dwars door soms zeer moeilijke omstandigheden door bleven gaan.”

Moeder Leni heeft het werk voortgezet en woont nog altijd in Brazilië. Ruben keerde na 27 jaar terug in Nederland, samen met zijn vrouw Mirjam en hun kinderen Emely en Levi. Hier werkte Ruben bij De Hoop in Dordrecht, in de ouderenzorg en bij de VPE als algemeen secretaris. In 2014 volgde hij Joop Gankema op als directeur van stichting Opwekking.

Nathanaël is getrouwd met Corrie de Cock en leidt een zendingswerk in Brazilië. Ismaël is getrouwd met Evelien de Cock (nichtje van Corrie) en leidt een zendingswerk in Ierland. Ook zus Talitha is met haar man, Marcelo, net naar Ierland verhuisd. Zus Rosa (geadopteerd) woont met haar man Sidney in Nederland en zij zijn betrokken bij gemeentewerk. De jongste zus, Miriam (ook geadopteerd) woont bij moeder Leni in Nazareno, waar ze tot grote steun is.

Ruben: “Dat iedereen zo betrokken is bij zendingswerk en gemeentewerk is uniek. We zijn enorm dankbaar dat we zo samen de roeping van onze ouders mogen zien vruchtdragen. De erfenis van het leven van mijn vader én van mijn moeder – ook nu nog – is uniek en kostbaar.” •

TEKST Henk Dik

KIES VOOR EEN HOOPVOL GELUID!

Bij Groot Nieuws Radio hoor je de beste muziek van christelijke artiesten. We snijden onderwerpen aan die relevant zijn voor een leven samen met Jezus. Je wordt opgebouwd door de bijbelstudies en overdenkingen. Het nieuws duiden we vanuit christelijk perspectief. En we bieden je gezelschap, waar je ook bent: thuis, op het werk of in de auto.

Meld je aan voor de kennismakingspodcast!

Scan de QR en ontvangt van ons 3x een mail met mooie gesprekken van o.a. Michelle van Dusseldorp en Arie de Rover.

Luisteraars Linda en Dirk:

“Door Groot Nieuws Radio hebben we ontdekt dat andere mensen met dezelfde vragen of gedachtes leven en dat we er niet alleen voor staan.”

perspectief. En we bieden je er niet alleen voor staan.”

VRIENDEN WORDEN?

Luister jij al naar Groot Nieuws Radio en geniet je van onze programmering? Word dan vriend en maak onze programma’s mogelijk. Dit kan al vanaf € 7,50 per maand.

Scan de QR-code, word vriend en ontvang een mooi welkomstcadeau. Zoals de nieuwste CD van Lauren Daigle.

Joël Voordewind

nieuwe voorzitter

Tot Heil des Volks

Per 1 juli is Joël Voordewind de nieuwe voorzitter van de Raad van Bestuur van stichting

Tot Heil des Volks (THDV). Hij volgt Gert Hutten op, die op 1 januari 2023 na 7 jaar afscheid nam van THDV. Voordewind was hiervoor wethouder in de gemeente Alkmaar en was tot 2021 lid van de Tweede Kamerfractie van de ChristenUnie.

Joël Voordewind:

“Na vele jaren in de politiek, zie ik er naar uit om mij, samen met zeer betrokken medewerkers en ruim 250 vrijwilligers, heel praktisch in te zetten voor mensen die extra zorg en aandacht nodig hebben. Gods liefde tonen en mensen perspectief bieden, die missie van THDV, daar wil ik graag mijn bijdrage aan leveren.” •

HARDER OPTREDEN VIETNAM

TEGEN CHRISTENEN

Vietnam haalt tegenover kerken de teugels strakker aan. Zo heeft de Vietnamese regering een wet aangenomen die kerken verplicht activiteiten te laten registreren. Zonder vergunning zijn samenkomsten illegaal en kan de overheid ingrijpen.

Dat ondervond ook een rooms-katholieke priester die in maart een mis opdroeg in de centrale hooglanden van Vietnam. Lokale politieagenten en autoriteiten zetten hem onder druk om de viering te beëindigen. Het dorpshoofd waarschuwde de kerkgangers geen foto’s of video’s van het voorval te maken. Pas onlangs kwamen er alsnog beelden naar buiten.

In een video op Facebook is te zien hoe het dorpshoofd met zes politieagenten tijdens de communie opdook. Een vrouwelijke politieagent nam de priester-bijbel die op het altaar lag weg. Hoewel de priester het dorpshoofd vroeg om hem tien minuten de tijd te geven om de viering af te ronden, kreeg hij het bevel onmiddellijk te stoppen. Het dorpshoofd schreeuwde dat de plek niet geregistreerd stond als locatie voor religieuze bijeenkomsten en dat de priester ook niet herkend werd in het dorp.

Vergunning

Zonder registratie is het voor Vietnamese christenen verboden samenkomsten te organiseren. Het krijgen van een vergunning is een moeizaam proces en soms bijna onmogelijk. “Er zijn veel barrières opgeworpen om te voorkomen dat een kerk zich registreert”, vertelt Thien Nhi, een lokale partner van Open Doors in Vietnam. “Het ledental bijvoorbeeld is niet groot genoeg. Of de grond is zogenaamd niet geschikt voor bebouwing. Of land- of huiseigenaren worden onder druk gezet om hun eigendommen niet aan kerken uit te lenen of te verhuren. Hoewel de lokale overheid zegt dat ze geregistreerde kerken niet sluit, zijn nieuwe religieuze of nietgeregistreerde lokaliteiten niet welkom; zij vormen een doelwit van repressie.” •

U w v e r m o g e n

verdient veiligheid, flexibiliteit en een gegarandeerd rendement van 2,5% tot 4%

Als u op zoek bent naar de ideale combinatie van veiligheid, flexibiliteit, goed rendement en crisisbestendigheid wordt het tijd om nader kennis te maken. Vraag daartoe onze vrijblijvende informatie aan. Wie weet kunnen we snel een match vormen en u toevoegen aan onze sterk groeiende tevreden klantenkring.

We hebben klanttevredenheid hoog in het vaandel en als er iets is, kunnen klanten een sein geven en ''lossen we af of lossen we op '' .

Oekraïne-crisis treft meest kwetsbaren wereldwijd

Het conflict met Rusland veroorzaakt niet alleen een crisis in Oekraïne, maar is ook een grote ramp voor andere crisisgebieden in de wereld. Zo heeft de haperende graanexport uit Oekraïne de voedselprijzen wereldwijd opgestuwd, terwijl tegelijkertijd miljarden euro’s voor noodhulp werden verplaatst uit onder andere Afrika naar Oekraïne. “Zoals altijd zijn de meest kwetsbaren op de wereld hiervan de dupe”, constateert algemeen directeur Chris Lukkien in het onlangs gepubliceerde ZOA-jaarverslag over 2022.

Naast conflicten en inflatie worden kwetsbare gebieden in toenemende mate geraakt door klimaatverandering, concludeert ZOA. Droogte, overstromingen en orkanen veroorzaken verwoesting, schaarste, en migratie en leiden regelmatig tot conflicten. “Extreem weer komt steeds vaker voor in de landen waar wij werken”, ziet Lukkien. “De hulpvraag in de wereld neemt daarmee enorm toe.” •

MICHA ZONDAG 2023

Meer dan duizend kerken organiseren op zondag 15 oktober de Micha Zondag, die dit jaar over het thema klimaatrechtvaardigheid gaat. De titel van het kerkenpakket is ‘Thuis op plekken zonder hoop’. Voor het eerst schrijven ook theologen uit het mondiale Zuiden mee.

Harmen Niemeijer, directeur van Micha Nederland: “Sociale en ecologische gerechtigheid staan niet los van elkaar. Doordat we de schepping aantasten en uitbuiten, lijden er mensen.” Met het kerkenpakket hoopt Micha Nederland een opbouwend gesprek binnen de kerk op gang te brengen.

In de tweede helft juli komt het kerkenpakket gratis beschikbaar op de website van Micha Nederland. Het pakket bevat preekschetsen, kant-en-klare leespreken, liedsuggesties en een kinder- en tienerprogramma. De preken gaan over Joël 1 en 2 en worden geschreven door Alex Uwizeye uit Rwanda, bisschop Shourabh Pholia uit Bangladesh, Bettelies Westerbeek (PKN), Albert Balk (NGK) en Helena Posthumus (Vineyard). •

15 – 21 JULI

Reveilweek voor iedereen – Voorthuizen

Het thema van deze week is: ‘Weg van de toekomst.’ Met als ondertitel: ‘Ontdek Jesaja’s goede nieuws voor Israël, de volken en jou.’

) Meer info: www.neareastministry.nl

22 – 28 JULI

New Wine Zomerconferentie – Liempde Het thema van de Zomerconferentie van New Wine is dit jaar: Hoop uitleven!

Hoofdspreekster is de Egyptische Anne Zaki. Zij geeft les aan het Evangelical Presbytarian Seminary.

) Meer info: https://zomerconferentie.new-wine.nl

22 - 28 JULI

School of performing arts - Ede

Een week voor iedereen (9 - 30 jaar) die graag muziek maakt, danst, acteert of sport. Actieve workshops worden afgewisseld met Bijbelstudies.

) Meer info: www.legerdesheils.nl/say

29 JULI

– 5 AUGUSTUS

Teen Street Europe Summer Camp –Duitsland

Summer Camp van Operatie Mobilisatie voor tieners uit heel Europa, met als doel tieners te leren wat het betekent om een discipel van Jezus te zijn.

) Meer info: www.teenstreet.life

1 – 3 SEPTEMBER

Israëlweekend - Zelhem

Over het thema ‘Kom thuis bij de Vader’ spreken Jacob Keegstra, Kees Kant en Wiljo Beerens. Een weekend voor ontmoeting en het delen van de liefde voor Israël en Gods volk.

) Meer info: www.nl.icej.org

in jouw wijk PIONIER

Martin Brand en Evert-Jan Ouweneel, werkzaam voor het Leger des Heils, deelden tijdens een seminar op de Pinksterconferentie hun ervaringen met pionier zijn in de wijk.

Martin Brand is pionier in Harderwijk, hij vertelde: “Als christenen hebben we een grote verantwoordelijkheid om in onze eigen omgeving open te staan voor ieder mens, zonder drempels. Ik ben dat gaan inzien toen ik op mijn twintigste met een aantal huisgenoten woonde van wie er één, Marijke, een zelfverklaard satanist was. Al haar vrienden kleedden zich in het zwart. Maar er gebeurde een wonder: één van haar vrienden kwam tot geloof! Hij wilde zich aansluiten bij de kerk, maar omdat hij nog geen kledingadvies had gekregen, ging hij in zijn lange zwarte jas en gothic look, maar wel met een vernieuwd hart waarin Jezus woonde, de kerk in. De mensen schrokken zich rot! Het werd hem duidelijk dat hij zich maar beter kon aanpassen. Hij was welkom, maar niet precies zoals hij eruitzag.

Toen hij zich liet dopen, was ook Marijke uitgenodigd. Het was de eerste keer in haar leven dat Marijke een kerk binnen zou gaan. Ze liep naar de ingang van de kerk, toen er een oud vrouwtje naar buiten kwam. Die keek haar aan en zei: ‘Als jij hier naar binnen gaat, vlieg je in de fik.’ Na die woorden draaide het vrouwtje zich om en liep terug de kerk in. Overbodig te zeggen dat Marijke die doopdienst niet heeft meegemaakt. Diezelfde nacht had ze nachtmerries. Ze was bang om dood te gaan en voelde zich te ellendig om naar school te gaan. Maar ze heeft naar mijn weten nooit meer een poging gedaan naar een kerk te gaan.

Ik denk bijvoorbeeld aan Marco. Een jongen van 22, die zich enkele weken geleden liet dopen. Drie jaar geleden kwam hij voor het eerst binnen, diep verstopt in zijn hoodie. Hij was meegenomen door Michèle. Marco geloofde niet in God, maar hij vond Michèle wel leuk. Een paar weken later kwam hij opnieuw. Soms bleef hij maar een kwartiertje, of hij rookte tussendoor een sigaretje. Hij gebruikte verschillende soorten drugs en zat van tijd

Wonderen

Het is onze verantwoordelijkheid dat de Marijkes van deze wereld merken dat ze onvoorwaardelijk welkom zijn bij God, of ze nou wel of niet bij ons passen. Jezus is gelukkig niet gebonden aan een plek of kerk. Hij wil door jou heen de mensen liefhebben. Ook de mensen die denken dat ze niets ‘hebben’ met de kerk. Op dit gebied heb ik de afgelopen jaren wonderen meegemaakt.

tot tijd vast in de gevangenis. Maar al die tijd lieten we merken: je bent welkom, ook als je andere mensen stoort. Op een dag zat er in de collectemand ineens een groot kruis. Iemand herkende dat als Marco’s ketting. “Ja”, zei Marco toen ik hem ernaar vroeg, “ik heb geen geld, maar ik wilde toch iets geven dat waardevol is.”. Tijdens een andere zondag gaf hij aan dat hij wel eens wilde bidden en dus knielden we samen neer. Toen hij hoorde dat Heilssoldaten niet drinken, roken of verdovende middelen gebruiken, besloot hij: “Ik wil Heilssoldaat worden.”. Inmiddels gebruikt hij al een jaar niets meer en gaat hij door de wijk als een levend wonder.

Zo kan ik doorgaan met verhalen over mensen die al snel ontdooien voor God als ze bij de voordeur zonder voorwaarden worden welkom geheten. Ons land heeft dit soort oases zo nodig, plekken waar mensen kunnen komen, christenen en niet-christenen samen, waar het veilig is om te delen, te lachen, te huilen, en om Jezus liefde te ontdekken, of daar gewoon jarenlang van te genieten. Omdat Jezus houdt van mensen, ook van mensen die niet van Hem houden. Misschien ben jij wel de pionier in jouw buurt.”

Kansen

Pionieren in een tijd van ontkerkelijking, dat klinkt als een uitdaging. Toch zijn er juist nu nieuwe kansen,

'Jezus houdt van mensen, ook van mensen die niet van Hem houden'

'Maar al die tijd lieten we merken: je bent welkom, ook als je andere mensen stoort'

vertelde Evert-Jan Ouweneel in aanvulling op Martins verhaal. Hij is Directeur Strategie bij het Leger des Heils en deelde vier dingen die hem opvallen over de geestelijke toestand van Nederland.

“Nederland heeft het hoogste aantal atheïsten en agnosten in Europa. Tegelijkertijd heeft ons land ook het hoogste percentage actieve christenen. Maar staar je niet blind of dit soort statistieken. Er zijn inderdaad minder religieuzen in ons land dan niet-religieuzen, maar degenen die overblijven konden wel eens toegewijder zijn dan ooit.

Wat me ook opvalt, is dat we spiritueel sprakeloos aan het worden zijn. Het grote verhaal waar wij deel van uitmaken, van de God die via Abraham en dankzij Jezus Christus ons zoekt en mensen verbindt, kennen mensen niet meer. In onze tijd zeggen we dat we vooral authentiek moeten zijn. Maar als we allemaal authentiek zijn, kun je de meest bijzondere dingen die je meemaakt, niet uitleggen aan een ander die jouw ‘taal’ niet snapt. Die spirituele sprakeloosheid leidt tot een vorm van eenzaamheid die heel schrijnend is.

Betekenisvol leven

Ook opvallend: Nederland scoort hoog in de Geluksmeter, maar we zijn niet erg weerbaar. Zodra het tegenzit, raken we snel in de put. We geven aan gelukkig te zijn, maar ervaren niet altijd dat we een betekenisvol leven leiden, waarin ons gevoel van waarde en betekenis niet afhankelijk is van de omstandigheden, of het mee zit of tegen, maar gewoon om het feit dat we er zijn. Uit onderzoek blijkt echter dat een betekenisvol leven de kans op angststoornissen met ruim vijftig procent vermindert en de kans op stemmingsstoornissen met bijna dertig procent.

In dit alles schuilt een geweldige bodem voor het evangelie! De tijd is echter voorbij dat we als grote betweters wel eens even zullen vertellen hoe het allemaal zit. Nu ons als kerk de macht uit handen is geslagen, worden we mooier. Dat is typisch die tegendraadse logica van Gods koninkrijk. Want nu wij geen macht meer hebben, nemen we weer een dienende houding aan. Nu we nergens meer over kunnen opscheppen, worden we nederiger. Nu we zien dat het christendom in ons land heeft gefaald, worden we milder naar elkaar. Nu we

klein en kwetsbaar zijn geworden, zoeken we weer de eenheid als christenen op. Nu de grote kerkinstituten niet meer aanspreken, gaat het weer om samen zijn. Geen kerkje spelen, maar samen optrekken. En nu de grote dogma’s niet meer aanspreken, gaat het gewoon weer om inspireren. Het is goed om een toontje lager te zingen en

Wat ik heb, kan God vermenigvuldigen

gewoon weer mens onder de mensen te zijn. Wat heerlijk dat we niet meer de christen hoeven uit te hangen, want dat lukte niet. We mogen bidden: ‘Vader, dank U dat we uw dochter of zoon mogen zijn. Laat me vandaag met U meebewegen in uw liefde, en laat de mensen daarvan proeven.’ Het gaat gewoon weer om delen wat je hebt. Het enige wat we kunnen zeggen is: ‘Ik heb niet de wijsheid in pacht. Alles wat ik heb, zijn wat broden en visjes. Maar wat ik heb, kan God vermenigvuldigen.’ En als die ander het niet kan geloven, kun je vragen: ‘Mag ik het namens jou bij mijn God neerleggen?’ We hoeven niets te pretenderen, maar zeggen alleen: er is een veel groter Iemand bij wie ik het graag neerleg wat jij nu met me deelt.

Laat je dus niet gek maken door de logica van de wereld, dat groei altijd vooruitgang betekent en dat sterk altijd beter is. Als de kerk kleiner en zwakker wordt, kan Gods kracht juist zichtbaar worden.

Dat is de tijd waarin we leven. Een tijd waarin nieuwe dingen kunnen ontstaan, om de simpele reden dat wij met lege handen staan, die God kan vullen.” •

Dit artikel is gebaseerd op het seminar ‘Allemaal geroepen? Missie in de wijk in de praktijk’. Bewerking voor dit artikel: Joyce de Jongh. Het volledige seminar is nog tot 1 september terug te kijken op https://digitalepinksterconferentie. nl/video/allemaal-geroepen-missiein-de-wijk-in-de-praktijk/

Hé assertieve aanpakker!

Heb jij je hart laten raken in ons Timonhuis tijdens Opwekking? Ben jij gedreven en zet je graag een stapje extra? Kom werken bij Timon!

We hebben vacatures door het hele land. Bekijk ze via werkenbijtimon.nl

DIGITALE PINKSTERCONFERENTIE

330 DUIZEND KIJKERS UIT 109 LANDEN

De Pinksterconferentie in Biddinghuizen was ongekend druk, en ook de digitale Pinksterconferentie werd goed bezocht. Maar liefst 330 duizend kijkers uit 109 landen streamden de conferentie of een deel daarvan.

In zes landen werden er in totaal 25 lokale Pinkstervuurtjes georganiseerd. Je kunt nog steeds de programma’s terugkijken, tot 1 september, en als Vriend van Opwekking ook na die datum!

Het platform

Op het platform van de Digitale Pinksterconferentie vind je onder andere:

) Alle samenkomsten en het verwerkingsboekje van het Evangelisch College

) Alle samenkomsten van Youth.Opwekking plus vijf podcasts over o.a. roeping, discipelschap en racisme.

) Video’s, tutorials en tipsheets van de Teenzone.

) Afleveringen van Kaboemm en Jumpkids voor kinderen in de basisschoolleeftijd. Inclusief verwerkingsmateriaal

) Drie afleveringen met Krelis en sprekers van de Bijzondere Mensentent. Ook vind je er het magazine met verwerkingsmateriaal.

) Alle reportages die zijn gemaakt op het terrein van de Pinksterconferentie zijn ook terug te kijken.

Het team van vrijwilligers dat het platform van de Digitale Pinksterconferentie vormgeeft zoekt versterking. Heb jij de skills en wil je meedraaien in een

enthousiast en creatief team dat de Pinksterconferentie beschikbaar stelt aan duizenden mensen wereldwijd? Meld je dan aan via info@opwekking.nl

ChristenDOM?

Jongeren verdedigen het christelijk geloof met online video’s

Hoe weet je of de Bijbel betrouwbaar is? Waarom geloof je dat Jezus uit de dood opstond? Probeer het maar eens uit te leggen aan een niet-christen! Niet alleen volwassenen vinden dat lastig; ook jongeren. Terwijl zij vaak midden in een niet-christelijke wereld staan, op school, sport en online. Toen Joël Ibraahim en een aantal van zijn vrienden zo’n twee jaar geleden les kregen over de islam, beseften ze dat ze betere antwoorden wilden kunnen geven op vragen over hun christelijke geloof. Ze gingen op zoek naar duidelijke argumenten en besloten daar video’s van te maken voor YouTube en TikTok. Hun kanaal ChristenDOM? was geboren. Inmiddels maken ze met een vaste kern van zo’n 15 mensen al een jaar lang apologetische filmpjes, oftewel video’s die het christelijk geloof verdedigen.

Joël: “In onze video’s brengen we filosofische argumenten, wetenschappelijke én historische bewijzen samen. We willen het christelijk geloof verdedigen tegen kritiek en vraagtekens uit verschillende geloofssystemen. Onze naam zinspeelt daar ook op: het christelijk geloof is niet DOM! Ook gaan we ‘in de aanval’ door tegengestelde overtuigingen te weerleggen. Dat doen we niet omdat we zo nodig andere geloofsovertuigingen willen afkraken, maar om mensen te overtuigen dat het christendom waar is.”

Waarom is het volgens jullie belangrijk om het christelijk geloof te verdedigen?

“Allereerst omdat God dat van christenen verlangt. In 1 Petrus 3:15 staat bijvoorbeeld dat we altijd bereid moeten zijn om ons geloof en onze hoop in Christus te verantwoorden tegenover iedereen die ons daarom vraagt. Maar ook omdat je God niet alleen moet liefhebben met je hart, maar ook met je verstand. Vroeger dacht ik dat je als christen geen serieuze wetenschapper kon zijn. Maar als je in de geschiedenis duikt, ontdek je dat de eerste

Leven met God en Hem liefhebben met je verstand gaat blijkbaar toch goed samen

universiteiten in Europa juist vanuit de kloosterscholen ontstonden. Wanneer mensen zeggen dat het geloven in God irrationeel is en tegen de wetenschap ingaat, vergeten ze dat er talloze christelijke wetenschappers waren die daar anders over dachten, zoals Blaise Pascal, Isaac Newton, en Galileo Galilei en niet te vergeten sir Francis Bacon, pionier van de wetenschappelijk methode. Leven met God en Hem liefhebben met je verstand gaat blijkbaar toch goed samen.

Is geloof alleen een overtuiging die je diep van binnen ‘voelt’ of is er meer over te zeggen? Een groep jongeren zoekt antwoorden én deelt die online.

We merken in ons eigen leven dat het grote meerwaarde heeft om redelijke argumenten te hebben voor je geloof. Als een collega, vriend of klasgenoot je bijvoorbeeld vraagt of je kunt bewijzen dat het verslag over Jezus’ kruisiging betrouwbaar is, dan is het fijn als je dit kunt uitleggen. Met apologetiek creëer je scherpte voor het type argumenten die een ander tegenover je plaatst, en kun je de juiste reactie geven.”

Hoe maken jullie je video’s?

“We komen elke dinsdagavond samen. Om beurten zoekt iemand van ons team bronnen rond een thema. Ook heeft hij argumenten verzameld van sceptici en geprobeerd die te weerleggen. Dan komt het leukste gedeelte: we gaan met z’n allen op zijn onderzoek ‘schieten’ om inconsistenties en eventuele zwakke argumenten eruit te filteren. We krijgen wekelijks les van een apologeet met 20 jaar aan kennis en ervaring. Ook hij geeft feedback. Daarmee gaan we verder, tot er een definitief onderzoeksdocument is, dat we omvormen tot een script waarmee we de studio induiken. Daar gaan we op zoek naar memes en afbeeldingen, en tot slot laten we de video editen door twee professionals.”

Waarom zouden juist jongeren moeten leren hun geloof te verdedigen?

“Onze generatie wordt van alle kanten ‘aangevallen’. Christelijke normen en waarden probeert men via wetgeving uit het schoolsysteem te krijgen en antichristelijke normen en waarden komen er in een rap tempo voor in de plaats. Apologetiek helpt om weerbaar te zijn tegen deze cultuurveranderingen.

Bovendien trekken jongeren steeds meer op met leeftijdsgenoten met andere geloofsovertuigingen. Bij ons in Rotterdam zien we bijvoorbeeld dat veel jongeren denken dat islam en het christendom hetzelfde zijn. We zien jongeren moslim worden en christelijke meisjes die met een moslim trouwen, omdat ze denken dat het niet zoveel uitmaakt. Het verschil kennen tussen de islam en het christendom was 30 jaar geleden misschien niet relevant voor de geloofsopvoeding, maar nu wel.”

Welke rol kunnen ouders hierbij spelen?

“Ik zou ouders willen uitdagen om de geloofsopvoeding van hun kinderen te onderbouwen met argumenten, historische feiten, enzovoort. Vroeg of laat heeft ieder kind vragen over het geloof dat hij vanuit huis heeft

meegekregen – en anders komen die vragen of kritiek wel vanuit zijn omgeving. Jongeren zetten zich af tegen de gewoontes vanuit huis en de huidige cultuur stimuleert die individuele zoektocht. Daarbij is niet het hoofddoel om waarheid na te streven, maar geluk. Dit botst met het christelijke wereldbeeld waarin geluk niet het hoogste goed is, maar God. Apologetiek kan dan helpend zijn. Je hoeft ze niet alles zelf te vertellen. Maak gebruik van het internet, want ze zijn toch online! Er zijn allerlei video’s die hen kunnen helpen, zoals de YouTube-kanalen ‘Christelijke apologeet’, ‘Logos Instituut’ en ‘Geloof & Rede’. Er zijn ook Engelstalige sites en auteurs, zoals Crossexamined, John Lennox, William Lane Craig, Gary Habermas, Nabeel Qureshi, David Wood én R.C. Sproul.

Bij ons in Rotterdam zien we bijvoorbeeld dat veel jongeren denken dat islam en het christendom hetzelfde zijn

Het ligt trouwens niet alleen bij de ouders. Ook in de kerk weten we niet altijd hoe we de jongeren redelijke antwoorden kunnen geven. Bij ons in de kerk was er aandacht voor apologetiek toen er een paar jaar geleden lessen werden georganiseerd over de Islam. Daar zijn we heel dankbaar voor.

Met onze video’s hopen we anderen te inspireren, maar we leren er ook zelf enorm veel van. We worden steeds vrijmoediger om het Evangelie met anderen te delen. God wil niets liever dan dat mensen Hem leren kennen.” •

We komen elke dinsdagavond samen. Om beurten zoekt iemand van ons team bronnen rond een thema.

GEEF JIJ ONS EEN TOEKOMST?

STEUN

‘Als de vlag er hangt is er iemand beschikbaar’

Op een vakantiepark in Hoek van Holland bevindt zich De Zeehaven, een laagdrempelige locatie voor recreatiepastoraat gerund door vrijwillige pastorale medewerkers. “We bieden een luisterend oor, zonder agenda,” zegt coördinator Clazina de Bruyn.

In Hoek van Holland, niet ver van het strand, bevindt zich Recreatieoord Hoek van Holland, een groot vakantiepark met honderden huisjes van, voornamelijk, Rotterdammers. Deze maand viert het Recreatieoord zijn honderdjarig bestaan.

Op het terrein staat sinds jaar en dag een huisje van het Recreatiepastoraat, genaamd ‘De Zeehaven’. Vrijwillige pastorale medewerkers bemensen dit huisje waar iedereen die dat wil kan binnenlopen voor een praatje, een

kopje koffie, een spelletje, geloofsvragen of gebed. Ook kun je er een boek lenen in de rijk gesorteerde bibliotheek.

“Als de vlag er hangt zijn we open,” vertelt coördinator Clazina de Bruyn. “En in zekere zin zijn we 24/7 open want iedere pastoraal medewerker verblijft hier drie aaneengesloten weken en is makkelijk aanspreekbaar. Je wordt een bekend gezicht en als je een poosje naar het strand gaat kun je ook bewoners tegenkomen die je aanspreken, en dat is prima.”

Presentie

Clazina vervolgt: “We werken hier volgens het presentieprincipe van Andries Baars: we zijn zichtbaar aanwezig, we zijn beschikbaar voor een praatje of een hulpvraag en we luisteren aandachtig zonder oplossingsgericht te zijn. We hebben geen agenda en zijn er niet op uit om ‘zieltjes te winnen’, hoewel de gesprekken daar soms wel toe leiden. God is hier aanwezig en we bieden ruimte aan zijn Geest om te werken. Ik voel me door de Heilige Geest geleid om bepaalde dingen te doen of te zeggen. Sommige mensen komen hier doelbewust voor een praatje. Misschien omdat ze eenzaam zijn, of dat hun iets dwarszit waarover ze willen praten. We hebben ook veel deurknopgesprekken: ze komen bijvoorbeeld een boek lenen en op het moment dat ze al bijna buiten staan komt het tot een echt pastoraal gesprek.”

Jeugdhaven

Het pastoraat begon in de jaren vijftig van de vorige eeuw als jeugdwerk in een gebouw net buiten het terrein dat de naam Jeugdhaven droeg. Clazina: “In die tijd kwamen gezinnen vaak maandenlang op het recreatieoord. Vaders werkten doordeweeks en de moeders bleven met de kinderen in Hoek van Holland, waar de kinderen ook naar school gingen. En in de Jeugdhaven werden activiteiten voor hun georganiseerd. Op den duur ging de gemeente Rotterdam ook activiteiten voor de jeugd organiseren. Bovendien gingen de moeders werken waardoor de kinderen en tieners niet meer voor zo’n lange periode op het Recreatieoord verbleven. Daarom werd besloten om het jeugdpastoraat te stoppen en in plaats daarvan algemeen recreatiepastoraat aan te bieden, voor iedereen.”

Het Recreatieoord is geen christelijk vakantiepark, en veel bewoners zijn niet gelovig. “Maar we worden wel gerespecteerd om wie we zijn en wat we doen. De bewoners en het beheer van het Recreatieoord geven ons de ruimte om present te zijn. Als iemand ergens mee zit, bijvoorbeeld omdat ze verdrietig of in rouw zijn, dan komen ze hiernaartoe om hun verhaal te doen. Ik benoem ook regelmatig dat ik hetgeen mij verteld wordt in gebed zal meenemen. En soms is er ook ruimte om samen te bidden.

In de bibliotheek – een verzameling goed gevulde boekenkasten verspreid door het gebouw van De Zeehaven – bevinden zich ook Bijbels en boekjes van de Bijbelvereniging (voorheen de Gideons). “Elk jaar bestellen

we tien Bijbels en een aantal andere boeken, en geven die weg aan wie dat wil. We zijn heel blij met die materialen.”

Gods liefde

Het recreatiepastoraat – dat financieel en praktisch wordt ondersteund door kerken in de omgeving – schrijft in haar folder voor de bewoners: ‘Iedereen is bij ons welkom. Het maakt niet uit of u wel of niet gelooft of bij een kerk hoort. Onze pastors zijn professionele kerkelijk werkers met een gedegen opleiding en veel levenservaring. Ze praten graag over het geloof, maar willen dat absoluut niet aan u opdringen. Als u behoefte heeft aan een vertrouwelijk gesprek met aandacht voor levensvragen of verlieservaringen dan staan onze pastors voor u klaar.’

Clazina: “We willen er zijn voor alle bewoners, en daarbij iets uitstralen van Gods liefde.” •

100 jaar Recreatieoord

Hoek van Holland

De geschiedenis van het oord begint met een paar avontuurlijke families uit Rotterdam die hun tentjes opzetten in de duinen na een verblijf aan het strand. In april 1923 opende de gemeente Rotterdam – waar Hoek van Holland onder valt – officieel een terrein voor kampeerders. Inmiddels, honderd jaar later, staan er ruim duizend houten huisjes en stacaravans op het terrein dat veel weg heeft van een klein en gezellig dorp. Veel bewoners komen er al vanaf hun vroege jeugd omdat hun ouders en grootouders al een huisje bezaten op het recreatieoord. Onlangs werd bekend dat de gemeente Rotterdam het park wilde verkopen aan een commerciële partij, maar die plannen zijn als gevolg van protesten afgewend.

In de week van 22-29 juli is er een centrale feestweek waarin het honderdjarig bestaan wordt gevierd. Ook De Zeehaven is bij de festiviteiten betrokken.

Meer informatie over de geschiedenis van het Recreatieoord is te vinden in het boek De houten kampeerstad van Mario Bruijns.

Carina Bergman

STOP DE VLUCHT START DE TOEKOMST

Wij zien Jezus, ook al is het leven rauw Wij zien Jezus, ook al is er veel onzeker Wij zien Jezus dwars door lijden heen Door onmacht en door pijn

… Wil jij de vluchteling zien in Jezus’ naam?

Nour (21 jaar) gevlucht uit Syrië, sinds 2018 in Nederland

Heb jij ook zo genoten van Opwekking? Het themalied ‘Wij zien Jezus’ (Opw. 883) raakt volop de missie van Gave: christenen aanmoedigen er te zijn voor gevluchte mensen. Voor hen ‘is het leven rauw en is er veel onzeker’. Help je mee?

Ga op bezoek of geef taalles aan vluchtelingen. Spannend? Gave ondersteunt je. We helpen jou om in contact te komen en om culturele barrières te overbruggen.

Kijk op gave.nl/opw voor de mogelijkheden en kies wat bij jou past.

ZIE JE MIJ?

Ieder mens verdient het om gezien te worden. Ontmoeting biedt een thuis aan dak- en thuisloze mensen. Samen werken we aan herstel op allerlei levensgebieden, van financiële problemen tot verslaving. Ziet u hen? Steun ons werk in Nederland! Kijk op Ontmoeting.nl/gezien.

Met

Blikopener ga je op een laagdrempelige manier het gesprek met elkaar aan hoe jij bewust kan omzien naar je naaste. Leuk om met je gezin, vrienden of club te spelen.

Vraag GRATIS aan via blikopener.ontmoeting.org

HET WERK VAN GAVE OOK DOOR EEN GIFT VIA: NL85 INGB 0006 9900 56 OF GAVE.NL/DONEREN

Henk Stoorvogel

Begin maar helemaal opnieuw

Spreken is mijn passie, maar je kunt als spreker de kerk - of de tent - leeg of vol preken. Daarom is de passie van mijn vrouw, om te luisteren, net zo waardevol.

Het was de avond voor de vrijdagavond dat ik de eerste keer zou spreken op de Pinksterconferentie. Ik had me grondig voorbereid. Wekenlang had ik gebeden, gezocht en geschaafd aan mijn preek. En nu was het moment bijna daar.

Maar zoals Ruth en ik gewend zijn, zou ik de preek eerst bij haar testen. Deze werkwijze heeft me door de jaren heen al voor heel wat flaters behoed, en heeft elke preek een stuk beter gemaakt. Dus die donderdagavond zat ik klaar om mijn preek te delen met Ruth.

Maar de kinderen waren in die tijd nog jong, en daardoor waren onze nachten vaak kort en de dagen lang. Het opzetten van de tent had al de nodige energie van ons gevergd en inmiddels was het al een uur of tien ’s avonds. We waren moe. Heel moe.

Moedig deelde ik mijn preek. En terwijl ik aan het praten was zag ik met lede ogen aan dat de oogleden van Ruth langzaam maar zeker dichtvielen. Ik was bezig mijn eigen vrouw in slaap te preken! De avond voordat ik moest vlammen op de Pinksterconferentie!

Stug hield ik vol en worstelde me naar het einde van mijn verhaal. Daarna keek ik Ruth hoopvol keek aan. “Henk,” zei ze, “ik denk niet dat de mensen hier morgen op zitten te wachten. Maar ik ben moe en ga nu slapen.” Verbouwereerd bleef ik achter. “Begin maar helemaal opnieuw…” hoorde ik in haar reactie. Ze had gelijk, dat voelde ik. Maar wat moest ik nu?

Ik besloot om ook eerst maar te gaan slapen. De volgende morgen stond ik vroeg op, en gooide mijn preek om. Ik deelde hem nogmaals met Ruth, en dit keer doorstond de preek de toets der kritiek. En volgde er een geweldige vrijdagavond.

Passie

Ik heb er altijd in geloofd dat je kerken leeg kunt preken. De geschiedenis heeft dat uitgewezen. Echter, je kunt kerken ook vól preken. En dat is de taak van elke spreker. Elke keer weer staan wij, sprekers, voor de ontzagwekkende taak om het evangelie van Jezus zodanig vorm en taal geven dat de harten van mensen beroerd worden. Ja, míjn passie betreft de spreker.

Maar de passie van mijn vrouw betreft de hóórder. Zit er iets in voor tieners, volwassenen, ouderen? Waar haken mensen af? Voert de spanningsboog de mensen voldoende mee? Deze combinatie heeft ons door de jaren heen scherp gehouden. Vanuit deze aanvullende passie – die voor de spreker én de hoorder – hebben we ook veel sprekers mogen begeleiden. Om samen te bouwen aan de droom: een kerk die vól is en samen Jezus zíet en laat zien! •

Ik was bezig mijn eigen vrouw in slaap te preken!

WORD VRIEND

VAN OPWEKKING

Opwekking staat voor Jezus volgen in de kracht van de Heilige Geest. Dit is ons verlangen: Nederland vol van Jezus! Met deze missie organiseren we de Pinksterconferentie waar meer dan 60.000 mensen samenkomen om Hem en elkaar te ontmoeten en vol van de Heilige Geest weer terug te keren naar hun plekken in kerk en werk.

Wil jij ons helpen? Door mee te bouwen deel je in onze missie. Zet ook jouw schouders onder dit werk en bouw mee!