nr 16: Pingstväckelsen inom Metodistkyrkan i Sverige åren 1907–1922

Page 282

Anders Edmundh Anders Edmund och hans tvillingsyster Anna Josefina föddes i Stockholm den 21 augusti 1889 i ett hem för ogifta kvinnor vid Kungstensgatan 23. Föräldrarna är antecknade som okända. Barnen placerades efter en vecka på Allmänna Barnhuset i Stockholm. I mitten av januari 1890 överlämnades Anders till en familj, där han fick vara i tre månader. Därefter placerades han i ett hem i Södertälje tillsammans med sin syster, som hade bott kvar på barnhemmet. Sommaren 1894, då barnen var fem år, flyttade de enligt kyrkobokföringen till fabrikören och civilingenjören Anders Eriksson vid Maryvik, Liljeholmen i Brännkyrka församling. I själva verket fördes barnen in till Stockholm till en lägenhet i ett hus vid S:t Paulsgatan 32 på Södermalm där deras mor bodde.241 Anders Eriksson såg till att barnen i Husförhörslängden antecknades som hans egna. Därmed fick Anders efternamnet Eriksson. I mars 1914 fick han tillstånd att ändra sitt efternamn och hans namn blev således Anders Edmund Edmundh. Anders bodde under sin uppväxt nära metodistkyrkan S:t Paul vid Mariatorget.242 Han var elev i församlingens söndagsskola och kan ha blivit medlem i församlingen våren 1904.243

241 Anders Eriksson (f. 1841) hade således två familjer. Han hade sju barn (födda

1873−1886) med sin hustru, en son (f. 1888) som var adopterad av honom och hans hustru, samt fyra (de två yngsta födda 1894 och 1906) med Anders Edmundhs mor, som hade varit anställd i hushållet i Maryvik. Varje sommar tillbringade Eriksson någon vecka i Stockholms skärgård tillsammans med sin Stockholmsfamilj. 242 Torget hette Adolf Fredriks torg fram till 1959. 243 Uppgifterna är osäkra eftersom det inte finns några matriklar bevarade från den aktuella tiden från S:t Paul, som han tillhörde våren 1910 enligt protokollet från årskonferensen samma sommar. Det han skriver själv i sin självbiografiska roman (1946 s. 10–14) kan tolkas som att han blev medlem i S:t Johannes i början av år 1906, men hans sätt att uttrycka sig indikerar att det ändå kan vara S:t Paul. Dessutom är händelseförloppet tidsmässigt otillförlitligt. Inte heller från S:t Johannes finns matriklar bevarade från åren kring 1907. I en anteckningsbok från S:t Paul konferensåret 1907–1908 (SMA) finns en Anders Eriksson och en Anna Josefina Eriksson inskrivna som klassmedlemmar och det nummer som Anders har, tyder på att han blev medlem första halvåret 1905, medan Anna Josefina blev medlem första halvåret 1908. Anders var dessutom skaffare i sin klass och ungdomsföreningens bibliotekarie. Den senare uppgiften torde ha varit lämplig för Anders med hänsyn till hans utbildning och sysselsättning (se nedan). Uppgifterna styrker antagandet att Edmundh tillhörde S:t Paul 1907–1908. S:t Paul hade vid den här tiden ca 350 medlemmar och S:t Johannes ett 40-tal.

Anders Edmundh

284


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook

Articles inside

Källförteckning

10min
pages 358-365

Bilaga 3. Rannsakningen av Karl Ljung

7min
pages 354-357

Carl Gustav Hjelm

1hr
pages 305-338

Bilaga 2. Biskopsrådets brev

2min
page 353

Del V Bilagor, källförteckning och personregister Bilaga 1. Utdrag ur Kyrkoordningen 1920

26min
pages 339-352

Edvin Lundin

14min
pages 297-304

Anders Edmundh

29min
pages 282-296

13 Väckelsens omfattning

23min
pages 223-237

Per Nilsson

40min
pages 255-274

Karl Ljung

13min
pages 275-281

10 Konferensåret 1920−1921

7min
pages 174-178

12 Om utvecklingen åren 1918–1922

11min
pages 217-222

11 Dopet blir en stridsfråga – konferensåret 1921–1922

1hr
pages 179-216

9 Konferensåret 1919−1920

13min
pages 167-173

2 Metodistkyrkans utveckling, organisation och lära

1hr
pages 11-50

Del III Väckelseåren 1918–1922 6 Pingstmöte i Stockholm februari 1918

37min
pages 124-141

7 Våren och sommaren 1918

31min
pages 142-157

5 Åren 1908–1917

41min
pages 99-123

8 Konferensåret 1918−1919

16min
pages 158-166

Del II Helgelsetemat inom Metodistkyrkan fram till vintern 1918 4 Pingstväckelsen kommer till Sverige

56min
pages 70-98

3 Helgelsen inom den tidiga Metodist-episkopalkyrkan

34min
pages 51-69

Del I Inledning och bakgrund 1 Inledning

8min
pages 6-10
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.