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Entre el Amor libre y la maternidad científica: Madeline Vernet en el drama “Influencias de las ideas modernas” y el relato “Amor libre” de Luisa Capetillo Limary Ruiz-Aponte Pues a pesar de toda esta franqueza, no he sido comprendida, y además, calumniada y mal interpretada. Luisa Capetillo Je n’ignore point qu’à la première lecture, ma théorie sur l’amour va paraître à beaucoup de personnes tout à fait immorale. Certaines d’entre elles y verront la consécration de la débauche, la légitimité du libertinage, l’excuse de tous les dérèglements. Madeline Vernet
Escribir sobre Luisa Capetillo planteauna revisión histórica de Puerto Rico sobre sus luchas y sus conflictos en cuanto a los ideales de una sociedad. En esta investigación deseamos hacer una comparación sobre las ideas de Amor libre propuestas por la educadora y pacifista Madeline Vernet que entendemos Luisa Capetillo refleja en el drama “Influencias de las ideas modernas” y el relato corto “Amor libre” ambos publicados en 1916 en su libro Influencias de las ideas modernas1. Para hacer este acercamiento ofreceremos una introducción sobre los datos de la vida de la autora y contextualizaremos su lucha en el discurso e historia puertorriqueña. Luego se estudiará y analizará en los textos las ideas del amor libre que Capetillo asume de Vernet y las concepciones sobre la maternidad que esta propone.
1 En nuestras citas utilizaremos las siglas IIM y seguiremos la edición de Lara Walker.
Luisa y los pantalones Luisa Capetillo nació el 28 de octubre de 1879 en Aguadilla, Puerto Rico. Hija de la emigrante francesa Margarita Perón y el español Luis Capetillo, quienes nunca se casaron. Su madre tuvo un rol vital en su desarrollo intelectual. Norma Valle Ferrer, en Luisa Capetillo: historia de una mujer proscrita (1990), describe la relación de ambas, en especial señala la importancia de las ideas románticas que ella le transmitió a su hija desde Francia (13). También cuenta cómo ambos padres se preocuparon por la educación de Luisa en un tiempo en el cual la mujer no tenía tales oportunidades2. Así obtuvo sus primeras lecciones de lectura, escritura y aritmética de su padre y luego fue a la escuela privada de Doña María Sierra Soler (45). Un hecho sobresaliente y necesario recordar es que Capetillo fue autodidacta toda su vida. Leyó textos 2 Para más información sobre el contexto educativo de la mujer en Puerto Rico se puede consultar el primer capítulo del citado trabajo de Norma Valle Ferrer titulado: “Primeros fermentos de la lucha femenina en Puerto Rico”. Narrativas o modos de contarnos
