MIN TRO
Økumenisk
HÅP
Protestanten Nikolai F. S. Grundtvig burde være av stor interesse for katolikker, mener p. Hallvard Hole. TEKST: LINDA THERESE UTSTØL FOTO: PRIVAT
I
høst disputerte P. Hallvard Hole med en doktorgradsavhandling som sammenligner menneskesynet til den katolske teologen Johann A. Möhler med den protestantiske presten Nikolai F. S. Grundtvig. LANGE LINJER
Pater Hallvard Hole • Født desember 1984, Bergen. • Har for tiden studiepermisjon fra OKB. • Bor nå på Collegio Internazionale Sant'Antonio i Roma. • Trådte inn i Mindrebrødrenes orden (fransiskanerne) i 2005. • Ordinert til prest i 2012. • Aktuell med avhandlingen: «Johann A. Möhler og Nikolai F. S. Grundtvigs teologiske antropologi. Et økumenisk studium».
Forbindelsen mellom avhandlingen og sin egen trosreise kan p. Hallvard trekke helt tilbake til 1920-tallet. Da hans oldefar gikk med tanker om å konvertere, leste han Möhlers «Symbolikk» fra 1832. Oldefaren nevner denne i sin konversjonshistorie som en av de teologiske bøkene han hadde mest utbytte av underveis. Slekten på hans farmors side har vært katolsk helt siden hennes far, mor og tante konverterte for snart hundre år siden. Selv om p. Hallvards mor tilhører Den norske kirke, ble han og hans søstre døpt i St. Paul kirke i Bergen. Der gikk han også til første kommunion. Han var aktiv ministrant i St. Teresia da familien flyttet til Hønefoss og ble konfirmert av biskop Gran. Foruten noen «opphold» i troslivet, som ikke er uvanlig når man er ungdom, forteller han, var han aktiv på leirer i regi av NUK. Da han var 16 år følte han imidlertid på et kall som kom via Frans av Assisis eksempel.
fra der jeg var. Det første året jeg var på VGS pendlet jeg til Oslo og Kristelig Gymnasium. Det andre året flyttet jeg tilbake til Bergen. Sent på høsten i 2001 leste jeg Carl Fredrik Engelstads bok om Frans av Assisi «Trubadur og helgen», og det var en tanke som festet seg, at jeg ville bli som Frans. Nå ble troen som hadde vært del av hans barn- og ungdom et mer aktivt valg. Etter skolen flyttet han inn i St. Hallvard kloster på Enerhaugen og dro senere til Polen for å tre inn i fransiskanerordenen og studere teologi. Senere, etter et par år i virke som prest i Norge, fikk han muligheten til å studere videre på deltid ved Det teologiske fakultetet i Wrocław, hvor han tidligere hadde fullført en mastergrad i teologi. Disse studiene munnet ut i en avhandling om Grundtvig og Möhler. – Siden jeg er noe så utypisk som norskættet katolikk fra barnsben av, har jeg vært i den situasjonen at luthersk tros- og kirkeliv i stor grad har vært fremmed for meg. Erfaringene jeg har hatt med økumeniske møter opp gjennom årene har heller ikke hjulpet meg til å bli mer positivt innstilt. Møtet med Möhler og Grundtvig derimot har sånn sett gitt meg et større økumenisk håp. ENHET
VILLE BLI SOM FRANS
– Det hendte i en periode da jeg var søkende. Jeg hadde ikke noen klar idé om hva jeg egentlig lette etter, men jeg søkte meg i hvert fall bort
6
ST. OLAV | 4–2021
– Forskjellen mellom katolsk og luthersk lære utviklet seg på bakgrunn av Luthers kritikk av Den katolske kirkes avlatspraksis, som på det tidspunktet hadde nådd et visst nivå
