Yttrandefrihetens gränser prövas av hatprat Den franska tidskriften Charlie Hebdos redak tion i Paris utsattes för ett terrordåd år 2015. Orsaken var de karikatyrer av muslimska figu rer som tidskriften hade publicerat. De mus limska terroristerna anhölls och terrordådet kritiserades starkt i många länder. Också en del islamska samfund dömde ut terrordådet. Efter dådet uppkom en våg av hatprat som riktade sig mot muslimer. Hatprat betyder åsikter som är avsedda att såra och förolämpa andra och som publiceras offentligt. Hatprat kan snabbt skapa negativa åsikter om någon individ eller människogrupp. Hatpratet har spridit sig speciellt i sociala medier där det är mycket lätt att anonymt föra fram åsikter, också väldigt starka sådana. Varje människa har yttrandefrihet men ingen har rätt att diskriminera andra eller förolämpa och skada dem i några som helst medier. Den gyl lene regeln kan användas också i frågor om yttrandefrihet. Säg och skriv inte saker som du själv skulle uppfatta som sårande. Det är viktigt att dis kutera också om svåra och känsliga frågor men man behöver inte såra andra när man gör det. I olika religioner har många personer tolkat gränserna för yttrandefri heten på sina egna sätt. Islam tillåter inte kritik av profeten Muhammed eller Koranen. Judendomen och kristendomen har under historiens gång förhållit sig mycket allvarligt till hädelse, att tala illa om Gud. Hädelse har tidigare varit straffbart enligt finländsk lagstiftning men avskaffades som brottsrubricering 1999. Författaren Hannu Salama dömdes till exempel på 1960-talet till villkorligt fängelse för sin bok Midsommardansen där han ansågs ha hädat Gud. Bokens förläggare fick böter och förlaget dömdes att betala finska staten ersättning för inkomst från brottslig verksamhet. Förla get måste också förstöra de böcker som ännu var osålda och den hädiska texten censurerades från de nya upplagorna. Först år 1990 utkom boken i sin ursprungliga form.
Den franska tidskriften Charlie Hebdo publicerar satiriska serier som handlar om religion och politik. Terrorattacken mot tidskriften fördömdes allmänt runt om i världen men många tyckte också att det var fel av Charlie Hebdo att publicera sådana serier. De tyckte att man inte ska skämta med sådant som är heligt för många andra.
Ordets makt | 37
