nr 16: Pingstväckelsen inom Metodistkyrkan i Sverige åren 1907–1922

Page 179

11 Dopet blir en stridsfråga – konferensåret 1921–1922

I sina kontakter med Pingströrelsen fick efter hand Per Nilsson och Karl Ljung, liksom andra pingstbetonade pastorer, en förändrad syn på dopet. De började ifrågasätta barndopet och därmed blev det aktuellt med omdop. Den förste predikanten inom Årskonferensen som lät döpa om sig var Karl Ljung. Han hade då enligt Per Nilsson »länge haft dopsanningen klar och hade flera gånger talat med mig om, att han skulle taga detta steg« (Nilsson 1922 s. 90). Karl Ljung berättar om sitt dop: Jag skall aldrig glömma den dag, då broder [Alfred] Gustafsson döpte mig i Örebro. […] Jag hade försökt komma undan i många år, men så blev jag inbjuden till invigningen av den nyrestaurerade metodistkyrkan i Örebro, som inköpts av pingstvännerna. Då verkade Gud på mitt hjärta, angående vattendopet. Dopförrättning var utlyst till söndagsmiddagen [28 augusti]. Natten mellan lördag och söndag kunde jag inte sova, utan läste min bibel. Då såg jag, att jag måste gå och intaga nya områden, ty Herren talade allvarligt till mig: »Om du nu inte lyder mig och brukar detta tillfälle, så tager jag min välsignelse ifrån dig«, och jag visste, vad det skulle betyda. Jag hade ju redan blivit döpt i den Helige Ande, och hade trott, att jag därigenom var färdig. Men nu fann jag, att mitt närmaste steg på Guds väg förde ned till dopets grav. (Ljung 1932 s. 64)

Dopet uppmärksammades i Evangelii Härold: Tre dopförrättningar utgjorde välsignade inslag i högtiden. Dopgraven i den forna metodistkyrkan invigdes genom begravning av den förre metodistpastorn i Örebro broder K. Ljung från Norrköping. (Rikard Fris i Evangelii Härold 8/9 1921)

Notisen gjorde att dopet snabbt blev känt inom Metodistkyrkans ledning. Biskopen, Anton Bast i Köpenhamn, skrev ett brev till Ljung, där han uttryckte att han inte hade något emot att denne hade låtit döpa sig, »men det kunde skett lagom demonstrativt« (Ljung 1932 s. 65). Under sommaren hade Karl Ljung haft hjälp i Salemförsamlingen av en elev vid Teologiska skolan i Uppsala. Denne var anställd som biträdande predikant och ska »vid ungefär samma tidpunkt som pastor 11 Dopet blir en stridsfråga – konferensåret 1921–1922

181


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook

Articles inside

Källförteckning

10min
pages 358-365

Bilaga 3. Rannsakningen av Karl Ljung

7min
pages 354-357

Carl Gustav Hjelm

1hr
pages 305-338

Bilaga 2. Biskopsrådets brev

2min
page 353

Del V Bilagor, källförteckning och personregister Bilaga 1. Utdrag ur Kyrkoordningen 1920

26min
pages 339-352

Edvin Lundin

14min
pages 297-304

Anders Edmundh

29min
pages 282-296

13 Väckelsens omfattning

23min
pages 223-237

Per Nilsson

40min
pages 255-274

Karl Ljung

13min
pages 275-281

10 Konferensåret 1920−1921

7min
pages 174-178

12 Om utvecklingen åren 1918–1922

11min
pages 217-222

11 Dopet blir en stridsfråga – konferensåret 1921–1922

1hr
pages 179-216

9 Konferensåret 1919−1920

13min
pages 167-173

2 Metodistkyrkans utveckling, organisation och lära

1hr
pages 11-50

Del III Väckelseåren 1918–1922 6 Pingstmöte i Stockholm februari 1918

37min
pages 124-141

7 Våren och sommaren 1918

31min
pages 142-157

5 Åren 1908–1917

41min
pages 99-123

8 Konferensåret 1918−1919

16min
pages 158-166

Del II Helgelsetemat inom Metodistkyrkan fram till vintern 1918 4 Pingstväckelsen kommer till Sverige

56min
pages 70-98

3 Helgelsen inom den tidiga Metodist-episkopalkyrkan

34min
pages 51-69

Del I Inledning och bakgrund 1 Inledning

8min
pages 6-10
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.