A la última pregunta dijo que lo que tiene dicho es lo que sabe y la verdad so cargo del juramento que para ello hizo y en en ello se afirmó y ratificó y no supo firmar y que todo ello es notorio y pública voz y fama y la lengua lo firmó. Ante mí: Marcos de Tudela.
Parecer del fiscal (foja 164). Por una real provisión de V. A. me fue presentada por don Gabriel Martín pretensor del cacicazgo del pueblo de Reque man de poner edictos en el dicho pueblo y comarcanos del, y mando citar al común del y se opusieron al dicho cacicazgo / don Fian- cisco Llontop cacique de los pueblos de Monsebu y Callanca, y don Diego Quesquen, natural del dicho pueblo de Reque, el cual presentó otra Real provisión de V.A. para el dicho efecto y de lo que las partes dijeron y alegaron les di traslado y recibí la causa aprueba y cada uno de los dichos tres opositores hizo su probanza y demás dellas y de otra de Oficio y de más de la claridad que dellas saqué me c informado de indios antiguos desta comarca de la sucesión que habido en el dicho cacicazgo y de la claridad que dello e sacado y de la Visita General que Juan de Hozes hizo del dicho repartimiento de Reque di mi parecer en lo susodicho el cual es que el cacicazgo del dicho pueblo de Reque es y pertenece al dicho don Francisco Llontop cacique de los pueblos de Monsebu y Callanca / porque antiguamente antes que los españoles entrasen en este reyno, fue cacique de los dichos pueblos de Monsebu, Callanca y Reque, Cuncu Chumbi, agüelo del dicho don Francisco Llontop y porque ansí mismo fue cacique en el pueblo de Reque Xancol Chumbi, tío del dicho don Francisco hermano de su padre / y el dicho don Francisco es de edad de cincuenta años según su aspecto y tiene capacidad y suficiencia puede gobernar el dicho cacicazgo / Pero yo alio por inconveniente el susodicho cacique de los dichos dos pueblos de Monsebu y Callanca, y no podrá acudir al cacicazgo del dicho pueblo de Reque de más de que por no ser natural del no le respetarán los indios y parecién- dole a V.A. ser esto inconveniente para que el dicho don Francisco no sea cacique del dicho pueblo de Reque / me parece que de los otros opositores el que más derecho tiene al dicho cacicazgo es don Gabriel Martín, porque Sapquen Zula su agüelo fue señor natural en el dicho pueblo de Reque de un ayllo llamado Reque, que es de donde el dicho pueblo tomó el nombre. El cual tenía sus principales y hamaqueros como los tienen los caciques / pero eran sujetos al dicho Cuncu Chumbi cacique de los pueblos de Monsebu y Callanca y Reque / y porque de a pocos días que los españoles entraron en este reyno Efquen Zula, padre del dicho don Gabriel fue alcalde y nombrado por cacique por los indios del pueblo de Reque el cual lo poseyó muchos años y así por ser como es el dicho don Gabriel Martín, hijo natural del dicho Efquen Zula y nieto de dicho Sapquen Zula / me parece que siendo inconveniente las razones arriba dichas
