Planbook 2020 - Haciendo Discípulos

2020

Fortaleciendo Discípulos de los discípulos es para pastores y líderes de ministerio en su trabajo con las familias dentro y fuera de la iglesia. Esperamos que los recursos que se encuentran en este volumen ayuden a desarrollar familias más sanas, que invariablemente resulten en iglesias más sanas que puedan alcanzar al mundo con poder y alegría para ayudar a acelerar la venida de Jesucristo.

PL ANBOOK

Sermones

Esperanza para las Familias de Hoy Algunas veces duele cuando eres una madre Auto-Aceptación en Cristo Rios en el desierto

Rincón Infantil

• En la casa de mi Padre • Compasión en Cuba • La Sierra/serrucho Habladora

Seminars • • • •

Matrimonio: Un designio divino Criando discípulos: Ayudando a nuestros niños a desarrollar una Brújula Moral Criando Adolescentes en el Mundo Actual Salvando Hogares del Abuso

HACIENDO DISCÍPULOS

• • • •

Consejería Matrimonial Equilibrio entre Matrimonio, Maternidad y Ministerio Campamento Familiar: Alcance y Recuperación Modelando el desarrollo de su hijo – parte 1: Las fuerzas que dan forma a la cosmovisión de su hijo Redes sociales: ¡Bendición o maldición! ¿Qué quieres que haga por ti? Proyecto de generosidad de Jesús Mapa de Oración de la Misión por las ciudades

¡Y más!

Artículos, Reseñas de Libros y Materiales de Implementación de Ministerios Familiares.

/AdventistFamilyMinistries

ISBN 9780828028561

@WE_Oliver

9 780828 028561

OLIVER

DEPARTAMENTO DEL MINISTERIO DE LA FAMILIA ASOCIACIÓN GENERAL DE LOS ADVENTISTAS DEL SÉPTIMO DÍA 12501 Old Columbia Pike, Silver Spring, Maryland 20904, USA 301.680.6175 office family@gc.adventist.org family.adventist.org

2020 PLANBOOK

Este recurso también incluye presentaciones gratuitas de los seminarios y folletos. Para descargarlos, por favor visite http://family.adventist.org/planbook2019

HACIENDO DISCÍPULOS WILLIE Y ELAINE OLIVER

Recursos de Liderazgo • • • • • • •

ALCANZANDO A LAS FAMILIAS PARA JESÚS

ALCANZANDO A LAS FAMILIAS PARA JESÚS

HACIENDO DISCÍPULOS WILLIE Y ELAINE OLIVER

RICHARD AGUILERA, ALINA BALTAZAR, KATELYN CAMPBELL, CLAUDIO E PAMELA CONSUEGRA, RON Y LISA CLOUZET, CURTIS FOX, DAWN JACOBSON-VENN, JOSEPH KIDDER, WILMA KIRK-LEE, ANNE-MAY MÜLLER, KAGELO Y BOITUMELO RAKWENA, KATIA REINERT, ELIZABETH PULE, DIANE THURBER

Derechos reservados © 2019 Publicado por Review and Herald® Publishing Association Impreso en los Estados Unidos de América Todos los derechos reservados.

Editores: Willie y Elaine Oliver Editor–chefe: Dwain N. Esmond Asistentes de redacción: Dawn Jacobson-Venn and Karen Karen Miranda Diseño y Formato: Daniel Taipe Diseño de portada de iStockphoto.com / Ygrek / Getty Images Plus via Getty Images Los autores de este libro asumen la plena responsabilidad de la exactitud de todos los hechos y citas citados en este libro.

Colaboradores: Richard Aguilera, Alina Baltazar, Katelyn Campbell, Claudio y Pamela Consuegra, Ron y Lisa Clouzet, Curtis Fox, Dawn Jacobson-Venn, Joseph Kidder, Wilma Kirk-Lee, Anne-May Müller, Willie y Elaine Oliver, Kagelo y Boitumelo Rakwena, Katia Reinert, Elizabeth Pule, Diane Thurber Otros Manuales de Ministerios de la Familia en estas series: Alcanzando Familias para Jesús: Fortaleciendo Discípulos Alcanzando Familias para Jesús: Discipulado y Servicio Alcanzando Familias para Jesús: Creciendo Discípulos Llegue al Mundo: Familias Saludables para la Eternidad Reavivamiento y Reforma: Construyendo Memorias Familiares Reavivamiento y Reforma: Familias Alcanzando Reavivamiento y Reforma: Familias Alcanzando Reavivamiento y Reforma: Familias Alcanzando Disponible en: family.adventist.org/planbook A menos que se indique otra cosa, los textos bíblicos han sido extraídos de la Santa Biblia, versión Reina-Valera, 1995. Usada con autorización. Todos los derechos reservados.

Departamento do Ministério Lar e Família Associação Geral dos Adventistas do Sétimo Dia 12501 Old Columbia Pike Silver Spring, MD 20904, USA family@gc.adventist.org Website: family.adventist.org Todos los derechos reservados. Los folletos en este libro pueden ser usados y reproducidos en materiales de la iglesia local sin permiso del publicador. Sin embargo, no podrán ser usados o reproducidos en otros libros o publicaciones sin la previa autorización de los dueños de los derechos legales. Se prohíbe expresamente la reproducción o reimpresión del conjunto como un todo, ya sea para venta o para distribución gratuita.

ISBN # 978-0-8280-2856-1 OCTUBRE 2019

Tabla de Contenido V Prefacio Willie y Elaine Oliver

VII Cómo usar este Manual

SERMONES

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Esperanza para las Familias de Hoy Willie y Elaine Oliver Algunas veces duele cuando eres una madre Claudio y Pamela Consuegra Auto-Aceptación en Cristo Kagelo y Boitumelo Rakwena Ríos en el Desierto Ron y Lisa Clouzet

HISTORIAS PARA NIÑOS

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En la casa de mi Padre Dawn Jacobson-Venn Compasión en Cuba Richard Aguilera

35 La Sierra/serrucho Habladora Tiempo de Historias: Historias de Construcción del carácter para niños

SEMINARIOS

38 Matrimonio: Un designio divino Willie y Elaine Oliver

44 Criando discípulos: Ayudando a nuestros niños a desarrollar una Brújula Moral Claudio e Pamela Consuegra

51 Criando Adolescentes en el Mundo Actual

Alina Baltazar 60 Salvando Hogares del Abuso Katia G. Reinert

ALCANZANDO FAMILIAS PARA JESÚS

RECURSOS DE LIDERAZGO

68 Consejería Matrimonial Curtis A. Fox

72 Equilibrio entre Matrimonio, Maternidad y Ministerio

Elizabeth Pule 76 Campamento Familiar: Alcance y Recuperación Anne-May Müller

79 Modelando el desarrollo de su hijo, Parte 1: Las fuerzas que dan forma a la cosmovisión de su hijo Katelyn Campbell e Joseph Kidder

86 Redes sociales: ¡Bendición o maldición!

Wilma Kirk-Lee 91 ¿Qué quieres que haga por ti? Proyecto de generosidad de Jesús Diane Thurber 96 Mapa de Oración de la Misión por las ciudades Misión Adventista

4

ARTÍCULOS REIMPRESOS

99 Cuidado por los niños abandonados en la separación 101 Mi esposa tiene trastorno bipolar 103 Ella es tan lenta. ¡Díganle que se apure!

105 ¡Nuestro turno es ahora!

RECURSOS

108 109 110 111

Series familiares Buena Fe Llevando la Fe a Casa Abuelos: Dándoles a nuestros nietos una magnífica visión de Dios Nueva libertad para amar: Verdad sobre amor & pornografía Biblia de la pareja

HACIENDO DISCIPULOS

APÉNDICE A – Implementación del Ministerio de la Familia 113 115 116 117 119 120 121 123 124 125 126

Declaración del Reglamento y propósito del Ministerio de la Familia Declaração = El líder del Ministerio de la Familia ¿Qué es la familia?

Junta y directrices de planificación Una buena presentación hará cuatro cosas Los diez mandamientos de las presentaciones Encuesta de perfil de la vida familiar Perfil de la vida familiar Encuesta de interés en el Ministerio de la Familia Encuesta educacional de la vida familiar de la comunidad Ejemplo de evaluación

APÉNDICE B – Declarações Votadas

128 129 130 132

Afirmación del matrimonio Declaración de Hogar y Familia Declaración de Abuso Sexual Infantil Declaración de Violencia Familiar

Fue luego antes de la resurrección y después de su regreso al Padre que Jesús les designó a sus discípulos su misión como sus representantes.

Este enfoque estratégico es conocido en los círculos teológicos como la gran comisión. El evangelio de Mateo registró esta conmovedora declaración en las siguientes palabras: “Jesús se acercó y les habló diciendo: ‘Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado. Y yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo.’ Amén.”

Mateo 28:18-20 Aunque la audiencia particular de Mateo era esencialmente judía, es obvio que tenía la intención de que sus públicos supieran que las buenas nuevas de salvación eran para todos, trascendiendo fronteras nacionales, raza, clase social, género, y afiliación religiosa. Para estar seguro, Mateo empieza su evangelio incluyendo en la genealogía de Jesús a mujeres judías y no judías con reputaciones nada soberbias. (1:3), y termina su relato enfatizando el envío de mujeres con las buenas nuevas sobre la resurrección de Jesús (28:5-8), y la autorización de los discípulos

a llevar el mensaje de salvación a todo el mundo.

El tema del Manual de este año es Alcanzando Familias para Jesús: Haciendo Discípulos. La verdad es que todo el quinquenio 2015-2020 ha enfocado Alcanzando Familias para Jesús de innumerables maneras. El enfoque para este año –el último del consiguiente período administrativo– es Haciendo Discípulos, llevando a personas a escoger a Jesús y declarar públicamente su nueva elección por medio del bautismo.

Nos encanta ver a las personas haciendo confesión pública de su fe seguida por el rito del bautismo. La visión que viene inmediatamente a la mente –junto con el bautismo de nuestros hijos en el primer camporí internacional de Oshkosh, Wisconsin en 1999 – fue el bautismo de seis personas en Molongotuba, una aldea a orillas de un afluente del río Amazonas en Brasil, en julio de 2019. Qué experiencia emocionante fue ésta – bautizando en el río por la noche.

Este hermoso evento fue posible a través del arduo trabajo del Pastor Reno Guerra, su esposa Natalia, y el personal del barco-templo Amazônia Esperança (Amazonía Esperanza) cuyos miembros compartieron las buenas nuevas de Jesús durante 35 días continuos con esta audiencia receptiva.

Muchos ven la gran comisión para hacer discípulos como un llamado a los campos misioneros lejos de nuestros hogares. Sin embargo, lo más importante es alcanzar y enseñar

ALCANZANDO FAMILIAS PARA JESÚS

V

HACIENDO DISCIPULOS

Prefacio

ALCANZANDO FAMILIAS PARA JESÚS

a todas las naciones, incluyendo la nuestra.

Debemos alcanzar especialmente a nuestros entornos familiares y aquellos que conocemos muy bien, como nuestros hijos y parientes.

Referente a esto Elena G. White comenta: “Todos no pueden ir a los campos extranjeros como misioneros, pero cada cual puede hacer trabajo misionero en su familia y en su vecindario.

Los miembros de iglesia pueden comunicar

el mensaje de muchas maneras a quienes los rodean. Uno de los medios más eficaces es vivir una vida cristiana útil y desinteresada.” (El Hogar Cristiano, p. 441).

Esperamos que durante 2020 este recurso pueda ayudar a los líderes del Ministerio de la Familia en cada nivel de nuestra iglesia mundial a trabajar decididos Alcanzando Familias para Jesús y Haciendo Discípulos para el reino de los cielos. Permita que Jesús lo ayude a ser la sal y la luz dondequiera que esté. ¡Maranata!

Willie y Elaine Oliver, Directores del Departamento del Ministerio de la Familia Asociación General de los Adventistas del Séptimo Día

Silver Spring, Maryland family.adventist.org

HACIENDO DISCIPULOS

VI

Semana del Hogar Cristiano y el Matrimonio: 8-15 de febrero

La semana del Hogar Cristiano y el Matrimonio es realizada en febrero, abarcando dos sábados: Día del Matrimonio Cristiano que enfatiza a la pareja cristiana y Día del Hogar Cristiano, que enfatiza la crianza de los hijos.

La semana del Hogar Cristiano y Matrimonio empieza el segundo sábado y termina el tercer sábado de febrero.

Día del Matrimonio Cristiano: Sábado 8 de febrero (Énfasis en el Matrimonio)

Use el sermón sobre matrimonio para el culto divino y el Seminario de Matrimonio durante el viernes de noche, sábado por la tarde o programa del sábado por la noche.

Día del Hogar Cristiano: Sábado 15 de febrero, (Énfasis en la crianza de los hijos)

Use el sermón sobre crianza de los hijos para el culto divino y el Seminario de crianza de los hijos durante el viernes de noche, sábado por la tarde o el programa del sábado por la noche.

Semana de la Unidad Familiar: 6-12 de septiembre

La Semana de la Unidad Familiar está programada para la primera semana de septiembre, empezando el primer domingo y terminando el siguiente sábado con el Día de la Unidad Familiar. La Semana de la Unidad Familiar y el Día de la Unidad Familiar resaltan la celebración de la iglesia como una familia.

Día de la Unidad Familiar: Sábado 12 de septiembre (Énfasis en la Familia de la Iglesia)

Use el Sermón de la Familia para el culto divino y el Seminario Familiar para el viernes en la noche, sábado por la tarde y/o el programa del sábado por la noche.

En este manual usted encontrará sermones, seminarios, historias para niños como también recursos para los líderes, artículos reimpresos y reseñas de libros para ayudarle con ideas para estos días especiales y otros programas que usted desee implementar durante el año. En el Apéndice A usted encontrará información útil que le ayudará en la implementación del ministerio de la familia en su iglesia local.

Este recurso también incluye presentaciones en PowerPoint y folletos de estos seminarios.

Animamos a los moderadores del seminario a personalizar las presentaciones en PowerPoint con sus propias historias y fotos que reflejen la variedad de sus diversas comunidades. Para bajar estos archivos por favor visite: http://family. adventist.org/planbook2020

VII

HACIENDO DISCIPULOS

El Manual del Ministerio de la Familia es un recurso anual organizado por el departamento del Ministerio de la Familia con aportes del campo mundial para suplir a las iglesias locales alrededor del mundo con recursos para las semanas de enriquecimiento familiar y Sábados.

ALCANZANDO FAMILIAS PARA JESÚS

Cómo usar este manual

HACIENDO DISCIPULOS

SERMONES

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ALCANZANDO FAMILIAS PARA JESÚS

SERMONES

Esperanza para las familias actuales WILLIE Y ELAINE OLIVER

Lucas 8:40-56 (Mateo 9:18-26; Marcos 5:21-43)

I. Introducción

Nuestro mundo actual está repleto de conflictos religiosos y guerras, polarización política, refugiados buscando amparo, migrantes que huyen de regímenes despóticos, pobreza extrema, envejecimiento de la población, dificultades económicas, inseguridad de alimento y agua, falta de acceso a la educación básica, cambios climáticos, y el aumento en las formaciones familiares alternativas, enfermedades debilitantes y terminales, y mucho más.

Desarrollar familias saludables en este contexto está entre las tareas desafiantes más grandes que los seres humanos pueden emprender. Incluso cuando las personas se proponen deliberadamente desarrollar relaciones familiares saludables aun así es desafiante –a pesar de nuestras mejores intenciones– porque somos todos humanos, y todo ser humano es imperfecto. Nuestras fallas hacen que sea muy difícil mantener relaciones saludables.

Pese a la dificultad de vivir en relaciones hay Esperanza para las Familias Actuales: de Abidjan Willie Oliver, PhD, CFLE y Elaine Oliver, MA, LGPC, CFLE son Directores del Departamento del Ministerio de la Familia en la Asociación General de los Adventistas del Séptimo Día, Oficina Mundial en Silver Spring, Maryland, USA.

a Aberdeen; de Berrien Springs a Buenos Aires; del Cairo a Ciudad del Cabo; de Florencia a Freetown; de Haifa a Hanoi; de Moscú a Mumbai; de Nairobi a Nueva York; de Sídney a Shanghái; de Taipei a Tegucigalpa; de Zanzibar a Zabrze; mucho puede cambiar para mejor cuando confiamos en Dios para darnos la paciencia, dulzura, y amor que él desea que tengamos en nuestras relaciones, independiente del mundo en que vivimos. Cuando acogemos las razones de Dios para crear la familia, es posible tener relaciones familiares más fuertes y más saludables.

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Nuestro tópico de hoy lleva como título “Esperanza para las Familias Actuales”.

Oremos.

II. O Texto: Lucas 8:40-56 La hija de Jairo, y la mujer que tocó el manto de Jesús Cuando volvió Jesús, lo recibió la multitud con gozo, pues todos lo esperaban. Entonces llegó un hombre llamado Jairo, que era un alto dignatario de la sinagoga; postrándose a los pies de Jesús, le rogaba que entrara en su casa, porque tenía una hija única, como de doce años, que se estaba muriendo. Y mientras iba, la multitud lo oprimía. Pero una mujer que padecía de flujo de sangre desde hacía doce años,

ESPERANZA PARA LAS FAMILIAS ACTUALES

Los Textos

ALCANZANDO FAMILIAS PARA JESÚS HACIENDO DISCIPULOS

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y que había gastado en médicos todo cuanto tenía y por ninguno había podido ser curada, se le acercó por detrás y tocó el borde de su manto. Al instante se detuvo el flujo de su sangre.

Entonces Jesús dijo: —¿Quién es el que me ha tocado? Todos lo negaban, y dijo Pedro y los que con él estaban: —Maestro, la multitud te aprieta y oprime, y preguntas: “¿Quién es el que me ha tocado?” Pero Jesús dijo: — Alguien me ha tocado, porque yo he sentido que ha salido poder de mí. Entonces, cuando la mujer vio que había sido descubierta, vino temblando y, postrándose a sus pies, le declaró delante de todo el pueblo por qué causa lo había tocado y cómo al instante había sido sanada. Él le dijo: —Hija, tu fe te ha salvado; ve en paz. Estaba hablando aún, cuando vino uno de casa del alto dignatario de la sinagoga a decirle: —Tu hija ha muerto; no molestes más al Maestro. Oyéndolo Jesús, le respondió: —No temas; cree solamente y será salva. Entrando en la casa, no dejó entrar a nadie consigo, sino a Pedro, a Jacobo, a Juan y al padre y a la madre de la niña. Todos lloraban y hacían lamentación por ella.

Pero él dijo: —No lloréis; no está muerta, sino que duerme. Y se burlaban de él, porque sabían que estaba muerta. Pero él, tomándola de la mano, clamó diciendo: —¡Muchacha, levántate!

Entonces su espíritu volvió, e inmediatamente se levantó; y él mandó que se le diera de comer.

Sus padres estaban atónitos; pero Jesús les mandó que a nadie dijeran lo que había sucedido.

(Lucas 8:40-56 RVR)

III. Explicación y aplicación

El contexto de esta narración encuentra a Jesús en la orilla occidental del Mar de Galilea –probablemente en Capernaún –habiendo estado recientemente en Gádara1 un lugar en el lado oriental del Mar de Galilea. Esto quedaba en el país de los gadarenos o gerasenos (actualmente Altos del Golán), donde Jesús recientemente había curado a un hombre endemoniado, según relatos de Lucas (Luc. 8:26-27) y Marcos (Marc. 5:1-2). Mateo (Mat. 5:28) declara que había dos hombres endemoniados. Compadecido Jesús expulsa a los demonios que suplicaron se les permitiera entrar en un hato de cerdos (Luc. 8:31-33).

Esta actitud provocó miedo e ira entre la gente de aquel lugar los cuales pidieron que Jesús abandonara su país y los dejara en paz.

Es posible que la gente de la orilla occidental de Galilea haya oído sobre los maravillosos milagros que Jesús había obrado y deseado que él obrara las mismas cosas entre ellos también.

O, quien sabe, simplemente deseaban ver al hombre que había realizado maravillas tan sobresalientes para jactarse ante sus amigos de que habían estado con él. Cualquiera sea el caso, el relato bíblico declara en Lucas 8:40 “la multitud lo recibió con gozo”.

Un hombre rico y prominente, de gran reputación, y una mujer modesta – en el banco Western- llevaban sus propias cargas pesadas y estaban entre aquellos que dieron la bienvenida a Jesús. El hombre fue mencionado – Jairo – pero la mujer era anónima. Jairo era un líder influyente de la sinagoga que con humildad y valor vino a Jesús para suplicar por la vida de su hija, aun cuando sus compañeros del templo planeaban matar al Maestro. Por otro lado, ella era humilde, la pobre mujer que había agotado todo su dinero tratando de curarse, sólo para ver que su condición empeoraba. Ella estaba desesperada tratando de recibir ayuda para sí misma. Jairo estaba agradecido por los doce años de felicidad que había disfrutado con su hija, pero ahora puede perderla a cualquier momento. La mujer había soportado doce años de desesperación por su condición; pero estaba esperando que Jesús pudiera sanarla.2

Mientras se dirigían hacia la casa del dirigente, un mensajero fue empujado en medio de la multitud con malas noticias para Jairo.

Su hija había muerto y ya no debía perturbar a Jesús. Sin embargo, Jesús escuchó el mensaje e inmediatamente se acercó a consolar al quebrantado padre diciendo: “No temas; cree solamente y será salva”. (Luc. 8:50).3

SERMONES

Bautista que los muertos serían resucitados?

(Luc. 7:22) Ciertamente las plañideras no creían en estos informes y pensaron que Jesús era un charlatán y un loco.

Después de retirar a todos de la casa, Jesús llevó a Pedro, Santiago, Juan, y al padre y madre de la niña muerta dentro del cuarto.

Tomándola por la mano, Jesús le habló en arameo, el idioma usado en aquella casa: “¡Talita cumi! ¡Niña, levántate!”. Esas no eran palabras mágicas sino el comando del dador de vida.5 Elena G. de White describe lo que sucedió a continuación de esta manera: “Instantáneamente, un temblor pasó por el cuerpo inconsciente. El pulso de la vida volvió a latir. Los labios se entreabrieron con una sonrisa. Los ojos se abrieron como si ella despertase del sueño, y la niña miró con asombro al grupo que la rodeaba. Se levantó, y sus padres la estrecharon en sus brazos llorando de alegría.”6

La escena en la casa del dirigente era de romper el corazón de cualquier padre. Las plañideras profesionales ya estaban en el lugar llorando y lamentándose, y un grupo de vecinos, familiares y amigos también estaba allí en ese momento. Los judíos de la época se dedicaron rápidamente a compartir y demostrar su dolor, dado que se esperaba que el cuerpo se enterrara el mismo día, después de haber sido lavado y ungido.4

Por supuesto, en el camino hacia la casa de Jairo, Jesús entró en contacto con una mujer de la multitud. Ella había sufrido por largos doce años con una enfermedad que le había hecho la vida increíblemente miserable.

Ella era ceremonialmente impura y se sentía físicamente inferior, imposibilitada de encontrar calor espiritual con los creyentes pues su condición le impedía de entrar en contacto con ellos o de ir a la sinagoga cada semana. Sus finanzas limitadas fueron invertidas sin éxito en médicos y remedios esotéricos.

Perturbado por el ruido, Jesús trató de calmar a la multitud diciéndoles que la niña no estaba muerta, sino que dormía. Le aseguro que esto no resultó muy bien con todos los presentes en la escena. Ya que para Jesús la muerte no es nada más que un sueño, él estaba siendo absolutamente verdadero en su declaración. Pero el grupo reunido allí lo ridiculizó porque para ellos la niña estaba realmente muerta. Ellos no se dieron cuenta que Jesús era “la resurrección y la vida” (Juan 11:25. Después de todo, ¿no había sido Jesús quien resucitó al hijo de la viuda de Naín (Luc. 7:11-15)? ¿No le dijo él a Juan el

A pesar de su larga noche de prueba, un día la esperanza se renovó en su corazón cuando escuchó sobre lo que Jesús había hecho por otros. Ella se convenció de que si pudiera encontrarlo finalmente sería curada. Tímida, débil y frágil, ella vino a la orilla del mar de Galilea, donde Jesús estaba enseñando, tratando de pasar en medio de la multitud, sin lograrlo. Su esperanza estaba empezando a desvanecerse cuando por alguna providencia de Dios, Jesús caminó a través de la multitud y vino cerca de donde ella estaba. En un último y desesperado movimiento la sufriente mujer reunió la poca

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ESPERANZA PARA LAS FAMILIAS ACTUALES

De inmediato Jesús salió con Jairo a su casa.

Y, aunque los discípulos habían experimentado esta amable respuesta de Jesús en el pasado, estaban un poco alarmados por su amabilidad ante la petición del arrogante rabino. Aun así, siguieron a Jesús mientras la multitud los acompañaba con entusiasmo y esperanza.

A pesar de que la casa de Jairo no era muy distante de donde éste había encontrado al Maestro, el progreso era muy lento debido a la gran multitud de personas que presionaba a Jesús por todos lados. El ansioso padre estaba preocupado con la lentitud ya que Jesús se detenía a intervalos regulares para ayudar a alguien necesitado o para consolar a alguna persona afligida.

ALCANZANDO FAMILIAS PARA JESÚS HACIENDO DISCIPULOS

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fuerza que le quedaba y se lanzó en dirección a Jesús tocándole apenas el borde del manto. ¡Sucedió instantáneamente!! La sensación de estar seca! La fuerza reemplazó a la debilidad. ¡El dolor se transformó en alegría incontenible! ¡Su alma fue invadida por paz, tranquilidad, serenidad, éxtasis inexplicable y felicidad!

Con el corazón lleno de gratitud e indescriptible euforia, la mujer enfrentó a la multitud. Con vitalidad recién descubierta ella estaba segura que podría desaparecer y vivir el resto de sus años con gozo, paz y libertad de la enfermedad que la había aprisionado por tantos años. Pero la voz de Jesús traspasó el bullicio de la multitud. “¿Quién me ha tocado?, preguntó.

Imagínense las miradas de asombro en los rostros de la multitud. ¿Está bromeando? ¿Está realmente haciendo esa pregunta? ¿Con toda la gente presionándolo y él pregunta quién lo ha tocado? Pedro, el impulsivo e impetuoso; el que carecía de inteligencia emocional respondió a Jesús con actitud en su voz.

Mirándolo incrédulamente Pedro preguntó, Maestro, la multitud te aprieta y oprime, y preguntas: “¿Quién es el que me ha tocado?”

(Luc. 8:45). Jesús ignoró la pregunta algo burlona de Pedro y declaró: “Alguien me ha tocado, porque yo he sentido que ha salido poder de mí” (Luc. 8:46).

Tratando de permanecer en el anonimato –una realidad que Jesús no acepta de nadie que venga a él- más bien querer afirmar la personalidad y las cualidades únicas que cada ser humano ha recibido de su creador; deseando que esta mujer insegura y ansiosa se vuelva asertiva, confiada y segura de sí misma; Jesús creó una ocasión para una interacción y comunión reales, las cuales esta pobre mujer ha perdido por largos doce años. Sintiendo el foco de atención sobre ella, la mujer recién curada se presentó y confesó en público lo que había sucedido en su vida y lo que ocurrió cuando su necesidad se cruzó con la abundancia de Jesús. “Ella estaba contaminada, indigente, desanimada y desesperada, pero vino a Jesús y su necesidad

fue atendida.”7 Una cosa es presionar a Jesús; otra cosa es Tocarlo

IV. Conclusión

En un estudio publicado en Nature Neuroscience,8 edición de Octubre de 2011, investigadores del Wellcome Trust Centro de Neuroimagen de la Universidad de Londres presentan evidencia de que las personas que son naturalmente optimistas sólo aprenden de la información que refuerza esa perspectiva optimista. El estudio actualmente sugiere que muchos de nosotros también estamos programados para el optimismo. Algunos reporteros han abreviado este hallazgo para describir al optimismo como un “defecto cerebral”. Defecto cerebral o no, el optimismo parece ser necesario para el progreso personal.

Tenemos que ser capaces de imaginar mejores realidades, que nos presionen hacia ese objetivo.

Sin embargo, esperanza es más que optimismo.

Bíblicamente hablando, esperanza juntamente con fe y amor, forman el “gran árbol” del cristianismo. Éstas son las cosas de las que el apóstol Pablo habló en 1 Corintios 13 que permanecen cuando todo lo demás falla. “Ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor,” es cómo lo expresa, y quiso decir que cuando buscamos las cualidades que se destilan de la experiencia de la vida en común de los creyentes, estas tres cosas son la base sólida en la cual nos afirmamos – incluso si ahora sólo se ve oscuramente como a través de un cristal distorsionado. ¿Cuál es su necesidad actual? ¿Demandará humildad y valor alcanzarla, como aquella demostrada por Jairo – un rabino arrogante, engreído y autosuficiente cuya hija estaba muriendo y necesitaba la Resurrección y la Vida? ¿O es usted como la mujer anónima que sufrió en silencio –evitada, ignorada y rechazada? ¿Se necesitará una esperanza renovada, no sólo el optimismo mundano, sino una creencia real y confianza en las promesas de Dios encontradas en la Biblia? ¿Son ustedes aún cautivos de la esperanza? ¿Arde aún la esperanza en sus corazones?

Que Dios le bendiga hasta el fin, es nuestra oración.

Notas

1 White, E.G. (1955). El Deseado de Todas las Gentes. p. 310 Mountain View, CA: Pacific Press Publishing Association.

2 Wiersbe, W.W. (1996). The Bíblia Exposition Commentary, (Vol. 1, p.202). Wheaton, IL: Victor Books.

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SERMONES

3 White, E.G. (1955). El Deseado de Todas las Gentes. p. 311 Mountain View, CA: Pacific Press Publishing Association.

Wiersbe, W.W. (1996). The Bíblia Exposition Commentary, (Vol. 1, p.203). Wheaton, IL: Victor Books.

5 Wiersbe, W.W. (1996). The Bíblia Exposition Commentary, (Vol. 1, p.203). Wheaton, IL: Victor Books.

6

White, E.G. (1940). O Desejado de Todas as Nações. p. 343 Mountain View, CA: Pacific Press Publishing Association.

7

Wiersbe, W.W. (1996). The Bíblia Exposition Commentary, (Vol. 1, p.204). Wheaton, IL: Victor Books.

8

(2011). Nature Neuroscience, vol. 106 (3), 16012103.

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ESPERANZA PARA LAS FAMILIAS ACTUALES

Jesús está caminando entre su pueblo ahora y con él viene la cura para cada enfermedad terrible, aun cuando la muerte ha llegado a ser una realidad. No importa lo que usted está enfrentando en sus relaciones actuales, recuerde que aún existe Esperanza para las Familias de Hoy por medio de Jesucristo, nuestro Señor. Confíe en él hoy, mañana, y siempre; y hágalo el Señor de tu vida.

ALCANZANDO FAMILIAS PARA JESÚS

Algunas veces duele ser madre CLAUDIO Y PAMELA CONSUEGRA

Texto

Isaias 66:13

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La revista Selecciones de Reader’s Digest publicó 12 historias cortas sobre madres.

Se invitó a los lectores a compartir en 100 palabras o menos sus historias enternecedoras del vínculo entre madre e hijo. Una de estas historias, escrita por Robin Hynes, de Slingerland, Nueva York me llamó la atención.1 “Mi madre tenía un gran sentido del humor, un don para hacerlo todo divertido. Algo que repercutió en mí, desde pequeña, fue cómo parecía disfrutar su propia compañía y cómo encontró maneras de entretenerse a sí misma.

Siendo aún niña, la recuerdo riendo cuando pagaba cuentas. ¿Qué tenía de divertido el pago de facturas? Ella ponía notas cómicas en la sección de referencias del cheque: Para la factura de la luz ponía: “Tú iluminas mi vida”, y para la de la hipoteca escribía “Cuatro tejas más cerca de poseerlo todo”.

HACIENDO DISCIPULOS

Todos nosotros probablemente tenemos nuestras propias historias sobre nuestras Claudio Consuegra, DMin, es el Director del Departamento de Ministerio de la Familia de la División Norteamericana de los Adventistas del Séptimo Día en Columbia, Maryland, USA. Pamela Consuegra, PhD, es la Directora Asociada del Departamento del Ministerio de la Familia en la División Norteamericana de los Adventistas del Séptimo Día en Columbia, Maryland, USA.

madres. Algunas divertidas, algunas tristes, pero la mayoría de las veces las historias que contamos sobre nuestras madres están marcadas por amor. De hecho, la mayoría de nosotros podemos estar de acuerdo que lo más importante que nuestra madre nos enseñó fue el amor, que no importa cuán malo pueda resultar su hijo, la madre todavía lo ama.

Es por esto que el amor de una madre nos recuerda el amor de Dios – no importa en qué nos hayamos convertido, Dios aún nos ama.

“Como aquel a quien consuela su madre, así os consolaré yo a vosotros” (Isa. 66:13).

Es por esto que alguien escribió, “Las madres son como piezas finas de colección.

A medida que pasan los años, aumentan su valor” (Autor desconocido).

La premisa para el mensaje de hoy es que no es fácil ser madre. De hecho, algunas veces duele ser madre. Deseamos ilustrar dicha premisa por medio de cuatro incidentes.

I. Duele ser la madre de un hijo no nacido

Hay muchas mujeres que no tienen hijos, pero tienen el corazón de una madre. Mujeres que anhelan tener un hijo para abrazar y a quien brindar amor. Mujeres que se derriten al ver un bebé y anhelan tener uno propio para abrazar, alimentar, cambiar los pañales, cantarle.

No podemos minimizar el dolor, la angustia, las lágrimas amargas de aquellas madres que no han sido capaces de tener sus propios hijos.

Debemos recordar también a aquellas madres que han perdido un hijo antes de nacer, aquellas que tuvieron abortos espontáneos o mortinatos. Sí, duele cuando se es madre de un hijo no nacido.

II. Duele ser una madre soltera

El mayor ejemplo de esta clase de madre es María, la madre de Jesús. Su experiencia como mujer soltera embarazada antes de casarse debe haber sido la más difícil. Piensen en la vergüenza, piensen en la incertidumbre que debe haber sentido. Porque, aunque estaba feliz por saber que había sido escogida para ser el vaso humano para albergar al Divino Hijo de Dios, ella supo muy bien lo que la gente pensaría y cómo la tratarían.

Infelizmente, las cosas no han cambiado mucho, al menos en los círculos religiosos. Una madre no casada aún despreciada en muchas iglesias.

María no fue madre soltera sólo cuando quedó embarazada, sino que más tarde volvió a serlo, después de la muerte de su esposo. José, el esposo de María, debe haber fallecido entre el período de los 12 años de Jesús y el inicio de su ministerio a los 30 años de edad.

Y entonces, María vio crecer a Jesús y lo ayudó a crecer como una madre sola, viuda.

Vemos su amor maternal protegiéndolo y cuidándolo aún después que había crecido.

La madre de nuestro Salvador observó con creciente inquietud cómo su hijo se le escapaba

SERMONES

de sus maternales cuidados. Los lazos del delantal a los que Jesús estaba atado se hicieron cada vez más largos, y antes de que ella lo supiera estaba tan lejos que apenas podía verlo.

Todo esto empezó durante las bodas de Caná en Galilea (Juan 2:1-11). Entre los invitados estaban Jesús y María, la cual comprensiblemente, estaba bastante orgullosa de la creciente popularidad de su Hijo. La ansiosa naturaleza de la relación de una madre judía con su hijo es histórica. Dependiendo de su profesión, una madre judía presentará a su hijo como “mi hijo, el doctor” o “mi hijo, el abogado” o algo similar. Incluso hay la historia de una de esas madres cuyo hijo entró al sacerdocio católico. Ella lo presentó como “mi hijo, el padre”.

En esta ocasión particular, María podría haber presentado a Jesús como a “mi hijo, el hacedor de milagros”, pero por supuesto ella no lo sabía hasta su llegada a la boda. Cuando se dio cuenta que el maestro del banquete de bodas se había quedado sin vino, ella se lo mencionó a Jesús. Aparentemente sintió que de alguna manera él sería capaz de controlar esta situación.

Su respuesta suena más dura en la traducción de lo que el escritor realmente deseaba: “Querida mujer, ¿por qué tratas de comprometerme? Mi tiempo aún no ha llegado”. Él simplemente estaba advirtiéndole a su madre, gentil pero firmemente, que no interfiriera en sus asuntos.

Su reprensión fue el antiguo reflejo de otra leve palabra de reproche: “Por favor mamá, ¡me gustaría hacerlo por mí mismo!”.

Jesús le estaba indicando a María que no necesitaba ni deseaba su ayuda. Ahora era un hombre adulto, y quería establecer su independencia en términos claros.

Cualquier significado teológico que uno pueda buscar en su respuesta, ciertamente dio a entender al menos que sus preocupaciones vocacionales ahora eran suyas y que no estaría dispuesto a compartir sus cargas o sus triunfos con su madre – o de hecho con cualquier otra persona.

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ALGUNAS VECES DUELE CUANDO ERES UNA MADRE

La Biblia nos cuenta sobre una madre como esta. Su nombre era Ana. Ella llegó a ser la madre de Samuel, el profeta. El relato bíblico dice que “ella, con amargura de alma, oró a Jehová y lloró desconsoladamente” (1 Sam. 1:10). La Biblia Viva traduce el versículo 10 de esta manera: “Ella estaba profundamente angustiada y clamaba con amargura mientras oraba al Señor”.

ALCANZANDO FAMILIAS PARA JESÚS

Durante el resto de su vida la soledad de su oficio profético lo obligaría a alterar su relación previa con su madre. Los lazos del delantal se habían cortado y la separación creó una crisis. Puedo imaginarme cómo le debe haber dolido esto a María. Por muy orgullosa que haya estado de Jesús, le dolía tener que cortar los lazos del delantal.

Mamá, ¿cómo llena usted el vacío doloroso dejado por el Hijo que completamente autosuficiente abandona el nido para siempre?

Si usted realmente lo desea, puede ir tras él, siguiendo sus pasos y obstaculizando su progreso. En este caso él será su amigo y también su Hijo, y usted será como la madre descrita por el sabio: “Sus hijos se levantan y la llaman bienaventurada” (Prov. 31:28).

La madre sabia

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La respuesta de María a la fama y popularidad de Jesús fue diferente. Cuando Jesús dejó claro, aunque de manera inofensiva, que ella se estaba entrometiendo, ella se ocultó en medio de las sombras. Cuando volvió a hablar se dirigió a algunos siervos y no a su Hijo.

Después que Jesús transformó el agua en vino, ella se convirtió sólo en un miembro (sin duda el más importante) del grupo que lo acompañó de regreso a Capernaún. Al aceptar Su crecimiento mientras aceptaba su propia disminución, María probó una vez más que se dejaba enseñar y tenía los mejores intereses de Jesús en el corazón.

HACIENDO DISCIPULOS

Dios el Padre, Jesús el Hijo, y el Espíritu Santo se preocupan por las madres solteras, por las viudas. En las páginas sagradas encontramos repetidamente instrucciones y directrices para cuidar a las viudas y a los huérfanos.

Deuteronomio 10:17, 18: “Porque Jehová, vuestro Dios, es Dios de dioses y Señor de señores, Dios grande, poderoso y temible, que no hace acepción de personas, ni recibe sobornos, que hace justicia al huérfano y a la viuda, que ama también al extranjero y le da pan y vestido”.

Salmos 146:9: “Jehová guarda a los

extranjeros; al huérfano y a la viuda sostiene”.

Jesús y los evangelios dedican atención especial a las viudas. Lucas hace hincapié al mencionar a Ana que tenía 84 años de edad y era viuda, como una profetisa y la única que recibió a Jesús en el templo cuando Su madre y el esposo lo trajeron para ser dedicado. Jesús resucita al hijo de la viuda de Naín porque se preocupa con las madres, le duele cuando ellas sufren, y desea aliviarles el dolor. Jesús también señala a la viuda que dio todo lo que tenía, dos moneditas, “para la causa que ella amaba”.

Una y otra vez la Biblia llama la atención hacia el amor y preocupación de Dios por las madres que deben luchar solas para criar a sus hijos, ganarse la vida y mantener a la familia unida. Es duro y duele mucho, pero Jesús lo sabe. Él comprende a las madres y la ama.

Sí, duele cuando se es madre de un niño nonato. Y algunas veces duele cuando se es madre soltera, luchando por sí misma.

III. Duele cuando se es madre y su hijo es maltratado

Algunas veces recibimos lo que merecemos, pero María sufrió cuando vio a su hijo, Jesús, que era totalmente inocente, sufrir injustamente por cosas que no había hecho. Y para María todo esto empezó antes que su hijo Jesús tuviera un año de edad.

Lucas 2:34, 35 declara: “Los bendijo Simeón, y dijo a su madre María: —Éste está puesto para caída y para levantamiento de muchos en Israel, y para señal que será contradicha (y una espada traspasará tu misma alma), para que sean revelados los pensamientos de muchos corazones”.

Estas palabras de advertencia deben haber ardido en los oídos de María. Quien sabe ella las repasó una y otra vez. No mucho después de esta advertencia profética María y José tuvieron que huir a Egipto para proteger a Jesús de los celos y odio de Herodes el Grande. Mientras huía, ella debe haber recordado aquellas palabras proféticas.

Este fue apenas el principio del cumplimiento porque María vio cómo el pueblo de Nazaret,

Cuán trágico es ver morir al propio hijo.

Cuán doloroso es ver que el hijo tiene una muerte horrible, completamente indefenso, y usted es incapaz de hacer alguna cosa para ayudarlo. [Nota: Talvez desee leer el libro They are all Dead, Aren’t They (Ellos están todos muertos, ¿cierto?) de Joy Swift, un libro sobre la muerte trágica de todos sus hijos]. Debe ser muy doloroso que maten a su hijo injustamente, innecesariamente. María conocía ese sentimiento porque lo experimentó al pie de la cruz, donde su Hijo fue asesinado.

Incluso entonces Jesús demostró su amor por su madre –por todas las madres – que hizo provisión por ella pidiéndole a su mejor y más cercano amigo que la cuidara en su nombre.

Sí, duele ser madre cuando el hijo es maltratado. Jesús entiende ese dolor y lo conoce muy bien porque vio a su propia madre sufriendo ese dolor, esa agonía. Madres, tengan la seguridad de que Dios conoce su dolor. No ha ignorado su dolor, su sufrimiento o su agonía.

Duele cuando se es madre de un hijo nonato.

Duele cuando se es madre soltera. Y duele cuando se es madre y su hijo es maltratado.

IV. Duele cuando se es madre y su hijo deja el camino recto

Por supuesto que tenemos la parábola del hijo pródigo en la Biblia, la historia del hijo que abandonó a su padre y se alejó de todo.

SERMONES

Sin embargo, también pienso en las madres del rey Saúl y de Judas, el traidor.

Saúl fue escogido para ser el primer rey de Israel. Parece que tenía todas las cualidades para tal oficio. Era alto, fuerte y apuesto. Sólo por su altura llamaba la atención. Hubiera sido la elección del pueblo –tal vez por esto el Señor lo escogió. Dios simplemente le dio al pueblo el líder que ellos deseaban.

Pudo haber sido una de las veces cuando Dios respondió oraciones contra su voluntad.

Porque desde el momento en que fue ungido, el rey Saúl siguió el lento camino de descenso hasta el lugar donde estaba haciendo todo lo que era contrario a la voluntad y el mandato de Dios.

No nos es mencionado si su madre estaba viva o no. Si lo estaba, imagínese el gozo de ver al hijo que crió siendo elegido rey de Israel, y puede también imaginarse el dolor que debe haber sentido al verlo alejarse del Dios que ella le enseñó a amar y creer. Debe haberse consternado al verlo rechazado por su Dios.

Imagínese su agonía al ver a su hijo, el fruto de su vientre, siguiendo el camino que lleva a la destrucción.

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El autor de los proverbios escribió, “El hijo sabio alegra al padre, pero el hijo necio es la tristeza de su madre” (Proverbios 10:1).

Y nuevamente, Proverbios 15:20 dice, “El hijo sabio alegra al padre; el hombre necio menosprecia a su madre”.

Podría haber sido la misma situación con la madre de Judas. Ver a su talentoso hijo avanzando a toda velocidad para llegar a ser un gran maestro en Israel, un fiel seguidor del Mesías, habría llenado su corazón de orgullo, gozo y satisfacción. Pero, ¿se imagina usted cómo se sintió ella cuando supo cómo traicionó al Único que puede salvar a la humanidad? Esto debe haber despedazado su alma.

Talvez la razón por la que pensé en estos dos hombres es por sus muertes trágicas y las secuelas que deben haber creado en la mente de

ALGUNAS VECES DUELE CUANDO ERES UNA MADRE

tierra natal de Jesús, lo rechazó y casi lo apedreó hasta la muerte un sábado por la mañana, durante un servicio religioso. Ella oyó todas las acusaciones, las críticas, el odio. Ella vio las miradas, las manos levantadas de los sacerdotes, los doctores de la ley y otros líderes del pueblo.

Ella sintió la atmósfera negativa que parecía seguir a Jesús a pesar de todo lo bueno que estaba haciendo para ayudar a las personas.

María escuchó sobre Su arresto, el juicio injusto, la burla, y la golpiza. Ella vio a su Hijo siendo clavado a una cruz, su cuerpo desnudo expuesto a la vista de todos para aumentar su vergüenza. Ella lo vio desangrarse, jadeando por cada soplo de aire, y luego lo vio morir.

ALCANZANDO FAMILIAS PARA JESÚS

las personas. Madres, ¿han dejado sus hijos el camino recto? Si su hijo o hijos están andando en el camino equivocado, ¿le causa esto gran pena y preocupación? ¿Ha sentido usted los dedos acusadores de los hermanos y hermanas bien intencionados sugiriendo que si usted hubiera hecho su trabajo apropiadamente sus hijos estarían en la iglesia? ¡Qué injusto!

palabras de él habían quitado la carga que las oprimía y les habían infundido nueva esperanza y valor.

Se había desvanecido todo su cansancio” (El Hogar Cristiano, p. 248).

Muchas madres no solo pasan por el dolor de ver a sus hijos alejándose de su única fuente de salvación, sino que también enfrentan la culpa añadida por aquellos que deberían estar ayudándolas.

“Fue una lección alentadora para las madres de todos los tiempos.

Después de haber hecho lo mejor que puedan para beneficiar a sus hijos, pueden llevarlos a Jesús…

Y mientras la madre anhele verlos recibir la ayuda que ella no puede darles, la gracia que no puede otorgarles, y se confíe a sí misma y a sus hijos en los brazos misericordiosos de Cristo, él los recibirá y los bendecirá; dará paz, esperanza y felicidad tanto a ella como a ellos. Este es un privilegio precioso que Jesús ha concedido a todas las madres”.

(El Hogar Cristiano, p. 249)

Duele cuando se es madre de un hijo nonato. Duele cuando se es una madre soltera. Duele cuando se es madre y su hijo es maltratado. Y, duele cuando se es madre y su hijo se aleja del camino recto.

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Puede ser por este dolor que Dios ama a las madres de una manera muy especial, porque ellas, más que nadie, retratan el tierno cuidado, el amor que Dios tiene por nosotros.

Dios también sufre cuando los hijos mueren antes de nacer. Dios también sufre cuando sus hijos son maltratados. Dios también sufre cuando sus hijos abandonan el camino recto.

Y como una madre, Dios ama a sus hijos, pase lo que pase. Jesús ama a las madres y tiene un lugar tierno en su corazón para ellas.

HACIENDO DISCIPULOS

Al referirse a la experiencia en que las madres trajeron sus hijos a Jesús Elena de White escribió: “Mientras las madres recorrían el camino polvoriento y se acercaban al Salvador, él veía sus lágrimas y como sus labios temblorosos elevaban una oración silenciosa en favor de los niños… Jesús dirigió a las madres palabras de aliento referentes a su obra y ¡cuánto alivió así sus ánimos! ¡Con cuánto gozo se espaciaban ellas en la bondad y misericordia de Jesús al recordar aquella memorable ocasión! Las misericordiosas

Y concluye con estas palabras:

Madres, ¿han sentido ustedes el dolor proveniente de no tener hijos o perder un hijo antes que nazca? ¿Conoce usted la agonía de ser una madre soltera – ya sea antes del matrimonio, como resultado del divorcio, o porque su esposo murió? ¿Puede usted recordar todas las veces que maltrataron a su hijo? ¿Está usted preocupada, tal vez en tristeza profunda porque su hijo/hijos han dejado el camino recto y abandonaron la fe? ¡No se desespere! Quiero decirle hoy que Jesús la ama con amor incondicional. Quiero decirle hoy que Él la comprende como nadie más puede hacerlo.

El discipulado empieza en casa. Nunca deje de orar por sus hijos. Nunca deje de elevar su nombre al cielo. Las oraciones de una madre pueden y hacen la diferencia. ¡No se rinda! Lleve todo su dolor y deposítelo al pie de la cruz. Continúe siendo una madre discipuladora. Siga reflejando a Jesús a su hijo. Sólo verá el impacto que tuvieron sus

Le invito a ofrecer sus hijos a Jesús una y otra vez en oración. Luego descanse en los brazos eternos y amorosos de Dios. Madres, Jesús las ama. ¡Y en esta mañana queremos decirles que como familia de la iglesia también las amamos! ¡Nos comprometemos a arrodillarnos junto a ustedes y unirnos en oración por sus hijos!

Referencias

White, E.G. (2007). El Hogar Cristiano, Asociación Casa Editora Sudamericana

SERMONES

oraciones cuando llegue al cielo.

Notas

12 histórias doces e curtas sobre mamães (Isso vai fazer você querer dizer que são sua). www.rd.com/true-stories/inspiring/mothers-dayshort-stories/ acessado em 22 de fevereiro de 2019

1

ALGUNAS VECES DUELE CUANDO ERES UNA MADRE

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ALCANZANDO FAMILIAS PARA JESÚS

Autoaceptación Incondicional en Cristo KAGELO Y BOITUMELO RAKWENA

Textos

HACIENDO DISCIPULOS

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“Vino, pues, palabra de Jehová a mí, diciendo: ‘Antes que te formara en el vientre, te conocí, y antes que nacieras, te santifiqué, te di por profeta a las naciones’. Yo dije: ‘¡Ah, ah, Señor Jehová! ¡Yo no sé hablar, porque soy un muchacho!’. Me dijo Jehová: ‘No digas: “Soy un muchacho”, porque a todo lo que te envíe irás, y dirás todo lo que te mande. No temas delante de ellos porque contigo estoy para librarte, dice Jehová’. Extendió Jehová su mano y tocó mi boca, y me dijo Jehová: ‘He puesto mis palabras en tu boca. Mira que te he puesto en este día sobre naciones y sobre reinos, para arrancar y destruir, para arruinar y derribar, para edificar y plantar’”.

“Porque yo sé los pensamientos que tengo acerca de vosotros, dice Jehová, pensamientos de paz y no de mal, para daros el fin que Kagelo Rakwena, PhD, es el Director del Departamento de los Ministerios de la Familia en la División Sudafricana y del Océano Índico en Centurion, Sudáfrica.

Boitumelo Rakwena, PhD, es la Directora Asociada del Departamento de los Ministerios de la Familia en la División Sudafricana y del Océano Índico en Centurion, Sudáfrica.

esperáis. Entonces me invocaréis.

Vendréis y oraréis a mí, y yo os escucharé. Me buscaréis y me hallaréis, porque me buscaréis de todo vuestro corazón”.

Introducción

Alcanzar todo el potencial dependerá de cómo uno se vea o se acepte. Jeremías 1 presenta a un joven vacilante en aceptar el llamado de Dios, incapaz de avanzar en el cumplimiento de la misión divina hasta que concordó con Dios que valía más que sus excusas; hasta que empezó a aceptarse a sí mismo en Dios. Podemos ser grandes triunfadores – médicos, profesores, ingenieros, psicólogos, etc. – y aún tener problemas con la autoestima y auto aceptación, y por consiguiente ser incapaces de alcanzar el potencial de Dios para nosotros. En nuestros locales de trabajo o en otros entornos vemos personas dolidas y sufriendo debido a la falta de autoestima y auto aceptación, a pesar de su educación o estatus.

El dolor pasado y los mensajes negativos siguen controlando a muchos de estos individuos a pesar de su éxito académico.

Por lo tanto, antes de ir más allá, es importante determinar la autoestima y autoaceptación en Dios. La autoestima es lo que uno siente y piensa de sí mismo. Se basa en la evaluación de los demás, así como en nuestra propia visión.

Puede ser negativa o positiva. Sin embargo, con la autoaceptación es cuando uno dice, “Valgo más que mi evaluación y la evaluación que la

El llamado de Jeremías

Dios: Llama a la puerta de la casa de Jeremías, entonces… Jeremías: “¿Quién es?”

Dios: “Jehová, el Dios de Israel”. Jeremías: “¿Cómo puedo ayudarle?”

Dios: “Estoy buscando un profeta. Te estoy llamando para ser un profeta para Israel y para las otras naciones, para hablar a mi pueblo, Israel, de parte mía”.

Jeremías: “Ha venido a la casa equivocada.

Vaya a la puerta de al lado. Porque soy joven y no puedo hablar”.

Dios: “Yo te conocí antes que nacieras. Te conocí antes de formarte en el vientre de tu madre. Te aparté y te santifiqué para ser un profeta. Jeremías, eres el hombre para este tiempo y estoy contando contigo”.

En esta conversación Dios responde todas las excusas de Jeremías y lo señala como alguien que tiene recursos ilimitados para ser su siervo.

Jeremías debe aceptar el llamado de Dios, aceptarse a sí mismo y verse cómo el cielo lo ve y lo acepta. Jeremías se coloca en las manos del Dios Todopoderoso, y en consecuencia llega a ser poderoso e invencible, a medida que Dios lo habilita.

De la misma manera Dios está diciéndole a cada uno de nosotros: “No eres una improvisación.

Eres especial y único, creado con una misión, un cargo que ocupar. Te conocí antes que nacieras y te conocí antes que llegaras a ser un profesor, una enfermera, un doctor, un pastor, un abogado, etc.”

“Te conocí mientras tu padre aún estaba pensando en cómo proponerle matrimonio a tu madre. Te conocí mientras tu madre estaba pensando cómo decir sí a la propuesta de tu padre. No eres un accidente. No eres una sorpresa para mí”.

Dios es personal. Él se dirige individualmente a cada uno de nosotros. Usted es suyo y él es suyo.

Piense positivamente en usted. (Jeremías 29:1113). Aún más, en Salmos 139: • •

2-3 Él lo conoce muy bien.

7-9 no se puede esconder de Él.

• • •

14 usted fue creado para alabarle.

13-18 fue hecho asombrosamente y maravillosamente; hermoso y apuesto (Dios no crea personas feas).

Nació con un propósito en la mente de Dios; nacido para el éxito.

Es un miembro valioso para la misión. Es capaz de alcanzar la esfera de su influencia, su familia y amigos.

La pregunta es: ¿cree usted en Dios, o cree en sus miedos y dudas?

SERMONES

• •

Creyendo lo que Dios dice a su respecto

• En medio de otras voces que puedan desanimarlo, ¿se ve y se valoras, así como Dios lo ve y lo valora? Al verse y valorarse como Dios lo hace, logra un sentido de pertenencia, de ser aceptado y fortalecido por los méritos del propio Dios, en vez de lo que haya logrado o de quién es usted. Ya no importa de dónde venimos, sino a quién pertenecemos. A medida que seguimos creciendo en su gracia y amor, él continúa moldeándonos para su gloria y voluntad.

• En Cristo usted es hermosa/guapo (creado asombrosamente y maravillosamente), o ¿se sientes triste por lo que él ha hecho en usted? Esto podrá cambiar la manera en que vive su vida y cambiará sus hábitos para agradar al Único que lo ama y lo acepta.

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• A medida que sirve o ministra a los demás, ¿verán/sentirán ellos su gracia transbordando a través de usted cuando se haya aceptado en Cristo (dando parte de sí en el proceso, a medida que ministra a otros)? Esto cambiaría la forma en que se relaciona con los demás, familiares y amigos, viéndolos como la hermosa creación de Dios que debe ser respetada, salvada y aceptada.

Sus pensamientos y palabras sobre sí mismo

• Administre sus pensamientos y palabras sobre sí mismo. Piense positivamente y hable positivamente sobre sí mismo. Elena G. White declara que: “Nadie, fuera de ustedes, puede

AUTOACEPTACIÓN EN CRISTO

gente hace de mí, porque Dios me valora. Las circunstancias y las personas pueden cambiar, pero Dios no cambia en su evaluación sobre mí”.

ALCANZANDO FAMILIAS PARA JESÚS

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controlar sus pensamientos. En la lucha por alcanzar las normas más elevadas, el éxito o el fracaso dependerá mucho del carácter, y de la manera como se disciplinen los pensamientos. Si los pensamientos están controlados, como Dios ha enseñado que se controlen cada día, se fijarán en aquellos temas que nos ayudarán a alcanzar una mayor devoción. Si son correctos, entonces como resultado, las palabras también serán correctas; las acciones serán de tal carácter que traerán gozo y consuelo a las almas.”. (Nuestra Elevada Vocación, p. 114; Mente, Carácter y Personalidad, t. 2, p. 298).

• “Mientras más hablen acerca de la fe, más fe tendrán. Mientras más se refieran al desánimo, hablando a los demás de sus pruebas, y espaciándose en ellas, para conseguir la simpatía que anhelan, más desánimo y pruebas tendrán”. (Manuscrito, 102, 1901).

• Más adelante Elena G. White concluye:

HACIENDO DISCIPULOS

“Pero las palabras son más que un indicio del carácter; tienen poder para reaccionar sobre el carácter.

Los hombres sienten la influencia de sus propias palabras… Habiendo expresado una vez una opinión o decisión, son, con frecuencia, demasiado orgullosos para retractarse, y tratan de demostrar que tienen razón, hasta que llegan a creer que realmente la tienen”.

(El Deseado de todas las Gentes, p. 290).

• Lo que dice sobre usted y para usted, ya sea positivo o negativo, viaja a su cerebro, entonces éste influye en todo el ser para actualizar estos conceptos.

• Sus pensamientos y palabras sobre sí mismo deben centrarse en la palabra de Dios y lo que ésta dice sobre el valor que Dios le da.

• No permita que las aparentes circunstancias determinen su valor, ya sea que tenga éxito o no en su intento.

• Las palabras son creativas.

Y usted determina su día y su estado de ánimo por sus pensamientos y palabras.

Autoaceptación y respeto propio

• En lo que se refiere a auto aceptación y respeto propio, Elena G. White declara: “No es la voluntad de vuestro Padre celestial que continuamente estéis bajo tribulación y tinieblas.

Debierais cultivar el respeto propio, viviendo de tal modo que seáis aprobados por vuestra propia conciencia, y delante de los hombres y los ángeles. ... ‘Ahora pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús, los que no andan conforme a la carne, mas conforme al espíritu’.

Romanos 8:1. Mientras no debemos pensar en nosotros mismos más de lo debido, la Palabra de Dios no condena un debido respeto propio. Como hijos e hijas de Dios, debiéramos tener una consciente dignidad de carácter, en la cual el orgullo y la importancia de sí mismos no tienen parte” (Nuestra Elevada Vocación, p.145).

• “Cuando el sol del amor de Dios ilumina los obscuros rincones del alma, el cansancio y el descontento pasan, y satisfacciones gratas vigorizan la mente, al par que dan salud y energía al cuerpo”. (El Ministerio de Curación, p. 191).

• “El ser humano no sabe lo que vale… El que acude a Jesús, el que cree en él y lo convierte en su Ejemplo, comprende el significado de las palabras: ‘Les dio potestad de ser hechos hijos de Dios’(Mente, Carácter y Personalidad, vol. 1, p. 25).

• • Significaría que nos aceptamos

Desafíos debido a la Pobre Autoaceptación

La pobre autoaceptación afecta: • Vida Espiritual: conduce a la vida espiritual sin vida, desconfianza desenfrenada y temores. Cuando Dios dice que usted es aceptado y amado como es, usted duda de su Palabra. Como resultado, sin darse cuenta, está oyendo la voz de Satanás e inconscientemente hace su voluntad en vez de hacer la voluntad de Dios para su vida.

• Dificultades en los relacionamientos: contribuye con los sentimientos de inadecuación, los cuales llevan a una incapacidad para amar y aceptar a los demás debido a su fracaso en amarse y aceptarse a sí mismo.

• Problemas de Salud Física: personas con pobre autoaceptación son más susceptibles a tener presión sanguínea alta, diabetes, enfermedades del corazón, patrones de sueño deficientes, ansiedad y depresión.

• Problemas Emocionales y Psicológicos: la pobre autoaceptación afecta al cerebro, creando niveles bajos de cortisol, que contribuyen a disminuir los niveles de funcionamiento del lóbulo frontal, afectando el razonamiento y la toma de decisiones.

Consecuentemente, menoscabando nuestra capacidad de perdón y empatía. Además, cuando uno no se acepta a sí mismo, desarrolla sentimientos negativos asociados con la vergüenza, la culpa, la falta de confianza, la depresión y la ansiedad.

• Al enfrentar los desafíos de la vida, habiéndose aceptado a sí mismo en Cristo, es más probable que su oración diaria sea: ‘Padre celestial, gracias por Jesucristo, mi Salvador y amigo. A medida que voy al mundo hoy lo hago como tu hijo(a) amado(a), que tu Espíritu obre en mí milagros de amor, paciencia y humildad, para que Cristo sea glorificado en mi vida hoy. Salgo a enfrentar la vida como un conquistador, como un victorioso, en el nombre de Jesús, Amén’.

• Hay momentos en los que puede que tenga que postrarse ante Dios y declarar, “No soy nada sin ti”. Pero al salir a enfrentar la vida y sus desafíos cada mañana, hágalo como hijo de Dios, con la esperanza y valor de que Dios es con usted y está interesado en su bienestar.

Interiorice sus palabras para usted. Crea en lo que él dice de usted y sepa que su presencia está con usted. Permita que sus palabras dirijan sus pensamientos, sus palabras y sus acciones a lo largo del día.

Ejercicio Mental

SERMONES

Enfrentando la vida diariamente Oración

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• Escriba una lista de pensamientos negativos que está propenso a pensar. Por ejemplo: “Soy odioso”, “Soy feo”, “No puedo hacer nada bien”, “No valgo nada”.

• Ahora escriba y reemplace la lista negativa con la positiva. Por ejemplo: “Soy amado y cuidado por Dios”, “Soy linda/guapo, creado a imagen de Dios”, y “Soy alguien especial y único, Dios me ha dado talentos y dones”.

• Ahora lleve esta lista positiva y permita que un pariente cercano, amigo, o vecino se la diga o se la lea.

Que Dios lo bendiga hasta el fin, es mi oración.

Referencias

Chamberlain, E.M & Haaga, D.A.F (2001), Unconditional self-acceptance e psychological health. Journal of Emotive & Cognitive Behavior Therapy, 19.

AUTOACEPTACIÓN EN CRISTO

en Dios, como Dios nos aceptó en Cristo, debemos respetarnos en Cristo, respetar el precio que Dios pagó por nuestra redención a través de la sangre de Jesucristo. Aceptar a Cristo como nuestro Salvador personal cambia tanto nuestro estatus como nuestra clase.

Ahora somos reyes y reinas en el reino de Dios. Ahora somos estrellas brillantes en el firmamento, nunca destinados a ser arrastrados por el peso de la tierra y sus males.

ALCANZANDO FAMILIAS PARA JESÚS

Goleman, D. (2013). Focus: The hidden driver of excellence. New York, NY: Harper Collin Publishers.

White, E. G. (2002). O Desejado de Todas as Nações. Nampa, ID: Pacific Press Publishing Association.

Scaccia, A. (2017, May 18). Serotonin: What you need to know. Retrieved from healthline: https://www. healthline.com/health/mental-health/ serotonin#overview1

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Tarlow, E.M & Haaga, D.A.F (1996).

Negative self-concept: Specifity to depressive symptoms e relation to positive e negative affectivity. Journal of Research in Personality, 30, 120-127.

HACIENDO DISCIPULOS

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White, E. G. (1999). Mind, Character, e Personality (Vols. 1, 2). Hagerstown, MD: Review e Herald Publishing Association.

White, E. G. (2003). The Ministry of Healing. Nampa, ID: Pacific Press Publishing Association.

SERMONES

Ríos en el Desierto RON Y LISA CLOUZET

Isaias 43:5-7; 18, 19; Juan 4:1-42; Juan 7:38; Zacarías 9:12

Mensaje Cuando nuestros amados están lejos de la casa, Jesús aún está obrando para traerlos de vuelta.

Introducción

El profeta Isaías se acercaba a casi 50 años de ministerio. Había servido bajo el reinado de Uzías, Jotán, Acaz, y Ezequías (Isa. 1:1).

Sus palabras fueron oídas porque el Señor Dios del cielo habló a través de su siervo. Y ahora, él podría hablar por Dios por última vez, pero esta vez parecía no haber esperanza.

El rey Manasés, quizás el peor rey que Judá tuvo alguna vez, había subido al trono. La Biblia menciona que Manasés reconstruyó los lugares altos de culto pagano que su padre había destruido. Erigió altares a Baal y Asera, “y adoró a todo el ejército de los cielos”. ¡Incluso edificó altares paganos dedicados a todos los demonios dentro del templo de Dios en Jerusalén! Manasés practicó Ron E. M. Clouzet, DMin, e Lisa L. Clouzet, DMin, LPC, são diretores dos departamentos Ministerial e Capelania, Ministério da Mulher, da Família e da Criança na Divisão Norte-Asiática do Pacífico em Ilsan, na Coreia do Sul.

brujería y hechicería, consultaba a médiums y espiritistas, e incluso sacrificó a sus hijos en el fuego para agradar a dioses extraños (2 Crón. 33:1-9). En 2 Crónicas, capítulo 33, leemos en el versículo 2, que Manasés hizo “lo malo ante los ojos de Jehová”. En el versículo 6 leemos que “se excedió en hacer lo malo”, y en el versículo 9 se nos dice que hizo “mayores males que las naciones que Jehová destruyó delante de los hijos de Israel”. Esta no es una buena tendencia –maldad, mucha maldad, más maldad.

En su vejez el profeta Isaías tenía muchas razones para sentirse desanimado. El peor rey posible estaba conduciendo ahora al pueblo de Dios. Los días eran oscuros. Los asirios ya habían tomado cautivas las tribus del norte de Israel por su infidelidad a Dios. Judá se acercaba al mismo destino. No serían los asirios esta vez, sino los babilonios quienes saquearían a Judá y llevarían a sus hijos e hijas al exilio. Puesto que el pueblo de Dios no le respondía en tiempos de prosperidad, Él, en su infinita sabiduría y misericordia lo intentaría una vez más permitiéndole momentos de adversidad. ¿Se perdió toda la esperanza de que Israel pudiera ser redimido?

La promesa de Isaias

En este punto de la historia de Judá es cuando Isaías escribió algunas de sus profecías más maravillosas. Isaías 40 a 66 está tan lleno

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RÍOS EN EL DESIERTO

Textos

ALCANZANDO FAMILIAS PARA JESÚS HACIENDO DISCIPULOS

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de esperanza que los eruditos han dudado durante años de que esto pudiera provenir del mismo autor. A esta sección de Isaías la llaman “Segundo Isaías”, como si se tratara de un profeta diferente. Pero no lo era. Este era el mismo hombre que respondió al llamado de Dios en su juventud (Isa. 6:1-8). Y en los peores tiempos escribió las mejores palabras.

“No temas, porque yo estoy contigo; del oriente traeré tu descendencia [de Babilonia y Medo-Persia] y del occidente te recogeré [de Grecia]. Diré al norte: “¡Da acá!” [el norte: los reyes seléucidas], y al sur: “¡No los retengas [el sur: los reyes ptolemaicos]; trae de lejos a mis hijos, y a mis hijas de los confines de la tierra, a todos los llamados de mi nombre, que para gloria mía los he creado, los formé y los hice!” Isaías 43:5-7 Cien años antes que Nabucodonosor, rey de Babilonia, llevara cautivos a los judíos, Dios profetizó a través de Isaías que los traería de regreso. No solo a ellos, sino también a otros cautivos de futuros enemigos. ¿Conoce usted personas que son cautivas del enemigo? ¿Tiene usted seres queridos en este momento que no están andando con el Señor, que parecen distraídos con el mundo o consumidos por las preocupaciones o abrumados por los cuidados de la vida? ¿Ha estado usted orando por los que ama, diariamente, semanalmente, mensualmente, anualmente sin aparentes resultados? No se desespere: cuando nuestros seres queridos están lejos del hogar, Jesús aún está obrando para traerlos de regreso. Dios sabe de lo que es capaz. Él ama a aquellos a quienes amamos con un amor infinito. Aunque nos olvidemos, de un momento a otro, Él nunca los olvidará. Como declara Isaías, todos ellos tienen su nombre “escrito… en las palmas de [Sus] manos” (Isa. 49:16). ¿Cómo podemos saber que Dios está trabajando cuando no logramos ver a nuestros

seres queridos regresando a casa?

Lo sabemos por lo que dice Isaías más adelante en ese mismo capítulo Isaías 43:1819: “No os acordéis de las cosas pasadas ni traigáis a la memoria las cosas antiguas. He aquí que yo hago cosa nueva; pronto saldrá a luz, ¿no la conoceréis? Otra vez abriré camino en el desierto y ríos en la tierra estéril”. ¿Ríos en la tierra estéril? ¿Un camino en el desierto? ¿De qué se trata?

La promesa realizada

Dios se refiere a sus poderosos hechos en el pasado. Cuando el pueblo de Israel era esclavo en Egipto, Dios, en su misericordia, abrió un camino para ellos a través del Mar Rojo.

Pero esas eran “las cosas pasadas… las cosas antiguas”. Ahora él está planeando “la cosa nueva”. En vez de abrir tierra seca en medio del mar para que Israel cruce a la libertad, él hará ríos en el desierto para que Judá regrese de Babilonia a casa. Fíjese, Babilonia estaba al Este de Palestina, en la Irak actual. Pero entre esas tierras había un territorio prohibido: un desierto y montañas tan secos que cualquiera que intentara cruzarlos ciertamente perecería.

En cambio, cualquiera que viniera del este o fuera hacia allí tenía que ir al norte. Tenían que sortear el desierto. Pero Dios, que no está limitado para nada, promete un camino “fluvial” en medio del desierto para volver a casa más rápidamente.

Elena G. White, la amada sierva del Señor, escribió cierta vez: “Para proveernos lo necesario, nuestro Padre celestial tiene mil maneras de las cuales nada sabemos. Los que aceptan el principio sencillo de hacer del servicio de Dios el asunto supremo, verán desvanecerse sus perplejidades y extenderse ante sus pies un camino despejado” (El Ministerio de Curación, p. 382). En otras palabras, cuando nos quedamos sin opciones, Dios aún tiene muchas a su disposición. Y

A menudo pienso y oro con esto en mente: “Señor, usa una de tus ‘mil maneras’ para ayudar a mis seres queridos a abrir los ojos y ver que te necesitan. Tienes muchas maneras de hacerlo. ¡Usa una de ellas por su bien!”

Nuestra visión es muy limitada. Sólo vemos lo que está delante de nosotros; y, aun así, a menudo malinterpretamos lo que realmente vemos. Pero Dios ve adelante, atrás, por cada lado concebible, y más allá por kilómetros y milenios. Él ve todo lo que hay que ver para evaluar la situación. Y aunque no doblegará la voluntad de los seres humanos para seguirlo, puede obrar eficazmente a su alrededor para ayudarlos a ver lo que él ve tan bien.

Hace años, uno de nosotros caminaba temprano por la mañana, pensando sobre lo que el salmista dijo en el más largo de sus salmos: “Tú afirmaste la tierra, y subsiste. Por tu ordenación subsisten todas las cosas hasta hoy, pues todas ellas te sirven” (Sal. 119:90-91). El versículo está hablando de la creación y del hecho de que las leyes de la creación continúan obedeciéndole hasta el día de hoy. ¿Por qué? Tales leyes le sirven.

En otra versión simplemente se lee: “Todas las cosas te sirven”.

Dios no infringirá la voluntad de nuestros seres queridos. No forzará su amor y gracia sobre cualquiera que rehúse aceptarlo. Pero todo lo demás que los rodea está sujeto a su mandato.

“Todas las cosas” le sirven. Es por eso que él conoce mil maneras disponibles para resolver problemas. Cuando nuestros seres queridos están lejos de casa, Jesús aún está obrando para traerlos de vuelta.

La mujer de Samaria

En Juan 4, se nos cuenta de una época en la que Jesús necesitaba viajar de Judea en el sur hacia Galilea en el norte. Samaria

SERMONES

estaba entre Judea y Galilea. Cientos de años antes, Samaria era el área central de las tribus del norte de Israel que se alejaron de Dios y adoptaron las costumbres de las naciones paganas siguiendo a otros dioses. Cuando los judíos volvieron de Babilonia, fueron curados de la idolatría y decidieron que lo que les pasó a los samaritanos nunca les pasaría a ellos.

Llegaron a despreciar a los samaritanos. Los consideraban peor que a los gentiles – ¡y los llamaban perros gentiles!

Así que, en el tiempo de Cristo, ningún judío que se respete a sí mismo caminaría de buena gana por Samaria. La ruta más rápida de Judea a Galilea era a través de Samaria. En cambio, caminaban hacia el este, cruzaban el Jordán, y caminaban hacia el norte a través de Perea – una tierra extranjera – hasta que cruzaban el río de nuevo para entrar en Galilea.

Jesús a menudo hacía lo que nadie esperaba o incluso entendía en ese momento. Pero fue guiado a través de su ministerio por el Espíritu Santo (Mat. 4:1, 17). Él caminó a través de Samaria y sus discípulos lo siguieron obedientemente. Cuando llegó a las afueras de un pueblo llamado Sicar al mediodía, hacía mucho calor y él estaba sediento. Mientras sus discípulos iban a la ciudad a buscar comida, él descansó junto al pozo de la ciudad.

Probablemente usted conozca la historia. Una mujer samaritana vino para sacar agua del pozo. Esto llamó la atención de Jesús porque el tiempo de sacar agua era temprano en la mañana o en la tarde, nunca al mediodía.

Esta era una práctica social: las mujeres lo hacían juntas. Pero esta mujer estaba sola, y claramente estaba evitando a otras mujeres.

A medida que se desarrolla la historia (Juan 4:1-42), nos enteramos de que la mujer había tenido relaciones con cinco hombres diferentes y la relación en la que estaba involucrada en ese momento era con alguien que no era su esposo. Esta puede ser una de las razones por las que evitó a otras mujeres. Se hizo obvio para Jesús que ella estaba muy sola, aislada, y muy perdida, incluso en su propia ciudad. Entonces el Maestro le ofreció agua:

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RÍOS EN EL DESIERTO

cuando se trata de traer personas de regreso a él, todavía le queda mucho en su arsenal. Aquí está otra promesa de “mil maneras”: ¿Qué es lo que induce al hombre al arrepentimiento?

Es Cristo Jesús. ¿Cómo induce al hombre al arrepentimiento? Hay mil maneras en que puede hacerlo” (Fe y Obras, p. 63).

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“Cualquiera que beba de esta agua volverá a tener sed”, le dijo, “pero el que beba del agua que yo le daré no tendrá sed jamás, sino que el agua que yo le daré será en él una fuente de agua que salte para vida eterna” (vv. 13-14).

La historia termina con una nota gloriosa. ¡La mujer acepta a Jesús como el Mesías, bebiendo así del verdadero Pozo de Vida, y a su vez se convierte en “una fuente de agua” mientras comparte ansiosamente con otros lo que aprendió del Salvador! Juan recuerda que “muchos” de la ciudad creyeron en Jesús “por la palabra de la mujer” (v. 39). Su vida estaba seca, casi muriendo. Pero en una sola conversación, Dios despertó a la mujer a un nuevo comienzo. Ella vio lo que nunca antes había visto. Y se aferró a la esperanza que Jesús le ofreció.

Esto puede suceder con nuestros hijos que están lejos del hogar. Esto puede suceder con nuestros hermanos deambulando “en el desierto”. Esto puede pasar con nuestros seres queridos aparentemente perdidos en el mundo. En una conversación sensata con Jesús, ellos pueden convertirse en “ríos de agua viva”. ¿No es esto lo que dice Jesús? “El que cree en mí, como dice la Escritura, de su interior brotarán ríos de agua viva” (Juan 7:38). Cuando nuestros seres queridos están lejos del hogar, Jesús todavía está obrando para traerlos de vuelta

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Volviendo a Casa

En uno de sus libros, Roger Morneau cuenta de una pareja que se había separado cuatro años antes. El hombre tenía talento y trabajaba para una corporación multinacional.

A medida que se le daban más y más responsabilidades en el trabajo, se alejaba cada vez más de su hogar. Empezó a adoptar el estilo de vida del mundo corporativo, incluyendo fiestas, bebida, y compra de joyas caras. Dejó de ir a la iglesia, criticaba a los que lo hacían y discutía con su esposa todo el tiempo. Eventualmente empezó a tener una aventura con su secretaria y se mudó de la casa.

La bebida lo llevó a los juegos de azar y

después al uso de drogas. Tomó algunas malas decisiones en el trabajo que le costaron a la compañía mucho dinero, y lo despidieron.

Ahora su vida era un desastre, y él pensó seriamente en suicidarse, pero decidió que era muy cobarde para llevarlo a cabo. ¿Qué haría usted si fuera su esposa? ¿Qué haría ella a no ser orar? Y fue exactamente lo que hizo. Se dio cuenta que sólo el poder del Espíritu Santo podría cambiar la vida de su esposo. Una noche, mientras cocinaba, ella escuchó una voz familiar en la TV. El reportero estaba entrevistando a un vagabundo que vivía bajo un puente de la autopista. Era su esposo. ¡Apenas podía reconocerlo! El ex ejecutivo se vio reducido a comer de las latas de basura detrás de los restaurantes.

La mujer se enteró dónde había tenido lugar la entrevista y fue a buscar a su esposo.

Lo encontró dentro de una choza, tirado sobre un montón de cajas de cartón destartaladas.

Le rogó que volviera a casa, pero él sólo podía pensar en cuán hondo había caído.

Su mente estaba profundamente afectada.

Estaba seriamente deprimido. Después de numerosas visitas aceptó volver a casa, pero seguía viviendo como un vagabundo.

Ella empezó a orar para que Jesús le sanara la mente. Le tomó algún tiempo ver los resultados, pero estos llegaron. Finalmente, el hombre decidió limpiarse, cortarse el pelo y volver a buscar un trabajo. Hoy están juntos nuevamente y se han mudado a otra ciudad para empezar una nueva vida, después de cuatro años en “el desierto”.

Jesús nunca olvidó a este hombre. Él sabía dónde estaba, sabía lo que soportaba, conocía la profundidad de su propia desesperación. En el momento oportuno, y ya que todas las cosas le sirven, permitió que la esposa reconociera la voz del esposo en la TV. Cuando sus seres amados están lejos de casa, Jesús aún está obrando para traerlos de vuelta.

No se desespere. No se rinda. ¡Jesús hará “una cosa nueva” en medio de nosotros!

“Voltai à fortaleza, ó presos de esperança; também, hoje, vos anuncio que tudo vos restituirei em dobro” (Zacarías 9:12).

SERMONES

Referencias

Morneau, R. (1993). More Incredible Answers to Prayer. Hagerstown, MD: Review e Herald Publishing Association.

White, E.G. (1979). Fe y Obras.

Hagerstown, MD: Review e Herald Publishing Association.

White, E.G. (1905). El Ministerio de Curación. Nampa, ID: Pacific Press Publishing Association.

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RÍOS EN EL DESIERTO

Él hará un río en el desierto para acelerar el regreso de su hijo, su hija, su hermano, su hermana, o su amigo desterrado. ¡Él los traerá de vuelta! Lo hará por el honor de su nombre y en beneficio de su pueblo. ¡Él nunca los dejará o los abandonará! (Heb. 13:5). Cuando nuestros seres queridos están lejos de casa, Jesús aún está obrando para traerlos de vuelta.

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HISTORIAS PARA NIÑOS

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HISTORIAS PARA NIÑOS

En la casa de mi Padre DAWN JACOBSON-VENN

“No se turbe vuestro corazón; creéis en Dios, creed también en mí. En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si así no fuera, yo os lo hubiera dicho; voy, pues, a preparar lugar para vosotros. Y si me voy y os preparo lugar, vendré otra vez y os tomaré a mí mismo, para que donde yo esté, vosotros también estéis” (Juan 14:1-3).

Materiales de apoyo

Venga caminando rápido desde el fondo de la habitación, con una maleta llena de artículos para un viaje. Algunas fotos de la naturaleza como flores, montañas y cascadas para mostrarles a los niños. La canción de Steve Green la casa de mi Padre. “¡Lo siento, estoy atrasada; ya voy! Estaba empacando para un viaje”.

“Ahora déjenme ver lo que tengo aquí. ¡Necesito chequear si lo tengo todo – Cartera, dinero, pasaporte, teléfono, ropas, libros, Biblia, chaqueta, frazada y bocadillos!

“Apuesto que probablemente te estés preguntando adónde voy, ¿cierto? Este es el viaje Dawn Jacobson-Venn, MA es Asistente Administrativa del Departamento del Ministerio de la Familia de la Asociación General de los Adventistas del Séptimo Día, en Silver Spring, Maryland, USA.

más emocionante que he planeado. Verás, estoy alistándome para ir al cielo. ¿Quieres unirte a mí?

La Biblia tiene mucho que decir sobre el cielo, y Dios nos ha dado algunas pistas sobre cómo será el cielo. Sin embargo, mucho de esto todavía es un misterio para nosotros, porque Dios aún está preparándonos este lugar especial.

Al menos esto es lo que Jesús les dijo a sus discípulos antes de subir al cielo.

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Jesús dijo que estaba preparando un lugar para nosotros con muchas habitaciones o mansiones. Esto me hace pensar que, si Dios creó el mundo y todo lo que hay dentro y alrededor de él en seis días, ¡cuán asombroso será el cielo, ya que se ha tomado mucho tiempo para prepararlo para nosotros! ¿Puedes pensar en un bello lugar donde has estado? Quien sabe una montaña, una cascada, o jardines hermosos con muchas flores (mostrar fotos). Bueno, por muy bello que sea nuestro mundo, ¡el cielo es mucho más maravilloso que cualquier cosa que podamos imaginar!

Dios puede usar todo lo que quiera para preparar la ciudad celestial – Oro para pavimentar las calles, diamantes brillantes y otras gemas preciosas para decorar que ni siquiera hemos visto en la tierra. Tal vez por eso la Biblia no nos da una descripción completa del cielo, porque ni siquiera seríamos capaces de entender cuán asombroso y hermoso es realmente.

EN LA CASA DE MI PADRE

Texto

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(Mira y señala la maleta llena de cosas) Hmmm… ahora que lo pienso, supongo que no necesitaré empacar para el cielo. ¡Puede parecer extraño que no necesitaremos nada de nuestras cosas como mantas, juguetes favoritos, o incluso una muda de ropa! ¡Dios nos dará todo lo que necesitamos y mucho, mucho más!

Lo que podemos empacar para prepararnos para este viaje asombroso es su palabra en nuestros corazones. ¡Entonces debemos compartir su Palabra y amor con los demás para “empacar” a nuestros amigos y vecinos también! ¡Llevaremos personas al cielo! ¿No es emocionante? Oh, ¡el cielo será maravilloso! Y hay un lugar especial que se está preparando para cada uno de nosotros.

Dios sabe lo que necesitamos y está alistándolo todo para nosotros.

Nuestro texto de hoy es Juan 14:1-3 (ARA) (Opcional. Tocar la canción de Steve Green, “En la casa de mi Padre) No texto Jesus diz: En él Jesús dice: No se turbe vuestro corazón; creéis en Dios, creed también en mí. En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si así no fuera, yo os lo hubiera dicho; voy, pues, a preparar lugar para vosotros. Y si me voy y os preparo lugar, vendré otra vez y os tomaré a mí mismo, para que donde yo esté, vosotros también estéis”.

Yo quiero ir al cielo, ¿y tú?

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Compasión en Cuba RICHARD AGUILERA

“En fin, sed todos de un mismo sentir, compasivos, amándoos fraternalmente, misericordiosos, amigables. (1 Pedro 3:8).

Materiales de apoyo

Tallo de caña de azúcar (si lo hay) y fotos de Cuba y del Valle de los Viñales Cuando mis muchachos eran jóvenes, organicé un viaje misionero a uno de los países más difíciles de ir – la nación insular de Cuba.

Planifiqué un viaje a doce ciudades enfocado en ayudar a niños y familias. Como estábamos viajando como misioneros nos fue posible obtener las visas necesarias para entrar a Cuba desde los Estados Unidos.

Después de aterrizar en Cuba comenzamos nuestro viaje en la ciudad occidental de Pinar del Río, y luego comenzamos nuestra lenta caminata de 700 millas a través de Cuba hasta la ciudad oriental de Guantánamo. En el camino nos detuvimos en una de las maravillas naturales más hermosas de Cuba: el Valle de Viñales, que tiene unos 8 kilómetros de largo por 5 de ancho. El fondo del valle es plano y exuberante con palmeras y plantaciones.

También hay impresionantes afloramientos de piedra caliza, conocidos localmente como Richard Aguilera, es el Director Fundador del Ministerio Semilla de Mostaza en Berrien Springs, MI.

"mogotes". Se disparan directamente a cientos de metros del fondo del valle y sólo se pueden encontrar en esta parte de Cuba. (Muestre la foto si está disponible) En esa época era difícil encontrar un restaurante en Cuba. Si necesitabas comer mientras viajabas, tenías que detenerte en un pueblo y preguntar por el “paladar” más cercano. No se trata de restaurantes, sino casas de personas donde había un patio o comedor para huéspedes. Los viajeros pueden pagarles para cocinar la comida. Durante nuestro viaje nos detuvimos en un “paladar”. El costo era muy razonable y la comida casera fue fantástica. ¡La dueña de la casa era una mujer que nos trataba como de la familia y nos servía un gran banquete! ¡Los momentos que pasamos allí nos recordaron que un día en el cielo Dios también será un anfitrión maravilloso para todos sus hijos, un enorme banquete, una enorme fiesta!

Sin embargo, viajar a través de Cuba no fue fácil.

A veces no había gasolina para nuestro vehículo.

Para obtener combustible a veces teníamos que encontrar a alguien que nos vendiera algo, o quizás intercambiar algo nuestro que ellos querían para tener la gasolina. Cierta vez cambiamos una caja de fruta por un bidón (casi 20 litros) de gasolina.

Otra vez intercambiamos gasolina por una pieza de repuesto que teníamos en la maletera.

Nuestros niños trajeron gran alegría a los otros niños que conocimos a lo largo del camino porque les dieron chicles y sonrisas a todos los niños que

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COMPASIÓN EN CUBA

Verso Bíblico

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encontraban. Todos los días repartían cientos de chicles, lo que era una delicia rara para los niños en Cuba.

En un pueblo donde estábamos tratando de obtener más gasolina vimos a un niñito con su madre caminando en el lado opuesto de la calle. Mi hijo mayor saltó del coche y corrió hacia ellos. Metió la mano en su bolsillo, sacó un paquete de chicles y se lo dio al niño.

Mientras mi hijo giraba para irse, el niño lo detuvo y buscando dentro de su bolsa, sacó un mango y se lo entregó. Fue muy lindo ver que ambos fueron bondadosos y generosos entre sí “sin condiciones”. Jesús tuvo los mismos actos de bondad todo el tiempo. Siempre estuvo pensando en los demás antes que en sí mismo.

Mis hijos nunca olvidaron esa experiencia.

Otra ciudad que visitamos fue Trinidad; la maravillosa ciudad colonial en Cuba y uno de los sitios declarados Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. Caminar por las calles nos hacía sentir como si hubiéramos viajado en el tiempo cientos de años hacia el pasado (muestra la imagen si la tienes). Fue ahí que encontramos un vendedor ofreciendo guarapo. Guarapo es una bebida muy popular en Cuba y el proceso para preparar esta bebida es muy interesante. Le dije al hombre que quería comprar cuatro tazas de guarapo para mi familia. El hombre fue hacia la esquina y tomó cuatro tallos de caña de azúcar; cada tallo tenía alrededor de 2.50 metros de largo. (muestre la caña de azúcar, si es posible)

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Luego se acercó a una gran máquina de metal, apretó un botón y las ruedas empezaron a girar, antes que se oyera un gran ruido. Él tomó uno de los tallos de la caña de azúcar, y lo introdujo en la parte trasera de la máquina la cual empezó a aplastarlo. A medida que pasaba

por la máquina, el jugoso líquido de la caña se escurría dentro de una jarra con hielo que se encontraba cerca de la parte delantera de la máquina.

Después que la caña de azúcar pasó una vez, el hombre lo pasó nuevamente por la máquina, una y otra vez, para asegurarse que había extraído todo el jugo. Hizo lo mismo con los cuatro tallos, mientras observábamos curiosamente cada movimiento durante el proceso de exprimido. Después que el hombre terminó de extraer el jugo, el piso de su tienda estaba cubierto con los tallos que habían sido aplastados tan fuertemente que se transformaron en algo parecido a la paja seca por todo el piso. Luego llenó cuatro tazas de guarapo y se las dio.

El jugo estaba helado y delicioso. Todo el mundo se asombró de que en pocos minutos el hombre hubiera transformado esos tallos largos en una bebida dulce y deliciosa.

Mientras pensábamos al respecto, recordamos que cuando somos bautizados, también somos transformados, y nuestras vidas son cambiadas. ¡Tener a Cristo en nuestros corazones es aún más dulce que el guarapo!

Finalmente, nuestra familia logró atravesar toda la isla hasta Guantánamo, antes de regresar a La Habana. En cada paso del camino nos encontramos con gente increíble y experiencias únicas.

Jesús nos dice en la Biblia: “En fin, sed todos de un mismo sentir, compasivos, amándoos fraternalmente, misericordiosos, amigables” (1 Pedro 3:8). Busquemos maneras de ser compasivos con todos los que encontramos, tal como lo hizo mi familia al compartir sonrisas, chicles, gasolina, un mango, una comida casera y un poco de jugo de caña de azúcar. ¿Qué puedes compartir con alguien hoy?

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El serrucho hablador HORA DEL CUENTO: HISTORIAS PARA NIÑOS EN LA CONSTRUCCIÓN DE PERSONAJES

En ese momento la madre de Sam llamó, “¡La cena está lista, Sam!” Sam se enderezó con la mano en el serrucho. “Tenemos que parar ahora y guardar las herramientas”, dijo.

“Le prometí a papá que tendría cuidado con sus herramientas y las pondría en su sitio”.

“Deja el serrucho”, dijo Joe, “yo terminaré de cortar esa tabla. Guardaré el serrucho cuando termine. También tengo que irme a casa”.

“De acuerdo”, replicó Sam. Y dejó a Joe para que terminara el trabajo en la tabla y guardara el serrucho.

Después de la cena, Sam hizo su tarea y se preparó para ir a la cama. Justo cuando se estaba lavando los dientes empezó a llover afuera. Era sólo un poco de agua, pero Sam pensó en el Reproduzido com permissão. La Sierra/serrucho Habladora.

Em Hora da História: HISTORIAS PARA NIÑOS na construção do caráter. Copyright 2008, Pacific Press.

serrucho. Joe dijo que lo guardaría¸ pensó para sí mismo. Seguro que lo hizo. Joe era el mejor amigo de Sam, pero Sam sabía que no siempre Joe hacía lo que había dicho que haría. Casi fue al garaje para asegurarse de que el serrucho estaba en su lugar, pero era tarde. Y después de todo, Joe había dicho que se encargaría de eso.

A la mañana siguiente Sam salió por la puerta trasera de camino a la escuela. Para su sorpresa, allí yacía el serrucho, en el escalón trasero, exactamente donde él y Joe habían estado trabajando la tarde anterior. Debería haber sabido que no podía depender de Joe para guardarlo. Pensó Sam. Estaba enfadado con Joe, pero también sentía que era culpa suya porque no había guardado el serrucho cuidadosamente.

Después de todo, le había prometido a papá que cuidaría bien de sus herramientas. Sam tomó el serrucho y lo miró de cerca. Estaba seco y parecía estar bien. Voy a guardarlo ahora, y papá nunca sabrá que estuvo afuera toda la noche, pensó para sí mismo. Después de la escuela, aquella tarde, Sam y Joe estuvieron ocupados una vez más trabajando en la pajarera que estaban construyendo. Clavaron los trozos de madera juntos, y pintaron la pajarera de un azul brillante. Cuando la pintura estaba seca el padre de Sam salió a ver su trabajo. “¿Podemos ponerla en el pino, al lado del garaje? Preguntó Sam. “Está bien”, dijo papá.

“Veamos cómo se ve allí”. Él sostuvo la pajarera contra el tronco del pino. “Eso se ve bien”,

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EL SERRUCHO HABLADOR

Sam estaba usando su herramienta favorita.

Mientras empujaba el serrucho hacia adelante y hacia atrás, veía que los dientes mordían la tabla uniformemente. Sam y Joe estaban construyendo una casa para pájaros. El papá de Sam les había ayudado diseñando los planos y les había dicho a los niños que podían usar sus herramientas para construirla. “¿Dónde podemos colocar la pajarera cuando la hayamos terminado?”, preguntó Sam. “Podríamos ponerla sobre aquel pino cerca del garaje”, sugirió Joe.

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dijo Joe. “Pero necesita ir un poco más alto, justo donde está creciendo aquella ramita”.

Dijo Sam. “Podemos cortar esa rama y luego clavar la pajarera al árbol”.

“Voy a cortarla”, se ofreció el papá de Sam, y fue al garaje para traer su serrucho.

En un momento estaba de vuelta. Con el ceño fruncido miraba el serrucho en su mano. “Pensé que iban a cuidar bien mis herramientas”, dijo. Sam miró a Joe, y Joe miró a Sam. Entonces ambos miraron al suelo. Ni uno de los dos dijo una palabra.

Finalmente, Sam dijo, “el serrucho quedó afuera toda la noche. Llovió un poquito, pero el serrucho estaba seco esta mañana. No pensé que le haría daño, así que no te lo dije. “¿Quién te contó papá?”

Su padre levantó el serrucho para que Sam y Joe pudieron verlo. Había pequeños puntos de óxido rojo por toda la hoja. “El serrucho me contó”, dijo el papá. “Puedo limpiarlo y aceitarlo y estará bien. Pero recuerda: “Cuando haces algo que no deberías haber hecho, siempre es mejor admitirlo y no tratar de encubrirlo.

Ahora, ¡vamos a atar esa pajarera en el árbol!”.

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SEMINARIOS 37

SEMINARIOS

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Matrimonio: Un Designio Divino WILLIE Y ELAINE OLIVER

Introducción

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Cuando Dios estaba finalizando el sexto día de la Creación, miró todo lo que había creado y vio que “era bueno” (Génesis 1:25). Entonces Dios creó a Adán a su imagen, pero esta vez dijo “no es bueno”, (Génesis 2:18. A pesar de todo lo que Adán poseía – belleza, riqueza, salud y poder – Dios declaró que no era lo suficientemente bueno (Mueller & De Souza, 2015).

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“Entonces Dios el Señor hizo que Adán cayera en un sueño profundo y, mientras éste dormía, le sacó una de sus costillas, y luego cerró esa parte de su cuerpo. Con la costilla que sacó del hombre, Dios el Señor, hizo una mujer, y se la llevó al hombre. Entonces Adán dijo: ‘Ésta es ahora carne de mi carne y hueso de mis huesos; será llamada ‘mujer’, porque fue sacada del hombre’. Por eso el hombre dejará a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán un solo ser. Y aunque Adán y su mujer andaban desnudos, no se avergonzaban de andar así”. (Génesis 2:21-25, RVC).

Fue así como Dios, el Creador, realizó la Willie Oliver, PhD, CFLE y Elaine Oliver, MA, LGPC, CFLE son Directores del Departamento del Ministerio de la Familia en la Asociación General de los Adventistas del Séptimo Día, Oficina Mundial en Silver Spring, Maryland, USA.

primera boda en la culminación de la semana de la creación. Entonces, “…vio Dios todo cuanto había hecho, y era bueno en gran manera” (Génesis 1:31).

Este pasaje de la escritura sienta las bases para una visión cristiana del matrimonio. El matrimonio es la primera institución planeada por Dios.

Las grandes instituciones se mantienen cuando hay una clara comprensión de su origen, naturaleza y propósito. En la Parte 1 de este seminario daremos una visión general del plan original de Dios para el matrimonio.

La parte 2 ofrecerá principios esenciales para la edificación y mantenimiento de un matrimonio fuerte y saludable; uno que está basado en el designio original de Dios

Parte 1

Matrimonio: Una orden de la Creación1 Cuando leemos la historia de la creación, vemos claramente que el matrimonio fue parte del orden de los eventos de la semana de la creación. Esto es muy significativo para una cosmovisión cristiana del matrimonio porque se desvía de la visión contemporánea de matrimonio. El matrimonio tal como fue diseñado por Dios, no está enraizado en un proceso evolutivo o uno construido socialmente por los seres humanos. Fue orquestado y planificado a propósito por el Creador.

El matrimonio no es una relación cualquiera: es la base de todas las relaciones – primero con

La familia no es apenas la piedra angular de la sociedad, es la base de la sociedad. Es una parte tan importante de los cimientos de la sociedad que se han promulgado leyes civiles diseñadas para proteger el matrimonio y la familia. La historia ha revelado que las naciones fuertes se construyen sobre matrimonios y familias fuertes y estables.

“La sociedad se compone de familias, y será lo que la hagan las cabezas de familia. Del corazón ‘mana la vida’ (Proverbios 4:23), y el hogar es el corazón de la sociedad, de la iglesia y de la nación. El bienestar de la sociedad, el buen éxito de la iglesia y la prosperidad de la nación dependen de la influencia del hogar”. (White, El Ministerio de Curación, p. 269).

Aunque el matrimonio es el ideal de Dios, debemos reconocer que a veces el ideal no funciona como se planeó. Sin embargo, las personas de fe deben continuar tendiendo hacia el ideal de Dios planeado para el matrimonio y la familia, reconociendo al mismo tiempo que hay rupturas sufridas en matrimonios y familias en un mundo caído. Mientras mantenemos el ideal seguimos extendiendo las “buenas nuevas de la gracia salvadora de Dios y la promesa de crecimiento posible” a través del poder de Cristo.2

La Naturaleza del Matrimonio

Unidad El matrimonio desafía las matemáticas.

Comúnmente uno más uno es igual a dos, pero en Génesis 2:24, dos vienen a ser uno.

El matrimonio une a dos individuos que

La noción de unidad va más allá de la unidad física, aunque la unidad física es un aspecto muy importante de la unidad. La unidad es la fusión de mente, cuerpo y alma.

Es un profundo compartir y darse a sí mismo que surge cuando hay un clima seguro para compartir pensamientos, deseos, metas, dolores y heridas. La unidad no significa que una persona pierda su identidad. En la verdadera unidad ambos individuos se sienten escuchados y comprendidos cuando traen su individualidad al matrimonio. Al mismo tiempo, la unidad significa que habrá un compromiso de autonomía a medida que los dos individuos aprenden a acomodar sus similitudes y diferencias y a formar una nueva identidad de pareja – el “nosotros” o el “nuestro”. La unidad en el matrimonio significa que ya no es usted soltero(a) – enfatizamos nuevamente que “Yo” se convierte en “nosotros”.

Monogamia La Biblia respalda clara y únicamente al matrimonio sellado con exclusividad monógama. En la creación se creó sólo una Eva. El estribillo repetido “y los dos serán una sola carne” (Génesis 2:24, Mateo 19:4, 5) enfatiza la unión de un esposo con una esposa. Este era el plan ideal de Dios para el matrimonio.

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compartirán juntos la misma residencia, finanzas, y otros recursos.

A veces los matrimonios comparten incluso el mismo nombre. Esencialmente, esposo y esposa se convierten en una unidad. Pertenecen el uno al otro exclusivamente, no desde la perspectiva de la propiedad o posesión, sino como una nueva pareja, que se identifica como “nosotros” y no como “Yo”.

Parte del misterio de la unidad en el matrimonio es que es único para cada pareja.

La investigación sobre matrimonios exitosos revela que hay una miríada de maneras en que una pareja puede expresar su unidad y tener un matrimonio feliz y satisfactorio que glorifica a Dios y respeta la santidad del matrimonio. Sin duda, cada pareja tiene que esforzarse por encontrar maneras de disfrutar de su matrimonio. Deben buscar seriamente maneras de mantener la alegría de estar juntos.

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MATRIMONIO: UN DESIGNIO DIVINO

Dios, y luego entre sí. La noción de vínculo humano fue entendida y reflejada por primera vez en la relación matrimonial. Adán y Eva fueron la primera pareja y establecieron la primera familia. Todos nosotros aprendemos primero sobre relaciones de nuestras familias, ya sean biológicas, adoptivas, o de crianza.

Algunas de estas relaciones eran buenas y algunas no tanto. Pero el punto es que todas las relaciones empiezan dentro de la familia.

ALCANZANDO FAMILIAS PARA JESÚS

El matrimonio como una relación exclusiva y monógama se utiliza a menudo como analogía de la relación entre Dios y los seres humanos, la cual es un reflejo de la unidad de la Trinidad.

“Siguiendo el patrón de relaciones en la Divinidad (Juan 17:24), la existencia significativa para los seres humanos necesitaba tener una dimensión social… El ideal expresado en la creación era que el hombre y la mujer formaran un todo en el que se complementaran y fueran interdependientes”.3 Dentro de los confines de esta exclusividad monógama se fortalecen y se sellan las relaciones humanas más profundas e íntimas.

HACIENDO DISCIPULOS

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Permanencia En Mateo 19:6 Jesús afirma, “Así que no son ya más dos, sino una sola carne; por tanto, lo que Dios juntó no lo separe el hombre”.

Esta declaración indica claramente que el matrimonio debe ser una relación que dura para siempre, y es común que la mayoría de las parejas recite este reconocimiento en sus votos, “hasta que la muerte nos separe”. Cuando la relación conyugal es construida sobre una base sólida de compromiso y permanencia duraderos, hay estabilidad en la relación.

Sin este compromiso total sería difícil lograr la verdadera unidad porque la relación no sería un lugar seguro para explorar y revelar el verdadero yo. Sería difícil ser vulnerable en la relación. El compromiso transmite a cada cónyuge que la relación es un lugar seguro para compartir su lado necesitado y sentir que la otra persona estará a su lado y no se aprovechará de ellos. Incluso cuando llegan las inevitables ofensas, cada cónyuge puede aún confiar en que la relación es lo suficientemente sólida y que puede ser sanada.

Santidad Cuando Dios realizó la primera boda “los bendijo” (Génesis 1:28). Esta primera pareja tenía la aprobación de Dios para disfrutar de todos los derechos y privilegios del matrimonio.

Y esto es verdad para los matrimonios que han venido después y que siguen el plan divino original de Dios para el matrimonio. La bendición matrimonial de Adán y Eva fue breve.

Sin embargo, hay elementos de la primera bendición matrimonial que son encontrados más tarde en las bodas en el Antiguo y Nuevo Testamentos. La ceremonia matrimonial era un evento público en el que la familia, amigos, y comunidad se reunían para presenciar y ratificar la bendición de una pareja recién casada. La ceremonia matrimonial no es apenas un evento social o cultural, sino que expone públicamente a la pareja que está haciendo el pacto ante Dios y otros testigos. El matrimonio es sagrado y santo y siempre debe reflejar la gloria de Dios.

En la boda cada cónyuge promete entregarse al otro. Esta entrega de sí mismo no debe ser entendida como derecho de propiedad sino como administradores de la propiedad de Dios.

El matrimonio no debería ser una esclavitud.

Cualquier apariencia de este tipo de propiedad en el matrimonio es una manipulación de la intención original de Dios y es pecado.4

PAREJA O DISCUSIÓN EN GRUPO

• Por parejas o en grupos de 4-5, leer Génesis 2:18-25.

• • Discutir los elementos esenciales encontrados en este pasaje y en la Parte 1 de este seminario. (Notas para el moderador: El matrimonio como parte de la Creación, dejando a los padres y uniéndose a la esposa, dos convirtiéndose en una carne (emocional, espiritual y físicamente), monogamia, y permanencia/compromiso, santidad).

• Discutir cómo esta visión del matrimonio es semejante o diferente de cómo bodas y matrimonio son vistos hoy en día en la sociedad y en la iglesia.

• Discutir estrategias para mantener la cosmovisión bíblica del matrimonio a pesar de la competencia de las cosmovisiones.

Parte 2

¿Cómo prevenir la Crisis Matrimonial y el Divorcio5 En la parte 1 de este seminario mencionamos que dicha investigación revela que hay, esencialmente, un millón de maneras en que

Eliminar Patrones Negativos Primero eliminemos las cosas negativas del camino, luego le daremos algunas cosas positivas que usted puede hacer para mantener su matrimonio estable y feliz. Comenzamos con lo negativo porque si las parejas pueden remover tan sólo un patrón negativo para empezar, inmediatamente experimentarán un crecimiento positivo en su relación matrimonial. El dividendo de la felicidad es casi instantáneo.

Los patrones negativos de comunicación son los más destructivos para todo matrimonio.

Nos casamos para disfrutar del compañerismo y la amistad, así que cuando la comunicación se carga de amargura, desprecio, menosprecio del otro, y otras formas hirientes de comunicación – o la falta de comunicación – uno de los cónyuges o ambos se cansan y frustran con el matrimonio. Esta realidad destruye la burbuja marital de seguridad y confianza en la que ambos cónyuges están seguros de que el otro está allí para proteger sus sentimientos.

Otro patrón negativo con el que luchan las parejas es tratar de resolver problemas que no son realmente problemas. Estos son los problemas que en realidad son apenas idiosincrasias personales como la forma de doblar las toallas, o la manera de colgar el papel higiénico, o la forma de apretar el tubo de pasta de dientes.

Con demasiada frecuencia estas preferencias personales se transforman en las principales causas de contienda en el matrimonio porque nos olvidamos del “nosotros” y recurrimos al egoísta “Yo”. La verdad es que toda relación matrimonial requiere compromiso de autonomía. Las parejas deben aprender a dar cabida a las diferencias entre ellas y aceptar el hecho de que ninguno es perfecto. Debemos aprender a dejar de lado el pecado y el egoísmo en nuestra relación y ofrecer gracia libremente uno al otro.

El último patrón negativo que discutiremos son las actitudes disfuncionales. Las parejas que piensan y hablan negativamente sobre su relación cosecharán los resultados de un matrimonio pobre. ¡Realmente somos lo que pensamos! Nuestro cerebro cree lo que le decimos. Así, las parejas que tienen la costumbre de pensar negativamente sobre su matrimonio tendrán una perspectiva sombría del mismo.

Por el contrario, si la perspectiva general de su

SEMINARIOS

Las parejas que reconocen que están reaccionando en lugar ser proactivas en las interacciones diarias regulares comenzarán a ver cambios en la forma en que se relacionan entre sí. En lugar de responder inmediatamente a algo que no les agrada o recurriendo a palabras duras; los cónyuges deben aprender a hacer una pausa y respirar profundamente; a pensar en lo que deben o no deben decir, y a considerar el impacto que ciertas respuestas tendrán en la relación. Los esposos deben preguntar: “¿Lo que voy a decir va a mejorar nuestra unidad y glorificar a Dios o sólo añadirá leña al fuego y empeorará la situación?”. La mayoría de las relaciones6 sólo necesitan una persona dispuesta a ser un héroe para que la relación funcione. Sin duda, es aún mejor cuando los cónyuges se turnan para ser el héroe –la persona dispuesta a humillarse y tomar la iniciativa para aliviar la tensión – según sea necesario.

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MATRIMONIO: UN DESIGNIO DIVINO

las parejas pueden tener un matrimonio feliz y satisfactorio. Por otro lado, la investigación nos dice que hay patrones distintos que crean barreras a la unidad en el matrimonio y conducen a una futura crisis matrimonial y al divorcio. Además de estos patrones negativos, muchas parejas hoy en día diluyen sus votos matrimoniales para protegerse si las cosas no salen según lo planeado. Parece que algunas parejas están estableciendo expectativas más bajas en caso de que no sean capaces de estar a la altura del nivel de permanencia o compromiso requerido para un matrimonio duradero.

Entonces, ¿cómo construye una pareja un matrimonio que dure toda una vida, uno que no sólo sea estable sino también satisfactorio? ¿Es posible prevenir la crisis matrimonial y el divorcio? La buena noticia es que las parejas pueden permanecer felizmente casadas durante toda la vida, minimizar las crisis en su matrimonio, y evitar el divorcio. Sin embargo, las parejas que aspiran a permanecer casadas de por vida tienen que ser deliberadas y comprometerse a eliminar los patrones destructivos y aumentar los comportamientos positivos en su matrimonio.

ALCANZANDO FAMILIAS PARA JESÚS

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matrimonio es positiva, incluso cuando hay desafíos, usted creerá que hay esperanza para su matrimonio.

Comprométase a tener un Matrimonio Fuerte y Feliz Tener un matrimonio exitoso es posible y altamente probable, pero sólo si las parejas tienen la intención de así hacerlo. Los buenos matrimonios requieren un plan y compromiso para trabajar arduamente. He aquí algunos pasos esenciales que cualquier pareja puede usar para volver a encauzar su matrimonio y mantenerlo sobre una base sólida.

Construya su matrimonio sobre el amor verdadero. La Biblia nos dice en 1 Corintios 13:4-8 lo que es el amor verdadero, “El amor es paciente, es bondadoso…” Cuando las parejas practican este tipo de amor, su matrimonio reflejará la gloria de Dios y su plan divino. El amor verdadero requiere una consideración y respeto genuinos entre los esposos, y estar dispuesto a practicar la abnegación por el bien de la relación. El amor verdadero requiere sacrificio y compromiso en la búsqueda de lo mejor para el matrimonio o el “nosotros” o “nuestro”.

HACIENDO DISCIPULOS

Conviértase en un oyente activo. La comunicación saludable y positiva empieza con un oír activo. Esta forma de escuchar implica escuchar con los oídos, los ojos, y el corazón.

Transmite a su cónyuge que usted realmente oye y entiende lo que le están diciendo, incluso si no siempre está de acuerdo. Escuchar no es resolver problemas. Cuando cada uno de los cónyuges en el matrimonio se siente escuchado y comprendido, se acercan más como pareja.

Es mucho más fácil resolver problemas y conflictos cuando cada cónyuge se siente oído y comprendido. Esta pequeña actitud mejora la intimidad, crea confianza, cultiva el compromiso y fortalece la relación.

Perdone a menudo. . El Diccionario Léxico (Oxford) tiene las siguientes definiciones para perdonar: 1. Olvidar [una persona] la falta que ha cometido otra persona contra ella o contra otros y no guardarle rencor ni castigarla por ella, o no tener en cuenta una deuda o una obligación que otra tiene con ella. 2. Librar a

una persona de un castigo o una obligación.

En Marcos 11:25 Jesús da una orden, “Y cuando estéis orando, perdonad, si tenéis algo contra alguien, para que también vuestro Padre que está en los cielos os perdone a vosotros vuestras ofensas”.

Si su matrimonio va a prosperar y florecer, el perdón debe ser un ingrediente regular en su relación. El perdón sirve como un camino para la cura y la reconciliación en cada relación.

En todo matrimonio las parejas se lastimarán inevitablemente unas a otras. Cuando usted elige perdonar, renuncia a su propio derecho de castigar a la otra persona o tomar represalias más adelante. Cuando usted falla en perdonar, el resentimiento y la amargura crecen en la relación llevando a un patrón negativo o un ciclo destructivo. Por supuesto cuando más severa es la infracción más difícil es perdonar.

Sin embargo, el perdón nos liberta para que la cura pueda comenzar. La mayoría de los matrimonios sufre con una acumulación de pequeñas infracciones que no han sido perdonadas. El perdón preserva la esperanza en su matrimonio.

Apreciarnos unos a otros. Otra frase de los votos matrimoniales que a menudo es fácilmente olvidada es “para amar y apreciar”.

Ya hemos hablado de la frase “amar” pero ¿qué significa “apreciar”? Cuando apreciamos algo, nos preocupamos tanto que lo protegemos, respetamos, agradecemos por ello y le tenemos cariño. Para tener un matrimonio feliz y saludable necesitamos apreciarnos uno al otro.

Necesitamos tratar a nuestro cónyuge como si él o ella fueran nuestro tesoro más preciado.

Necesitamos ser más tiernos, amorosos, respetuosos, y protectores del precioso don que Dios nos ha dado en nuestro cónyuge. El matrimonio es en sí un maravilloso don de Dios y un recordatorio de cuánto nos ama y nos cuida.

Conclusión

El matrimonio fue creado por Dios, primero para ayudar a los seres humanos a entender mejor su necesidad de relacionarse con nosotros, luego para satisfacer la necesidad humana de amor, intimidad y compañía estable. Por lo tanto, el

Theological Aspects (Matrimonio: Aspectos Bíblicos y Teológicos) (E. Mueller & E. B. De Souza Eds. Vol. 1). Silver Spring: Review and Herald.

SEMINARIOS

matrimonio es divinamente diseñado, sagrado y santo. Las parejas que se esmeran por tener matrimonios sagrados, que procuran reflejar el carácter de Dios, construirán un matrimonio que capeará las tormentas de la vida. No solo su matrimonio sobrevivirá, sino que prosperará y experimentará un “pequeño cielo en la tierra”7 mientras usted disfruta de la vida matrimonial.

Esta sección está basada en el capítulo “Cómo Prevenir Problemas Maritales y Divorcio” del libro “Esperanza para las Familias de Hoy”, Willie y Elaine Oliver, 2018, Silver Spring: Review and Herald.

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Reconocemos que algunas relaciones pueden estar luchando con violencia y abuso o enfermedades mentales. Estas estrategias podrán ayudar a aliviar parte de la angustia en estas situaciones, sin embargo, recomendamos encarecidamente que quienes se encuentren en tales situaciones busquen ayuda profesional.

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• Por parejas o en grupos de 4-5, identifique patrones negativos en su propia relación o que usted ve en relaciones en la TV, redes sociales, etc. Discuta cómo estos patrones negativos contribuyen con la crisis en el matrimonio. ¿Qué patrón puede eliminar de su propio matrimonio u otra relación que ayude a que su relación crezca?

• Discuta maneras en que las parejas pueden apreciarse mutuamente en público y en privado. Si son una pareja, compartan entre ustedes lo que su cónyuge puede hacer para que se sientan amados y queridos.

Notas

1

A Parte 1 deste seminário é formada pelo capítulo 11 “The Institution of Marriage” by Miroslav Kis and Ekkerhardt Mueller, do livro: Marriage: Biblical and Theological Aspects (E. Mueller & E. B. De Souza Eds. Vol. 1). Silver Spring: Review and Herald.

2

Visite: family.adventist.org para saber más sobre la misión y visión del Ministerio de la Familia.

3

Aecio E. Cairus, “La Doctrina del Hombre”, en el Manual de Teología Adventista del Séptimo Día, Series de Comentarios y Referencias, tomo 12, ed. Raoul Dederen, (Hagerstown, MD: Review and Herald, 2001), 210 en Marriage: Biblical and Theological Aspects (Matrimonio: Aspectos Bíblicos y Teológicos) (E. Mueller & E. B. De Souza Eds. Vol. 1). Silver Spring: Review and Herald.

Vea p. 254-255, Marriage: Biblical and

4

El Hogar Cristiano, p. 11.

7

Referencias

Mueller, E., & De Souza, E. B. (2015).

Marriage: Biblical e Theological Aspects (E. Mueller & E. B. De Souza Eds. Vol. 1). Silver Spring, MD: Review e Herald.

Oliver, W., & Oliver, E. (2018). Esperança para as Famílias Atuais. Silver Spring, MD: Review e Herald.

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Stanley, S. M., Trathen, D., McCain, S., & Bryan, B. M. (2013). A Lasting Promise: The Christian Guide to Fighting for Your Marriage: Juan Wiley & Sons.

White, E.G. (2003). O Lar Adventista.

Hagerstown, MD: Review e Herald Publishing Association.

MATRIMONIO: UN DESIGNIO DIVINO

PAREJA O DISCUSIÓN EN GRUPO

ALCANZANDO FAMILIAS PARA JESÚS

Criando Discípulos: Ayudando a Nuestros Hijos a Desarrollar una Brújula Moral CLAUDIO Y PAMELA CONSUEGRA

Principio Bíblico

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“Escogeos hoy a quién sirváis; si a los dioses a quienes sirvieron vuestros padres cuando estuvieron al otro lado del río, o a los dioses de los amorreos en cuya tierra habitáis; pero yo y mi casa serviremos a Jehová”.

(Josué 24:15) (RVR).

QUEBRAHIELO DISCUSIÓN EN GRUPO

HACIENDO DISCIPULOS

1. Recordar • Recordar cuando usted era un adolescente. ¿Alguna vez fue a la iglesia o participó en actividades espirituales porque quería satisfacer las expectativas de sus padres de que lo hiciera?

• ¿Cuándo tomó una decisión personal por Jesucristo?

2. Evaluar • Al considerar el versículo del principio espiritual, ¿qué mensaje obtiene?

• ¿Cómo se relacionan las palabras “elegir por sí mismos” con la crianza de los hijos?

3. Reflexionar Claudio Consuegra, DMin, es el Director del Departamento del Ministerio de la Familia de la División Norteamericana de los Adventistas del Séptimo Día en Columbia, Maryland, USA. Pamela Consuegra, PhD, es Directora Asociada del Departamento del Ministerio de la Familia en la División Norteamericana de los Adventistas del Séptimo Día en Columbia, Maryland, USA.

• Tómese un tiempo para reflexionar sobre los adolescentes de hoy.

• ¿Cómo pueden los padres ayudar a los adolescentes a personalizar su fe?

Visión General

Sus adolescentes están ahora en una edad en que pueden empezar a cuestionar fe y valores.

Quizás están haciendo preguntas como: ¿Por qué es la fe tan importante? ¿Estoy siguiendo la fe de mis padres o es mi fe? Nuestro reto como padres es encontrar maneras de guiar a nuestros jóvenes a través de este tiempo. ¿Cómo ayudamos a nuestros adolescentes a través de este tiempo de reflexión y cuestionamiento? ¿Cómo los ayudamos a interiorizar sus creencias? ¿Es este un tiempo de enseñar o predicar menos y escuchar más?

Crear una brújula moral en nuestros adolescentes no es algo que lograremos una vez a la semana con la asistencia a la iglesia. Más bien, los estudios indican que los adolescentes más propensos a madurar en la fe son aquellos criados en hogares donde la fe es parte del vaivén normal de la vida familiar. En otras palabras, pasar la antorcha de las creencias y valores espirituales a nuestros hijos se produce a través de prácticas arraigadas; esto es, a través de actividades religiosas específicas y deliberadas que están firmemente entrelazadas con los hábitos diarios de las rutinas de la familia – comer y dormir, limpiar y organizar, hablar y compartir, amar y cuidar. El desarrollo de la fe y la interiorización de valores y creencias espirituales suceden día a día, a medida que

A medida que analizamos el desafío de ayudar a nuestros adolescentes a interiorizar y vivir su fe, consideraremos los siguientes tópicos: • Modelando • Hablando de Fe • Externalizando el Crecimiento Espiritual de su Adolescente • Personalizando la Fe

Modelando De acuerdo a Smith y Denton (2005), “la influencia social más importante en el modelaje de las vidas religiosas de los jóvenes es la vida religiosa modelada y enseñada por sus padres” (p. 56). Se ha dicho que se “atrapa” más de lo que se “enseña” y quizás esto nunca ha sido más cierto que en cuestiones de fe. Considere esta afirmación, “Los adolescentes tienden a elegir la fe cuando viven en familias del ‘haz lo que digo, no lo que hago’ (Lytch, 2004, p. 14). En otras palabras, su lenguaje y sus acciones son importantes y ambos deben estar en armonía.

Alguna vez se ha preguntado, “¿Por qué a mí Señor”, al contemplar el desafío de desarrollar la fe de sus hijos? Después de todo, usted no es un experto cuando se trata del desarrollo de la fe.

Usted no es un teólogo entrenado. ¿No debería dejarse esto en manos de los expertos? ¿Por qué confiar a los padres algo de tanto valor eterno? ¿Suele usted pensar que su adolescente necesita un nuevo look en su fe? La verdad es que cualquier cambio de imagen que debe suceder en su familia necesita empezar en su propio corazón.

Si usted desea que su hijo tenga una relación personal con Cristo, usted debe tener esa relación personal con Cristo. Si usted desea que Jesús viva en el corazón de su adolescente, Él debe vivir en el suyo primero. Nuestros hijos nos observan más de cerca de lo que nos escuchan. ¡Es importante caminar y hablar nuestra fe!

La familia es la primera comunidad de fe y la influencia más poderosa en la fe de nuestros niños

SEMINARIOS

y adolescentes. Modelar un comportamiento basado en la fe en el hogar es un aspecto esencial para ayudar a su adolescente a entender su fe y cómo vivirla. A medida que conversamos sobre la brújula moral en nuestros hijos, quizás el mejor lugar para empezar es con un espejo. Sólo después que miremos dentro de nuestros propios corazones, nosotros como padres, seremos capaces de mirar dentro de los corazones de nuestros hijos.

Maneras Prácticas de “Haz lo que digo, no lo que hago” 1. Fomentar una conexión continua con la iglesia.

El papel de los padres al conectar al niño a la iglesia sigue siendo importante en su adolescencia.

Los padres influyen sobre los adolescentes en lo que creen y en la forma en que practican su fe al asistir a la iglesia incluso en la adolescencia. Escoja una iglesia que sea atractiva para los adolescentes.

Si los padres escogen una iglesia que atrae a los adolescentes por el sentido de pertenencia, significado y competencias que ésta ofrece, facilitan el vínculo entre el adolescente y la iglesia que es crucial para el desarrollo de su lealtad religiosa (Lytch, 2004, p.

199). Su adolescente debe sentir que es su iglesia y no solo la iglesia de sus padres. La iglesia debe ser un lugar para participar y no solo un deporte para espectadores. Hable con su adolescente sobre las maneras en que le gustaría servir y participar en las actividades de la iglesia y luego discutan esas ideas con su director de jóvenes o con su pastor. Si la asistencia a la iglesia no es importante para usted ahora no será importante para su adolescente más tarde. Siendo así, cuán importante es mantener la conexión con la iglesia. ¿No es así? Fíjese en estas razones por las que la participación de la iglesia y el mantenimiento de esa conexión con la comunidad de fe son importantes. (Adaptado de: Stier G., 2015).

• Los adolescentes necesitan modelos y mentores.

En la cultura judaica no fueron sólo los padres los que se volcaron sobre los más jóvenes.

Los hombres mayores les enseñaron a los hombres jóvenes y las mujeres mayores de la misma manera a las mujeres más jóvenes (Tito 2:1-8). ¡Por supuesto, ustedes como padres son llamados a ser los principales mentores espirituales de su propio adolescente, pero él/ ella también necesita otros adultos piadosos que influyan en sus vidas!

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CRIANDO DISCÍPULOS: AYUDANDO A NUESTROS HIJOS A DESARROLLAR UNA BRÚJULA MORAL

incorporamos a Jesús en cada aspecto de nuestra vida hogareña y lo convertimos en el centro de nuestra familia.

ALCANZANDO FAMILIAS PARA JESÚS HACIENDO DISCIPULOS

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• Los adolescentes necesitan comunidad.

En la edad de la intimidación, chismes, calumnias y odio (los cuales pueden destruir la identidad propia de un adolescente), los jóvenes necesitan a otros jóvenes que puedan levantarlos, alentarlos y desafiarlos de todas las maneras correctas. El tiempo invertido en una comunidad de creyentes fortalece nuestra fe.

• Los adolescentes necesitan una misión. Cuando Jesús desafió a sus discípulos adolescentes más probables a “ir y hacer discípulos a todas las naciones”, estaba aprovechando el cableado activista de estos jóvenes. Del mismo modo, su adolescente necesita ser desafiado con la misión de alcanzar a sus compañeros con las buenas nuevas de Jesús de una manera amorosa y contagiosa. La comunidad de la iglesia es el lugar donde pueden ser equipados para compartir las buenas nuevas de Jesús con sus propios compañeros. ¡Esta oportunidad de ayudar a su adolescente a ver su misión y luego equiparlo para que viva esta misión acelerará el proceso del discipulado en su vida de maneras que usted nunca podría imaginar!

• Los adolescentes necesitan teología. El grupo de jóvenes es un lugar donde los adolescentes pueden tener sus creencias y valores espirituales reforzados. Esto debe resultar en que sus adolescentes conozcan y posean su fe en un nivel más profundo. Los grupos de jóvenes deben ser lugares donde los adolescentes puedan hacer preguntas difíciles. Los líderes de jóvenes hábiles pueden llevar a los adolescentes cuestionadores a la Palabra de Dios como la fuente de autoridad y ayudarlos a procesar toda la verdad bíblica que usted está orando para que ellos comprendan, crean y vivan. Los grandes grupos de jóvenes construyen sobre los cimientos que los padres piadosos ya han puesto.

• Los adolescentes necesitan un lugar seguro para confesar y confiar. A menudo los adolescentes que luchan contra el pecado y la tentación no tienen dónde confesarse y confiar. Se sienten atrapados por sus pecados. Pero un ministerio joven saludable puede crear un espacio seguro para que los adolescentes abran su corazón y hablen honestamente sobre sus problemas.

Pueden descansar sabiendo que otros están pasando por las mismas luchas y pueden orar para animarlos.

2. Mantener el culto familiar diario.

No permita que esto se escape debido a las ocupaciones. Es importante que sea coherente y apropiado para la edad. Su hijo adolescente tiene edad suficiente para ayudar a dirigir y elegir las actividades para el culto familiar. Usted debe determinar un horario para tener una conexión diaria con Jesús. Y recuerde, haga que su adoración diaria sea divertida e interactiva en vez de hacerla parecer como si fuera otra tarea.

3. Participar de las actividades de servicio en familia.

La participación en el servicio cristiano tiene un impacto poderoso en la vida espiritual de los adolescentes. Las experiencias de servicio cristiano hacen que la fe sea real y viva para los jóvenes.

Estas experiencias fomentan el crecimiento en fe y a menudo cambian la vida de los jóvenes. Y participar como una unidad familiar ayuda a fortalecer los lazos familiares. Puede parecer tentador y más fácil permitir que su hijo haga un proyecto de servicio comunitario con la iglesia o grupo de la escuela. Sin embargo, cuando lo hacen juntos como un equipo familiar, están modelando un espíritu bondadoso, compasivo y generoso. Comprometerse en el servicio con la familia puede ser una oportunidad poderosa para crecer en la fe. Tanto niños como adultos son más propensos a tener una fe fuerte y creciente cuando su familia sirve a los demás juntos. Cuando padre e hijo participan juntos en las actividades de servicio, el niño ve la fe y los valores del padre en acción. El vínculo intergeneracional tiene lugar no sólo en el evento de servicio, sino también en el relato del mismo a través de los años a medida que se convierte en una memoria familiar apreciada y compartida.

4. Crecer a través de los conflictos familiares.

Tarde o temprano toda familia enfrentará conflictos entre sus miembros. Es importante utilizarlos como oportunidades para crecer en la fe. Los conflictos entre los que más amamos deben ser resueltos con la oración, el arrepentimiento y el perdón. Esta es otra oportunidad para que nuestros hijos aprendan y crezcan en la fe.

5. Crecer a través de los desafíos familiares.

Cada familia tiene sus retos: finanzas, pérdida de trabajo, muerte de seres queridos, enfermedad,

DISCUSIÓN EN GRUPO

Discuta las siguientes preguntas con su grupo.

1. ¿Está usted de acuerdo con la declaración de que la fe de su hijo es un espejo negativo de su fe?

2. ¿Cómo se ve su fe cuando usted se mira en ese espejo?

3. ¿Cuáles son algunas cosas prácticas que usted puede hacer para mejorar la fe que ve reflejada en el espejo?

Hablando de Fe es.

Oye, Israel: Jehová, nuestro Dios, Jehová uno

“Escuchen a Moisés mientras comparte un mandamiento de Dios a los hijos de Israel: ‘Amarás a Jehová, tu Dios, de todo tu corazón, de toda tu alma y con todas tus fuerzas. Estas palabras que yo te mando hoy, estarán sobre tu corazón. Se las repetirás a tus hijos, y les hablarás de ellas estando en tu casa y andando por el camino, al acostarte y cuando te levantes. Las atarás como una señal en tu mano, y estarán como frontales entre tus ojos; las escribirás en los postes de tu casa y en tus puertas’ (Deuteronomio 6:4-9)… La repetición intencional del amor de Dios y nuestra respuesta a ese amor fue parte de la estrategia divina.

Este texto es descriptivo hasta cierto punto. La actividad de compartir la fe con los hijos debía realizarse una y otra vez: al hablar casualmente con ellos, al caminar con ellos, al prepararse para el descanso nocturno, y al levantarse por la mañana. Transmitir el valor del amor, el cuidado y la provisión de Dios para nuestros hijos debía ser esencialmente una actividad de tiempo completo y una obsesión que lo abarca todo” (Oliver, W. & E., 2016, p. 25).

Entonces, ¿cuándo fue la última vez que tuvo una conversación sobre fe con su adolescente? En el mundo de hoy el tiempo es uno de nuestros bienes más preciados. En nuestras vidas ocupadas,

• Tiempo Devocional. Uno de los mejores momentos para hablar sobre fe es durante la devoción familiar diaria. Comparta las buenas y malas experiencias del día y luego tome tiempo para orar unos por los otros. Con los adolescentes usted puede preguntar, “¿Qué hay en tu agenda para mañana por lo que yo pueda orar? ¿Alguno de tus amigos necesita oración para algo?”

• Tiempo en el automóvil. ¿No parece a menudo que la mayor parte del tiempo que pasan juntos como familia es cuando están en el automóvil, yendo al siguiente compromiso?

Trate de apagar la radio, desconectar toda la tecnología y tenga una conversación con su hijo. Haga preguntas que requieran más de una palabra como respuesta. También dedique un momento para orar por el evento al que está dirigiéndose o por las personas con las cuales se encontrará.

• Tiempo de enfermedad. Otro periodo significativo de tiempo que usted tiene con su adolescente sucede cuando está enfermo y tiene que quedarse en casa sin ir a la escuela u otras actividades. Aunque nadie espera que su hijo(a) se enferme, sí proporciona tiempo para tener una conversación saludable. El tiempo de enfermedad podrá darles la oportunidad de mirar un DVD, escuchar música, o jugar algunos juegos juntos. Entonces, ¿por qué no elegir una actividad que los lleve naturalmente a hablar sobre temas de fe y vida?

• Hora de comer. Tomarse un tiempo para dar gracias y alabar a Dios antes de la comida establece un ritual que permanece con los niños hasta la edad adulta. Al hablar con Dios durante la oración, usted también está transmitiendo una lección de fe a su adolescente. Así como la comida era importante en el ministerio

SEMINARIOS

debemos aprovechar al máximo el tiempo que tenemos. La realidad es que usted tiempo para hablar sobre fe con su adolescente. Sólo debe aprovechar algunas de estas porciones de tiempo.

Sí, usted está ocupado, pero tenga en cuenta que tiempo es lo que usted hace con él. Entonces, ¿cuándo es el mejor momento para hablar de nuestra fe con nuestros hijos? La única respuesta razonable es en cualquier momento. Aquí están algunas ideas (Adaptado de Holmen, 2007):

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CRIANDO DISCÍPULOS: AYUDANDO A NUESTROS HIJOS A DESARROLLAR UNA BRÚJULA MORAL

etc. Estos desafíos y pruebas pueden ser enfrentados a través de la fe compartida. Su hijo necesita verlos a ustedes como padres y cabezas del hogar, volviéndose hacia Dios en busca de ayuda, guía y fortaleza.

ALCANZANDO FAMILIAS PARA JESÚS

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de Jesús, la hora de la comida puede ser una experiencia importante de fe para los miembros de la familia. Es una oportunidad diaria para reconocer y descubrir la presencia de Jesús en medio de la ocupada vida familiar.

• Tiempo de vacaciones. Viajar juntos a larga distancia o escaparse para un largo fin de semana puede ser un gran momento para restablecer el diálogo de fe en su familia.

Diézmele a Dios el 10% del tiempo de su vacación. Haga un proyecto de servicio familiar, tómense un tiempo tranquilo para leer la Biblia juntos y tener su devoción familiar todos los días. En la última noche de su vacación, dediquen tiempo a la oración y al culto. Esto no tiene por qué ser complicado.

Simplemente tómense un tiempo para dar gracias por los momentos que han pasado juntos. Túrnense compartiendo algo por lo que estuvieron agradecidos durante el viaje y una cosa que esperan con ansias cuando lleguen a casa.

• Tiempo a solas. Una de las mejores cosas que usted puede hacer como padre es establecer el ritual de tiempo a solas con su adolescente.

Puede ser semanal o mensual, pero debe ser incorporado a su ritmo de vida. El fracaso en establecer este tiempo le llevará a decir más tarde en la vida, “Debería haber hecho esto”.

Pase un fin de semana a solas con cada uno de sus hijos o establezcan una cita mensual juntos. La actividad en particular es mucho menos importante que su compromiso de pasar tiempo con su adolescente. Esta práctica puede continuar hasta la edad adulta.

HACIENDO DISCIPULOS

Dejar el Crecimiento Espiritual de su Adolescente en otras manos

¿Ya se detuvo a considerar las palabras de Deuteronomio 6 citadas anteriormente? ¿A quiénes iban dirigidas? ¿A los líderes hebreos? ¿A los levitas o sacerdotes? ¿O estaba Moisés dirigiéndose a todos los padres? ¿Quién tiene la responsabilidad primordial en el desarrollo de la brújula moral de un hijo o de ayudar en su desarrollo espiritual? ¿Es el pastor, el maestro de la Escuela Sabática, el líder del grupo de jóvenes, o tal vez la escuela de la iglesia? No, la verdad es que USTED, el padre, tiene la responsabilidad primordial de discipular a su hijo. Con demasiada frecuencia “pasamos la pelota”. Nos convencemos

a nosotros mismos que no somos los expertos.

Otros pueden hacer un trabajo mejor que el nuestro.

No se puede negar que la iglesia y la escuela pueden ayudar a los padres en la obra de desarrollo espiritual del niño. De hecho, hemos discutido lo importante que es mantener una relación positiva con la iglesia, la comunidad de fe. Además, el hecho de que nuestros hijos estudien en las escuelas Adventistas del Séptimo Día también refuerza los principios y valores que estamos tratando de inculcar en nuestros hogares. Rodear a nuestros hijos con aquellos que tienen valores similares no tiene precio, y este triple enfoque del hogar, la iglesia y la escuela ayuda a fortalecer y fortificar el desarrollo de la fe en los hijos. Cuanto más apoyo tengamos en este sentido, mejor. La iglesia y la escuela son de hecho herramientas poderosas que deben ser usadas al máximo; sin embargo, esto de ninguna manera minimiza el lugar que ocupa el hogar en el crecimiento espiritual del adolescente.

El hogar sigue siendo la fuente principal para el desarrollo de la fe de los hijos. ¿Ha considerado usted alguna vez por qué Dios planeó que los padres discipularan a sus hijos? ¿Por qué Dios nos dio esta tarea a nosotros “novatos”? El pastor es el experto. ¿Por qué no dejar que esta tarea recaiga sobre sus hombros?

Hay dos razones claves para que no “deleguemos” esta responsabilidad. Primero, el hogar es el mejor vehículo para transferir los valores de fe. Segundo, mientras lo hacemos aumentamos nuestra propia fe. Nada desarrolla más nuestra fe que procurar que nuestros hijos crezcan como discípulos de Jesús. Esta transferencia de fe realmente nos transforma a la imagen de Jesús a medida que procuramos reflejarlo a nuestros hijos.

Se nos ha dado el más alto llamado y el sagrado deber de asociarnos con Dios para criar a nuestros hijos a Su imagen. No hay tarea que se nos pida hacer que sea de mayor importancia. Y, no hay responsabilidad parental a la cual debamos dar mayor prioridad.

DISCUSIÓN EN GRUPO

¿Qué tareas comprende el rol de la crianza de los hijos? Si usted tuviera que escribir

1.

2.

3.

Personalizando la Fe

¿Está su adolescente tomando prestada su fe o desarrollando la suya propia? Como niño su pequeño puede haber participado en el culto diario con usted y haber ido con usted como una familia al culto en la iglesia cada semana. Pero, ¿qué pasa cuando se convierte en su elección? ¿Qué sucede cuando aquellos valores se ponen a prueba cuando se es un adulto joven? ¿Cómo nos aseguramos de que la fe de nuestros padres se convierta en la misma fe de nuestros hijos?

Quizás una de las mejores cosas que usted puede hacer para ayudar a su adolescente a personalizar su fe es equiparlo(a) con el conocimiento y herramientas para entender su fe y aplicarla de una manera relevante y significativa a su vida diaria. Es su responsabilidad ayudarlo(a) a conectar las “reglas” y sus expectativas con los valores de la fe. “Porque yo lo digo” no es una buena explicación para dar cuando usted trata de explicar el razonamiento por detrás de sus expectativas. Incorpore los valores de fe dentro de sus expectativas para el comportamiento de su adolescente y explique por qué las opciones, conducta e imagen pública deben reflejarse y adherirse a los principios de su fe. Anímelo(a) a tomar decisiones desde una perspectiva basada en la fe. Sólo cuando interiorice las respuestas del “por qué”, la fe vendrá a ser individual y personal.

El cuestionamiento es una parte normal de la interiorización de la fe. Este puede ser un momento muy desafiante para los padres, pero no se desespere. Hacer preguntas significa que están pasando de “tomar prestada” su fe a “personalizarla” para ellos mismos. ¿Qué puede usted hacer y cómo responder cuando empiezan

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las preguntas sobre fe?

Consejos para abordar los valores de fe cuestionados por los adolescentes

1. No los asuste. Rechazar las creencias religiosas de su fe es diferente de simplemente hacer preguntas. Si demuestra enojo o ira su hijo se cerrará y dejará de tener conversaciones sobre fe con usted. Sólo significa que están pensando y reflexionando sobre su fe y esto es algo positivo.

2. Anímelos a preguntar. Participe de una comunicación honesta con su adolescente sobre sus sentimientos, valores, moral y fe.

Esta puede ser una gran oportunidad para construir una mejor relación con su hijo.

3. ¡Escuche más de lo que habla! Responder a sus preguntas puede ser importante, sin embargo, lo más importante que puede hacer es escucharlos. Escuche su corazón.

4. Ame incondicionalmente. Asegúreles a sus adolescentes de su amor incondicional por ellos. Permítales saber que usted es un lugar seguro para que ellos lleven sus inquietudes y preguntas.

5. Ore con y por sus adolescentes. Anímelos a llevar sus inquietudes, preguntas e incluso dudas a Dios en oración. Ore por ellos para que Dios los conduzca y guíe durante este tiempo de cuestionamiento.

Resumen

Por sobre todo, continúe siendo intencional en hacer de Jesús el centro de su hogar. En Deuteronomio, Dios instruyó al pueblo judío a hacer de la enseñanza bíblica una parte del ritmo de su vida diaria (Deuteronomio 6:7-9). ¿Habla usted sobre Dios alrededor de la mesa? ¿Dedica usted tiempo para leer la Biblia y leerles a sus hijos? ¿Ora usted con ellos? ¿Realiza usted el culto familiar diario? ¿Señala usted las maravillas de la creación? ¿Incentiva usted el pensamiento crítico y realmente escucha sus puntos de vista? ¿Es usted apasionado por su relación personal con Dios?

La investigación indica claramente que las prácticas espirituales, creencias y valores se transmiten con mayor frecuencia a nuestros hijos cuando se entretejen en la fibra misma de la vida hogareña. Tiene que ser una inmersión total, una forma de vida. La ronda de actividades familiares

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CRIANDO DISCÍPULOS: AYUDANDO A NUESTROS HIJOS A DESARROLLAR UNA BRÚJULA MORAL

una descripción de trabajo para un padre ¿qué aspecto tendría? Enumere los tres roles principales en orden de importancia.

Explique por qué los enumeró como lo hizo.

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diarias debe de alguna manera ser llevada a la presencia misma de Dios. Esto involucra a padres que oran, familias que comen juntas, conversaciones con sus adolescentes enfocadas en las creencias religiosas, haciendo proyectos de servicio juntos, como un equipo familiar, orando antes de las comidas, y participando en las devociones familiares diarias.

Recuerde, el hogar sigue siendo el lugar principal donde se transmiten los valores religiosos a nuestros hijos. Maximice el uso del corto tiempo que los tiene bajo su techo. Pronto embalarán sus pertenencias y se irán a la universidad. Es importante que su fe se convierta ahora en una fe personal, una fe que llevarán a lo largo de toda su vida.

DISCUSIÓN EN GRUPO

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Lea la siguiente afirmación y discútala con su grupo.

“Queréis que los vuestros sean para Dios, queréis que vuestra familia sea para Dios.

Queréis llevarlos a las puertas de la ciudad celestial y decir: ‘Heme aquí, Señor, y los hijos que tú me diste’. Quizá sean hombres y mujeres que se han desarrollado hasta la virilidad y la femineidad, pero de todos modos son vuestros hijos, y vuestra educación y la forma en que velasteis sobre ellos han sido bendecidas por Dios hasta el punto de que están como vencedores.

Entonces podéis decir: ‘Heme aquí, Señor, y los hijos’”. - (White, Conducción del Niño, p. 535)

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Una oración que usted puede repetir

Querido Padre, por favor dirige y guía a mis hijos a través de este tiempo de personalizar su fe.

Que seas real para ellos. Camina con ellos y habla con ellos. Ayúdalos a desarrollar una amistad para siempre contigo. Imprime tu voluntad en sus corazones y mentes. Bendícelos en las decisiones que tomen y que siempre se aferren a tu mano.

En el nombre de Jesús, Amén.

Referencias

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Bettis, C. (2016). The disciple making parent.

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Washington, DC: Review e Herald Publishing Association.

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Criando Adolescentes en el mundo de hoy ALINA BALTAZAR

Introducción

La adolescencia puede ser un momento aterrador para muchos padres. Es cuando los niños se vuelven más independientes y los padres no siempre son capaces de vigilarlos. Es también el momento en que los padres cosechan los beneficios de la disciplina que se enseñó durante la infancia. Todo lo que aprendido hasta este punto finalmente empieza a unirse. Trate de ver esto como un tiempo de oportunidad. Cuando los niños llegan a la adolescencia, ya están en camino de convertirse en la persona que vendrán a ser. Es en la adolescencia que empiezan a probar diferentes maneras de expresarse lo cual ayuda en

el desarrollo de su identidad. Aunque parece que ya no se le necesita, este es el momento en que más se le necesita, pero de diferentes maneras.

• El primer objetivo de esta presentación es ayudarlo a entender mejor de dónde viene su adolescente y los desafíos únicos que enfrenta.

• La segunda meta es compartir la sabiduría bíblica de múltiples fuentes que pueden equiparlo mejor para los desafíos que enfrentará como padre de un adolescente.

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EJERCICIO DE APLICACIÓN

Pre-adolescentes (cerca de 8-11 años)

Adolescentes jóvenes (cerca de 12-14 años)

Adolescentes mayores (15-18 años)

Comienza la pubertad (niñas 8-13; niños 9-15)

Cambios de humor

El desarrollo físico y sexual es completo

Sentido creciente de independencia y autosuficiencia

Comienza la exploración de la identidad

Desarrolla la capacidad para pensar de manera más abstracta

Desarrollan amistades estrechas del mismo sexo

Comienza a preocuparse con lo que los demás piensan de él/ella

Más consciente de cómo el mundo debe ser comparado con lo que es ahora

Desarrollan habilidades lógicas más concretas

Puede pensar más críticamente, Capaz de identificarse con situaciones pero aun así piensa que es ajenas invencible

Alina Baltazar, PhD, MSW, LMSW, CFLE is MSW Directora del Programa & Profesora Asociada en la Escuela de Trabajo Social y Directora del Centro de Educación Preventiva en el Instituto para la Prevención de Adicciones en la Universidad Andrews en Berrien Springs, Michigan, USA.

CRIANDO ADOLESCENTES EN EL MUNDO DE HOY

¿Qué miedos tiene usted sobre la crianza de adolescentes? Discuta en grupo o con un compañero.

Este gráfico da un resumen del desarrollo que se produce durante los años de la adolescencia (Popkins, 2009)

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1. Desarrollo del Adolescente

Aunque la gente a menudo habla de las “hormonas furiosas” de los adolescentes y su efecto en el comportamiento del adolescente, la investigación no apoya estos puntos de vista (Shirtcliff, 2009). Esto se debe a la naturaleza lenta y gradual de los cambios hormonales. Sin embargo, las hormonas pueden aumentar la tendencia de un individuo a actuar de ciertas maneras. Un niño que se enfurece fácilmente y actúa con agresividad física puede actuar en maneras más extremas cuando comienza la pubertad y realmente hacer daño a una propiedad o herir a una persona.

Además de los cambios hormonales, el cerebro sigue creciendo y cambiando (Popkin, 2009).

El desarrollo sucede en orden: 1. Comienza con la parte del cerebro que controla la coordinación física y el proceso sensorial.

2. A continuación, la parte que administra la motivación.

3. El asiento de las emociones.

4. La última parte (la cual no estará completa hasta los veintitantos años) es la parte ejecutiva funcional del cerebro que administra: • La toma de decisiones • Empatía • Estar consciente de las consecuencias • Emociones reguladoras • Consciencia de sí mismo • Moralidad Tener este conocimiento puede ayudar a explicar algunas de las cosas estúpidas que usted hizo como adolescente y que ha observado en sus propios hijos. Por eso la orientación y la supervisión son tan importantes.

HACIENDO DISCIPULOS

EJERCICIO

¿Cuáles son las implicaciones para los padres con respecto al desarrollo de los adolescentes, especialmente en lo que se refiere al desarrollo del cerebro?

2. Conócete a ti mismo

Muchos padres se acercan a los años de la adolescencia con miedo y temor. Pueden

recordar las peleas que tuvieron con sus padres o los errores que cometieron. Los padres se preparan para luchar contra sus adolescentes a fin de mantenerlos alejados y protegerlos de las muchas tentaciones que podrán enfrentar. En realidad, lo que está sucediendo es una batalla espiritual, una batalla por el corazón (Tripp, 2001). Satanás desea el corazón del niño y usará todos sus poderes de persuasión para alejar a su adolescente de Dios.

Los adolescentes y los adultos han enfrentado tentaciones. Hay tentaciones a las cuales usted es más susceptible que a otras. Aunque usted piense que su adolescente no lo está observando, él/ella lo están haciendo más de lo que usted cree.

La investigación ha encontrado que los padres son la mayor influencia en el desarrollo de un adolescente. Parte de aquella influencia es un modelo a seguir. Las luchas de un padre pueden convertirse en las luchas de su adolescente. Es muy bueno ser abierto sobre nuestros desafíos y las consecuencias negativas que hemos vivido.

También hablaremos y mostraremos las maneras en las que enfrentamos la tentación para que nuestros adolescentes puedan aprender de nosotros. Este es un buen momento para hacer frente a malos hábitos o vicios. Si no somos capaces de hacer frente entre nosotros y Dios, tenemos muchos recursos a disposición para ayudar. Estos recursos serán enumerados más tarde.

Nos ayuda a estar al tanto de nuestro estilo de crianza. Baumrind identificó tres estilos básicos de crianza: autoritario, permisivo y autoritativo (1967).

Estilo Autoritario: El Dictador

Este es el método de la vieja escuela donde el padre sabe mejor que nadie y los hijos deben ser vistos y no oídos. El padre es el único responsable por mantener a los adolescentes a raya bajo amenaza de castigo. Se les dice a los adolescentes qué hacer y cómo hacerlo. Muchos de nosotros fuimos criados de esta manera y puede que hayamos seguido este estilo de crianza cuando nuestro hijo era pequeño. Cuando un niño criado en este ambiente llega a la adolescencia, desafortunadamente también puede llevar a la rebelión. En los Estados Unidos hoy en día el enfoque se centra más en la igualdad que en la

Estilo Permisivo: El Felpudo

Este estilo de crianza es lo opuesto al estilo autoritario. En este estilo se les permite a los adolescentes hacer sus propias cosas y tener la libertad que tanto desean. Pocas restricciones, si las hay, son impuestas al adolescente. Por lo general los adolescentes no tienen toque de queda y no se espera que cumplan con sus responsabilidades.

Los padres no suelen planear ser el felpudo de sus hijos. Los padres que desarrollan este estilo de crianza a menudo lo hacen como una reacción por haber sido criados en un ambiente duro donde el padre desea ser diferente que su(s) padre(s) abusivo(s). Otro escenario que caracteriza este estilo parental es visto cuando el padre ocupado o abrumado tiene que enfrentar a un hijo que tiene una personalidad fuerte y desafiante. Es fácil para el padre o la madre optar por este estilo permisivo. Aunque el estilo de crianza permisivo parece fácil al principio, lleva a consecuencias no deseadas y a veces muy serias.

Los niños y adolescentes criados con el estilo permisivo tienen tasas más altas de problemas

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de comportamiento. Es más probable que se involucren en conductas de riesgo como la actividad sexual, uso de drogas, y la conducta delictiva. Como no se les han impuesto restricciones en casa, hacen lo que les da la gana. Estos adolescentes tienen dificultades para ser conscientes de los peligros potenciales y sobreestiman su habilidad para manejar los problemas que puedan surgir. Los adolescentes criados en el hogar permisivo también pueden estar más ansiosos porque no han aprendido a manejar su propio comportamiento y deseos.

Los adolescentes necesitan límites impuestos por un adulto más informado que se preocupe por ellos.

Estilo Autoritativo: El padre activo

Este estilo de crianza es el término medio entre los estilos autoritario y permisivo de la crianza de los hijos. El padre activo da la libertad que los adolescentes desean tan a menudo, pero dentro de los límites. El padre es el líder del hogar, pero el adolescente tiene permiso para expresar respetuosamente sus pensamientos y sentimientos a sus padres. El método de Crianza Activa reconoce la importancia de la igualdad en el hogar donde todos son tratados con respeto (Popkin, 2009). Piensa en el padre como un “dictador benévolo”. El padre aún está a cargo, pero él o ella oirán los pedidos para adaptaciones y ajustes razonables.

Las investigaciones han demostrado que este estilo de crianza es el mejor para el desarrollo del niño. Normalmente hay un vínculo más estrecho entre padre e hijo que el estilo autoritario, pero el adolescente puede sentirse seguro sabiendo que el padre está a cargo y cuidándolo(a). Los niños y adolescentes que crecen en este ambiente saben que están siendo guiados y supervisados por lo que son menos propensos a estar involucrados en comportamiento arriesgado porque son conscientes de las consecuencias cuando se rompen las reglas. Es más probable que sigan sus reglas incluso cuando usted no está cerca porque las razones de las reglas son conocidas.

La desventaja de este estilo de crianza es que los padres no son la autoridad suprema. Los adolescentes argumentarán y pueden que no acepten un no como respuesta de inmediato.

Puede ser duro ver a los adolescentes angustiados

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CRIANDO ADOLESCENTES EN EL MUNDO ACTUAL

jerarquía, por lo que su adolescente esperará cada vez más ser tratado con respeto (Popkin, 2009) Los adolescentes se resisten a las restricciones que se les imponen y comienzan a cuestionar lo que se les dice. Además, los adolescentes que crecen con este estilo de crianza a menudo tienen dificultad en saber qué hacer cuando se enfrentan a desafíos, especialmente cuando los padres no están presentes para decirles qué hacer.

Existen variaciones culturales en el modo cómo los hijos responden a este tipo de estilo parental. En las culturas donde este estilo es la norma, los padres y los adultos mayores son tratados con gran respeto, y la cultura está más orientada hacia la comunidad y menos hacia el individuo. En estas culturas los niños tienden a tener menos reacciones negativas que los adolescentes que viven en EE. UU. o que los de origen europeo. Cabe señalar, sin embargo, que la crianza excesivamente dura y abusiva de los hijos es perjudicial para todos los niños, sin importar la cultura.

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por los castigos que reciben debido a su estrecha relación con los padres, pero los padres saben qué es lo mejor. No es demasiado tarde para cambiar a este estilo de crianza si usted es un padre permisivo. Los adolescentes que han crecido en el ambiente permisivo resistirán inicialmente a este estilo de crianza, pero tan pronto se den cuenta que sus padres lo están haciendo por amor, aceptarán normalmente.

EJERCICIO

¿Qué estilo de crianza tiende a seguir? ¿Cuáles son los pros y contras que ha notado sobre su estilo de crianza?

3. Desafíos singulares

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Vivimos en un mundo pecaminoso. Todos han experimentado los resultados terribles del pecado. Los años de la adolescencia no están exentos de ese hecho. Satanás es un mentiroso y tentador y se aprovechará de la inclinación natural de su adolescente a querer más libertad, un fuerte deseo por placer, y su limitada conciencia de las consecuencias. Algunos de los desafíos que los adolescentes enfrentan no son nuevos, pero otros son nuevos o se han intensificado en los últimos años.

El alcohol y el uso de drogas El alcohol es la sustancia legal más comúnmente usada.

Aunque legal y potencialmente muy perjudicial para los adultos, causa aún más daño a los adolescentes. Los adolescentes que se vuelven adictos al alcohol, se quedan emocionalmente y a menudo cognitivamente atrapados a dicha edad.

Básicamente no crecen y siguen cometiendo los errores que los adolescentes cometen sin darse cuenta de las consecuencias a lo largo de la vida adulta. También es mucho más difícil mantener la sobriedad. Incluso si no son adictos, cuando abusan del alcohol aumenta la posibilidad de que los adolescentes participen en conductas aún más riesgosas que cuando están sobrios.

Esto es particularmente problemático durante los años universitarios cuando los alumnos son más propensos a abusar del alcohol que los que no asisten a la universidad. Aunque los alumnos adventistas tienen índices mucho más bajos de emborracharse, aún hay algunos que sienten

que el consumo del alcohol es sólo parte de la experiencia normal de la universidad.

La marihuana es la sustancia ilegal más comúnmente usada en los Estados Unidos y en el mundo. Con más estados en los EE.UU. y países alrededor del mundo legalizando la marihuana habrá más de esta droga a disposición para que los adolescentes la encuentren y la prueben. Debido a que es legal en muchos lugares, especialmente la marihuana medicinal, se considera menos dañina.

Aunque es técnicamente menos perjudicial que el alcohol, no está exenta de riesgos.

Los adolescentes son particularmente vulnerables a los efectos secundarios del uso regular de la marihuana. Son más propensos a experimentar un deterioro cognitivo que puede ser permanente especialmente cuando se usa regularmente a una edad más temprana.

También se sabe que la marihuana está asociada al aumento de la depresión y ansiedad y tasas de deserción escolar. Está relacionada con el desencadenamiento de la esquizofrenia en aquellos con tendencia genética hacia la enfermedad.

Una tendencia positiva con respecto al consumo de sustancias por los adolescentes es la disminución del uso de cigarrillos, pero la sustancia ha sido reemplazada cada vez más por cigarrillos electrónicos o “vapeo”. Esto se considera menos dañino y más aceptable socialmente que fumar cigarrillos debido al aroma más agradable. Aunque no tiene las sustancias químicas cancerígenas que contienen los cigarrillos, aún tiene sustancias químicas con consecuencias desconocidas. Como contienen nicotina siguen siendo adictivos.

Aunque la asustadora epidemia de opiáceos, ha aumentado en las últimas décadas, la adicción a la heroína clásica es relativamente rara entre los adolescentes. Eso no significa que su adolescente no será afectado. La adicción de los opiáceos comienza típicamente con la prescripción de analgésicos para una lesión o un problema médico real. Cuando que la receta se agota, algunos no desean quedarse sin los beneficios recibidos de los analgésicos. Aunque no se sabe que los adolescentes sufran de dolor crónico, sí experimentan lesiones deportivas o les extirpan la muela del juicio, lo cual requiere prescripción

Tecnología y entretenimiento En el mundo moderno de hoy a menudo pensamos en la tecnología como una bendición y una maldición. Esto también es cierto para su adolescente. Su adolescente tiene acceso a información y recursos que lo ayudan con lo académico de maneras que nunca tuvimos cuando éramos adolescentes. También es más fácil para los padres mantenerse en contacto y supervisar el comportamiento de los adolescentes.

El crecimiento de la tecnología también ha provisto más oportunidades de entretenimiento utilizando varios dispositivos.

Usted probablemente creció al menos con un televisor en su casa que sus padres se quejaban que estaba pudriendo su cerebro cuando miraba mucho. A los padres de entonces se les dijo que limitaran el uso de la televisión a menos de dos horas por día. Este consejo sigue siendo válido hoy en día, pero es más difícil controlar todos los diversos dispositivos disponibles para que nuestros adolescentes se diviertan. La pornografía es especialmente peligrosa debido a su fácil acceso, su calidad adictiva, su capacidad de dañar la sexualidad, y el riesgo de que los adolescentes sean víctimas. Hay sistemas que se pueden comprar que le ayudarán a vigilar y restringir el acceso de

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su adolescente a sitios web peligrosos y opciones de entretenimiento. Los adolescentes de hoy tienen tasas más bajas de comportamientos de riesgo, probablemente debido al aumento en el uso y fácil acceso a una variedad de opciones de entretenimiento agradable (Twenge, 2017).

La desventaja son sus cualidades adictivas y socialmente debilitantes.

Los medios sociales son una manera maravillosa de mantenerse en contacto con los amigos y hacer nuevos amigos de todas partes del mundo. La desventaja es que cuanto más tiempo pase en las redes sociales, mayor será la posibilidad de que su adolescente experimente depresión y ansiedad. De hecho, la generación de su adolescente, llamada Generación Z o iGen, experimenta más ansiedad y depresión que las generaciones anteriores (Twenge, 2017).

Esta generación está creciendo con acceso fácil a los teléfonos inteligentes por lo que pasa más tiempo frente a una pantalla y menos tiempo frente a interacciones cara a cara, pero los seres humanos siguen teniendo los mismos requisitos de contacto humano que antes. Este aislamiento puede llevar a la depresión y ansiedad y hace que los adolescentes sean más vulnerables al acoso que ocurre en-persona y en-línea. Usted no puede alejarse del agresor saliendo de la escuela; el agresor puede seguirlo las 24 horas del día, los 7 días de la semana por Internet. No solo esta generación está más aislada, sino que este aislamiento lleva a obtener menos experiencia en la vida real, la cual es necesario para tener éxito en la edad adulta. Nuestros hijos no son los únicos que pasan más tiempo frente a la pantalla, los padres también están cada vez más atrapados dentro de estas cualidades adictivas.

Los padres no se están involucrando con los niños, dándoles toda la atención que a menudo anhelan. Nuestros adolescentes necesitan más interacciones cara a cara con sus compañeros, padres y otros adultos que se preocupan, pero hay otras actividades que absorben nuestra atención.

Los videojuegos son una actividad favorita para muchos adolescentes. Es posible que usted haya discutido muchas veces con su adolescente sobre los peligros de los videojuegos y las computadoras. Generalmente la mayor

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de medicamentos para el dolor. Es importante vigilar y limitar el uso de estos poderosos analgésicos tanto como sea posible.

También se sabe que los adolescentes abusan de otros medicamentos recetados, especialmente los que tratan la ansiedad o la depresión. Se recomienda que usted vigile su botiquín para detectar cualquier cambio inusual en la cantidad de medicamentos para el dolor o psiquiátricos que pueda tener. Usted debe desechar de manera segura cualquier frasco viejo para el dolor o de prescripción psiquiátrica que tenga en casa para proteger mejor a su adolescente de esta adicción que altera la vida y es potencialmente mortal. Su farmacia local puede orientarlo. Si es necesario, es posible que incluso tenga que guardar bajo llave los medicamentos que tiene y que podrían ser abusados por un adolescente o sus amigos.

Si le preocupa que su adolescente pueda estar consumiendo drogas o sufriendo de adicción, hay ayuda. Vea los recursos que se enumeran más adelante.

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preocupación es la relación entre los videojuegos violentos y el aumento de la agresividad entre los niños y adolescentes, dependiendo del tipo de juego y la cantidad de tiempo invertido.

Investigaciones recientes comprobaron que los adolescentes que juegan para audiencias maduras que glorifican la asunción de riesgos con héroes antisociales tienen tasas más altas de conducción imprudente, delincuencia, y sexo riesgoso (Hull, Brunelle, Prescott, & Sargent, 2014).

Generalmente cuanto más violento es el juego y más tiempo se pasa jugando, más problemas puede experimentar un adolescente. Además, con más tiempo invertido jugando se corre el riesgo de volverse adicto. Esto entonces conduce a una mayor probabilidad de fracaso académico y problemas de salud mental y física ya que el juego viene a ser más importante que cualquier otra cosa. Generalmente es mejor limitar el tiempo de juego y no permitir jugar los juegos más violentos. Idealmente todas las formas de entretenimiento en la pantalla deben limitarse a no más que dos horas por día, aunque esto sea educativo. Los adolescentes se benefician más de las interacciones cara a cara, las experiencias de la vida real, y el tiempo en la naturaleza Asuntos sexuales Los órganos reproductores de nuestros adolescentes son típicamente maduros a principios de la adolescencia, pero los jóvenes se están casando en años posteriores. En los Estados Unidos la edad promedio para el primer matrimonio de las mujeres es casi a los 28 años y de los hombres casi a los 30 años (Censo de los Estados Unidos, 2018). Eso no significa que los adultos jóvenes estén esperando hasta ese momento para tener intimidad sexual. La edad promedio de la primera relación sexual es de 18 años en los Estados Unidos, siendo 16 años la edad legal de consentimiento en la mayor parte de los estados. Los adolescentes en los Estados Unidos tienen tasas más altas de embarazo que cualquier otra nación industrializada debido a las tasas más bajas de uso de anticonceptivos, aunque las tasas de embarazo han estado disminuyendo constantemente. Las enfermedades sexualmente transmisibles también son comunes durante la adolescencia.

Aunque los adolescentes cristianos son menos propensos a participar en comportamientos

sexuales de riesgo, eso no significa que su adolescente no esté en riesgo. El sexo es un tema difícil para que muchos padres conversen con sus adolescentes, pero es una necesidad. La discusión debería empezar en la infancia, cuando los niños sienten curiosidad natural por saber de dónde vienen los bebés. A medida que los hijos crecen el tema se convierte en tabú, especialmente en los hogares cristianos. El hecho de que usted no hable de ello, no significa que su adolescente no esté interesado. Lo están descubriendo de otras fuentes, que tal vez a usted no le gusten. Su adolescente necesita conocer sus valores y cómo enfrentó los impulsos sexuales cuando era joven.

Se ha descubierto que un vínculo estrecho entre padre e hija y una comunicación abierta sobre el sexo retrasan la actividad sexual entre las niñas.

Otra cosa que usted puede hacer es involucrar a su adolescente en actividades extracurriculares.

Se ha comprobado que retrasan las actividades sexuales, siempre y cuando las actividades sean supervisadas adecuadamente por adultos responsables.

Recientemente hemos visto una tendencia en la aceptación generalizada de las diferentes identidades sexuales y de géneros. Esto ha estado ayudando a hacer frente a las altas tasas de ansiedad, depresión y suicidio entre estas poblaciones minoritarias, pero ha dado lugar a cierta confusión en la identificación de muchos adolescentes. Hay tasas más altas de adolescentes que se identifican como bisexuales o que no tienen una identidad de género. Es durante la adolescencia cuando los adolescentes exploran diferentes identidades y los tiempos modernos permiten una mayor variedad de identidades para experimentación. Lo peor que usted puede hacer es rechazar a su hijo si éste elige un género fuera de su género biológico. No cambiará el comportamiento y conduce al resentimiento y al dolor emocional. Haga todo lo posible para ser paciente y comprensivo, mostrando un amor incondicional, pero también comparta sus preocupaciones con su identidad elegida. Esto debe hacerse con amor y no con enojo o vergüenza.

Relaciones con los compañeros Las relaciones entre iguales se vuelven cada vez más importantes a medida que los niños crecen, especialmente a medida que nuestros

Problemas de salud mental Como se mencionó anteriormente, esta generación tiene mayores índices de ansiedad y depresión. Además, los índices de suicido entre adolescentes han aumentado constantemente cada año durante los últimos 10 años. El aislamiento social, el uso de sustancias, y la saturación de las redes sociales son en parte responsables. Los conflictos familiares pueden ser especialmente problemáticos durante la adolescencia, especialmente entre el adolescente y sus padres y entre los propios padres. Los adolescentes necesitan saber que sus padres estarán ahí para ellos cuando los necesiten.

Su amor por su hijo debe ser demostrado y comunicado claramente. Si él se siente rechazado por un padre, puede ser devastador.

Otro problema que enfrentan los adolescentes es el trauma. Los adolescentes que han pasado por abuso en edad temprana o por primera vez durante la adolescencia también pueden tener dificultades emocionales. Si usted nota que su adolescente se retira y está exhibiendo un comportamiento extraño, no tenga miedo de buscar ayuda profesional. (Véase la lista de recursos a continuación) Estudios El mundo académico se ha vuelto cada vez más problemático para muchos adolescentes.

Ahora hay más presión que nunca para tener éxito académicamente debido a que hay más competencia para ingresar en buenas universidades con el fin de conseguir empleos seguros y bien remunerados. El trastorno por

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déficit de atención e hiperactividad (TDAH) y problemas de aprendizaje dificultan el éxito a medida que se avanza en la educación. Los adolescentes pueden aprender a adaptarse, pero lo que solía funcionar en la escuela primaria puede no funcionar en la secundaria. Más adolescentes van directamente a la universidad después de la escuela secundaria, pero un gran porcentaje abandona los estudios después del primer año por múltiples razones. Los adolescentes temen no estar seguros de lo que quieren hacer con su título, y la mayoría tiene gran preocupación con las deudas de los préstamos estudiantiles. Haga todo lo que pueda para apoyarlo y encuentre los recursos que su adolescente necesita para triunfar académicamente.

EJERCICIO

¿Qué desafíos ha notado que su adolescente enfrenta (no de detalles)?

Comparta con el grupo lo que ha encontrado que ayuda a su adolescente a afrontar sus desafíos.

4. El papel de los padres en la orientación de los adolescentes

La relación entre padres e hijos cambia en los años de la adolescencia. Como se mencionó anteriormente, empiezan a alejarse e identificarse más con sus compañeros. Para los padres que tenían una relación más estrecha con sus hijos más pequeños esta puede ser una etapa perturbadora.

En algún momento durante la adolescencia su hijo/a puede decirle cosas terribles, pero todo este es parte del proceso de desapego. No se desanime, el vínculo que formó cuando su hijo era pequeño sigue siendo importante, incluso ahora. Demostrar amor incondicional es vital para su desarrollo.

Aunque los adolescentes a menudo están ocupados persiguiendo sus propios intereses y usted puede empezar a ocuparse más de su carrera, los padres deben tener una comunicación regular con ellos. Los adolescentes pasan más tiempo con la familia que con los compañeros, así que usted tiene muchas oportunidades para compartir su sabiduría, sólo necesita ser estratégico/a. Puede haber algunos temas que sean más difíciles de hablar con los adolescentes,

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CRIANDO ADOLESCENTES EN EL MUNDO ACTUAL

adolescentes comienzan a depender menos de sus padres. Este es un signo saludable de madurez.

La parte asustadora es no siempre saber con quién está pasando el tiempo su adolescente y qué está haciendo. Ayuda guiar a sus hijos hacia compañeros que serán una influencia positiva, pero si usted empuja a su adolescente demasiado lejos de algunos compañeros y hacia otros, él/ ella puede resentirse y entablar dichas relaciones a sus espaldas. Este puede ser un momento complicado, pero no se rinda. Aproveche la oportunidad de compartir sus observaciones sobre sus preocupaciones de manera sutil y menos discreta. Usted tiene más influencia de lo que cree.

ALCANZANDO FAMILIAS PARA JESÚS HACIENDO DISCIPULOS

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es posible que tenga que esperar el momento oportuno.

Recuerde que usted detestaba sermones de sus padres cuando era joven. Resulta mejor compartir nuestra orientación en cortos chorros, incluyendo una dosis saludable de oído atento. Los adolescentes son más propensos a abrirse con los padres cuando se sienten oídos y apoyados cuando hablan. Aproveche esos momentos para comunicar claramente sus valores sobre los desafíos que su adolescente está enfrentando.

Los adolescentes viven cada vez más con un solo progenitor o en una situación de custodia compartida. Este puede ser un momento difícil para los adolescentes que se sienten divididos entre la lealtad a un padre más que al otro. Los padres separados pueden pelear por reglas y valores que quieren enseñar a sus hijos adolescentes. Este puede ser un problema para los adolescentes que ya están luchando con los asuntos ya mencionados. Haga todo lo posible para encontrar un término medio con el padre de su hijo y sean civilizados entre sí. Si no hay otro padre, particularmente uno del mismo género de su hijo, fomente el contacto entre su adolescente y un mentor del mismo género. El mentor puede dar orientación especial a su hijo o hija de cómo llegar a ser un hombre o una mujer. Aproveche los programas de orientación en su iglesia local o con el programa Big Brothers Big Sisters (Grandes hermanos, grandes hermanas) de su área.

Aunque los adolescentes desean y se benefician de una mayor libertad a medida que maduran, aun así, requieren supervisión. Los estudios investigativos han demostrado que a los adolescentes les va mejor cuando saben que sus padres vigilan su comportamiento, especialmente las conductas de riesgo. Aunque un padre puede no sorprenderlo/a haciendo todo, lo más probable es que se de cuenta cuando hay un peligro en potencial. Los padres caminan en la línea fina de ser demasiado curiosos o de no intervenir en nada. Los adolescentes están tratando de entender las cosas por sí mismos y requieren espacio para lograrlo. Esto requerirá un poco de ensayo y error y puede diferir de un niño a otro, pero los padres deben permanecer comprometidos con sus adolescentes.

Desarrollo Espiritual

El desarrollo espiritual en los años de la adolescencia parece ser como una montaña rusa que se va abajo, pero puede ser un tiempo increíble de crecimiento y desarrollo espiritual que hace que los padres se sientan orgullosos.

Modelar una vida espiritual saludable, llevar a su hijo a la iglesia y animarlo a involucrarse en los programas juveniles son cosas que usted puede hacer para ayudar en el crecimiento espiritual de su adolescente. Los años de la adolescencia pueden ser un tiempo de cuestionamiento y curiosidad que asusta a algunos padres pensando que su hijo no estará preparado para la Segunda Venida de Cristo. Tenga paciencia y note que esta es una parte normal del desarrollo espiritual.

El bautismo es más un certificado de nacimiento que un diploma de graduación. Es sólo el comienzo de la caminata espiritual de su hijo que se desarrolla a lo largo de toda una vida.

EJERCICIO

¿En cuál rol se ve usted jugando como padre al guiar a su hijo a través de la adolescencia? Comparta con el grupo lo que encontró que es más útil.

En resumen, he aquí algunas de las cosas que se deben y no se deben hacer en la crianza de adolescentes en el mundo de hoy.

1. No controle. Por mucho que no le guste la elección de su adolescente en cuanto a música o vestimenta, este no es el momento de forzarlo a cumplir con todos sus requerimientos. Establezca reglas y expectativas para su adolescente, pero si usted es muy estricto y se empeña en controlar cada situación y decisión, probablemente lo harán a sus espaldas y sin su dirección.

2. No se desanime. Colosenses 3:21 declara, “Padres, no exasperéis a vuestros hijos, para que no se desalienten” (RVC). Pablo dio instrucciones específicas sobre cómo los miembros de la familia deben tratarse unos a otros. No exprese desaprobación constante en las elecciones de su adolescente o lo sermonee con frecuencia sobre lo que debería o no debería hacer. Cometerán errores.

Esta es la mejor manera de que aprendan y se preparen para la vida. Esté presente

3.

Déles algo de libertad, pero siga supervisándolos. Es en la adolescencia cuando los padres dejan cada vez más a los adolescentes solos en casa o en lugares públicos. Esta libertad es importante para desarrollar las habilidades de pensamiento independiente que necesitarán cuando sean adultos. Sin embargo, los padres aún necesitan supervisar el comportamiento del adolescente, porque éste puede ser impulsivo y no pensar en cuán severas pueden ser las consecuencias de las conductas de riesgo. Los padres de los adolescentes caminan en la línea fina de permitir cierta libertad mientras están atentos a un peligro potencial..

4. Estar allí para ellos. Aunque su adolescente desea que usted “lo deje en paz”, quiere que usted esté allí cuando lo necesiten. Su adolescente desea alguien a quien acudir por guía cuando vienen los tiempos de dificultad o cuando se encuentra en problemas. Este no es el momento para sermonear, es el momento de escuchar. Ser adolescente hoy en día es diferente de cuando usted fue adolescente. Ellos enfrentan presiones que usted nunca tuvo. Escucharlo es la mejor manera de entender y mostrar que usted se preocupa con él/ella.

5. ¡Ore! Usted no siempre está allí, pero sabe que Dios está cuidándolos. Puede parecer que su adolescente se está alejando de Dios, pero las bases que usted puso cuando era niño siempre estará allí. Cuando se sienta desanimado con su adolescente, recuerde que mientras haya vida, hay esperanza. Nunca pierda la fe en su hijo, no importa lo lejos que parezca estar.

Para encontrar ayuda profesional en su área, dentro de los EE.UU., si usted tiene problemas por uso de sustancias y/o problemas de salud mental visite este sitio web https://findtreatment.samhsa.gov/

Baumrind, D. (1967). Child care practices anteceding three patterns of preschool behavior. Genetic Psychology Monographs, 75(1), 43-88.

SEMINARIOS

Referencias

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CRIANDO ADOLESCENTES EN EL MUNDO ACTUAL

cuando caigan para proporcionarles ánimo y dirección.

ALCANZANDO FAMILIAS PARA JESÚS

Manteniendo Nuestros Hogares Libres de Abuso KATIA G. REINERT

Introducción

HACIENDO DISCIPULOS

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Peter creció en un hogar adventista. Su padre fue el primer anciano y muy respetado en la iglesia. En casa las cosas eran diferentes.

La encantadora personalidad de su padre en la iglesia se convertía en una conducta agresiva cuando las cosas no le agradaban exactamente.

El abuso físico contra su madre y contra Pedro y su hermano eran periódicos. Exigía respeto y sumisión como líder del hogar, y usaba la Biblia para apoyar su punto de vista. A nadie en la familia se le permitía hablar sobre el comportamiento del padre fuera de la casa, o de lo contrario… Pedro llevó heridas de abuso físico y verbal durante la niñez y hasta la edad adulta.

Juan tenía algo para decir, pero tuvo que armarse de valor para contárselo a Abigail, su esposa. Finalmente le contó que está pensando en volver a la escuela para continuar sus estudios y con suerte conseguir un mejor empleo con mejor sueldo. “¿Por qué considerarías esto?” le gritó Abigail. “Reprobaste los últimos cursos que tomaste, así que obviamente no lo lograrás esta vez. Eres un estúpido. Nunca durarás en el programa, y no vamos a desperdiciar nuestro dinero en eso. Tal como están las cosas, yo soy la única que trabaja y administra las cuentas”.

No hubo golpes en esta conversación, pero se Katia Reinert, PhD, MSN, RN, CRNP, FNP-BC, PHCNSBC, es Directora Asociada del Departamento de Ministerios de Salud en la Asociación General de los Adventistas del Séptimo Día en Silver Spring, Maryland, USA.

abrieron heridas profundas de abuso verbal/ emocional.

Juana creció en un amoroso hogar adventista, pero se enamoró del tipo equivocado. Parecía muy encantador y enamorado de ella. Parecía que le importaba tanto. Quería saber dónde estaba ella todo el tiempo y con quién. Poco a poco su relación se convirtió en el centro de su vida. Ella ya no tenía más tiempo para los amigos. Él no quería que ella trabajara fuera de la casa. Se casó con él, pero se enteró que tenía muchos pedidos inusuales para sus encuentros sexuales. Ella no se sentía cómoda, pero tenía que cumplir, de lo contrario él se enfurecía y la forzaba. Se sintió violada. Juana estaba herida profundamente por el abuso sexual de su esposo.

El padre de Andrea participa activamente en la obra misionera adventista alrededor del mundo. Tiene una pasión por alcanzar el mundo. En casa sus métodos disciplinarios fueron muy severos. Desde muy temprana edad Andrea recuerda episodios de fuertes azotes que a veces la llevaban a sangrar. Su trauma emocional dio lugar a un trastorno de estrés postraumático, ataques de pánico, y depresión. Ella aún está tratando de hacer frente a sus heridas emocionales y buscando la cura para las condiciones de salud mental que está experimentando. Sueña con servir a Dios, pero se da cuenta que su salud mental es un obstáculo que debe vencer. Ella está buscando cura emocional y espiritual.

Qué es violencia doméstica

La violencia doméstica y el abuso incluyen cualquier intento por parte de una persona en una relación íntima o matrimonial de dominar y controlar a la otra, ya sea el cónyuge, el niño, o el padre. La violencia y el abuso se usan con un único y exclusivo propósito: ganar y mantener pleno control sobre otro. El abusador usa el miedo, la culpa, la vergüenza, y la intimidación para debilitar a la víctima y mantenerla bajo su control.

La violencia doméstica y el abuso no discriminan. El abuso sucede en todos los rangos de edad, orígenes étnicos, niveles económicos y afiliaciones religiosas.

Y aunque las mujeres son víctimas con mayor frecuencia, los hombres también sufren abuso -especialmente verbal y emocional. La conclusión es que el comportamiento abusivo nunca es aceptable, ya sea contra un hombre, una mujer, un adolescente, o un adulto mayor. Todos merecemos sentirnos valorados, respetados y seguros.

El abuso doméstico suele pasar de las amenazas y los ataques verbales a la violencia.

Y aunque las lesiones físicas pueden representar el peligro más obvio, las consecuencias emocionales y psicológicas del abuso doméstico también son graves. Las relaciones emocionalmente abusivas pueden destruir la autoestima, llevar a la ansiedad y depresión, y hacer con que la víctima se sienta indefensa y sola. Nadie debería tener que soportar este tipo de dolor – y el primer paso para liberarse es aprender a reconocer cuándo una relación es abusiva.

Predominio del Abuso

Aunque la violencia y el abuso impactan a todos, las mujeres, los niños, y la gente de edad parecen ser los más afectados por el abuso

Principios a seguir para un hogar libre de abuso

Basados en estudios sabemos que el ciclo del abuso parece continuar hasta la edad adulta, lo que hace que los sobrevivientes de abuso infantil a veces sean más propensos a involucrarse en relaciones abusivas cuando son adultos. El medio ambiente insalubre a menudo es un problema. Asimismo, los abusadores tienen sus propias heridas, a menudo provenientes de experiencias infantiles de abuso, negligencia, o disfunción en la familia. Por ejemplo, Pedro – el niño mencionado inicialmente que sufrió abuso por parte de su padre – podría convertirse en un abusador si no encuentra una manera de superar las heridas que lleva consigo.

Entonces, ¿cómo podemos los que vivimos en un mundo pecador e imperfecto mientras crecemos en familias imperfectas, prevenir la violencia y vivir en un hogar libre de abuso?

He aquí 7 principios a ser considerados: 1. 1. Evalúe posibles heridas de la infancia.

Antes de contraer matrimonio es fundamental que cada persona dedique tiempo para evaluar sus propios antecedentes y cualquier posible disfunción o abuso que haya experimentado. Lo ideal sería que hablaran con un consejero acerca de estas experiencias y evalúen cómo éstas han

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físico, sexual y psicológico no fatal.1 He aquí algunas cifras: • 1 de cada 4 adultos informan haber sido abusados físicamente cuando eran niños.

• 1 de cada 5 mujeres informan haber sido abusadas sexualmente cuando eran niñas.

• 1 de cada 3 mujeres ha sido víctima de violencia física o sexual por parte de su pareja en algún momento de su vida.2 • 1 de cada 17 adultos mayores informó abuso el último mes.

• Las mujeres informaron tasas más altas de exposición a la violación, violencia física, y el acecho que los hombres.3 • Más de 1 de cada 3 mujeres y 1 de cada 12 hombres han sufrido violencia íntima por parte de su pareja a lo largo de su vida.4 • En un estudio entre adventistas, 67% de los adultos participantes declararon que tuvieron al menos uno de los siguientes tipos de abuso infantil (físico, sexual o emocional, negligencia, presenciar abuso entre los padres)5.

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MANTENIENDO NUESTROS HOGARES LIBRES DE ABUSO

Podríamos seguir contando muchas historias de abuso infantil, violencia en la pareja, y abuso de ancianos que desafortunadamente suceden en las familias adventistas mucho más de lo que nos gustaría admitir. ¿Por qué sucede esto? ¿No se supone que somos el pueblo de Dios, predicando el evangelio al mundo y viviendo una vida ejemplar? ¿Cómo podemos mantener nuestros hogares libres de abuso?

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impactado su vida y bienestar mental y emocional, así como su comportamiento hacia los demás en las relaciones íntimas. ¿Tienen ellos indignación como resultado de lo que soportaron? ¿Usan límites saludables para ellos mismos y para los demás? Esas y otras preguntas son importantes para ser evaluadas. El primer paso es identificar la fuente de cualquier herida profunda.

2. Busque Curación Emocional y Espiritual para las heridas identificadas del abuso. Una vez identificadas las heridas y sus fuentes, es importante que cada uno busque asesoramiento psicológico y espiritual. Sanar estas heridas pasadas es fundamental si se desea que el nuevo hogar que se forma sea libre de abuso. Comprender lo que el perdón realmente significa, y encontrar sanidad emocional es una necesidad para cualquiera que haya sido herido por el abuso.

3. Conocer las señales del abuso. Mucha gente tiene dificultad para identificar cuándo ha ocurrido abuso físico, emocional o sexual.

Cuando las personas crecen en un hogar abusivo a veces eso es lo único “normal” que conocen. Esto ayuda a explicar por qué muchos sobrevivientes del abuso terminan relacionándose con una pareja abusiva. Algunas veces la violencia puede empezar temprano en una relación y otras veces puede tomar años para aparecer. Lo esencial es saber cómo identificar las señales de advertencia. Presentamos a continuación algunos ejemplos de señales de advertencia:6 Su pareja, padre o hijo: • Tiene un temperamento malo e impredecible • Lo hiere, lo amenazó de lastimarlo o matarlo • Lo amenazó con suicidarse si usted lo abandona • Está celoso(a) de sus amigos/familia o del tiempo pasado lejos de él/ella • Lo avergüenza o ridiculiza • Controla todas las decisiones financieras aun cuando usted es un adulto • Lo hace sentir culpable por todos los problemas en la relación • Le impide que trabaje • Daña intencionalmente su propiedad • Amenaza violencia contra usted, sus

mascotas o contra alguien que usted ama para lograr que le obedezca • Lo presiona a tener relaciones sexuales cuando usted no lo desea • Lo intimida físicamente, especialmente con armas • Es excesivamente celoso y posesivo • Controla dónde va y lo que hace • Evita que vea a sus amigos o familiares • Limita su acceso al dinero, al teléfono, o al automóvil • Lo controla constantemente Usted: • ¿Siente miedo de su pareja, padre o hijo la mayor parte del tiempo?

• ¿Evita ciertos asuntos por miedo de irritar a su pareja, padre, o hijo?

• ¿Siente que no puede hacer nada bien por su pareja, padre, o hijo?

• ¿Cree que merece ser herido o maltratado?

• ¿Se pregunta si es usted el que está loco?

• ¿Se siente emocionalmente paralizado o impotente?

Identifique el ciclo del abuso:7 Abuso

Configuración

Culpa

Fantasía

Excusas

Comportamiento

normal

Abuso – Su pareja abusiva, padre o hijo arremete con comportamiento violento, agresivo, o degradante. Este tratamiento es un juego de poder diseñado para mostrarle “quién tiene el control”.

Culpa – Su pareja, padre, o hijo se siente culpable después de abusar de usted, pero no por sus actos. Ellos están más preocupados por

Excusas – Su agresor racionaliza lo que hizo.

La persona puede inventar una serie de excusas o culparlo por provocarlo – cualquier cosa para evitar asumir la responsabilidad.

Comportamiento “Normal” – Su agresor hace todo lo que está a su alcance para recuperar el control y asegurarse de que usted permanezca en la relación. Un abusador puede actuar como si no hubiera pasado nada, o puede “encender el encanto”. Esta etapa de luna de miel pacífica puede darle a usted la esperanza de que el agresor realmente haya cambiado esta vez.

Fantasía y planificación – Su agresor empieza a fantasear sobre repetir el abuso.

Ellos invierten mucho tiempo pensando en lo que usted hizo mal y cómo le harán pagar por esto. Luego formulan un plan para convertir la fantasía del abuso en realidad.

Configuración – Su agresor le tiende una trampa y pone su plan en acción, creando la situación en la que puede justificar su abuso.

Las disculpas y gestos amorosos de su agresor entre los episodios de abuso pueden dificultar que usted se vaya. Pueden hacer que usted crea que es la única persona que puede ayudarlo, que cambiará su conducta, y que realmente lo ama. Sin embargo, el peligro de permanecer es muy real.

4. No ignore las señales del abuso.

Una vez que identifique las primeras señales, no finja que todo está bien, o que las cosas cambiarán para mejor por sí solas. Muchas personas tienden a pensar que este síntoma es una anomalía, y prefieren creer que ya pasará.

A veces se culpan por el comportamiento abusivo de su familiar (padre, hijo, o cónyuge).

La tendencia es no enfrentar el problema. Ore fervorosamente y hable con alguien en quien confía, quien sabe un pastor que entienda, un amigo o un consejero, y busque orientación.

Si usted es un miembro o líder de la iglesia que ha notado señales de abuso, no lo ignore.

Acérquese a uno de los miembros de la familia con amabilidad, ofrezca amistad, dispóngase a

5. Hable con su pareja o familiar. Ore al respecto y vea la mejor manera de hablar con su familiar sobre el abuso que ha sufrido. El abusador puede ser un padre, un cónyuge, o un hijo. Si el miembro de la familia está dispuesto a reconocer el problema y aceptar ayuda, explore la mejor manera de buscar orientación.

Algunas veces la terapia de pareja puede ser útil, pero a menudo el asesoramiento individual también es fundamental, especialmente si la otra persona no está dispuesta a buscar ayuda o niega cualquier problema. Si la situación ha empeorado o su miedo a represalias es alto, entonces realice una evaluación de peligro8.

Si las condiciones de riesgo son altas, tome precauciones para su seguridad y la de sus hijos.

Busque un refugio, a la policía, o alguien en quien confíe.

6. Explore recursos que podrían ayudarle a ser un mejor padre/cónyuge/hijo y prevenir conductas abusivas en su hogar Hay muchos recursos disponibles para ayudar a los padres a aprender maneras más saludables de disciplinar o guiar a un niño, y también cultivar formas saludables de comunicarse entre los miembros de la familia. Lea y busque estos recursos. La Iglesia Adventista ha publicado extensamente sobre este tema y ofrece muchas guías para los padres, así como otros recursos para desarrollar un matrimonio saludable. Oren como padres, y como parejas, por la sabiduría de Dios. Lean el consejo inspirado que nos dio en los libros de Elena G. White.

7. Como miembro o líder de la iglesia, aprenda maneras efectivas de ayudar y cómo involucrarse en la prevención. Si usted es un

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orar por y con ellos a cualquier momento, o ayude de cualquier manera.

A menudo es útil documentar lo que ha experimentado y las situaciones en que las ve las señales de abuso, para que pueda recordar los detalles más tarde. Incluya la fecha, la hora, el lugar, cualquier lesión, y las circunstancias del incidente abusivo. Esta información puede ser muy útil cuando hable con su pareja o con un terapeuta, o aún más tarde si es necesario para las denuncias policiales y procesos judiciales, tanto penales como civiles.

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MANTENDO NOSSAS CASAS LIVRES DE ABUSO

la posibilidad de ser sorprendidos y enfrentar las consecuencias por su comportamiento abusivo.

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miembro, líder o pastor de la iglesia puede orar por la familia en crisis. Aunque la oración es importante y no puede ser menospreciada, también debemos ACTUAR. Es fundamental alcanzar con amor y compasión usando sabiduría y amabilidad, mientras ofrecemos ayuda, pero es igualmente importante que nos eduquemos para reconocer las señales de abuso y enviemos a las personas a los profesionales que pueden ayudar.

Vea a continuación cómo reconocer las señales de abuso en las familias:9 Las personas que son víctimas de abuso pueden: • Parecer temerosas o ansiosas por complacer a su pareja • Acompañar todo lo que su pareja dice y hace • Comunicarse a menudo con su pareja para informar dónde están y qué están haciendo • Recibir frecuentes llamadas telefónicas acosadoras de su pareja • Hablar sobre el temperamento los celos, o la posesividad de su pareja

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Señales de advertencia sobre violencia física. Personas que son víctimas del abuso físico pueden: • Tener lesiones frecuentes, usando a menudo la excusa de “accidentes” cuando se les pregunta • Faltar frecuentemente al trabajo, a la escuela, o a eventos sociales sin explicación • Vestir ropa diseñada para ocultar moretones o cicatrices (e.g. con mangas largas en el verano o anteojos para sol en interiores) Señales de advertencia de aislamiento.

Personas que son aisladas por su agresor pueden: • Ser restringidas de ver a su familia y amigos • Estar raramente en público sin su pareja • Tener acceso limitado al dinero, tarjetas de crédito, o al automóvil Señales psicológicas de advertencia de abuso. Personas que son víctimas de abuso

pueden: • Tener muy baja autoestima, incluso si solían ser seguros de sí mismos • Mostrar grandes cambios de personalidad (e.g. una persona extrovertida se retrae) • Estar deprimidas, ansiosas, o con tendencias suicidas Como pastor o líder de la iglesia, esté seguro de que su iglesia está participando en el Sábado ENDITNOW10 cada año como una manera de educar a su iglesia y a la comunidad. Hay materiales excelentes preparados cada año, los cuales incluyen sermones, historias para los niños, seminarios, etc. Sea intencional en cuanto a concienciar y remitir a las personas a expertos apropiados que puedan ayudar a guiar a la familia. Esté a disposición e identifique a los consejeros en la iglesia o en la comunidad (si los hay) que son expertos y en los que se pueda confiar para que le ayuden.

En casos de abuso infantil, ser testigo o enterarse de una situación peligrosa para alguien en la familia, llame a la policía o a los servicios sociales. En el caso de abuso conyugal, usted puede ayudar a salvar una vida. En algunos lugares las mujeres son asesinadas por su pareja dos veces más que los hombres.11 Por desgracia esto ha sucedido entre las familias adventistas cuando los pastores u otros líderes han ignorado el pedido de socorro de las víctimas.

Como líderes de la iglesia o individuos también podemos involucrarnos más en nuestra comunidad y asociarnos con otros programas de prevención al abuso doméstico. Podemos ayudar en una organización local de refugio o contra la violencia doméstica en sus esfuerzos por crear conciencia en nuestra comunidad.

En otras palabras, use su influencia y niéguese a apoyar la cultura perpetuada en la música, las películas, la televisión, los juegos, y los medios de comunicación que glorifican la violencia, particularmente contra las mujeres y los niños. Cuando se presenten casos ante la junta de la iglesia, tómelos en serio y no condone o proteja al agresor por su posición en la iglesia. En lugar de ello, use la disciplina

El ideal de Dios para las familias Dios nos ha dejado muchos consejos en la Biblia y el Espíritu de Profecía para ayudarnos a vivir en un hogar donde los ángeles y su amor abundan, y donde no hay espacio para la violencia o el abuso.

Considere este consejo: Ternura Elena G. White escribe en El Hogar Cristiano: “En muchas familias hace mucha falta que se exprese el afecto de unos miembros hacia otros. Aunque no es necesario manifestar sentimentalismo, lo es que se exprese amor y ternura* de una manera casta, pura y digna.

Muchos cultivan realmente la dureza de corazón y por sus palabras y acciones revelan la fase satánica del carácter. Siempre debe cultivarse un tierno afecto entre los esposos, entre los padres y los hijos, y entre hermanos y hermanas. Toda palabra apresurada debe ser refrenada, y no debe haber siquiera apariencia de que falte el amor mutuo. Es deber de cada miembro de la familia ser amable y hablar con bondad.”12 Respeto Elena G. White escribe en El Hogar Cristiano: “Ninguno de los dos debe tratar de dominar. El Señor ha presentado los principios que deben guiarnos. El esposo debe amar a su esposa como Cristo amó a la iglesia. La mujer debe respetar y amar a su marido. Ambos deben cultivar un espíritu de bondad, y estar bien resueltos a nunca perjudicarse ni causarse pena el uno al otro. ... No tratéis de constreñiros el uno al otro. No podéis obrar así y conservar vuestro amor recíproco. Las manifestaciones de la propia voluntad destruyen la paz y la felicidad de la familia. No dejéis penetrar el desacuerdo en vuestra vida conyugal. De lo contrario seréis desdichados ambos. Sed amables en vuestras palabras y bondadosos en vuestras acciones; renunciad a vuestros deseos personales. Vigilad vuestras palabras, porque ellas ejercen una influencia considerable para bien o para mal. No dejéis traslucir irritación en la voz.”13

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Este es nuestro deber. Tener un hogar que sea un pequeño cielo donde Dios y los ángeles puedan habitar. ¡Pero aquí están las buenas nuevas! Aun cuando la relación no ha sido saludable y existen los patrones abusivos, ¡siempre hay esperanza!

Buscando a Cristo como el Auxiliador Elena G. White escribe en El Ministerio de Curación: Hombres y mujeres pueden alcanzar el ideal que Dios les señala si aceptan la ayuda de Cristo. Lo que la humana sabiduría no puede lograr, la gracia de Dios lo hará en quienes se entregan a él con amor y confianza. Su providencia puede unir los corazones con lazos de origen celestial. El amor no será tan sólo un intercambio de palabras dulces y aduladoras. El telar del cielo teje con urdimbre y trama más finas, pero más firmes, que las de los telares de esta tierra. Su producto no es una tela endeble, sino un tejido capaz de resistir cualquiera prueba, por dura que sea. El corazón quedará unido al corazón con los áureos lazos de un amor perdurable.14

¡Esperanza para usted también!

Si usted reconoce que está en una relación disfuncional y abusiva, recuerde verse a sí mismo en el contexto de la verdad Bíblica.

Puede no ser capaz de contarle a nadie aún sobre esto. Esto es incomprensible. No crea en lo que su agresor le dice; enfóquese en lo que Dios le dice: “Te puse nombre, mío eres tú” (Isaías 43:1, RVC).

Que cada uno de nosotros, hombres y mujeres, jóvenes y adultos, busquemos la sabiduría de Dios en nuestras relaciones familiares. Que humildemente permitamos que Dios nos enseñe a relacionarnos entre nosotros del modo que le agrada y de maneras que reflejan su carácter. Más importante aún, que las palabras de nuestras bocas y las acciones de nuestro corazón lo honren y podamos compartir su amor unos a los otros. Porque es así como el mundo sabrá que somos verdaderos discípulos de Jesucristo * La negrita ha sido añadida para énfasis y no aparece en los libros de donde fueron extraídas las citas.

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MANTENDO NOSSAS CASAS LIVRES DE ABUSO

adecuadamente y procure remitir a la víctima y al agresor para que reciban asesoramiento.

ALCANZANDO FAMILIAS PARA JESĂšS

Notas

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RECURSOS DE LIDERAZGO 67

RECURSOS DE LIDERAZGO

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Consejería Matrimonial CURTIS A. FOX

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Los automóviles son mecanismos complejos.

Requieren cuidado y atención, servicio, y grados específicos de combustible para funcionar de manera óptima. Los fluidos deben ser revisados y no se debe permitir que caigan por debajo del umbral deseado. Los neumáticos deben ser rotados regularmente, y las citas de mantenimiento deben ser observadas. Se deben seguir las recomendaciones del fabricante o es casi seguro que surgirán problemas. Si los automóviles requieren cuidado constante, vigilancia, y ajustes para maximizar su longevidad, ¿por qué las relaciones de pareja infinitamente más complejas no requerirían aún más atención para funcionar como el Creador lo había planeado?

Antes de convertirse en mi esposa, mi novia me contó una experiencia que tuvo un viernes por la tarde. Volviendo de un mandado a cerca de 40 minutos de su casa, se dio cuenta que su automóvil estaba comportándose de forma extraña. Además, vio que el medidor de temperatura se movía rápidamente en la dirección equivocada, lo que indicaba que el motor se estaba recalentando. Inmediatamente supo que era el momento de tomar medidas urgentes, así que encontró la salida más cercana buscando a alguien que pudiera ser Curtis A. Fox, Ph.D., LMFT, CFT, CFLE es pastor en la Asociación de Georgia-Cumberland, en Calhoun, Georgia, USA y ex-profesor y presidente del Departamento de Consejería y Ciencias Familiares en la Universidad Loma Linda, California, USA.

capaz de verificar el problema lo más rápido posible. Salió de la carretera, pero “el humo de su tormenta” ahora era visible, levantándose en columnas del compartimiento del motor.

Para su gran consternación, el motor estaba frito. No había nada que cualquier técnico automotriz pudiera hacer a estas alturas. Había buscado ayuda demasiado tarde.

Este corto artículo abordará los siguientes puntos importantes referentes a la consejería matrimonial: El valor de la consejería; las actitudes que impactan la manera en que las personas experimentan la consejería; cómo se lleva a cabo la consejería; y los factores que afectan el éxito de una relación terapéutica entre una pareja y el consejero matrimonial.

¿Qué es la Consejería Matrimonial?

La consejería matrimonial se refiere a la ayuda que una o dos personas reciben de un terapeuta profesional cuando son incapaces de administrar los asuntos de su relación actual de modo que los lleve a una solución razonable y viable. A menudo el consejero puede sentarse con ellos – por lo general una hora a la vez – en varias sesiones durante semanas o meses. Él o ella escucha cuidadosamente mientras permanece imparcial, ayudando a la pareja a explorar los patrones de sus interacciones, establecer metas para el tratamiento y mostrar cómo pueden dar pasos hacia sus metas. Si funciona bien, todo lo anterior puede suceder y la pareja puede disfrutar de una mejor relación.

Sintiendo la necesidad de discutir los problemas, algunas personas recurren a amigos cercanos, parientes, antiguos amores, miembros de la familia, u otros para encontrar ayuda. Por lo general la persona que buscan tiene alguna conexión emocional con una o ambas personas en la relación, y debido a que pueden no tener el entrenamiento para ayudar a las personas a resolver problemas tan difíciles, el desastre se acerca aún más a la casa por la proximidad de la persona que intenta ayudar. Buscar ayuda de estas personas cuando la relación está en una crisis severa es raramente una buena idea. La buena consejería es mejor realizada por una persona que no tiene intimidad con nadie en la relación de la pareja, es un consejero entrenado, ha establecido límites éticos, y es buscado en el momento exacto, antes que la relación comience a desmoronarse. Muchos terapeutas sugieren que la consejería matrimonial típicamente se lleva a cabo seis años después del tiempo en que se debería haber buscado ayuda.

RECURSOS DE LIDERAZGO

¿Por qué las personas demoran en acudir a la consejería hasta que se acercan al fin de la relación? A muchas personas les gusta creer que pueden manejar sus problemas sin buscar ayuda. Además, un número significativo de personas crecen con tabúes sobre consejería lo cual impide de buscar ayuda de alguien, y mucho menos de un terapeuta profesional. Ellos pueden creer que buscar consejería es una señal de debilidad, falta de fe, o simplemente admitir un problema. Algunos creen erróneamente que, ya que la persona o la pareja cree en Dios, no tendrán problemas que no puedan resolver con Dios. Esa es una noción falsa y ha llevado a muchas parejas por el camino del desaliento, desastre, ruptura y divorcio. Tiene sentido admitir el problema y buscar ayuda profesional temprano en lugar de pretender ser duro e invulnerable, sobre espiritualizando el desafío mientras el problema se agrava.

Cómo funciona la consejería

¿Cómo funciona el asesoramiento matrimonial? Cuando alguien o una pareja llama para hacer una cita con el consejero matrimonial, el terapeuta escucha la razón de su búsqueda de ayuda. Sabe que es probable que cada persona explique el problema desde su punto de vista. El terapeuta desea saber quién está iniciando la consejería, los observa cuando entran, cómo se sientan, cómo hablan o cómo no hablan entre sí, cómo responden entre sí, su estado de ánimo, su contacto visual, los intentos pasados y presentes para resolver sus problemas, quién más podría estar involucrado en la situación del problema, los patrones de su interacción, su deseo de cambiar, y más.

Todos estos comportamientos son observados a medida que el consejero conversa con ellos, hace preguntas, ríe con ellos, les da tareas, recomienda lecturas, crea lazos afectivos, fomenta el espacio entre ellos, vuelve a trabajar relaciones con los niños o los padres, y los mantiene enfocados en sus metas para el tratamiento. El clima puede ponerse tenso a veces durante la sesión y después de marcharse, pero es crucial tener en cuenta los objetivos.

Cambiar cualquier conducta o patrón de funcionamiento nunca es fácil. A menudo

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CONSEJERÍA MATRIMONIAL

Los desafíos ciertamente llegarán en el futuro, pero es de esperar que la pareja haya aprendido mejores estrategias de afrontamiento durante el asesoramiento y cómo aplicar las lecciones de resolución saludable de conflictos para seguir impulsando el cambio y mejorías por su cuenta.

Cuando estamos en una relación de pareja, rápidamente entramos en un patrón de funcionamiento que se vuelve fijo y es difícil de cambiar una vez que es establecido. El patrón es funcional a menudo, pero puede ser disfuncional y amenazar la estabilidad y el bienestar de la relación. Con todas las emociones involucradas – el deseo de culpar o de defenderse, la incapacidad de relacionarse bien con su pareja, de experimentar el perdón por alguna ofensa, la pérdida de interés en su pareja, o problemas reales de seguridad física – a menudo es difícil decir dónde comenzó el problema o por qué continúa. En poco tiempo, puede parecer imposible cambiar el patrón de interacción negativa y la pareja se encuentra trabada. Cuando se inmovilizan, todos sus esfuerzos los conducen a peores resultados dejándolos insatisfechos, abrumados y sin esperanza.

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rechazamos el cambio o la perspectiva de cambio. Muchas personas sienten que les gustaría abandonar la terapia porque el cambio les incomoda. Es interesante notar que, aunque pueda parecer que a la pareja no le guste tener un problema, es probable que se resista al cambio, y a menudo encuentren razones para no volver a la terapia, para procesar el cambio en su relación. Sus excusas oscilan entre problemas con su horario, finanzas, o reclamar que el problema está resuelto o que no puede ser resuelto. Algunos dejan de ir porque no les gusta el terapeuta o porque creen que el terapeuta se está poniendo del lado de su pareja contra ellos. Esas son algunas de las razones típicas que las personas crean porque se resisten a cambiar.

La consejería matrimonial puede no siempre funcionar como se desea. La meta de la terapia no siempre se cumple para una pareja. Algunos pueden preguntar, ¿cuáles son los factores que hacen que la consejería matrimonial sea exitosa?

Los enumeramos a continuación: 1. Es necesario que haya buena adaptación entre la pareja y el terapeuta. Para algunas personas, cuestiones como la edad, la raza, la etnia, la experiencia de vida, el estatus socioeconómico, el enfoque terapéutico, los valores religiosos o espirituales, el aprecio por la diversidad humana y otros factores pueden influir en la “bondad de ajuste” entre los clientes y el terapeuta. La terapia funciona bien cuando el cliente se siente cómodo con el terapeuta y cree que éste le proporcionará la mejor calidad de atención. Desgraciadamente el prejuicio es una realidad que siempre existe en la vida humana. Por otro lado, puede haber problemas que el terapeuta también tiene.

Para él no es ético comenzar o continuar un tratamiento si el prejuicio se interpone y no puede prestar un servicio de calidad.

En este caso, se aconseja al terapeuta que consulte este asunto con un compañero profesional, un terapeuta profesional, para que supere el problema que tiene con el cliente, o envíe el caso, si es necesario, a otro terapeuta que sea capaz de dar una atención mejor.

2. Otro factor que puede afectar el resultado de la terapia es cualquier distracción que impida al cliente de estar presente, atento, y motivado para la terapia. ¿Qué significa esto? Si la persona viene a la terapia, pero realmente no desea estar allí o no está motivada, es probable que esté apática, a la defensiva, desdeñosa, y reacia a probar cualquier cosa que pueda ser sugerida como una tentativa de ayuda. También hay otras maneras en que una persona puede distraerse durante la terapia. Por ejemplo, si está bajo la influencia del alcohol u otras sustancias, no estará en su sano juicio durante el tratamiento, minimizando el potencial para resultados positivos.

La terapia no es aconsejable en este caso.

Además, si la persona está en terapia de pareja, pero tiene una relación extraconyugal (con una persona en el trabajo, iglesia, etc.), no tendrá la energía para buscar el cambio o mejoría. Se anima a ambos que pongan a un lado todas las distracciones para darle a la consejería su mejor esfuerzo.

3. La incapacidad de perdonar a la pareja o de recibir perdón por parte de él/ ella después de un fracaso o deficiencia generalmente lleva al bloqueo y es casi imposible seguir adelante o probar una mejoría en la relación, a menos que se aplique el perdón. Hay algunos que van a la terapia, incluso a diferentes terapeutas, pero no logran experimentar el crecimiento porque simplemente están atrapados a algún fracaso no resuelto del pasado. Hasta que liberen a la persona de este fracaso o acepten el perdón por lo que sucedió, vivirán bajo una nube que impactará el tiempo o el clima de su relación. Sí, a menudo oramos, “Perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores (Mateo 6:12), pero esa oración es realizada a menudo antes que ocurra alguna ofensa en la relación. A muchas personas les resulta imposible brindar perdón cuando se ven afectadas personalmente por alguna actitud de su pareja. La forma en que experimentamos e interiorizamos la gracia de Dios -o fallamos en hacerlo – puede tener un tremendo impacto positivo

4. He descubierto que la pérdida de esperanza es un factor significativo que determina el resultado de la terapia. Algunos se dan por vencidos de su relación. Piensan que no tiene sentido seguir adelante. Sienten que lo han intentado todo y que nada ha funcionado, y por lo tanto nada más lo hará. Algunos pierden la perspectiva del tiempo. Desean que las cosas funcionen inmediatamente y olvidan que tienen una vida juntos para resolver sus problemas. Esto los lleva a la impaciencia y desánimo. Algunos desean una relación perfecta pero no la tienen así que se rinden. Muchas personas abandonan su relación cuando no pueden ver un futuro más allá de la decepción y dolor presentes.

El terapeuta haría bien en asegurarse que las sesiones no se limiten a rumiar sobre las situaciones negativas e implacables de la vida de la pareja. Más bien, los guiaría a mirar más allá de su experiencia presente para tener esperanza más allá de su horizonte actual.

Cuando la esperanza revive, un resultado favorable es más posible para ellos..

5. Debe tenerse en cuenta que el terapeuta profesional es alguien que tiene la formación, la experiencia, y habilidades para entender la dinámica de la pareja y la familia y aplicarlas a la terapia y a la vida de la pareja. La consejería es tanto una ciencia como un arte. Cuando el consejero matrimonial puede conectarse con dos personas, permanecer centrado, y ayudarlas en su problema actual, la experiencia puede ser la más hermosa. He conocido muchas personas que me han comentado sobre la bendición que la consejería matrimonial fue para ellos. Reconocieron su necesidad

El matrimonio es una bendición maravillosa y nutrir a aquel con quien uno es bendecido es una gran decisión. A veces es fácil pero no siempre. Si las ruedas giran en el lodo, los intentos desesperados pueden llevarnos a un exceso de velocidad y a quedar más atascados. Alguna ayuda exterior para la relación puede ser justo lo que se necesita.

Usted puede hacer esa llamada o animar a otra persona que lo haga cuando sea necesario. Reconocer la necesidad de ayuda o apoyo lo antes posible es el mejor curso de acción y puede ayudar a una pareja a tener experiencias más completas y enriquecedoras para la duración de su matrimonio.

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de ayuda y apoyo, dieron el salto, lucharon contra los tabúes prevalecientes, hicieron el sacrificio, se aplicaron a la experiencia y aprendieron muchas habilidades para administrar y resolver muchas de las situaciones que enfrentan en la vida de vez en cuando. Ahora saben que en la vida real la gente puede tener problemas reales y que otras personas reales pueden ayudarles a superar sus problemas. Ahora saben que Dios usa a algunos profesionales como sus instrumentos de sanidad en momentos cruciales de sus vidas, y que en algunos ambientes terapéuticos Dios hace su voluntad en nuestras vidas..

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o negativo en el resultado de la terapia.

Gracias a Dios que su amor y gracia brillan dentro, y fuera de nuestros corazones. Al experimentar su amor hacia nosotros, podemos ofrecer lo mismo a los demás. Por lo tanto, la gracia de Dios aplicada en la vida de la pareja puede impactar el resultado de su consejería matrimonial. La verdad es que muchas personas fracasan en su habilidad para integrar la gracia en su vida y relaciones personales.

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Equilibrio entre Matrimonio, Maternidad y Ministerio ELIZABETH PULE

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“Inclínate sobre una rodilla y después que te sumerja en el agua, te levantas por tu cuenta”.

Esta fue la instrucción que le di al adolescente de 1.82m que estaba bautizando. Yo sabía que nunca sería capaz de sacarlo del agua por mí misma. Dos cosas maravillosas sucedieron aquel día: 1. Un joven entregó su vida a Jesús y 2. Me pidió a mí, una pastora de 7 meses de embarazo que lo bautizara. No es algo que se ve todos los días.

Dios me invitó al ministerio durante un viaje misionero transformador de un año a Nueva Zelanda. Ser una pastora no estaba en ninguna parte de mi radar mientras crecía.

Claro, me gustaba ser voluntaria en la iglesia y servir a Dios era importante para mí, ¿pero yo? ¿Una pastora? Recién había terminado mi licenciatura en Ciencias Políticas y me estaba preparando para postular a la Facultad de Derecho. Fue entonces cuando Dios me abrió las puertas para servir como pastora voluntaria en Nueva Zelanda. Mi año fue lleno de aventura, ansiedad, afirmación de mi llamado, oportunidades para compartir el amor de Jesús, e incluso una orden de arresto. (El arresto fue por una multa por exceso de velocidad que no había pagado. Se que esto se lee muy escandalosamente, pero mi infracción era un honesto malentendido. Sin juicios, por favor).

Elizabeth Pule, MDiv, vice-directora de los Ministerios de Familia, Adultos solteros, Hombres y Mujeres de la Asociación de los Adventistas del Séptimo Día de Ontario en Oshawa, Canadá.

En resumen, el viaje misionero cambió mi vida.

Estaba segura de que Dios quería que fuera una pastora. Ahora sólo tenía que averiguar cómo iba a suceder.

En ese momento no había pastoras mujeres en Ontario, Canadá. La oficina de la Asociación no enviaría al seminario a alguien sin el curso de teología o ningún entrenamiento formal o experiencia pastoral a Ontario. Por cerca de dos años pensé si debía o no atender el llamado al ministerio. Tal vez había malinterpretado aquellas oportunidades porque parecía que Dios se había callado. Entonces, rompiendo el silencio Dios vio apropiado que la Asociación de Ontario me enviara al Seminario Adventista Latinoamericano de Teología en la Universidad Andrews, completamente patrocinada. ¿Puedo escuchar un Amén? Aún conservo la carta de patrocinio de la Asociación. Este es un recordatorio enmarcado de la providencia de Dios en mi vida. Lo imposible sucedió y yo estaba a camino de obtener mi Maestría en Divinidad.

17 años más tarde

17 años pasan rápido y cualquiera que observe mi vida debe concluir que Dios ha hecho mucho para confirmar su llamado. He tenido el privilegio de servir en el ministerio pastoral, capellanía, y como vicedirectora de los Ministerios de Familia, Solteros, Hombres y Mujeres de la Asociación de Ontario.

La vida de pastora ha sido una combinación

Tenemos tres hijos, Samuel (6), Isaías (11) y Gabriel (12) – nombres bíblicos sólidos para las bendiciones de Dios. Estoy segura de que los niños tienen una dosis extra de células de energía y cuerdas vocales porque nuestro hogar es ruidoso y lleno de movimiento casi todos los días. Ya que tuvimos a dos de los niños inmediatamente después de casarnos, equilibrar el trabajo, matrimonio y familia fue desafiante.

Luché con una depresión postparto después de tener a Gabriel y recuerdo claramente estar fastidiada por tener que cambiar los pañales en el piso de mi oficina mientras estaba embarazada de nuestro segundo hijo. “¿Por qué estoy haciendo todo esto sola?” Me preguntaba con asco. Estaba sudorosa, incómoda, y tratando desesperadamente de calmar a mi inquieto bebé. Mientras luchaba en medio de las lágrimas al ver que Gabriel se quejaba, me sentía agobiada al ver que mis mundos pastora/ madre se chocaban.

En ese momento, Orlando y yo pastoreábamos iglesias diferentes, lo que significaba que apenas nos veíamos. Aunque las iglesias estaban bastante cerca, las demandas del ministerio se introdujeron paulatinamente en nuestro tiempo familiar y pusieron tensión sobre nuestra vida de -recién casados, nuevo bebé, embarazada nuevamente-. (Suspiro largo).

Lo hice mucho en realidad. Suspiraba por estar cansada, suspiraba por no comunicarme efectivamente con mi esposo, suspiraba por no tener tiempo con mis amigos, y suspiraba por tener la negra nube de la depresión postparto

La prueba es real

Por un par de meses agonicé pensando cómo ser esposa, madre, y pastora simultáneamente. ¿Cómo me las arreglaría para criar a los niños, ser una esposa ayudadora, y ser saludable mientras organizo las iniciativas del ministerio, doy estudios bíblicos, y dirijo reuniones?

Cuestioné si el llamado de Dios al ministerio aún valía ahora que tenía hijos. Empecé a centrarme en el cuidado personal y tomé una licencia de maternidad prolongada con nuestro segundo hijo Isaías. Orlando y yo tuvimos una conversación sincera con los administradores de la asociación acerca de la dificultad de pastorear en iglesias separadas y la tensión que esto puso sobre nuestra familia.

Ellos respondieron amablemente asignándome para ser la capellana de la escuela adventista, al lado de la iglesia donde Orlando era el pastor de jóvenes. ¡Otro bendito milagro de Dios! Este nuevo ministerio dinámico nos permitió ser marido y mujer en diferentes contextos y seguir sirviendo en nuestras posiciones separadas. Comenzamos a encontrar un ritmo que incluía tiempo familiar protegido, nuevas tradiciones con nuestros dos niñitos y una intención renovada de fortalecer nuestra relación matrimonial.

Estar cerca de mis padres representaba niñera gratuita y apoyo durante las reuniones nocturnas y los largos Sábados. Ellos compartían su deliciosa sazón filipina cada semana, y todo el apoyo emocional que necesitábamos durante esos primeros años del matrimonio. Por cerca de cuatro años disfrutamos ministrando en el hogar, la escuela y el trabajo. Estábamos decididos a programar citas nocturnas, compartir las responsabilidades hogareñas, y asegurarnos que los chicos no se sintieran como “hijos de pastores” en la iglesia o en la escuela. Me atrevo a decir que finalmente había armonizado mi vida de esposa, madre y pastora, y entendía mi propósito en cada papel. Aún había algunas personas polémicas, asuntos ministeriales

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pendiendo sobre mí. Sabía que no podríamos marchar exitosamente con ambos pastoreando iglesias separadas.

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EQUILIBRIO ENTRE MATRIMONIO, MATERNIDAD Y MINISTERIO

de hermosas experiencias en la cima de las montañas y en los valles desérticos más ásperos.

Se que la dicotomía existe para la mayoría de los pastores, pero mi jornada ministerial ha tenido desafíos adicionales. Lo que trae alguna singularidad a mi experiencia pastoral es que también estoy casada con un pastor y hemos trabajado juntos los últimos siete años. Mi esposo, Orlando, es un hombre increíblemente paciente, amable y trabajador. Dios me regaló a Orlando hace muchos años, cuando nos conocimos en el seminario. Los temores de mi madre de que su única hija nunca se casaría porque era una pastora se desvanecieron cuando llevé a Orlando para conocer a mis padres.

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desalentadores, noches de insomnio, drama familiar, y desánimo. Sin embargo, la fidelidad de Dios me sostuvo. No estoy simplemente escribiendo alguna frase cliché cuando digo eso.

Dios estuvo dándome el aliento que necesitaba diariamente. Lo hizo a través de mis lecturas bíblicas, a través de los abrazos de mis hijos, a través de conversaciones con mis colegas, y cuando derramé mis frustraciones en oración, Dios me fortaleció.

Poco después que empecé a suspirar menos, quedé embarazada de nuestro tercer hijo, Samuel. La asociación también nos informó que nos trasladarían a otra iglesia a cinco horas al este donde no teníamos familia, ni niñera gratuita, ni sistema de apoyo. Yo estaba desconsolada.

Mi cabeza y corazón llenos de pensamientos ansiosos: ¿Cómo afectará a nuestro matrimonio el pastorear juntos? ¿Cómo administrarán los chicos los largos sábados? ¿Cómo encontraremos una niñera de confianza? Es interesante lo rápido que podemos olvidar la conducción de Dios en el pasado cuando tenemos miedo del futuro.

Fielmente Dios calmó mi respiración y me señaló Romanos 8:28 “Sabemos, además, que a los que aman a Dios, todas las cosas los ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados”. Incluso en puestos ministeriales desconocidos todas las cosas siguen funcionando juntas para bien.

Tiempo de traslado

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Nos mudamos al este y empezamos a ministrar con nuestros dos niños pequeños y uno en camino. Al comienzo del pastoreo juntos Orlando y yo no estábamos seguros de cómo iba a funcionar todo. Claro, hubo momentos en que nos molestábamos uno con el otro – algunas veces nuestros horarios chocaban, las comidas no estaban balanceadas o nuestras ropas estaban arrugadas. Sin embargo, reconocimos la mano de Dios en la nueva tarea.

La transición tuvo sus dolores singulares de crecimiento. Como pareja pastoral compartimos responsabilidades por igual y nunca tratamos de “jugar al poder” en las juntas o reuniones de negocios. La iglesia abrazó a nuestra familia mientras nos adaptábamos a la vida sin niñera gratuita y comida filipina lista. Mi oficina tenía

un colchoncito para que los niños durmieran la siesta, toneladas de rompecabezas, libros, juguetes, y un cajón lleno de bocadillos para esos largos días en la iglesia. Mientras la mayoría de la iglesia estaba aceptando a su nueva pastora asociada embarazada, había algunos que no eran tan compasivos y comprensivos. Yo había estado en el ministerio por cerca de seis años en ese momento y no había experimentado tal desdén y falta de respeto por las mujeres en el ministerio.

A pesar de las excepciones poco alentadoras los miembros que me amaban y apoyaban siempre hablaban más alto. Podía decidir qué voces deseaba escuchar, las negativas o positivas. Me tomó un par de años, pero aprendí a escoger siempre la segunda opción.

Cuando nuestro tercer hijo Samuel nació en 2013, la tribu estaba completa y una nueva dimensión fue añadida a nuestra familia dinámica. Todos aquellos suspiros profundos que di al comienzo de nuestro matrimonio regresaron con una venganza. En un chequeo de rutina nos dijeron que Samuel no alcanzó algunas de las metas de desarrollo para su edad. Después de 10 meses de visitas médicas, aplicaciones, investigación, listas de espera, rabietas y pruebas, Samuel fue diagnosticado con Trastorno del Espectro Autista. “El Trastorno del Espectro Autista (TEA), comúnmente conocido como Autismo, es un trastorno complejo del desarrollo cerebral, causado por una combinación de influencias genéticas y ambientales. El TEA se caracteriza en diversos grados, por dificultades de comunicación, desafíos sociales y comportamentales, y comportamientos repetitivos y se considera un trastorno de toda la vida. Se estima que 1 de cada 68 niños diagnosticados tiene autismo”.

Un millón de preguntas

Tenía un millón de preguntas dando vueltas en mi cabeza. ¿Qué clase de futuro tendría nuestro hijo? ¿Tendría algún amigo? ¿Cómo aprendería? ¿Sería acosado? Durante mis muchas noches de insomnio Dios envió al Espíritu Santo para tranquilizar mi corazón atribulado, recordándome nuevamente: “en todo trabajo por el bien; incluso en las rabietas, e incluso en tus temores”. Nuestra familia oró por más de 400 días la misma oración todas las mañanas. “Señor,

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Canta canciones de alabanza de memoria – acompañado de los mejores movimientos alegres que hayan visto – toca el piano, y le gusta ser DJ en mi teléfono celular. ¡Nada es imposible para Dios!

Dios me llamó, de una casi alumna de derecho al ministerio pastoral, me abrió las puertas para estudiar y trabajar, me regaló un esposo maravilloso, tres niños aventureros, y toneladas de oportunidades para amar a los demás – especialmente a nuestras familias con necesidades especiales. Para mí, ser una pastora y estar casada con un pastor significa que toda nuestra familia trabaja junta con Jesús.

Significa ser gentil conmigo misma porque inevitablemente cometeré errores. Significa reconocer la autoridad de Dios en mi vida, y ser fiel a su llamado como esposa, madre, y pastora.

Significa aceptar su paz para nuestro futuro y dar gracias por su providencia. Reconozco que habrá días de agotamiento total, camisas arrugadas, habitaciones desordenadas, mala comunicación y decepciones. También habrá días de triunfo, horarios coordinados, comidas bien balanceadas, risas alegres, y corazones en paz. Celebro y alabo a Dios por el gran espectro y todo el intermedio.

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Referencias

Autism Speaks. (n.d.). Retrieved from https://www.autismspeaks.org EQUILIBRIO ENTRE MATRIMONIO, MATERNIDAD Y MINISTERIO

por favor permite que Samuel use sus palabras”, ya que su mayor desafío era comunicarse.

Como Samuel no lograba expresarse, pataleaba y lloraba si se le oponían de alguna manera. El comienzo de nuestra jornada como familia con necesidades especiales fue un reto intenso. Yo aún necesitaba cuidar a nuestros otros niños, ministrar efectivamente en la iglesia y en la comunidad, invertir tiempo con mi esposo, y asegurarme de que me mantenía saludable en todos los frentes. Nuestra comprensiva familia de la iglesia viajó con nosotros a través de todo esto. Escucharon compasivamente mientras expresábamos nuestros miedos, nos abrazaban cuando llorábamos, y oraban por nosotros constantemente. Aunque nos hemos mudado de esa iglesia, los miembros todavía se conectan con nosotros regularmente para saber cómo está nuestra familia. ¿Recuerdan toda la aprensión que sentí años antes sobre mudarme/trabajar con mi esposo, etc.? Ahora puedo mirar hacia atrás y ver lo providencial que fue todo. Dios sabía que necesitábamos una iglesia empática llena de otras familias con necesidades especiales.

Sabía que necesitábamos una comunidad que aceptara un equipo pastoral de marido y mujer, y sabía que nuestros hijos harían amigos de por vida en el camino.

Ahora permítanme compartir con ustedes lo más destacado de la supremacía y sabiduría de Dios. Durante los tres últimos años nuestro Samuel, ahora de 6 años, no sólo ha aprendido a “usar sus palabras”, sino que ahora lee a nivel de 4o grado, cuenta más de 1000, identifica colores y formas, y puede ir al baño por sí solo.

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Campamento Familiar: Alcance y Recuperación ANNE-MAY MÜLLER

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“Disculpa, no puedo jugar contigo ahora.

Mamá está ocupada planeando el campamento familiar, así que por favor vete a jugar con tu hermano”, me oí decir. “¿Campamento familiar?” respondió mi hijo de 7 años con entusiasmo, “¿Vamos pronto al Campamento Familiar? ¿Cuándo? ¿Mañana? ¡Yo puedo ayudarte! Puedo hacer mi propia maleta. ¿Puedo llevar a mi mejor amigo?” Las preguntas excitadas parecían salir de golpe.

Para nosotros, el Campamento Familiar siempre ha sido algo que esperamos con ilusión.

Permítanme explicar por qué y también compartir por qué mi hijo estaba tan ansioso por traer a su mejor amigo que es de una familia no cristiana.

Por supuesto que el Campamento Familiar es un tiempo muy ocupado para mí, pero mis hijos saben que podrán conocer a muchos otros niños de su propia edad. Ellos esperan un fin de semana divertido con muchos juegos, cultos interactivos, buen compañerismo, juegos al aire libre, y tiempo con sus padres y otros adultos, a quienes llegan a conocer mucho mejor. Si a los niños les encanta ir al campamento familiar, a los adultos generalmente también.

Entonces, ¿cómo podemos usar estos campamentos para alcance y recuperación? No pretendo tener la respuesta para esto, pero puedo decirles cómo lo hemos vivido en la Unión Danesa.

Anne-May Müller es pastora y directora del Ministerio de la Familia y Ministerio de los Niños de la Asociación de Unión de Iglesias en Naerum, Dinamarca.

Cuando planeo un campamento familiar con mi equipo de voluntarios, siempre lo hacemos alrededor de estas tres áreas: Enriquecimiento Social, Espiritual y Educativo. Deseamos que los tres aspectos del compromiso estén presentes en nuestros campamentos. No nos centramos sólo en una de las áreas, sino que buscamos una experiencia holística cada vez que nos reunimos.

De esta manera hay algo para las familias que son activas en la iglesia y tienen una vida espiritual vibrante, familias que no están tan familiarizadas con la iglesia y Dios, y familias con conocimiento limitado de Dios y que asisten porque tienen amigos que van.

Las tres áreas son importantes para todos nosotros si deseamos llegar a ser familias mejores, por lo tanto, es importante tener un programa equilibrado que de espacio para todas ellas.

Interacción Social

Algunos adultos pueden sentirse muy solos en su “burbuja parental”. Los niños consumen toda su energía, tiempo, y recursos mentales. A veces los padres pueden sentirse hambrientos socialmente. Raramente tienen la oportunidad de tener conversaciones adultas o pasar el rato con otros adultos. Para ayudar a satisfacer esta necesidad de conexión adulta, incluimos tiempo extra alrededor de las comidas y en las noches para que los adultos interactúen. Esto proporciona tiempo para que los padres lleguen a ser amigos a medida que se van conociendo. Es valioso conversar con otros padres sobre los desafíos y alegrías de criar a los hijos. También puede

Otra cosa que ayuda a crear la atmósfera relajada es que la comida es proporcionada para todos. Las familias ni siquiera tienen que ayudar con los platos. ¡Para familias ocupadas con

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niños pequeños, esto es algo especial! Cuando se cuidan las cosas prácticas, se deja espacio para que los padres se relajen y se les da la energía extra para verter en su propia familia y en las relaciones que están desarrollando con otros adultos presentes.

Experiencias espirituales

También planeamos mucho contenido espiritual en nuestros Campamentos Familiares.

Los cultos matutinos y vespertinos siempre son realizados como “cultos familiares” aun cuando pueda haber 100 participantes en la habitación.

La familia como un todo proporciona el culto para el grupo. Es simple, interesante, interactivo y divertido. Contiene alabanza, canciones, una lección y oración, pero dirigida de manera que cada familia pueda imitar en casa. A muchas familias les resulta difícil encontrar tiempo para el culto familiar, y cuando lo hacen, puede ser un reto saber qué hacer y cómo hacerlo. Es por eso que siempre nos aseguramos de decirles a las familias que su culto familiar es simple de hacer y fácil de implementar, y lo pueden probar cuando regresan a casa. Estamos mostrando a los padres y a los niños que el culto familiar es un momento acogedor, un momento divertido, un momento significativo, y un momento importante. Cuando un campamento de fin de semana termina, cada familia ha formado parte de cuatro cultos familiares, que les han dado recursos e ideas para fortalecer el tiempo de adoración en casa. Las familias cristianas no practicantes o no cristianas entienden y aprenden la importancia de tales cultos. Todos los padres quieren transmitir buenos valores a sus hijos, y ven el efecto que tiene en su familia cuando se dedica tiempo para la adoración familiar.

Cuando planificamos el servicio de adoración del Sábado, siempre es adoración familiar. Es no es un servicio con un sermón largo para los adultos y una historia corta para los niños. Es una experiencia de adoración intergeneracional que tiene elementos creativos que los niños entienden y encuentran espiritualmente enriquecedores.

Podemos mostrarles a los niños y a los padres que la iglesia es divertida y que la buena adoración puede ser interesante y significativa.

Si es interesante y significativo para nuestros niños, generalmente es interesante y significativo para las familias que no están tan familiarizadas

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CAMPAMENTO FAMILIAR: ALCANCE Y RECUPERACIÓN

aligerar la carga descubrir que otras familias luchan con las mismas cosas. Estas amistades recién formadas pueden llevarlos a través de los días difíciles. Intercambiar opiniones y consejos de lo que significa ser una familia hoy en día en nuestro mundo ocupado les da a las familias el apoyo que a menudo les falta, y les da confianza y herramientas para abordar los problemas cuando llegan a casa.

Siempre incluimos una actividad al aire libre tanto para niños como para adultos sin importar el tiempo que haga. Tomamos aire fresco, nos divertimos juntos, y tenemos la oportunidad de hablar entre nosotros. Por lo general es una corta caminata alrededor del campamento con diferentes misiones o ejercicios divertidos o desafiantes. Tal vez sea una fogata donde asamos manzanas, una carrera de obstáculos, un concurso, charadas en el bosque, o cualquier cosa que los planificadores creativos puedan imaginar.

Estas actividades son una gran oportunidad para que los adultos y los niños jueguen juntos con la disciplina a menudo olvidada.

Cuando ha estado afuera tratando de llenar un barril con agua usando sólo sus manos, más rápido que el equipo contra el cual está compitiendo, la diversión de trabajar con su equipo rompe barreras. Es más fácil hablar sobre la vida cuando acaban de completar un desafío y se divierten juntos.

Siempre hay una noche de juegos planeada para las familias donde se juegan juegos tradicionales – (los juegos que nuestros abuelos y bisabuelos jugaban antes de que la tecnología fuera parte de nuestras vidas). Estos juegos son muy divertidos y nos reímos mucho. A los niños les encanta porque ven a los adultos uniéndose a ellos en su mundo lúdico. Esto ayuda a los niños a establecer relaciones con los otros adultos, así como con sus padres.

Un juego de tenis de mesa puede ser tan importante en el programa como una conferencia, porque es ahí donde construimos los lazos sociales y encontramos nuevos amigos para tener como compañeros a lo largo de la vida y fortalecemos el vínculo familiar.

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con el cristianismo o la vida de la iglesia.

Crecimiento educativo

Todos los padres quieren ser los mejores padres posibles. Es por tal motivo que aspiramos a una formación de alta calidad en nuestros Campamentos Familiares. Psicólogos, profesionales de la familia, profesores, terapeutas, pedagogos, nutricionistas, expertos en medios de comunicación, etc., vienen a enseñar a los adultos. Es importante que nos tomemos el tiempo para ser mejores en lo que hacemos, pero muchos padres están perdidos en el vasto suministro de ideas sobre la crianza de los hijos.

Ofrecemos una sólida instrucción a los padres mientras los niños disfrutan de actividades o reuniones espirituales administradas por voluntarios adultos capacitados y responsables.

Las sesiones son bien recibidas, y tanto los padres cristianos como los no cristianos se benefician de la amplia variedad de áreas que son cubiertas. Nuestro objetivo es estar abiertos a los diversos aspectos de la crianza de los hijos, el desarrollo infantil, la salud, y el crecimiento mental, pero también abordamos cuestiones difíciles como la sexualidad, las fronteras personales, el uso de los medios de comunicación, etc. Al final de un campamento familiar preguntamos a los participantes qué materias y áreas les gustaría conocer más en los futuros campamentos familiares. De esta manera tenemos una idea de lo que están buscando y qué áreas son más relevantes para ellos en este momento.

Dar a los padres los recursos y las habilidades para hacerlo mejor en casa es gratificante tanto para los padres como para los hijos. Están agradecidos por las nuevas habilidades que aprendieron como resultado de haber ganado un tiempo valioso para invertir en su familia.

Estos padres experimentan una energía renovada y confían en su propia capacidad como padres cuando regresan a casa.

Su turno

Entonces, ¿por qué tenemos una gran variedad de familias que asisten a nuestros campamentos? Talvez porque tenemos el triple

enfoque. Talvez porque intentamos que sea fácil de usar para las familias que no tienen una conexión estrecha con la Iglesia Adventista local.

Sin embargo, lo más probable es que sea porque a las familias que asisten les encanta venir al Campamento Familiar. Invitan a sus amigos a una iglesia porque es una experiencia con la que pueden relacionarse. A menudo, hemos visto que las familias a las que les gusta asistir pagan para que otra familia venga para que también puedan adquirir la experiencia.

Cada vez más las iglesias en Dinamarca están viendo el surgimiento de familias donde sólo uno de los cónyuges es un cristiano profesante y activo. Es importante hacer espacio para esas familias también. El Campamento Familiar es uno de esos eventos donde toda la familia puede sentirse cómoda al estar junta en un entorno de iglesia sin que el cónyuge no cristiano se sienta abrumado por la experiencia. Los niños en tales familias también son bendecidos porque tienen a sus padres asistiendo a un evento espiritual juntos. El Campamento Familiar es a veces la primera iglesia a la que asisten esas familias, y simultáneamente ofrece a los padres los mejores recursos posibles para criar a sus hijos y transmitir buenos valores. Este es el deseo de todos los padres.

Volviendo a la pregunta que me hizo mi hijo cuando nos preparábamos para el campamento.

Mi respuesta fue un entusiasta "¡Sí!" No solo pudo él llevar a su mejor amigo, sino que su mejor amigo se las arregló para convencer a sus padres de que todos deberían ir, y vinieron.

Creo que el Campamento Familiar puede ser una manera de conectar con familias que no se consideran cristianas o adventistas. Creo que el Campamento Familiar puede ser la manera de reconectarnos con familias con las que hemos perdido el contacto por cualquier razón, y creo que el Campamento Familiar puede ser un lugar donde las familias en las que sólo uno de los padres es adventista pueden encontrar maneras de conectarse como una familia entre sí a nivel espiritual y basados en valores.

Le insto a que considere cómo su planificación de los Campamentos Familiares puede ayudarle a alcanzar a las familias con la gracia de Jesús y el amor de Dios y la comunión del Espíritu Santo.

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Modelando el desarrollo de su hijo, Parte 1: Las fuerzas que dan forma a la cosmovisión de su hijo KATELYN CAMPBELL E JOSEPH KIDDER

Katelyn Campbell está cursando la Maestría en Divinidad en el Seminario Adventista de Teología en la Universidad Andrews, en Berrien Springs, Michigan, USA. Joseph Kidder, DMin es Profesor del Ministerio Cristiano y Discipulado en el Seminario Adventista de Teología en la Universidad Andrews, en Berrien Springs, Michigan, USA.

influencia e impacto en la vida del niño. En un estudio dirigido por el Instituto de la Juventud Fuller se descubrió que “los padres siguen siendo la mayor influencia en la fe de sus hijos” 2. Después de la infancia la influencia de los padres suele ser reducida, y la escuela, los compañeros, los medios de comunicación, y similares tienden a tener un mayor impacto en el niño. Sin embargo, es en estos años de la infancia cuando la influencia de los padres es mayor que la visión del mundo se desarrolla principalmente. Por lo tanto, si los padres ayudan a sus hijos a crear una base bíblica sólida antes de sus años de adolescencia, estarán preparándolos para un compromiso cristiano de por vida.

Es por eso que en estos artículos nos centraremos en la crianza de los hijos desde la infancia hasta los 12 o 13 años. En este capítulo discutiremos lo que es la cosmovisión bíblica, determinaremos cómo involucrarnos con la cosmovisión en las diferentes etapas de desarrollo de un niño, y veremos el primer ejemplo bíblico de la influencia de los padres en la cosmovisión del niño. Con oración y reflexión deliberada, los padres pueden usar los primeros años de la vida de sus hijos para causar un impacto eterno.

Cosmovisión bíblica

Por el bien de este artículo, definimos cosmovisión como una colección de suposiciones básicas sobre la vida y el mundo, creando una visión a través de la cual el

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MODELANDO EL DESARROLLO DE SU HIJO, PARTE 1: LAS FUERZAS QUE DAN FORMA A LA COSMOVISIÓN DE SU HIJO

“Los padres deben dirigir la instrucción y la educación de sus hijos mientras son niños, con el propósito de que sean piadosos. Son puestos bajo nuestro cuidado para que los eduquemos, no como herederos del trono de un imperio terrenal, sino como reyes para Dios, que han de reinar al través de las edades eternas.”1 En esta cita tomada del libro Historia de los Patriarcas y Profetas de Elena G. White, podemos ver claramente que el papel de los padres es de suma importancia. Las madres y los padres tienen la responsabilidad de cuidar a los preciosos hijos de Dios.

Una de las cosas más importantes que un padre puede hacer por su hijo es desarrollar una cosmovisión bíblica dentro del corazón de ese niño. Haciendo esto pondrá al niño o niña en una trayectoria positiva en relación con Jesucristo. En esta serie de artículos de tres partes discutiremos la cosmovisión bíblica, las etapas del desarrollo de los niños, y lo que los padres pueden hacer para influenciarlos y edificarlos en el Señor. Esta es la tarea celestial que se les ha dado a los padres.

Desde el nacimiento hasta la edad preadolescente, la madre, el padre, y los principales cuidadores tienden a tener la mayor

ALCANZANDO FAMILIAS PARA JESÚS HACIENDO DISCIPULOS

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individuo puede ver. La cosmovisión de su niño es la que le ayudará a orientarse en la vida.

Como un mapa que convierte el terreno sin sentido en puntos de referencia distinguibles, la cosmovisión proporciona un medio para interpretar la realidad del mundo. La cosmovisión que su hijo desarrolle responderá a preguntas clave para él: ¿Quién soy? ¿Por qué estoy aquí? ¿De dónde vengo? ¿Adónde voy? ¿Qué es real? ¿Qué es correcto e incorrecto?

Todas estas preguntas y más son respondidas por la cosmovisión que su hijo desarrolla, dando forma a su perspectiva y suposiciones básicas.

Todos tienen una cosmovisión, pero hay muchas filosofías diferentes que se usan como la base para estas cosmovisiones: la evolución, la creación, el fatalismo, y el humanismo son algunos ejemplos. El propósito de este artículo es ayudarlo a desarrollar una cosmovisión bíblica en sus hijos que los orientará para vivir la vida cristiana en plenitud. ¿Qué es exactamente una cosmovisión bíblica?

Tiene varios componentes fundamentales. Una cosmovisión bíblica sostiene las Escrituras como una revelación divina autoritativa. Dios como creador, su carácter de justicia y amor, su plan para nuestras vidas, el sacrificio salvífico de Jesús, su gracia redentora y los Diez Mandamientos son los cimientos para una visión bíblica del mundo.

En última instancia, la cosmovisión bíblica se basa en la creencia en Dios y en el compromiso de seguirle. Como James Sire nota: “En la cosmovisión bíblica, en resumen, todo está determinado ante todo por la naturaleza y el carácter de Dios.”3 A través de este lente Jesús es visto como nuestro Creador, Salvador, Redentor, y Amigo y usando la cosmovisión bíblica, somos más capaces de pensar como Jesús, cumpliendo con las palabras de Pablo en Filipenses 2:5: “Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús” (RVC).

La investigación realizada por George Barna ha observado que la mayoría de los niños comienzan a desarrollar su propia visión del mundo a los 2 años de edad. La brújula moral del niño está bastante definida a los 9 años, y cuando el niño cumple los 13 años, su cosmovisión está generalmente formada

y establecida. 4 Todas las nuevas experiencias serán filtradas a través de esta cosmovisión para su interpretación y comprensión. Así como el desarrollo físico y mental es crucial en la infancia, la formación de la cosmovisión desde el nacimiento hasta los 13 años marcará la trayectoria para el futuro del niño.

Las suposiciones y percepciones que comprenden la cosmovisión del niño no solo responden a preguntas básicas sobre el mundo, sino que ayudan a establecer los valores y prioridades del niño, que a su vez dirigen el comportamiento y la toma de decisiones. No se toma ninguna decisión sin una visión del mundo. Para tomar decisiones positivas y saludables, un niño necesita una visión saludable y positiva del mundo. Una cosmovisión bíblica puede ayudar a los niños a tomar decisiones inteligentes que honren a Dios y sean un beneficio para los demás, y para ellos. Esto es lo que Dios desea ver en las vidas de sus hijos: “Yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia” (Juan 10:10). 5 Esto es lo que una cosmovisión bíblica tiene que ofrecer: una oportunidad para vivir la vida que nuestro Creador ha querido que vivamos.

Etapas del aprendizaje

Jean Piaget, un destacado psicólogo, sentó las bases para comprender el desarrollo mental de los niños. Él propuso que el desarrollo cognitivo de una persona ocurre en cuatro etapas básicas y primarias6. Desde el nacimiento hasta los dos años de edad es la etapa sensomotora. Durante este tiempo, el niño aprende del compromiso sensorial personal con el mundo a su alrededor. El aprendizaje ocurre a través del tacto, el gusto, la vista, el olfato y el oído. El mundo empieza a ser ordenado para el niño a medida que encuentra y manipula los objetos dentro de él. Los padres pueden enseñarles a sus hijos de una manera sensorial, permitiéndoles ver, oír, tocar, y actuar para entender el mundo. He aquí algunos ejemplos: Muestre a los niños visualmente imágenes de animales o personajes bíblicos; cante canciones bíblicas con sus hijos; enséñeles a juntar sus manos para orar; entrégueles hojas, piedras, u otros objetos de la naturaleza para tocarlos y sostenerlos. Cuánto más pueda conectar a su

En su libro, Poniendo sus manos en las Suyas, Ruthie Jacobsen escribe, “El Maestro contador de historias – Cristo – a menudo usaba objetos en la naturaleza para ayudar a imbuir una profunda verdad espiritual. Usaba las cosas visibles de la naturaleza con las que sus oyentes estaban más familiarizados – los campos ondulantes de grano, el hacendado plantando sus cosechas, la oveja perdida. Hay lecciones cotidianas y dramáticas a ser extraídas de la naturaleza. Algunas pueden ser asustadoras, o espantosas para un niño, pero incluso de estas realidades de la naturaleza hay verdades poderosas. Y también hay historias y lecciones de la majestad y poder de Dios”7. Debido a que los niños adquieren un entendimiento de tiempo durante esta etapa, usted puede explicarles la historia del Jardín del Edén, la presencia de Dios en nuestras vidas ahora, y su pronta Segunda Venida para que puedan entender la línea de tiempo del mundo.

También puede empezar a enseñarles a sus hijos a memorizar porciones de las Escrituras, recompensándolos por sus esfuerzos: a esta edad muchos niños están ansiosos por memorizar.

La imaginación, el concepto de tiempo, y la capacidad para memorizar de su hijo son claves para ayudarlo(a) a aprender.

Edades de los 7 a los 11 años marcan típicamente la etapa operacional concreta. En esta etapa el niño empezará a desarrollar el

Desde los 11 años de edad en adelante, la etapa operativa formal se caracteriza por el refinamiento de la habilidad de un niño para trabajar lógicamente a través de los problemas mentales. Los niños son capaces de comprender conceptos más abstractos, permitiéndoles pasar de hechos simples y concretos a ideas más profundas que cambian la vida. La lectura de las Escrituras puede llegar a ser más que informativa: puede ser transformadora.

Durante este tiempo los padres pueden enseñar a sus hijos que cada parte de las Escrituras es para el crecimiento y madurez espiritual, proporcionándoles desarrollo en sabiduría y oportunidades para la santificación. Esta edad marca el tiempo en que la espiritualidad del niño comienza a ser realmente suya. Es importante animar a los niños a tomar la gran historia de la Biblia como su propia historia personal, la cual provee un medio para la vida eterna (Filipenses 2:16).

Al tener estas etapas de aprendizaje en mente, los padres pueden enseñar mejor a sus hijos sobre Dios y la Biblia, conociendo a sus hijos donde están en su desarrollo cognitivo.

Sin embargo, no importa exactamente cómo

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Entre los 2 y los 7 años el niño está en la etapa de evaluación. Durante este tiempo la memoria e imaginación empiezan a desarrollarse, y los conceptos del pasado, presente y futuro se solidifican. Las ideas simbólicas empiezan a tener sentido para el niño, lo que significa que él(ella) es capaz de reconocer que una palabra u objeto pueden representar otra cosa. Enseñarles a los niños a esta edad significa utilizar su propensión natural para la imaginación.

Anímelos a dibujar historias bíblicas, o júntese a ellos para actuar en las historias. Puede llevarlos al zoológico, acuario, o parque e invitarlos a imaginar a Jesús creando todas las plantas, árboles y animales.

procesamiento del pensamiento lógico. Pensar y solucionar problemas se convierte en algo que el niño puede hacer internamente en su propia mente y sin manipular nada físicamente.

Durante este tiempo usted puede guiar a su hijo a través del proceso de los hechos, la verdad, y la aplicación. Primero cuente las historias bíblicas y explique el conocimiento encontrado en la Escrituras – esos son los hechos. Una vez que se hayan establecido los hechos discuta qué lecciones se pueden aprender de estas historias y pasajes de la Biblia – esas son las verdades.

Finalmente, hable con su hijo sobre cómo las verdades que se encuentran en las Escrituras hacen la diferencia en su vida e incluso cómo esas lecciones e ideas pueden ser compartidas con otros – esta es la aplicación. Esto conducirá al crecimiento espiritual y a la madurez en la vida de su hijo. A esta edad los niños serán capaces de pensar a través de estos conceptos más profundos de manera reflexiva y lógica, así que asegúrese de involucrarlos en este tipo de pensamiento.

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MODELANDO EL DESARROLLO DE SU HIJO, PARTE 1: LAS FUERZAS QUE DAN FORMA A LA COSMOVISIÓN DE SU HIJO

hijo con Jesús por medio de los sentidos, más lo entenderá el niño.

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los padres enseñan a sus hijos, tal vez sea más importante que los padres simplemente tengan en mente enseñarles sobre el carácter de Dios – su amor, aceptación, perdón, bondad, y más. Elena G. White describe cómo los propios padres de Jesús lo hicieron con él: “Le recordaron a Jesús su identidad como el Hijo de Dios. Le enseñaron a través de canciones y a través de la naturaleza. Mientras le enseñaban, ellos mismos crecieron y aprendieron más sobre Dios y sus escrituras”.8 Así como los padres de Jesús crecieron al conocer mejor a Dios al enseñarle Su carácter, los padres de hoy en día también pueden crecer en su comprensión de Dios aun cuando instruyen a sus hijos.

El efecto de la cultura

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Una encuesta reciente conducida por el Instituto Americano de Cultura y Fe reveló que más de la mitad de los adultos en los Estados Unidos (51%) cree que la cultura dominante actual de la nación tiene un efecto negativo general en los niños y los adolescentes.9 La encuesta mostró que el 93% de los adultos que afirman tener una cosmovisión bíblica creen que la cultura impacta negativamente a los niños, e incluso muchos adultos (48%) que no valorizan la cosmovisión bíblica todavía dicen que la cultura común del país afecta a los niños terriblemente. Si como cristianos deseamos apoyar el crecimiento espiritual de nuestros hijos, sería acertado ver cómo los elementos de la cultura los impactan y qué se puede hacer para reducir el impacto negativo y aumentar el impacto positivo. Ninguna persona vive en el vacío: todos somos afectados por lo que sucede a nuestro alrededor y hacia nosotros en nuestros ambientes.

Las fuerzas que dan forma a la cosmovisión de su hijo

HACIENDO DISCIPULOS

Padres Medios de comunicación

Compañeros Niño

Biblia

Escuela Iglesia

Cultura

En la imagen anterior hay algunos factores primarios que pueden influir en un niño.

Cuando un niño es pequeño, sus padres tendrán la mayor influencia en la vida de ese niño. Con el tiempo, a medida que el niño crece, otros factores tendrán más influencia.

Sin embargo, si los padres tienen la intención de enseñar a sus hijos y encaminarlos bien a una edad temprana, ellos sabrán cómo navegar por los otros factores influyentes mucho mejor más adelante. Durante la infancia es crucial que los padres consideren cuidadosamente con qué aspectos de la cultura desean que sus hijos se involucren, y de qué partes de la cultura desean protegerlos.

En esencia esta pregunta es: ¿qué clase de micro cultura desea usted crear? Una micro cultura es “una cultura distintiva compartida por un grupo pequeño que a menudo es basado en la ubicación o dentro de una organización.”10 Aunque su familia es formada en medio de la cultura local – con idioma, tradiciones, medios de comunicación, etc. – es una cultura distinta en sí. Puede ser influenciada por los aspectos culturales circundantes, pero tiene establecidas sus propias reglas, costumbres, y formas de hacer la vida. Dentro del hogar los padres pueden establecer el tono y los parámetros de la cultura familiar. A medida que los hijos crecen, ellos a su vez contribuyen a la micro cultura, pero cuando la familia comienza, son la madre y el padre quienes más contribuyen al desarrollo de la micro cultura. Es dentro de esta micro cultura donde los niños empezarán a aprender suposiciones básicas sobre el mundo que los rodea, así como su cosmovisión empieza a desarrollarse. De acuerdo con la mayoría de autoridades en materia de desarrollo infantil,11 son la madre y el padre (los primeros cuidadores) los que más influyen en el crecimiento del niño.

Por lo tanto, la pregunta a los padres sigue siendo: ¿Qué tipo de micro cultura desea usted para su familia?

Si usted está tratando de educar a su hijo con la cosmovisión bíblica, la micro cultura de su familia debe ser diseñada deliberadamente para promover esta cosmovisión. Elena G. de White escribe, “Unidos y con oración, el padre y la madre deben llevar la grave responsabilidad

Examine el mobiliario de su micro cultura – la música que se escucha en su casa, el arte que cuelga de las paredes, las historias que leen juntos por la noche. ¿Son ellos virtuosos? ¿Enseñan acerca de Dios? En esta era en que la tecnología y los medios de comunicación son cada vez más importantes, le recomendamos limitar el tiempo de pantalla de su familia, que evalúe lo que sus hijos están viendo, y establezca ejemplos positivos a ser seguidos por ellos. Seleccione con cuidado y reflexión el contenido que edificará a su familia. Invierta tiempo discutiendo lo que ve o juega, destacando lecciones sobre moral y considerando lo que sería agradable o desagradable para Dios.13 ¡Pero no permita que su cultura sea una que sólo se sienta en el sofá todo el día!

Llene el tiempo de su familia con actividades divertidas y afirmativas. Puede ser fácil pensar sobre todas las cosas no desea en la micro cultura de su familia. Pero considere esta parábola de Jesús: “Cuando el espíritu impuro sale del hombre, anda por lugares secos buscando reposo, pero no lo halla. Entonces dice: ‘Volveré a mi casa, de donde salí.’ Cuando llega, la halla desocupada, barrida y adornada.

Entonces va y toma consigo otros siete espíritus peores que él, y entran y habitan allí; y el estado final de aquel hombre viene a ser peor que el primero. Así también acontecerá a esta mala generación” (Mateo 12: 43-45).

No sólo vacíe su casa de maldad. Llénela de

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bondad y de la presencia de Dios. Diviértase con sus hijos. Juegue, lea libros, cocine, tenga aventuras, y enséñeles sobre su Padre Celestial a lo largo del camino. El salmista escribió de esta alegría de una vida invertida con Dios, diciendo: “Me mostrarás la senda de la vida; en tu presencia hay plenitud de gozo, delicias a tu diestra para siempre” (Salmos 16:11).

Con una influencia saludable y directa los padres pueden crear tal cultura para sus hijos, y a través de esta cultura experimentarán la plenitud del gozo de Dios y desarrollarán una visión bíblica del mundo.

La influencia de los padres: Lecciones de la vida de Timoteo

En el Nuevo Testamento, Timoteo es un ejemplo principal de cómo es un joven criado con una cosmovisión bíblica. Timoteo era un pastor y evangelista junto a Pablo, pero le tomó años de discipulado convertirse en un predicador tan prominente del evangelio.

Las Escrituras cuentan que su familia fue fundamental en el desarrollo espiritual de Timoteo. En 2 Timoteo, Pablo le escribe al joven: “trayendo a la memoria la fe no fingida que hay en ti, la cual habitó primero en tu abuela Loida y en tu madre Eunice, y estoy seguro que en ti también” (2 Timoteo 1:5).

Tanto la madre como la abuela de Timoteo lo criaron en la fe del Señor. Su influencia fue tan decisiva que los creyentes de los alrededores donde vivía tenían muchas cosas positivas que decir sobre él. “Después [Pablo] llegó a Derbe y a Listra. Había allí cierto discípulo llamado Timoteo, hijo de una mujer judía creyente, pero de padre griego; y daban buen testimonio de él los hermanos que estaban en Listra y en Iconio” (Hechos 16:1, 2). Antes de entrar en contacto con el gran evangelista Pablo, la fe de Timoteo en el Señor era evidente, y creció a través de su experiencia en el hogar. Elena G. de White escribe: “La piedad e influencia de su vida hogareña no eran de baja calidad, sino puras, sensatas e incontaminadas por falsos conceptos.

La influencia moral de su hogar era sólida, no

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MODELANDO EL DESARROLLO DE SU HIJO, PARTE 1: LAS FUERZAS QUE DAN FORMA A LA COSMOVISIÓN DE SU HIJO

de guiar correctamente a sus hijos.”12 Un buen lugar para comenzar este desarrollo reflexivo de su micro cultura es examinar lo que sugieren las Escrituras: “Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza, en esto pensad” (Filipenses 4:8). Si usted está incorporando lenguaje que es encantador, medios que son puros, reglas que son justas y cosas por el estilo, está creando un marco externo para influenciar a sus hijos positivamente.

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caprichosa, ni impulsivo, ni variable. La Palabra de Dios era la regla que guiaba a Timoteo.

Recibió su instrucción renglón tras renglón, mandamiento tras mandamiento, un poquito allí, otro poquito allá. Delante de su mente se mantuvieron siempre impresiones del orden más elevado posible. Las que lo instruyeron en su hogar cooperaron con Dios es educar a ese joven para que llevara las responsabilidades que habrían de recaer sobre él en una temprana edad.”14 Los primeros responsables de la inmersión del niño en la cosmovisión bíblica son sus padres y sus familiares más cercanos.

La responsabilidad de la comunidad de fe

HACIENDO DISCIPULOS

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Aunque hemos estado hablando sobre la influencia de los padres, todos los creyentes deben estar involucrados en el desarrollo espiritual de niños, jóvenes y adultos jóvenes.

Por supuesto en la vida de Timoteo, después de que Pablo decidió tomar al joven bajo su cuidado, empezó el proceso de mentoría.

En Filipenses 2:22, Pablo dice de Timoteo a la iglesia de Filipos: “Pero ya conocéis los méritos de él, que como hijo a padre ha servido conmigo en el evangelio”. Se formó un fuerte vínculo relacional entre estos dos. Pablo fue intencional sobre su relación estrecha con Timoteo, enseñándole y otorgándole poder con oportunidades para servir y expandir el reino de Dios.

De hecho, Pablo tenía una fe y confianza tremendas en este joven. “Por esto mismo os he enviado a Timoteo, que es mi hijo amado y fiel en el Señor, el cual os recordará mi proceder en Cristo, de la manera que enseño en todas partes y en todas las iglesias” (1 Corintios 4:17).

Pablo reforzó su joven valor y luego lo envió a hacer grandes cosas para Dios. Podemos ver aquí claramente la necesidad que los jóvenes tienen de más profesores y mentores fuera de su familia inmediata. Después de todo, como dice el viejo proverbio africano: “Se requiere todo un pueblo para educar a un niño”. Pablo deseaba construir una cultura de mentores dentro de la iglesia, algo que él mismo modeló e instruyó a otros a hacer también.

En el libro de Tito, Pablo escribió a otro

de sus pupilos, las siguientes palabras: “Que los ancianos sean sobrios, serios, prudentes, sanos en la fe, en el amor, en la paciencia. Las ancianas asimismo sean reverentes en su porte.

Que no sean calumniadoras ni esclavas del vino, sino maestras del bien. Que enseñen a las mujeres jóvenes a amar a sus maridos y a sus hijos, a ser prudentes, castas, cuidadosas de su casa, buenas, sujetas a sus maridos, para que la palabra de Dios no sea blasfemada. Exhorta asimismo a los jóvenes a que sean prudentes.

Preséntate tú en todo como ejemplo de buenas obras; en la enseñanza, mostrando integridad, seriedad, palabra sana e irreprochable, de modo que el adversario se avergüence y no tenga nada malo que decir de vosotros” (Tito 2:2-8).

Pablo estaba instruyendo a los ancianos y a las mujeres de la iglesia a ser no sólo responsables por sus propios comportamientos, sino a estar seguros de entrenar a la próxima generación de creyentes de una manera similar. La iglesia está destinada a ser un lugar de entrenamiento para que los niños y los jóvenes crezcan en Cristo. Como escribe el salmista, “Generación a generación celebrará tus obras y anunciará tus poderosos hechos” (Salmos 145:4).

Pedro escribió en 1 Pedro 5:1-2, “Ruego a los ancianos que están entre vosotros, yo, anciano también con ellos y testigo de los padecimientos de Cristo, que soy también participante de la gloria que será revelada: apacentad la grey de Dios que está entre vosotros…”. Como miembros de una comunidad de fe, toda la iglesia está llamada a guiar e instruir compasivamente a los niños y niñas, a los jóvenes y a las jóvenes, a medida que crecen como cristianos. Todos tenemos un papel que desempeñar en el cultivo de la cosmovisión de la próxima generación.

Podemos ver tal mentoría a lo largo de toda la Biblia: Elí ministró al pequeño Samuel en el templo, enseñándole acerca de la voz de Dios (1 Samuel 2:11; 1 Samuel 3); Noemí condujo a su afligida nuera, Ruth, y le enseñó todo sobre el verdadero Dios del cielo y de la tierra (Ruth 1:15-19); Mardoqueo consoló y fortaleció a su prima Esther, animándola a cumplir el plan que Dios le había propuesto (Esther 4); y el matrimonio Priscila y Aquila acogieron al

Barna Group, Ltd., “Changes in Worldview Among Christians over the Past 13 Anos,” March 9, 2009https://www.barna.com/research/barnasurvey-examines-changes-in-worldview-amongchristians-over-the-past-13-anos/.

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Conclusión

O desenvolvimento de uma cosmovisão bíblica não acontece da noite para o dia ou sem pensamento ou intencionalidade: são necessários pais comprometidos em ensinar e criar seus filhos segundo o coração de Deus.

Como Provérbios 22:6 diz: “Ensine a criança no caminho que deve andar e, quando estiver velha, ela não se afastará dele”. Se você realmente deseja ver seu filho ou filha se tornar uma pessoa madura e forte na fé, comece esse processo hoje.

Os pais sempre foram e continuarão sendo os maiores impactadores da fé de uma criança. O estudo mencionado anteriormente, conduzido pelo Fuller Youth Institute, desmentiu o equívoco comum no clima cultural atual de que os pais têm cada vez menos influência sobre seus filhos15. Essa ideia simplesmente não é verdadeira. Apesar dos atrativos da cultura, os pais ainda têm o maior poder sobre a visão de mundo de seus filhos.

A influência de um pai nunca pode ser subestimada. Seus filhos estão sempre assistindo e ouvindo, prontos para serem influenciados e moldados por vocês, pais. Ao reconhecer onde seu filho está em seu desenvolvimento, você pode direcioná-lo a caminhos que melhor os ensinam sobre Cristo. Aqui começamos a esboçar maneiras pelas quais você pode fazer isso – lendo, aplicando e memorizando as Escrituras; cantando louvores e salmos juntos; e apreciando e encontrando o poder criativo de Deus na natureza, entre outros. Nos próximos dois artigos, discutiremos maneiras e métodos mais práticos que você pode implementar em sua casa para criar seu filho em Deus.

A menos que se indique lo contrario todas las citas bíblicas son tomadas de Reina-Valera Revisada 1995 (RVR).

5

Saul McLeod, “Piaget’s Theory of Cognitive Development,” Simply Psychology, accessed March 28, 2019. https://www.simplypsychology. org/piaget.html#stages.

6

Ruthie Jacobsen, Putting Their Hes in His (Pittsburgh, PA: Autumn House, 2001), 63.

7

Elena G. de White, Youth’s Instructor (Sept. 8, 1898).

8

George Barna, “Americans Worried Entre Children,” June 28, 2017. http://www. georgebarna.com/research-flow/2017/6/28/ americans-worried-entre-children.

9

10

Open Education Sociology Dictionary, accessed March 28, 2019. https://sociologydictionary.org/ microculture/

11

See these examples: Damon Verial, “The Effects of Environment on a Child’s Behavior,” accessed March 28, 2019. https://www.livestrong.com/ article/122830-effects-environment-childsbehavior/; e https://www.bartleby.com/essay/ The-Effects-of-the-Environment-on-ChildrenFKJBTZUATJ

12

Elena G. de White, La Educación Cristiana Publicaciones Interamericanas.

13

Joseph Kidder e David Penno, “A Christian Perspective on Watching Secular TV Programming,” Healthy Families for Eternity (Silver Spring, MD: North American Division Corporation of the Seventh-day Adventist Church), 61-62.

14

Elena G. de White, SComentario Bíblico Adventista, t. 7A (Asociación Casa Editora Sudamericana), 377.

15

Dustin McClure, “Helping Kids Keep the Faith.”

Notas

Elena G. de White, Historia de los Patriarcas y Profetas Asociación Publicadora Interamericana, 2008), 222.

1

Dustin McClure, “Helping Kids Keep the Faith,” Fuller Youth Institute, accessed March 28, 2019, https://fulleryouthinstitute.org/articles/helpingkids-keep-the-faith.

RECURSOS DE LIDERAZGO

James Sire, Naming the Elephant: Worldview as a Concept (Downers Grove, IL: InterVarsity Press, 2004), 55.

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MODELANDO EL DESARROLLO DE SU HIJO, PARTE 1: LAS FUERZAS QUE DAN FORMA A LA COSMOVISIÓN DE SU HIJO

joven predicador Apolos y le enseñaron nuevas verdades sobre Cristo (Hechos 18:24-26).

Cuando empiece a buscarlos, le sorprenderá qué jóvenes Dios puede colocar en su camino.

ALCANZANDO FAMILIAS PARA JESÚS

Redes Sociales: ¡Bendición o Maldición!

WILMA KIRK-LEE

HACIENDO DISCIPULOS

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“Ama a tu Dios con todo lo que piensas, con todo lo que eres y con todo lo que vales. Apréndete de memoria todas las enseñanzas que hoy te he dado, y repítelas a tus hijos a todas horas y en todo lugar: cuando estés en tu casa o en el camino, y cuando te levantes o cuando te acuestes.”

Deuteronomio 6:5-8 (TLA).

En el mundo actual el tiempo familiar es bien escaso. Sin embargo, ¡las palabras de Deuteronomio siguen siendo válidas!

El liderazgo es dado a los padres. Primero, “mételos dentro de TI”, parece decirnos Dios, ¡y luego mételos dentro de tus hijos!

El Señor es muy claro sobre su expectativa de liderazgo en el hogar; los padres deben obedecer sus mandamientos primero y luego “meterlos dentro de sus hijos”. Proverbios 22:6 da instrucción del manual de crianza más antiguo, la Biblia: “Instruye al niño en el camino que debe seguir [enseñándole a buscar la sabiduría y la voluntad de Dios para sus habilidades y talentos], aun cuando sea viejo no se apartará de él” (AMP). Sin embargo, a menudo hoy la enseñanza de los principios a los niños se deja a la escuela y a la iglesia.

Note la definición de liderazgo: una persona que guía o dirige un grupo.

Wilma Kirk-Lee, MSW, LCSW, es la Directora Ejecutiva del Centro para la Integridad Familiar en Houston, Texas, USA.

En el pasado no muy lejano, las familias se reunían alrededor de la mesa y compartían sobre su día con los demás. Hoy en día, pocas familias comparten una comida diaria y cuando están todas en el mismo lugar, están conectadas al mundo más allá de su mesa a través de sus teléfonos inteligentes y otros medios de comunicación.

Veamos algunas estadísticas de los Medios de Sentido Común, una fuente líder de entretenimiento y recomendaciones tecnológicas para familias: • Los medios de comunicación móviles se han convertido en una parte casi universal del panorama de los medios de comunicación infantiles, en todos los niveles de la sociedad.

• Casi todos (98%) los niños de 8 años de edad o menos viven en un hogar con algún tipo de dispositivo móvil, el mismo porcentaje que tiene un TV en la casa. La propiedad de medios móviles es de 75% en 2013 y 52% en 2011.

• 95% de las familias con niños de 8 años o menos ahora tienen un teléfono inteligente, desde 63% en 2013 y 41% en 2011, y 78% tienen una tableta (desde 40% en 2013 y 8% hace apenas 6 años en 2011).

• 42% de los niños ahora tienen su propio dispositivo de tableta – en comparación con el 7% hace 4 años y menos del 1% en 2011.

De acuerdo a una encuesta Pew realizada

“El fin de todas las cosas se acerca; sed, pues, sobrios y velad en oración [manteniéndose equilibrado y enfocado en las cosas de Dios para que su comunicación sea clara, razonable, específica y placentera para Él].” 1 Pedro 4:7 (AMP).

El desafío de la tecnología

La tecnología moderna ha traído desafíos nunca antes soñados para el hogar y la vida familiar. Las generaciones previas se comunicaban con los que estaban fuera de la casa usando un teléfono que estaba conectado a la pared en la casa de la familia. Si usted estaba lejos de la casa, buscaba una cabina telefónica y esperaba tener una moneda de 25 centavos para hacer la llamada. La gente usaba el teléfono en la cabina para hablar con otros y para dejar la información posterior – nombres y números anotados en algún lugar sobre la pared de la cabina telefónica. Sólo las personas que entraban en esta cabina telefónica en particular sabrían el nombre o el número.

En la era de la cabina telefónica, me enseñaron lo siguiente: “Los nombres de los tontos, ¡y las caras de los tontos siempre se encuentran en lugares públicos!” En la era de los medios de comunicación social “anónimos”, ¿sigue siendo válido este adagio? Sí, – aunque se nos hace pensar que las cosas publicadas en línea no se pueden ver. ¡Siempre están ahí!

Cuando los jóvenes de hoy solicitan ingreso a la universidad o a un empleo, alguien revisa su cuenta de las redes sociales. Lo que han publicado puede hacer la diferencia entre la aceptación o el rechazo.

¿Hay alguna esperanza?

Entonces, ¿Qué debe hacer un padre? ¿Cómo los padres de hoy administran el

Lo primero que hay que tener en cuenta es esto: Los principios de valor generalmente son capturados no enseñados. Los padres deben examinar sus propios hábitos y uso de las redes sociales. Hoy en día todo el mundo tiene un teléfono inteligente. Algunos niños viven en un hogar que no tiene teléfono fijo sólo un teléfono inteligente. Los adultos pagan y distribuyen teléfonos inteligentes a sus hijos en el hogar. También hacen del teléfono inteligente el compañero constante de su vida. El uso saludable de la tecnología debe demostrarse primero, por ejemplo. Los padres deben modelar este comportamiento o sus hijos nunca aprenderán las lecciones que esperan enseñar. ¿Sabemos siquiera lo que es un uso saludable de la tecnología y lo que no lo es?

No importa dónde está o quién es usted, hay una cosa en la vida que es la misma para todos: ¡Tiempo! Cada uno de nosotros es gobernado por 365 días al año, 52 semanas al año, 7 días por semana, 24 horas, 1140 minutos, y 86,000 segundos en un día. Nuestro tiempo pertenece a Dios. Elena G. de White escribió que “Cada momento es suyo, y nos hallamos bajo la más solemne obligación de aprovecharlo para su gloria. De ningún otro talento que él nos haya dado requerirá más estricta cuenta que de nuestro tiempo” (Palabras de Vida del Gran Maestro, p. 277).

Autocontrol/Temperancia en todas las cosas

Para entrenar a nuestros hijos para aprender el autocontrol (temperancia) cuando consumen o usan los medios de comunicación, el autocontrol debe ser una parte intencional de nuestro estilo de vida familiar. Hay un lugar para los medios de comunicación, pero no hay nada como “el ministerio de la presencia”. Los padres deben proporcionar una oportunidad para que los niños compartan sus sentimientos, preocupaciones, dudas, y desafíos sin distracción o apresuramiento. Esto requiere

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siempre presente panorama de los medios de comunicación? ¿Deben “desconectarse” para evitar que sus hijos usen las redes sociales? ¿Cuál es el equilibrio? Esas son grandes preguntas.

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MÍDIA SOCIAL: BÊNÇÃO OU MALDIÇÃO?!

durante 2014 y 2015, el 94% de los adolescentes que se conectan al Internet usando un dispositivo móvil lo hacen a diario.

Los adolescentes usan múltiples plataformas sociales. Facebook, Instagram, y Snapchat son las más populares, y el 71% de los adolescentes dicen que usan más de un sitio de redes sociales.

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que los padres den prioridad a la manera en que se pasará este tiempo.

Una vez más el Señor nos pide que prioricemos nuestro tiempo con Él.

Escuchémoslo en el Salmo 46:10: “¡Quédense quietos y sepan que yo soy Dios! Toda nación me honrará. Seré honrado en el mundo entero” (NTV). Mucho antes que existiera la tecnología moderna, Dios sabía cuán fácilmente seríamos distraídos por nuestras prioridades de tiempo.

Cuando ponemos a Dios primero en nuestras prioridades de tiempo, nos recuerda los preciosos dones que ha confiado a nosotros en nuestros hijos. También nos recuerda de ser el ejemplo para nuestros hijos quiénes a su vez reflejan Su amor hacia nosotros.

Con demasiada frecuencia, la temperancia o autocontrol sólo se mencionan en relación con el uso indebido de substancias. Si consideramos el autocontrol (temperancia) como un estilo de vida, entonces seremos más conscientes de cómo usamos las cosas en esta vida que impactan nuestro tiempo, incluyendo nuestros dispositivos. Pablo lo declara de esta manera, “Todos los atletas se entrenan con disciplina. Lo hacen para ganar un premio que se desvanecerá, pero nosotros lo hacemos por un premio eterno” (1 Corintios 9:25).

Conclusión

HACIENDO DISCIPULOS

Es hora de ver en qué gastamos nuestro tiempo. ¿Es el Sábado el único tiempo que dedicamos al Señor y a su obra? ¿Estamos tan ocupados en ganarnos la vida que hemos olvidado cómo vivir? Tal vez unos pequeños pasos puedan ayudar.

Empiece incentivando el estudio diario de la Escuela Sabática y tiempo para el culto personal. Las discusiones que tenemos en la mesa familiar durante nuestras comidas podrían ser enfocadas en lo que hemos aprendido de nuestro tiempo de estudio con Dios.

Debemos fomentar el uso temperante de los medios de comunicación para la edad apropiada de los niños. Encuestas muestran que no se les debe permitir el uso de los medios de comunicación a los niños menores de seis años. Adicionalmente, los padres deben limitar el uso de los medios de comunicación para los niños mayores de seis años y restringir su acceso a los medios de comunicación.

Los teléfonos y otros medios de comunicación deben colocarse en un lugar central, vigilado durante la hora de la comida y a la hora de acostarse. Cuando los padres siguen estas directrices y las modelan para sus hijos, están entrenándolos en el camino que deben seguir. Recuerde, ¡los principios son capturados no enseñados!

Ser un líder modelo siempre es difícil. Sin embargo, nuestro Dios nos confía la formación de nuestros hijos en el camino en que deben seguir, ¡y también está trabajando en nosotros al mismo tiempo! Qué manifestación maravillosa de amor y gracia. Nosotros les proporcionamos a nuestros hijos un legado saludable por el tiempo, memorias, y sentimientos de conexión con los cuales salen de nuestros hogares. Para lograr esta noble aspiración se requieren dos cosas: ¡Tiempo y Presencia! ¡Ambos son inestimables! ¡La elección de usarlos sabiamente depende de nosotros!

Referencias

The Common Sense Census: Media Use by Kids Age Zero to Eight.

(2017). Retrieved from https:// www.commonsensemedia.org/sites/ default/files/uploads/research/census_ researchreport.pdf Pew Research Survey. (2015, March 7-April 10). Retrieved from www.pewresearch.org (Use la siguiente evaluación para ver cuánto tiempo invierte usted con su propio medio de comunicación).

NOMOFOBIA

RECURSOS DE LIDERAZGO

FOLLETO

(Miedo irracional por estar sin su teléfono móvil o ser incapaz de usar su teléfono por alguna razón)

¿Es usted viciado en el celular? Califique cada ítem en una escala de 1 (“completamente en desacuerdo”) a 7 (“totalmente de acuerdo”) y calcule su puntaje total para averiguarlo. ¡Sea honesto!

1. Me sentiría incómodo sin acceder constantemente a la información a través de mi celular.

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7. Si no tuviera una señal de datos o no pudiera conectarme a Wi-Fi, entonces chequearía constantemente para ver si tengo una señal o puedo encontrar una red Wi-Fi. 1 2 3 4 5 6 7

8. Si no pudiera usar mi celular, tendría miedo de quedarme tirado en algún lugar.

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3. Ser incapaz de recibir las noticias (por ejemplo, los acontecimientos, el tiempo, etc.) en mi celular me pondría nervioso.

9 Si no pudiera revisar mi celular por un momento, sentiría el deseo de hacerlo.

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4. Me molestaría si no pudiera usar mi celular y/o sus capacidades cuando quisiera hacerlo.

10. 10. Si no tuviera mi celular conmigo…

Me sentiría ansioso porque no podría comunicarme instantáneamente con mi familia y/o amigos.

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5. Quedarme sin batería en mi celular me asustaría.

11. Estaría preocupado porque mi familia y/o amigos no podrían contactarme

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6. Si me quedara sin créditos o llegara a mi límite de datos mensuales, entraría en pánico.

12. Me sentiría nervioso porque no podría recibir mensajes de texto ni llamadas.

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REDES SOCIALES: ¡BENDICIÓN O MALDICIÓN!

2. Me molestaría si no pudiera buscar información en mi celular cuando quisiera hacerlo.

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FOLLETO 13. Estaría ansioso porque no podría mantener el contacto con mi familia y/o amigos.

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14. Me sentiría nervioso porque no podría saber si alguien ha tratado de comunicarse conmigo.

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15. Me sentiría ansioso porque mi conexión constante con mi familia y amigos se rompería.

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17. Estaría incómodo porque no podría estar al día con las redes sociales y con las redes en línea.

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Me sentiría nervioso porque no podría chequear mis notificaciones de actualizaciones de mis conexiones y redes en línea.

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19. Me sentiría ansioso porque no podría chequear mis e-mails.

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16. Estaría nervioso porque me desconectaría de mi identidad en línea.

20. Me sentiría raro porque no sabría qué hacer.

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Cómo se Califica

20: No nomofóbico, en absoluto. Usted tiene una relación saludable con su dispositivo y no tiene problemas para separarse de él.

21-60: Ligera nomofobia. Se pone un poco ansioso cuando se olvida el celular en casa por un día o se queda detenido en algún lugar sin WiFi, pero la ansiedad no es demasiado abrumadora.

61-100: Nomofobia moderada. Usted está muy unido a su dispositivo. Siempre chequea sus actualizaciones cuando está caminando en la calle o hablando con un amigo, y a menudo se siente ansioso cuando está desconectado. ¿Es hora de una desintoxicación digital?

HACIENDO DISCIPULOS

101-120: Nomofobia grave. Usted difícilmente pasa 60 segundos sin chequear su celular. Es la primera cosa que chequea en la mañana y la última en la noche, y domina la mayoría de sus actividades diarias. Quizás sea hora de una intervención seria.

RECURSOS DE LIDERAZGO

¿Qué quieres que haga por ti?

Proyecto de generosidad de Jesús DIANE THURBER

• A nivel mundial se estima que 1.300 millones de personas viven con alguna forma de deficiencia visual.

• En lo que respecta a la visión a distancia, 188.500 millones de personas tienen deficiencias visuales leves, 217 millones tienen deficiencias visuales de moderadas a graves, y 36 millones de personas son ciegas.

• Aproximadamente 80% de los casos de deficiencia visual a nivel mundial son considerados prevenibles.

• La mayoría de las personas con deficiencia visual tienen más de 50 años.

Puede ser abrumador cuando uno reflexiona sobre estas estadísticas. Pero no tenemos que ir muy lejos para darnos cuenta que conocemos a alguien que navega por la vida con desafíos visuales. Cada comunidad en cada país de cada continente tiene alguien que es ciego o visualmente incapaz, y en la mayoría de las veces dichos individuos son marginados por la sociedad. Las razones pueden ser desconcierto, superstición, falta de conocimiento, habilidad, recursos, o para algunos, apatía.

Recibí una llamada telefónica de una mujer Diane Thurber es Presidente de Servicios Cristianos de Registro, Inc., un ministerio oficial de la Iglesia Adventista del Séptimo Día en Norteamérica.

que apenas quería hablar con alguien. ¿Por qué? Porque desde que se quedó ciega nadie la trató igual. Ella solía participar activamente en su iglesia y en su comunidad, pero su ceguera había creado una nueva realidad: Era la misma persona por dentro, pero su familia y amigos se alejaron de ella, la rechazaron, se avergonzaron de ella, y se sintió sola y temerosa por primera vez en su vida. Era una marginada.

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Jesús y los Marginados

Es interesante notar que Jesús estaba afinado con aquellos marginados por la sociedad mientras caminaba su jornada terrenal, y aún está afinado con aquellos entre nosotros que tienen capacidades diferentes y sin embargo no son abrazados completamente por su familia, comunidad, sociedad, o incluso su iglesia. Él es amigo de todos.

Al igual que ignorar la pobreza y otros males sociales, ministrar a aquellos con ceguera o deficiencia visual puede ser fácilmente colocado “en el estante” por algunos que piensan que el problema o personas en necesidad son asunto a ser tratado por alguien más, tal vez por otra generación. Sin embargo, si somos discípulos de Cristo, debemos comprender que la Comisión Evangélica de Mateo 28:18-20 no es sólo para algunos elegidos; es para todo el mundo y para cada hijo de Dios en el mundo – para los que ven y para los que no ven.

Como cristianos ciertamente entendemos el llamado para enseñar a todas las naciones

¿QUÉ QUIERES QUE HAGA POR TI? PROYECTO DE GENEROSIDAD DE JESÚS

La Organización Mundial de la Salud comparte los siguientes datos clave sobre la ceguera y la discapacidad visual:

ALCANZANDO FAMILIAS PARA JESÚS HACIENDO DISCIPULOS

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y a bautizar en el nombre del Padre, del Hijo, y del Espíritu Santo, pero al entregar la Gran Comisión, Jesús también instruye a sus discípulos a enseñarles “que guarden todas las cosas que os he mandado. Y yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo” (Mateo 28:20 RVR).

Jesús era el Maestro.

Siempre tenía seguidores y a veces estos seguidores se contaban por miles que se aferraban a cada una de sus palabras y observaban cada acción. Enseñó de varias maneras: Contó historias y parábolas; hizo preguntas; y usó ilustraciones visuales, para nombrar algunas. Y otra manera que Jesús enseñó fue demostrando lecciones valiosas.

Por ejemplo, Jesús no sólo enseñó verbalmente a amar a los pecadores; él buscó a Mateo, el cobrador de impuestos, y cenó en su casa. Los fariseos les preguntaron a sus discípulos por qué el Maestro comía con recaudadores de impuestos y pecadores. Al oír esto Jesús dijo, “Los sanos no tienen necesidad de médico, sino los enfermos” (Vea Mateo 9:10-12 RVR).

A veces se organizaban las acciones de enseñanza de Jesús y, otras veces, vemos que era espontáneo cuando vio una oportunidad de enseñanza para que sus seguidores la observaran.

Podemos pensar que las acciones de Jesús hacia los ciegos son tan espontáneas como si hubiera encontrado una necesidad.

Sin embargo, Jesús nunca desperdició un momento de enseñanza o una oportunidad de traer restauración. La sanidad que tuvo lugar durante aquellos encuentros no era sólo física y espiritual, sino también una cura emocional ya que elevó a estos individuos y los restauró al lugar que les correspondía en su comunidad.

Jesús devolvió la dignidad y valor al demostrar a aquellos que lo observan (y a las futuras generaciones) cómo tratar a los demás. Ayudó a su Iglesia y al cuerpo de Cristo a ver que la responsabilidad se extiende más allá de los círculos sociales normales y a todos los que pone en nuestro camino.

Jesús involucró a aquellos que otros pensaban que no eran dignos de la atención del Salvador. Habló con respeto. Fíjense en lo

que hizo cuando se encontró con Bartimeo que era ciego, y le preguntó, “¿Qué quieres que te haga?” (Lucas 18:41).

Aunque era obvio para algunos observar lo que el hombre necesitaba o quería, Jesús no solo le dio oportunidad de ejercer su fe, sino que también mostró respeto al ofrecerle a Bartimeo una audiencia y permitirle que usara su voz. Su voz puede haber sido silenciada por años. Su voz puede haber sido descartada. Su voz puede haber sido ridiculizada. Sin embargo, la fe de Bartimeo lo compelió a pedir con confianza, “Señor, que reciba la vista” (Lucas 18:41 RVR.

El cielo ve el valor

Mientras Jesús satisfacía las necesidades de aquellos con quienes se encontró, también demostró poderosamente que, aunque muchos subestimaron su valor, el cielo no lo hizo. ¿Produjo esto un cambio en los pensamientos y acciones de aquellos que observaban al Gran Maestro? ¿Nos hace esto detenernos y considerar nuestras actitudes y acciones?

Si detenerse para hacer la diferencia en la vida de alguien que era ciego fue importante para Jesús – y realmente lo era, tal como lo leemos en las Escrituras – entonces debería estar en nuestra lista de mayores prioridades también. Si no está seguro, entonces hágase estas preguntas: Si no somos nosotros, ¿quién?

Si no es ahora, ¿cuándo? Por último, alguien es responsable por llevar el Evangelio a todo el mundo y nunca ha habido un tiempo más crítico que en estas últimas horas de la historia del mundo.

Cuando Jesús dijo a sus discípulos, “A los pobres siempre los tendréis con vosotros” (Juan 12:8), estaba citando otro pasaje bien conocido de la Torá judía (los primeros cinco libros de la Biblia Hebrea). De hecho, los eruditos creen que aquellos que le oyeron decir esas palabras podrían haber captado inmediatamente su referencia implícita. Aquí está la cita original completa: “Cuando haya algún pobre entre tus hermanos en alguna de tus ciudades, en la tierra que Jehová,

Podemos insertar la palabra “ciego” en la cita para la palabra “pobre”, y creo que tenemos un proyecto de generosidad en el ministerio para y con las personas ciegas y sus familias.

Esta es una instrucción directa de Dios para que seamos generosos.

El desafío de ministrar para y con personas ciegas es que no hay dos ciegos o discapacitados visuales que sean iguales o tengan las mismas necesidades. Ninguna familia con miembros que son ciegos o con impedimentos visuales son las mismas o tienen las mismas necesidades.

Las necesidades de nadie son las mismas en cada etapa de la vida. Entonces, ¿qué hacemos como individuos y como iglesia para seguir este proyecto de generosidad comunicado y demostrado tan hermosamente por Cristo?

Generosidad en lugar de apatía

Primero escogemos generosidad en lugar de apatía. Abrimos nuestras manos y nuestros corazones a las necesidades de nuestros hermanos y hermanas. Elegimos ser como los primeros creyentes que tomaron este desafío a serio, tanto que Hechos 4:33, 34 describe su generosidad: “La gracia de Dios se derramaba abundantemente sobre todos ellos, pues no había ningún necesitado en la comunidad” (NVI). ¡Imagínese! Esto es lo que sucede cuando seguimos las enseñanzas de Jesús y ofrecemos apoyo y cuidado a través de la amistad. Él nos invita a mostrarles a sus hijos ciegos (y a sus familias) lo que significa formar parte del cuerpo de Cristo, un cuerpo que no solo satisface sus necesidades, sino que los llena hasta transbordar.

RECURSOS DE LIDERAZGO

Larry Evans, líder de Ministerios de Necesidades Especiales de la iglesia Adventista del Séptimo Día mundial, continúa involucrando a los líderes y miembros de la iglesia en todos los niveles alrededor del globo, recordando que “Todos son dotados, necesitados y atesorados”. Él desafía a la iglesia a dirigirse a aquellos que tienen capacidades diferentes considerando tres áreas de énfasis: Conciencia, Aceptación, y Acción.

Conciencia

He hablado sobre conciencia anteriormente cuando resalté las estadísticas de aquellos entre nosotros que son ciegos o tienen alguna otra deficiencia visual. Hay mucho más que se podría aprender al ir a la biblioteca local o centro de educación. No solo debemos ser conscientes de las estadísticas sino de las barreras y prejuicios que enfrentan los que tienen capacidades diferentes y se esfuerzan por vivir la vida que Dios ha planeado para ellos (Vea Jeremías 29:11). Dios tiene planes para cada uno de nosotros. Debemos elevar nuestra consciencia individual y corporativamente como iglesia, educando acerca de las causas de la ceguera, y juntamente con los líderes de los ministerios de la salud educar sobre la discapacidad visual evitable. También debemos educar sobre el deseo de Dios de un cuerpo inclusivo de Cristo. La inclusión total significa más que dar una bienvenida amistosa. Significa incluir a los discapacitados visualmente y otros con necesidades especiales en todos los aspectos de adoración y misión. También significa eliminar barreras para asegurarse que estos cambios sucedan.

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Aceptación

Jesús aceptó a aquellos que fueron y son rechazados por la sociedad. Debemos crecer en amor, gracia, y misericordia al aceptar a todas las personas como Jesús lo hizo. Después de todo, Cristo acepta a cada uno de nosotros que no estamos completamente enteros. Debemos cambiar nuestros pensamientos sobre cómo Dios considera a aquellos que son ciegos. Debemos recibir a todos en el cuerpo de Cristo para usar sus talentos y dones espirituales para traer esperanza y ayuda a un mundo moribundo, y para que

¿QUÉ QUIERES QUE HAGA POR TI? PROYECTO DE GENEROSIDAD DE JESÚS

tu Dios, te da, no endurecerás tu corazón ni le cerrarás tu mano a tu hermano pobre, sino que le abrirás tu mano liberalmente y le prestarás lo que en efecto necesite… Pues nunca faltarán pobres en medio de la tierra; por eso yo te mando: ‘Abrirás tu mano a tu hermano, al pobre y al menesteroso en tu tierra’” Deuteronomio 15:7-11.

ALCANZANDO FAMILIAS PARA JESÚS

discipulen a los que están dentro de los círculos.

Tienen un testimonio más poderoso para alguien en circunstancias similares de lo que yo podría dar. Aceptar también puede significar abogar dentro de las familias, iglesias, y en la comunidad a favor de alguien que es ciego.

Acción

Finalmente, debemos ser intencionales en cuanto a satisfacer las necesidades – física, espiritual, y emocional.

Entonces, ¿cuáles son algunas de estas necesidades? Puedo decirles algunas de las necesidades que he observado al ser invitada a relacionarme y confraternizar con gente ciega.

Cuando no estaba segura de lo que estaba viendo y aprendiendo, pedí una aclaración para obtener una mejor comprensión. Cualquiera que esté dispuesto a servir necesitará hacer lo mismo para ayudar a llenar las necesidades de un amigo a desbordarse y abrazarlo en el cuerpo de Cristo y en la vida de la iglesia.

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Necesitamos darnos a nosotros mismos para construir relaciones con alguien que es ciego.

Deberemos ajustar nuestro tiempo, energía, prioridades, y finanzas para hacer la diferencia, así como lo hacemos con cualquier relación que es significativa para nosotros. Necesitamos preguntar como Jesús lo hizo, “¿Qué quieres que te haga?” Y tenemos que preguntarle esto no solo al individuo, sino también a su familia.

HACIENDO DISCIPULOS

Algunas necesidades pueden incluir: • Amistad • Alimento • Transporte • Cuidado infantil • Gastos médicos • Alojamiento • Pertenencias • Empleo • Oportunidades para servir • Educación • Limpieza • Lavandería • Equipo • Recursos accesibles • Ayuda para leer el correo

• •

Aseo de un perro guía Servicios de referencia

La lista de necesidades variará, dependiendo de la persona, su grado de ceguera, del lugar en el que se encuentre en la vida y en su camino, de sus recursos y de las necesidades de la familia.

Hablé con una persona que está ciega un año después de conocernos. Hablamos con frecuencia, pero esta vez terminé la conversación con la simple frase, “Fue un placer charlar contigo, amigo”.

Hubo un largo silencio, y luego respondió con lágrimas en los ojos, “Me gusta oírte decir, ‘amigo’. No tengo muchos que estén dispuestos a ser mis amigos”.

No había pensado qué un simple comentario como ese podría significar tanto para alguien.

La verdadera bondad y amistad alivian una multitud de dolores y tristezas que experimenta alguien que es ciego. Este es un ministerio esencial que todos necesitamos hasta que Jesús regrese. Hacer amigos puede empezar con un simple “Hola”, y luego progresar hacia una hermosa relación si somos genuinos y sensibles cuando extendemos la mano de amistad y el ministerio sanador de Cristo hacia ellos.

Una vez que ofrezcamos amistad y establezcamos una relación de confianza, podremos empezar a soñar con nuestro nuevo amigo. Podemos hacer preguntas como esta: Si no tuviera barreras, ¿qué le gustaría hacer? ¿Quién le gustaría ser? ¿Cree que Dios se preocupa por usted? ¿Le gustaría aprender más sobre un Dios que ama a todos? ¿Quién cree usted que Dios lo creó para ser? ¿Cómo cree usted que está llamado a servirlo?

Con demasiada frecuencia colocamos a las personas en una “caja” al establecer expectativas limitadas de lo que pueden ser y qué pueden contribuir al mundo y a la iglesia. Esta no es nuestra prerrogativa.

Nuestro lugar es caminar a su lado y ayudar a abrir puertas de oportunidad cuando se nos invita y necesita, siguiendo el ejemplo a medida que son guiados por el Espíritu Santo.

Hay un lindo versículo en el libro de Apocalipsis que tiene un significado especial para los ciegos. Apocalipsis 1:7 dice, “He aquí que viene con las nubes: Todo ojo lo verá…”

(RVR). Imagine el significado de esas palabras para alguien que es ciego y que ha aceptado a Jesús como su Salvador.

Cuando miramos a los ciegos en nuestro mundo, podemos permitir que estos números nos abrumen, o podemos detenernos tal como lo hizo Jesús cuando encontró a alguien que era ciego durante su ministerio terrenal.

Simplemente debemos preguntarle a él y a la persona que él coloca en nuestro camino: “¿Qué quieres que te haga?” y él nos lo mostrará.

Se menciona que Helen Keller, una famosa escritora, activista política, y conferencista estadounidense que era ciega y sorda, dijo: “Solos podemos hacer tan poco, juntos podemos hacer tanto”. Trabajemos individual y colaborativamente hasta que Jesús venga.

Logremos mucho para nuestro Salvador en nombre de sus hijos que son ciegos. El cielo será un hermoso lugar que todos podrán ver, y especialmente cuando nuestros ojos se posen en el rostro de nuestro querido Jesús quien vino para que todos puedan disfrutar de la vida eterna con él.

El Ministerio Adventista de Necesidades Especiales tiene una variedad de recursos para ayudar y servir a las personas que son ciegas.

Comience visitando https://specialneeds. adventist.org/blind, y conéctese con los líderes del Ministerio de Necesidades Especiales/ Discapacidad de la División, Unión, y Asociación para aprender cómo asociarse para tener un impacto en todas las regiones del mundo.

RECURSOS DE LIDERAZGO

A medida que desarrollamos cualquier habilidad, ya sea tocar el piano o correr un maratón, debemos practicar. Si deseamos tener una mayor capacidad de amar a las personas que son ciegas, comenzamos por servirles y pedir que Dios esté con nosotros.

Mientras liberamos el amor de Dios por medio de nuestras palabras y acciones, él expandirá nuestra capacidad de amar y servir. Debemos pedirle a Dios que nos ayude a amar como él lo hizo. Amar verdaderamente como él lo hizo significa vaciarnos de nosotros mismos en beneficio de otro: “Nadie tiene mayor amor que éste, que uno ponga su vida por sus amigos”. (Juan 15:13 RVR).

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¿QUÉ QUIERES QUE HAGA POR TI? PROYECTO DE GENEROSIDAD DE JESÚS

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This map is based on data compiled by Thomas Brinkhoff (citypopulation.de) and other sources. The Brinkhoff list focuses on agglomerations, so smaller cities on the periphery of larger cities are absorbed into the total population for the larger cities, even in cases where the smaller city has a population of over one million.

(Thomas Brinkhoff: Major Agglomerations of the World, https://www.citypopulation.de/world/Agglomerations.html Accessed June 27, 2019)

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ARTÍCULOS REIMPRESOS

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ARTÍCULOS REIMPRESOS SEMINARIOS

Cuidado por los niños abandonados en la separación WILLIE Y ELAINE OLIVER

R: Un divorcio o separación de cualquier tipo puede ser traumático para todos los involucrados, pero especialmente para los niños. Aunque existe la creencia común de que los niños, en última instancia, están mejor en un ambiente donde sus padres no discuten, los niños suelen quedar devastados al ver que su familia se separa – si no están en hogares donde hay abuso físico, sexual o emocional.

Un aspecto del divorcio que la mayoría de los padres no consideran para sí mismos o para sus hijos es el proceso de duelo que acompaña a la pérdida de un matrimonio y a la desintegración de la familia. Para un niño – al igual que para los padres – el divorcio deja profundas heridas psicológicas y cicatrices que, si no se atienden, afectarán a todas las relaciones futuras.

Su hija está expresando su profundo dolor y Willie Oliver, PhD, CFLE y Elaine Oliver, MA, LGPC, CFLE son Directores del Departamento del Ministerio de la Familia en la Asociación General de los Adventistas del Séptimo Día, Oficina Mundial en Silver Spring, Maryland, USA.

sufrimiento, lo cual usted debe tomar muy en serio. Y como parece que ya ha experimentado el dolor de la separación dos veces en su corta vida, es posible que tenga un profundo sentimiento de desesperanza. Incluso puede estar imaginándose a sí misma como la causa de la angustia en las vidas de los adultos importantes en su vida. Este tipo de trauma en la vida de un niño puede llevar a comportamientos arriesgados como problemas en la escuela, la elección de los amigos equivocados, y aún conducir a futuros problemas con la ley.

En este momento, le animamos encarecidamente a buscar asesoramiento profesional inmediatamente de alguien que tenga experiencia trabajando con familias y adolescentes. Al mismo tiempo, aquí hay algunas cosas que usted puede hacer para ayudar a aliviar algunos de los temores de su hija:

1) Haga de su bienestar su mayor prioridad.

Por supuesto, asegúrese de mantenerse saludable psicológica, emocional, espiritual y físicamente, para que tenga las reservas necesarias para cuidar de su hija.

Muchas personas divorciadas usan demasiada energía para vengarse de su/sus ex, o se lanzan a una nueva relación romántica para ayudarles a

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CUIDADO POR LOS NIÑOS ABANDONADOS EN LA SEPARAC

P: ¡Me divorcié el año pasado, después de 6 años de matrimonio que estaba mal desde el comienzo! Mi hija de 13 años sigue diciéndome que mi ex y yo somos tóxicos porque mostramos mucho odio el uno hacia el otro. Ella dice que se siente sola, abandonada, sin amor y que tal vez yo estaría mejor sin ella. ¿Cómo puedo ayudarla a sentirse mejor?

ALCANZANDO FAMILIAS PARA JESÚS

recuperarse de la ruptura de la relación anterior.

Estas soluciones rápidas no son saludables para todas las partes involucradas y no hacen nada más que poner un vendaje pequeño sobre una herida mucho mayor, causando más daño a los niños involucrados. Además, es posible que tenga algunas heridas que necesiten ser sanadas, así que ahora es un buen momento para que dicha cura comience y para desarrollar una mayor consciencia de sí misma.

2) Asegúrele su amor y estabilidad en su vida.

Dele muchos abrazos y dígale verbalmente que la ama. Aunque tenga que trabajar más para mantenerlas a ambas, establezca rutinas como horarios regulares para el culto familiar, el desayuno y/o la cena juntas, o simplemente para divertirse juntas.

3) Comprométase a tener una relación positiva con su reciente ex esposo y su padre

si aún está en el escenario. Resista al impulso de insultar a su ex delante de su hija. Los hijos de padres divorciados tienden a sentir que hicieron algo erróneo o se sienten culpables por el divorcio. Independientemente de la razón del divorcio, no importa cuán terrible haya sido la situación, mantenga sus explicaciones honestas, pero sin detalles gráficos. Si ella tiene una relación cercana con su padrastro y/o su padre biológico, trabaje de una manera amigable para que permanezcan en su vida, si es apropiado.

2 Corintios 12:9 declara: “Y me ha dicho: ‘Bástate mi gracia, porque mi poder se perfecciona en la debilidad.’…”. Oramos para que, durante este período difícil en su vida, usted y su hija experimenten la esperanza y sanidad por medio de la gracia, el amor, y el poder de Dios.

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Todas las citas bíblicas son de RVR

Reimpreso de un artículo que apareció primero en el ejemplar de Message de Mayo/Junio de 2019, p. 11. Usado con permiso.

ARTÍCULOS REIMPRESOS SEMINARIOS

Mi esposa tiene trastorno bipolar WILLIE Y ELAINE OLIVER

R: Se ha dicho que cuando a un miembro de la familia se le diagnostica con una enfermedad, toda la familia carga el peso de esa enfermedad; esto es especialmente cierto cuando se trata de una enfermedad mental.

Decimos especialmente enfermedad mental porque con demasiada frecuencia, a diferencia de otras enfermedades, esta no se diagnostica ni se trata. Por lo tanto, nos solidarizamos con usted y con sus hijos que han estado viviendo con un ser querido que padece trastorno bipolar. Esta enfermedad, aunque con frecuencia y erróneamente se bromea en el público en general, tiene serias ramificaciones y puede crear mayores agitaciones en la vida de la familia y otras relaciones.

No hace falta decir, que este no es el momento para pensar en abandonar a su esposa. Aquí es donde entran en juego los votos que hizo “en la enfermedad y en la salud”. El matrimonio Willie Oliver, PhD, CFLE y Elaine Oliver, MA, LGPC, CFLE son Directores del Departamento del Ministerio de la Familia en la Asociación General de los Adventistas del Séptimo Día, Oficina Mundial en Silver Spring, Maryland, USA.

no es para cobardes y no es un cuento de hadas. Después de la boda, ¡la vida real entra en acción! Escuchamos y sentimos su dolor y angustia y somos plenamente conscientes del dolor y el trauma que la enfermedad de su esposa ha causado. Sin embargo, usted y sus hijos pueden sobrevivir a esto y tener un ambiente sano y feliz en el hogar si reciben la ayuda que se requiere en tal situación. Pero se requerirá trabajo arduo, dedicación y mucha oración. Sabemos que “En el mundo tendréis aflicción” (Juan 16:33), pero Dios promete darle paz y suplir todas sus necesidades. Esta es una promesa con la que usted puede contar.

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La estrategia de afrontamiento

Así que primero, si aún no lo han hecho, debe obtener asesoramiento para usted y para sus hijos. Le recomendamos que encuentre un buen terapeuta cristiano que tenga experiencia en el trabajo con el trastorno bipolar y con familias. Es absolutamente esencial que usted reciba el apoyo, orientación y estrategias de hacer frente a un miembro de la familia que padece trastorno bipolar. Como ya lo mencionó usted, es como estar en una montaña rusa y esto tiene un costo significativo. Esto se aplica a cómo se relaciona con su esposa y entre sí como miembros de la familia. También afecta significativamente sus relaciones fuera del hogar.

También debemos apresurarnos en decir que su esposa debe ser alentada y apoyada para cooperar con el plan de tratamiento indicado

MINHA ESPOSA TEM TRANSTORNO BIPOLAR

P: Recientemente le diagnosticaron trastorno bipolar a mi esposa. Sus frecuentes cambios de humor y sus emociones inestables nos tienen en una montaña rusa constante, y esto ha tenido un gran impacto en mí y en nuestros hijos. A veces pienso que lo mejor para nosotros es dejarla; ¿realmente espera Dios que vivamos con tanta infelicidad?

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por su médico, que puede incluir prescripción de medicamentos y asesoramiento. Algunas veces las personas creen que deben dejar de tomar los medicamentos porque se sienten mejor o los medicamentos pueden inicialmente hacerles sentirse peor.

Encontrar los medicamentos adecuados siempre lleva tiempo y esta es un área en la que usted puede ser de ayuda para su esposa. Ella necesitará su apoyo para tomar sus remedios, dar seguimiento a sus citas de asesoramiento e implementar las estrategias sugeridas por su terapeuta.

Flexibilidad continua

Aunque es de esperarse que su familia tenga que hacer o continuar haciendo ajustes debido a la enfermedad mental de su esposa, es posible

que su esposa, sus hijos y usted lleven una vida saludable y feliz. Pero esto requerirá cambios en su comportamiento y su actitud hacia su esposa, estos cambios pueden jugar un papel importante en su recuperación. Usted y sus hijos pueden aprender a mantener una actitud de apoyo y aceptación hacia ella, mostrando paciencia cuando ella tenga un día difícil.

Honestamente, los mismos principios de amor, ternura, paciencia, flexibilidad, y alegría que se necesitan para el éxito en cualquier relación serán efectivos en esta situación.

Oramos y esperamos que usted reconsidere cómo ve la enfermedad mental de su esposa.

Pídale a Dios que le de una porción extra de su gracia y paz.

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Reimpreso de un artículo que apareció primero en el ejemplar de Message de Mayo/Junio de 2019, p. 11. Usado con permiso

ARTÍCULOS REIMPRESOS SEMINARIOS

Ella es tan lenta. ¡Díganle que se apure!

WILLIE Y ELAINE OLIVER

R: El matrimonio puede ser realmente difícil. ¿No es así? Sin embargo, una vez que usted acepta el hecho de que el matrimonio puede ser difícil, el hecho de que sea difícil ya no importa realmente, siempre y cuando usted crea que Dios le dará la paciencia necesaria para responder a cualquier situación con amor. Y, a propósito, Jesús promete en Marcos 10:27 que, “…Para los hombres es imposible, pero no para Dios, porque todas las cosas son posibles para Dios”.

Mientras en la situación que usted ha compartido sobre su esposa, no podemos dejar de reflexionar sobre el hecho de que estamos Willie Oliver, PhD, CFLE y Elaine Oliver, MA, LGPC, CFLE son Directores del Departamento del Ministerio de la Familia en la Asociación General de los Adventistas del Séptimo Día, Oficina Mundial en Silver Spring, Maryland, USA.

al inicio de otro año cuando muchos escogen hacer resoluciones para el año nuevo. Nos preguntamos en voz alta qué resoluciones nuevas o no tan nuevas puede desear hacer en su relación de más de 25 años con su esposa, dada la molestia que ha manifestado tener sobre su lentitud.

En este momento nos preguntamos si su esposa siempre ha sido lenta, o si esta es una tendencia que ha desarrollado últimamente.

Si esto es lo primero, entonces se deduce que durante su noviazgo y matrimonio usted simplemente eligió pasar por alto su lentitud, dadas sus características sobresalientes en otros asuntos. Por supuesto, si la lentitud de su esposa es algo que ha desarrollado recientemente, es posible que desee comprobar su salud, y/o enfrentar el hecho de que a medida que uno envejece, tiende a desarrollar dolores y molestias en las extremidades, los cuales tienden literalmente a aminorar la velocidad. Y esto último puede ser una explicación para la lentitud actual de su esposa.

Por lo tanto, este es un momento tan bueno como cualquier otro para tomar decisiones sobre cómo responderá a su esposa en el futuro, con el fin de maximizar la viabilidad de su relación marital este nuevo año. Porque la verdad es que el único consejo que tenemos para compartir con usted acerca de cómo mejorar su actual dilema matrimonial no se trata tanto de lo que puede decirle a su esposa para corregir

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ELLA ES TAN LENTA. ¡DÍGANLE QUE SE APURE!

P: Mi esposa se mueve muy lentamente.

Esta es la razón por la llegamos tarde la mayoría de las veces para todo. Hemos estado casados por más de 25 años y estoy realmente cansado de esperarla siempre.

Desearía que se moviera un poquito más rápido. Sin embargo, cada vez que le pido que se mueva más rápido, parece que se mueve más despacio. A veces siento que voy a perder la cabeza. Por favor ayúdenme con una estrategia para ayudar a mi esposa a moverse de modo que nuestro matrimonio pueda ser lo que tiene el potencial de ser.

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sus defectos percibidos, sino más bien de cómo puede responderle a su esposa para mejorar su relación matrimonial.

Lo que sabemos sobre los matrimonios saludables es que se caracterizan por parejas que tienden a responder uno al otro con amor, a pesar de las circunstancias que puedan surgir de vez en cuando en el curso de la negociación de la vida juntos. Tenemos la predisposición natural de responder con ira, resentimiento, egoísmo, desprecio, crítica o falta de respeto a las cosas que no nos gustan de las personas con las que estamos en estrecha relación; responder con amor es la única seguridad de estar en una relación de pareja exitosa y satisfactoria.

Por lo tanto, en lugar de preocuparse demasiado por la lentitud de su esposa, le animamos a que haga una resolución de Año Nuevo – con la ayuda de Dios, por supuesto – para ser cariñoso y amable con su esposa, sin importar las circunstancias. También, que practique aceptarla, tal como ella es. Cuanto más se ejercite en responder a su esposa en amor, más probable será que extraiga lo mejor de ella, y experimente el gozo de una relación matrimonial feliz y satisfactoria.

Por favor, sepan que usted y su esposa están en nuestras oraciones, mientras confían en Dios cada día para ayudarle a ser el esposo paciente y amoroso que él desea que sea.

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Todas las citas bíblicas son de RVR

Reimpreso de un artículo que apareció primero en el ejemplar de Message de Enero/Febrero de 2019, p. 11. Usado con permiso.

ARTÍCULOS REIMPRESOS SEMINARIOS

Nuestro turno es ahora!

WILLIE Y ELAINE OLIVER

P: Acaba de casar a su única hija recientemente. ¿Qué le ha enseñado? ¿Qué le quedó? ¿Cuáles son sus temores? ¿Cómo entra este novio en una familia tan unida? ¿Cómo puede él esperar caer bien? Y, ¿cómo pueden extrapolar de esto los recién casados, y los que pronto se casarán?

saludable del matrimonio.

R: Estamos muy agradecidos y bendecidos por ser testigos y participar en las nupcias de nuestra primogénita y única hija. Creemos que Dios escogió un compañero maravilloso para nuestra hija y estamos encantados de darle la bienvenida a nuestra familia. No sólo participamos como padres de la novia, sino que también oficiamos la presentación del sermón matrimonial. Durante los pocos minutos que hablamos, resumimos muchas de las lecciones sobre el matrimonio que le enseñamos a nuestra hija a lo largo de su vida.

Una cosa de la cual ella está bien consciente es que, aunque el matrimonio es una aventura hermosa y maravillosa, no viene sin sus desafíos.

Ella ha sido testigo de una pareja menos que perfecta en sus padres. Sin embargo, es de esperarse que nuestros hijos perciban que, por la gracia de Dios y nuestra disposición a humillarnos, es posible tener un matrimonio fuerte, estable y feliz.

Cuando se trata del aprendizaje de los niños, la información y los valores a menudo se captan más que se enseñan. Por lo tanto, no es tanto lo que le hemos dicho a nuestra hija – también tenemos un hijo – como la forma en que nos hemos comportado el uno con el otro lo que le ha ayudado a desarrollar un concepto Willie Oliver, PhD, CFLE y Elaine Oliver, MA, LGPC, CFLE son Directores del Departamento del Ministerio de la Familia en la Asociación General de los Adventistas del Séptimo Día, Oficina Mundial en Silver Spring, Maryland, USA.

Esperamos que haya aprendido que las parejas no estarán de acuerdo, pero que podemos aprender a manejar las diferencias sin destruir el matrimonio. También esperamos que nuestro fuerte sentido de compromiso uno con el otro, con ellos y con Dios permanezca en su mente. Esperamos que el conocimiento le ayude a superar los tiempos difíciles, dándose cuenta de que, si lucha por su matrimonio, mañana será un día más brillante.

Algo practicado

Aquí está lo que ofrecemos sobre nuestros temores potenciales – como lo ha pedido. Ella aún tiene que elegir poner estas lecciones en práctica. No siempre tomamos

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NUESTRO TURNO ES AHORA!

Algo aprendido

Nos gustaría creer, basándonos en nuestras conversaciones casuales con nuestra hija acerca de las relaciones y matrimonio, que ella ha abrazado una noción saludable del matrimonio que la ayudará a llegar hasta el final.

ALCANZANDO FAMILIAS PARA JESÚS

decisiones basados en lo que sabemos, sino en el impulso o en la emoción que es más prominente cuando estamos molestos.

Esto no es solo potencialmente cierto en el matrimonio de nuestra hija, sino también en el nuestro, a pesar de nuestra reserva de conocimiento sobre las dinámicas y mecánica de un matrimonio que funciona.

Alguien abrazado

Finalmente, el esposo de nuestra hija ya es parte de nuestra familia. Durante su noviazgo lo acogimos en nuestro hogar muchas veces, y hemos hablado con él muchas veces durante las muchas comidas que hemos compartido juntos. Cuando nos visitó para pedirnos la bendición para casarse con nuestra hija, lo conocíamos bastante bien. Teníamos un buen manejo de los antecedentes de su familia de origen, su personalidad, y su manera muy gentil y paciente de interactuar con nuestra hija.

Creemos que es muy importante que los padres tengan la oportunidad de interactuar con el pretendiente de su hija o hijo. Esto proporciona una oportunidad para desarrollar un nivel saludable de comodidad con la persona antes que lleguen a ser parte de su familia. Sin duda esto tiene mucho que ver con la relación entre una hija y sus padres, como ha sido el caso de nuestra hija. Cuanto mayor sea la relación de confianza entre una hija y sus padres, más fácil será sentirse a gusto con la idea de acoger a esa persona en su familia.

Alguien de confianza

La cosa más importante ahora para nuestra hija y su esposo es salir y partir. Como padres ahora tenemos que confiar que Dios los ayudará a vivir su nueva realidad de ser uno, a formar su propia identidad de pareja. Por favor, únanse a nosotros en oración en favor de ellos, para que confíen en Dios cada día por paciencia y bondad para hacer de su matrimonio un pequeño cielo en la tierra.

HACIENDO DISCIPULOS

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Todas las citas bíblicas son de RVR

Reimpreso de un artículo que apareció primero en el ejemplar de Message de Noviembre/Diciembre de 2019, p. 11. Usado con permiso.

HACIENDO DISCIPULOS

RECURSOS 107

RECURSOS

ALCANZANDO FAMILIAS PARA JESÚS

Serie Llevando la Fe a Casa

Departamentos del Ministerio de la Familia de las Uniones Nórdicas Adventistas del Séptimo Día, 2017 Serie de seis folletos

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HACIENDO DISCIPULOS

Como padres que creemos que somos amados por Dios, queremos hacer todo lo posible para ayudar a nuestros hijos a recibir ese mismo amor a través de una relación con Dios que conduce a una vida llena del espíritu.

La pregunta es, ¿cómo lo hacemos? Las investigaciones muestran que no podemos delegar el importante deber de guiar a nuestros hijos hacia el discipulado. La influencia de los padres es, con mucho, el factor más importante

en el desarrollo de la fe de nuestros hijos. En otras palabras, necesitamos llevar la fe a casa.

Estos folletos ofrecen una breve guía e ideas de cómo puede compartir su fe con su hijo desde que empieza a caminar hasta los años de la adolescencia. Esperamos que estas ideas puedan ser un punto de partida para usted y su familia al comenzar su jornada de fe juntos en casa.

Para bajar todos los panfletos visite: family.adventist.org/TakingFaithHome

A

RECURSOS

Abuelos: Dándoles a Nuestros Nietos una Magnífica Visión de Dios CLAUDIO Y PAMELA CONSUEGRA AdventSource, 2018 149 páginas

El ideal de Dios para los abuelos se ha visto empañado por un mundo lleno de pecado. Su plan original ha sido empujado fuera del cuadro y la sociedad ha borrado la claridad del papel que nosotros, como abuelos, hemos sido llamados a desempeñar. El ruido de la cultura que distrae grita fuertemente a los abuelos, llamándolos a una vida de indulgencia con su nieto mientras Dios les ha dado un llamado mucho más alto – el de ser hacedores de discípulos. ¡Es tiempo de que entendamos que somos una parte vital para cumplir la comisión evangélica, ya que hemos sido ordenados por Dios para dar a nuestros nietos una GRAN visión de Dios! Este recurso está lleno de investigación, ideas prácticas, y preguntas de discusión que pueden ser usados por individuos o grupos pequeños para explorar el papel de abuelos que Dios les ha dado.

HACIENDO DISCIPULOS

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ALCANZANDO FAMILIAS PARA JESÚS

Nueva Libertad para Amar

IGLESIA ADVENTISTA DEL SÉPTIMO DÍA EN NORTEAMÉRICA Sitio web con Seminarios en Video www.newfreedomtolove.org

HACIENDO DISCIPULOS

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Nueva Libertad para Amar es creada por la Iglesia Adventista del Séptimo Día en Norteamérica con el objetivo específico de crear conciencia contra la epidemia de la pornografía y dar a las iglesias una herramienta para ayudar a los miembros y sus familias.

Nueva Libertad para Amar es un seminario en vivo, de 5 partes, patrocinado por la iglesia, que abre el tema de la pornografía a una discusión franca. Proporciona una mirada holística y educativa de cómo la pornografía nos afecta bio-química, emocional y espiritualmente. ¿Quién debería ver esto?

Todos. Esto no es sólo para aquellos que están luchando con pornografía, aunque les será útil. Esta es una serie educativa e informativa, designada para la audiencia en general. Los espectadores aprenderán sobre cómo la pornografía daña seriamente las relaciones y cómo tener mejores relaciones.

Los hombres obtendrán una gran perspicacia al ver la presentación específicamente sobre las mujeres, y las mujeres aprenderán más sobre los hombres al ver la presentación sobre

hombres. Cada sesión tiene algo para todos. ¿Qué edad debería tener la juventud para ver esto?

OLos jóvenes que están empezando a pensar en iniciar una relación romántica por primera vez deberían verlo, quizás empezando con la presentación específica para jóvenes. Están oyendo información errónea del Internet y todo tipo de otras fuentes en su vida, y es mejor que se enteren de la verdad aquí. ¿Qué tan gráficos son el lenguaje y las imágenes?

Nada, en absoluto. No hay imágenes gráficas de naturaleza sexual de ningún tipo. Aunque los videos usan los términos apropiados para las partes del cuerpo humano, el uso de dicho lenguaje no es el enfoque de ninguna de las presentaciones. ¿Qué deberíamos hacer cuando terminemos el taller?

Hay discusiones opcionales en la página 3 que usted puede usar al fin de cada sesión.

Si desea más material y enlaces para otros recursos, visite newfreedomtolove.org. Allí podrá encontrar un enlace a un curso en línea más basado en la terapia y específico para la adicción, que se utiliza para combatir la adicción a la pornografía.

RECURSOS

Biblia de la Pareja Safeliz, 2019 1.500 páginas

La Biblia de la Pareja está designada a ayudar a construir y nutrir relaciones. Hay más de 170 temas que están divididos en cinco secciones que se enfocan en cómo fortalecer el matrimonio, y relaciones de crianza de los hijos, y cómo vencer los desafíos que enfrentan las parejas. Las características especiales incluyen:

• • • •

El matrimonio en la Biblia, Teología Bíblica de la Familia, Pilares que sostienen el Ministerio de la Familia, Textos especiales para Parejas y más Un curso Bíblico especial sobre hogar y familia 101 Ideas para la Evangelización Familiar Diccionario y mapas de vocabulario matrimonial Y mucho más...

La Biblia está disponible en diversos idiomas incluyendo Inglés, Español y Francés y puede ser comprado en los Centros de Libros Adventistas alrededor del mundo o visitando: www.safelizbibles.com

HACIENDO DISCIPULOS

•

111

ALCANZANDO FAMILIAS PARA JESÚS

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ANEXO A IMPLEMENTACIÓN DEL MINISTERIO DE LA FAMILIA Por favor use estos documentos como parte de su trabajo en los Ministerios de la Familia.

Los contenidos son el resultado del trabajo con las familias de nuestra iglesia en todo el mundo. Usted puede encontrar cada versión impresa de estos archivos en el disco que viene con este libro.

HACIENDO DISCIPULOS

Nota: Algunas de las recomendaciones enumeradas en estos formularios deberán adaptarse y modificarse a las necesidades y leyes específicas de los territorios en los que se utilizará este recurso.

Material descargable r

Para descargar las encuestas y formularios del Apéndice A, por favor visite nuestro sitio web: family.adventist.org/planbook2020

Iglesia está comprometida a proveer un ambiente seguro para ayudar a los niños a aprender a amar y seguir a Jesucristo. El propósito de esta congregación es prevenir cualquier forma de abuso físico, emocional o sexual y proteger a los niños y a aquellos que trabajan con ellos.

Las iglesias con programas para niños no están aisladas de aquellos que abusan: por lo tanto, esta congregación cree que es de vital importancia tomar medidas decisivas para asegurar que la iglesia y sus programas sean seguros, proporcionando una experiencia gozosa para los niños y jóvenes. Las siguientes políticas han sido establecidas y reflejan nuestro compromiso de proporcionar cuidado protector a todos los niños cuando asisten a cualquier actividad patrocinada por la iglesia.

• Los voluntarios que trabajan con niños y jóvenes deben ser miembros activos de esta congregación por un mínimo de seis meses, y deben ser aprobados por el personal apropiado de la iglesia antes de que puedan comenzar a trabajar directamente con niños, a menos que haya habido autorización

previa documentada.

• Todos los empleados de la DNA y los voluntarios de la DNA que trabajan regularmente con niños deben completar un formulario de solicitud (ver el sitio web de DNA Ministerio Infantilwebsite: http://childmin.com/files/docs/ VolMinScreeningForm.pdf ). Las referencias deben ser obtenidas de voluntarios potenciales. El personal apropiado o el personal debe revisar esas referencias.

Se anima a otras divisiones a seguir este procedimiento.

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• Todos los trabajadores con niños deben observar la regla de las "dos personas", lo que significa que los trabajadores deben evitar situaciones individuales con niños siempre que sea posible.

• Los sobrevivientes adultos del abuso físico o sexual infantil necesitan el amor y la aceptación de la familia de la iglesia. Los individuos con tal historial deben discutir su deseo de trabajar con niños y jóvenes con uno de los miembros del personal en una entrevista confidencial antes de recibir la aprobación para trabajar en estas áreas.

• Los individuos que han cometido abuso físico o sexual, ya sea que hayan sido condenados o no, no pueden trabajar en actividades o programas patrocinados por la

HACIENDO DISCIPULOS

La congregación y el personal de la _____ __________________________________ ___________________________________ __________________________________ ___________________________________ ____________________________________

APÉNDICE A – IMPLEMENTACIÓN DEL MINISTERIO DE LA FAMILIA

Política de Ministerios de la Familia y Declaración de Propósito

ALCANZANDO FAMILIAS PARA JESÚS

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iglesia para niños o jóvenes.

• La iglesia proveerá oportunidades para entrenar en la prevención y reconocimiento del abuso infantil. Se espera que los trabajadores participen en dicha capacitación.

• Los trabajadores deben reportar inmediatamente al pastor o a la administración cualquier comportamiento u otros incidentes que parezcan abusivos o inapropiados. Tras la notificación, se tomarán las medidas adecuadas y se elaborarán los informes de conformidad con el procedimiento operativo de estas políticas.

• Las pautas para los voluntarios que trabajan con usted y sus hijos serán proporcionadas a cada voluntario. No se permitirá que los niños deambulen por la iglesia sin la supervisión de un adulto. Los padres son responsables de supervisar a sus hijos antes y después de la Escuela Sabática.

• Ningún niño debe ser dado de alta para usar el baño a menos que esté acompañado por uno de sus padres o un hermano mayor.

para proveer seguridad.

• Es crítico cuando sólo un adulto está presente en algunas actividades para menores, tales como la división de la Escuela Sabática.

• Cualquier disciplina deberá ocurrir dentro del contacto visual de otro adulto.

Todas las formas de castigo corporal están estrictamente prohibidas.

• Todas las reuniones para niños o jóvenes deben tener la aprobación del pastor y/o de la junta de la iglesia, especialmente las actividades de la noche a la mañana. Los menores de edad deben tener un permiso firmado por los padres para cada viaje, incluyendo la autorización para recibir tratamiento médico de emergencia.

• Si hay un agresor sexual conocido que asiste a una iglesia, se le asignará un diácono u otro adulto responsable para monitorear a la persona mientras se encuentra en el local o en una actividad fuera del sitio de la iglesia.

Si un agresor sexual se traslada o asiste a otra iglesia, se notificará al liderazgo de esa iglesia.

HACIENDO DISCIPULOS

• Un adulto responsable será designado para circular dentro y alrededor de la iglesia, incluyendo las áreas de estacionamiento

Reimpreso del Manual de Ministerios de la Familia: un guía completo para los líderes de las iglesias locales.

(2003). Lincoln, NE: AdventSource. Usado con permiso.

2. Sea un defensor de la familia. Los ministerios de familia no están meramente orientados al programa, sino que deben considerar todo el programa de la iglesia con sensibilidad a su impacto en las familias. En algunas situaciones, el líder del ministerio de familia puede necesitar abogar por el tiempo familiar. En otras palabras, puede haber tantos programas en marcha en una congregación que la gente tiene poco tiempo para vivir sus propias vidas como familias.

3. Encuestar las necesidades e intereses de la familia en la congregación. La encuesta de evaluación de necesidades y la hoja de perfil familiar pueden ser usadas para ayudar a determinar las necesidades de la congregación.

4. Planifique programas y actividades para el año que pueden incluir presentaciones en video, retiros u oradores especiales que presenten talleres y seminarios. Los planes también deben incluir actividades sencillas que se pueden sugerir a las familias a través del boletín de la iglesia.

5. Trabajar con el pastor y la junta directiva de la iglesia para asegurarse de que los planes estén incluidos en el presupuesto de la iglesia local.

115

6. Hacer uso de los recursos disponibles del departamento de ministerios de familia de la conferencia. Esto puede ahorrar tiempo, energía y servir para mantener bajos los costos para la congregación local. Al planear presentaciones especiales, el director de ministerios de familia de la conferencia puede ayudar a encontrar presentadores interesantes y calificados.

7. Comunicarse con la congregación. Los ministerios de familia no deben ser percibidos simplemente como un evento anual. Mantenga viva la importancia de las buenas habilidades familiares mediante el uso de carteles/afiches, el boletín de la iglesia a lo largo del año.

8. Comparta sus planes con el director de ministerios de familia de la Asociación.

Reimpreso del Manual de Ministerios de la Familia: un guía completo para los líderes de las iglesias locales. (2003). Lincoln, NE: AdventSource. Usado con permiso.

HACIENDO DISCIPULOS

El líder de los ministerios de familia diseña un ministerio para las familias que satisfaga las necesidades específicas de la congregación y la comunidad. Esta sección proporciona apoyo de planificación para los líderes de los ministerios de familia. La planificación es crítica para ministrar a los individuos y familias en la congregación. Los ministerios de familia son también una excelente manera de llegar a las familias de la comunidad.

El líder de ministerios familiares es miembro de la junta de la iglesia local e integra las actividades de ministerios familiares a todo el programa de la iglesia. A continuación se enumeran las responsabilidades y actividades.

1. Desarrollar y presidir una pequeña comisión de ministerios familiares que refleje las características distintivas de la congregación.

Puede incluir a un padre soltero, a jóvenes casados, a familias de mediana edad, a personas jubiladas, viudas o divorciadas. Las personas que sirven en esta comisión deben ser cuidadosamente escogidas como personas visionarias reflejando la gracia de Dios.

APÉNDICE A – IMPLEMENTACIÓN DEL MINISTERIO DE LA FAMILIA

El Líder de Ministerios de la Familia

ALCANZANDO FAMILIAS PARA JESÚS HACIENDO DISCIPULOS

116

¿Qué es una Familia?

Una de las tareas del líder de un ministerio de familia es definir las familias a las que ministran dentro de sus congregaciones. Un ministerio sólo para parejas casadas con hijos, por ejemplo, beneficiará sólo a un pequeño porcentaje de la gente de la iglesia. Las familias de todo tipo pueden necesitar orientación a medida que avanzan hacia relaciones saludables. El trabajo de hacer frente a las tareas diarias de compartir un hogar y gestionar los conflictos nunca es fácil cuando las personas comparten espacio y recursos o proceden de hogares con valores diferentes. Estas son algunas de las formas en que se configuran las familias hoy en día.

• Las familias son nucleares - con mamá, papá y los niños que nacieron de esta mamá y papá.

• Las familias son familias de paso - a veces llamadas mixtas. Los padrastros se forman cuando los padres se divorcian o son viudos y se vuelven a casar. Algunos se convierten en hijastros cuando un padre soltero se casa con alguien que no es el padre/madre de su hijo.

• Las familias son solteras - a veces sólo yo y el gato - viviendo solos. Pueden estar divorciados, ser viudos o nunca casados, pero el hogar es una entidad separada. Algunos solteros pueden vivir con otros solteros en un mismo hogar.

• Las familias son padres solteros - Esto puede ocurrir cuando un padre está divorciado o es viudo y no se ha vuelto a casar, o es un padre que nunca se ha casado.

• Las familias son familias de nido vacío - mamá y papá cuando los niños se van de casa.

• Las familias se vuelven a unir - Cuando los hijos adultos regresan a vivir con mamá y papá - por lo general es un arreglo temporal. Una familia se vuelve a unir cuando un padre mayor vive con la familia de un hijo, hija o nieto.

• Las familias son parte de la familia de Dios.

Muchos consideran a los miembros de su congregación como familia y pueden sentir lazos más estrechos con ellos que aquellos relacionados por nacimiento o matrimonio.

Más allá de la demografía familiar habitual, también se puede estimular a la gente a pensar en sus relaciones importantes, incluyendo las de la familia de la iglesia, planteando preguntas como éstas: • Si un terremoto destruyera tu ciudad, ¿a quién estarías más desesperado por localizar para asegurarte de que están bien?

• Si se estuviera mudando a miles de kilómetros de distancia, ¿quién se mudaría con usted? ¿Quiénes serían los que estarían en contacto con usted, por difícil que sea?

• Si usted desarrolla una enfermedad a largo plazo, ¿con quién podría contar para cuidarlo(a)?

• ¿Quién será su familia desde ahora hasta que usted o ellos mueran?

• ¿De quién podría pedir dinero prestado y no sentir que tiene que devolverlo de inmediato?

Reimpreso del Manual de Ministerios de la Familia: un guía completo para los líderes de las iglesias locales. (2003). Lincoln, NE: AdventSource. Usado con permiso.

implique gran esfuerzo.

• Para la primera reunión, pasen tiempo contándose sus historias. Esta no es una sesión de terapia, así que hágale saber a la gente que debe contar sólo lo que es cómodo. Algunas pautas ayudarán: la confidencialidad debe ser respetada y vista como un regalo para los demás. Puede ser bueno para el líder comenzar con frases como, “Nací en…, fui criado en un hogar (Metodista, Adventista del Séptimo Día, Católico u otro)”. Incluya otras cosas como a qué escuela asistió, nombres de los niños u otra información pertinente. Incluya cómo llegó a ser Cristiano o Adventista del Séptimo Día o una historia agradable o divertida de su infancia.

Esta puede parecer una pérdida de tiempo. Pero puede que se sorprenda al escuchar la historia de alguien que creía conocer desde hace mucho tiempo. La narración de nuestras historias es la forma en que nos conectamos y nos vinculamos unos con otros. Esto hará que su trabajo en conjunto vaya más suavemente. También facilitará que los miembros de la comisión sean más sensibles a las necesidades de los demás.

• Para las siguientes reuniones, dedique una porción de tiempo – quizás 10 o 20 minutos para volver a conectarse con los miembros de su comisión. Uno podría estar regocijándose por un evento tan importante. Otro podría necesitar apoyo con una necesidad especial.

Aquí hay algunas preguntas que podría hacer para iniciar sus reuniones: - ¿Quiénes son las personas que usted considera como su familia cercana?

- ¿Cómo viven su fe juntos como una familia?

APÉNDICE A – IMPLEMENTACIÓN DEL MINISTERIO DE LA FAMILIA

¡Los líderes del Ministerio de la Familia que son nuevos en el puesto o que nunca han servido como líderes se preguntan por dónde empezar! Esta sección es para ayudar a un líder a comenzar. A menudo es útil seleccionar una pequeña comisión con el que se pueda trabajar bien – gente bien orientada en la gracia de Cristo y que no tengan intereses personales.

Una comisión de Ministerios de la Familia, más que ninguna otra, debe buscar modelar a la familia. He aquí algunas maneras de lograrlo.

Aunque estas ideas no son la única forma de trabajar, pueden ayudar a un grupo a trabajar juntos más fácilmente. (También puedes ser útiles para otros comités).

• Elija un pequeño número de personas con preocupaciones similares por las familias. Éstos deben representar la variedad de familias encontrada en la congregación. Esta comisión puede tener un padre soltero, una pareja casada, un divorciado, un jubilado o una persona viuda, y reflejar el perfil de género y étnico de la iglesia.

• La comisión no debe ser muy grande – cinco a siete miembros es lo ideal. Los individuos pueden representar más de una categoría familiar.

• Especialmente para la primera reunión, encuéntrense en un ambiente informal – quizás en la casa de alguien o en una habitación cómoda de la iglesia. Comience orando por la bendición de Dios.

• Proporcione refrigerios leves que incluyan agua o bebidas calientes o frías, algo ligero como fruta fresca, galletas o nueces.

Hágalo atractivo, pero no meticuloso o que

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HACIENDO DISCIPULOS

Directrices de Comisiones y Planificación

ALCANZANDO FAMILIAS PARA JESÚS

- ¿Qué cree usted que la iglesia podría hacer para ayudar a su familia?

- ¿Qué es lo que más le gusta de su familia?

Entonces pasa a la agenda. Recuerde que está modelando la familia.

• Revise los resultados de la Encuesta de Interés.

• Hable de las metas. ¿Qué desea lograr? ¿Satisfará una necesidad? ¿A quién está tratando de alcanzar? ¿Cómo puede usted lograr sus objetivos?

• Ore por la bendición de Dios, planee sabiamente para que la gente no se agote y el ministerio esté pronto en marcha.

Un recurso importante para el líder del Ministerio de la Familia es el Manual del Ministerio de la Familia. Cada año se publica una nueva edición de este libro de recursos que incluye programas, bosquejos de sermones, seminarios y mucho más que puede ser usado como parte de su programa anual.

HACIENDO DISCIPULOS

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Reimpreso del Manual de Ministerios de la Familia: un guía completo para los líderes de las iglesias locales. (2003). Lincoln, NE: AdventSource. Usado con permiso.

1. Informe – La gente debe aprender algo que no sabía antes de asistir a su presentación.

• Su audiencia no debe leer de antemano y desentenderse de usted.

2. Entretenimiento – ¡La gente merece no aburrirse!!!

• No se limite a copiar la presentación de otra persona para sus folletos.

3. Toca las Emociones – Información que sólo informa a la cabeza, nunca hace un cambio de actitud o de comportamiento.

• Averigue quién le presentará.

4. Muévase a la acción – Si los participantes salen de su presentación sin el deseo de HACER algo diferente - ¡usted ha perdido su tiempo y el de ellos!

Folletos

• Distribuya sólo cuando sean relevantes para la presentación.

APÉNDICE A – IMPLEMENTACIÓN DEL MINISTERIO DE LA FAMILIA

Una Buena presentación hará cuatro cosas

Introducción

• Escriba su propia introducción.

• Comuníquese con la persona por lo menos dos días antes y dele la presentación.

119

• Pronuncie cualquier palabra inusual verifique la exactitud de toda la información.

• No hagas afirmaciones que no sean ciertas.

Reimpreso del Currículo del Ministerio de la Familia para Líderes de la Iglesia Local, tercera edición. ©2009. Lincoln, NE: AdventSource. Permiso para copiar para uso de la iglesia local.

HACIENDO DISCIPULOS

• A veces es mejor no distribuir los folletos hasta el final de la reunión: la audiencia no debería estar moviendo papeles mientras habla.

ALCANZANDO FAMILIAS PARA JESÚS

Los Diez Mandamientos de Presentaciones 1. Conózcase a si mismo – El lenguaje corporal y el tono de voz constituyen el 93% de su credibilidad. ¿Estarías interesado en usted?

HACIENDO DISCIPULOS

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2. Esté preparado – Conozca su presentación, su equipo y esté preparado para los contratiempos. A los proyectores siempre se les queman los focos en medio de presentaciones importantes, así que guarde una de repuesto y sepa cómo cambiarla.

6. Menos es más – Su audiencia no puede absorver tanto, así que limite sus puntos principales.

Siete principales son aproximadamente el máximo que su audiencia puede absorber y contener completamente.

3. Examine su habla – Use expresiones directas, y no busque impresiones -usted está allí para comunicarse.

7. Mantenga el contacto visual – Use tarjetas de notas en lugar de un discurso completamente escrito, para que pueda mirar hacia arriba y mantener el contacto visual con su audiencia. Evite el impulso de LEER una presentación. La respuesta del público será suficiente para agradecerte por haberte arriesgado el cuello.

4. Llegue temprano – Sus invitados podrían estar esperando. Esté allí por lo menos media hora antes de la presentación para asegurarse de que todo está preparado de la manera que usted desea.

8. Sea Dramático – Use palabras en negrita y estadísticas inusuales. Su presentación debe estar llena de declaraciones simples y contundentes para mantener a su audiencia intrigada. La risa tampoco hace daño!

5. Dígales lo que pueden esperar – Dígales específicamente a las personas de la reunión lo que aprenderán en el curso de la reunión y cómo podrán aplicar sus nuevos conocimientos. Las metas claras mantienen a los asistentes enfocados en sus propias responsabilEdades como participantes activos...

9. Motivar – Termine su presentación con una llamada a la acción Diga a su audiencia exactamente lo que pueden hacer en respuesta a su presentación.

10. Respira hondo y relájate! – No se apiñen sobre el atril. Si usted está parado detrás de uno, párese erguido. Muévete. Use gestos para enfatizar. Recuerda que lo que dices es tan importante como lo que tienes que decir.

Reimpreso del Currículo de Ministerios de la Familia para Líderes de la Iglesia Local, tercera Edición. ©2009. Lincoln, NE: AdventSource. Permiso para copiar para uso de iglesia local.

Nombre

Fecha de Nacimiento

Categoría de edad: Género:

M

18–30

31–40

41–50

51–60

61–70

71+

APÉNDICE A – IMPLEMENTACIÓN DEL MINISTERIO DE LA FAMILIA

Encuesta sobre el Perfil de la vida familiar F

Dirección Teléfono (Casa) Bautizado ASD:

(Trabajo) Sim

Não

Si, membresía de la iglesia local: Si No, ¿cuál es su origen religioso/afiliación actual?

121

Estado civil: Soltero, nunca casado Soltero, divorced Soltero, viudo/a Casado–Nombre de cónyuge:

Fecha de Nacimiento:

Cónyuge es ASD–Membresía iglesia local

Cónyuge no es ASD–Afiliación religiosa actual

Niños cuya residencia primaria es con usted: Fecha de Nacimiento

Grado en escuela

Nombre Escuela

Bautizado ASD?

Membresía iglesia local

Nombre

Fecha de Nacimiento

Grado en escuela

Nombre Escuela

Bautizado ASD?

Membresía iglesia local

HACIENDO DISCIPULOS

Nombre

ALCANZANDO FAMILIAS PARA JESÚS

Niños cuya residencia primaria no es con usted: Nombre

Fecha de Nacimiento

Bautizado ASD?

Membresía iglesia local

Nombre

Fecha de Nacimiento

Bautizado ASD?

Membresía iglesia local

Otros miembros de la familia que viven con usted: Nombre

Fecha de Nacimiento

Bautizado ASD?

Membresía iglesia local

Relación familiar Nombre

Fecha de Nacimiento

Bautizado ASD?

Membresía iglesia local

Relación familiar ¿Qué es lo más significativo que el Comité de Ministerios de la Familia podría hacer este año para 122

abordar los intereses/necesidades de su familia?

Estoy interesado en Ministerios de la Familia y estoy dispuesto a ayudar por: Por teléfono cuando sea necesario Participar en las sesiones de planificación Proporcionar transporte Preparación para los eventos Ayuda con las comidas/refrigerios Cuidado de niños

HACIENDO DISCIPULOS

Publicidad Otros Presentar conferencias/clases/seminarios/talleres u otras presentaciones Su(s) área(s) de interés:

©2019 Permiso concedido para copiar para uso de la iglesia local.

Iglesia:

Fecha:

APÉNDICE A – IMPLEMENTACIÓN DEL MINISTERIO DE LA FAMILIA

Vida Familiar Perfil

Categoría familiar Miembros activos

Miembros inactivos

Con niños menores de 18

Con niños menores de 18

Ningún niño menor de 18

Ningún niño menor de 18 123

Casado–Cónyuge es un miembro

Casado–Cónyuge no es un miembro

Edades 18-30

Edades 18-30

Edades 31-50

Edades 31-50

Edades 51-60

Edades 51-60

Edades 61-70

Edades 61-70

Edades 71 +

Edades 71 + Soltero-divorciado

Edades 18-30

Edades 18-30

Edades 31-50

Edades 31-50

Edades 51-60

Edades 51-60

Edades 61-70

Edades 61-70

Edades 71 +

Edades 71 + ©2019 Permiso concedido para copiar para uso de la iglesia local.

HACIENDO DISCIPULOS

Soltero–Nunca casado

ALCANZANDO FAMILIAS PARA JESÚS

Encuesta de Intereses de los Ministerios de la Familia Tu grupo de edad: Género: M

18-30 F

31-40

41-50

51-60

61-70

71+

De los temas que aparecen a continuación, seleccione los cinco que más le interesen. Coloque una marca de cotejo delante de cada uno de los que seleccione: Preparación para el matrimonio Finanzas familiares Disciplina en el hogar Crianza de adolescentes Preparación para el parto Recuperación del divorcio Padres y Madres solteros(as) Sexualidad Enriquecer su matrimonio Recuperación del Duelo Entendiendo los temperamentos Otros (Por favor liste):

124

Culto y vida devocional Comunicación Adulto soltero que vive solo Mejora de autoestima Resolver el enojo y los conflictos Televisión y medios de comunicación Preparación para la jubilación Problemas de dependencia de químicos Familias mixtas Muerte y moribundo Enfrentando la viudez

Sugerencia de oradores/presentadores invitados: Nombre: Dirección: Área(s) de especialidad:

Teléfono

¿A qué hora del día y qué día de la semana es mejor para usted asistir a un programa de 1-1/2 - 2 horas sobre uno de los temas mencionados anteriormente? (Verifique los períodos apropiados.)

Domingo

Lunes

Martes Miércoles

Jueves

HACIENDO DISCIPULOS

Mañana Tarde Noche

©2019 Permiso concedido para copiar para uso de la iglesia local.

Viernes

Sábado

E

1. Cuál cree usted que es el problema número uno que enfrentan las familias en esta comunidad en este momento?

2. ¿Consideraría asistir a alguno de estos seminarios de vida familiar si se ofrecieran en esta área? (Seleccione todos los que desee) Como manejar conflicto Comunicación en el matrimonio Enriquecimiento matrimonial o encuentro Entendiendo a los niños Autoestima Habilidades de crianza Lidando con adolescentes Clases de preparación para el parto Otros (Por favor, especifique):

Recuperación de divorcio Manejo del estrés Superando la soledad del fin de semana Finanzas familiares Recuperación del duelo Manejo de tiempo y prioridades de vida Planificando la jubilación

APÉNDICE A – IMPLEMENTACIÓN DEL MINISTERIO DE LA FAMILIA

Encuesta sobre la Educación para la Vida Familiar en la Comunidad

125

3. ¿A qué hora del día y qué día de la semana es mejor para usted asistir a un programa de 1-1/2 - 2 horas sobre uno de los temas mencionados anteriormente? (Verifique los períodos apropiados.)

Domingo

Lunes

Martes Miércoles

Jueves

Viernes

Sábado

Mañana Tarde Noche

¿Tiene hijos menores de 18 años en su casa? ¿Es usted?

Nunca casado Separado

Si

Casado Viudo

No Separado Casado después de divorcio

©2019 Permiso concedido para copiar para uso de la iglesia local.

HACIENDO DISCIPULOS

Ayudaría a fortalecer esta encuesta si pudiéramos obtener la siguiente información sobre usted: Género: M F Categoría de edad: (Por favor marque con un círculo el grupo apropiado.)

17 o menos 19-30 31-40 41-50 51-60 61-70 71+

ALCANZANDO FAMILIAS PARA JESÚS

Evaluación de la muestra 1. ¿Qué fue lo que más le inspiró de este taller?

2. ¿Qué aprendiste que no sabías antes?

3. ¿Se presentaron los conceptos en este taller de manera clara?

4. ¿Qué actividad/sección fue de menor valor para usted?

5. ¿Cómo podría mejorarse este taller?

126

6. En una escala del 1 al 5, con 1 insatisfecho en general y 5 muy satisfecho, ¿cómo calificaría este taller?Marque uno.

1 2 3 4 5 En general Un Pouco Un Pouco En general Muy Insatisfecho Insatisfecho Satisfecho Satisfecho Satisfecho 7. ¿Quién hizo esta evaluación?

Tu grupo de edad: 18-30 31-40 41-50 51-60 Género: M F Estado Civil: Nunca casado Casado Separado Divorciado Viudo Casado nuevamente después del divorcio

61-70

HACIENDO DISCIPULOS

¿Cuánto tiempo ha estado casado, divorciado, separado o viudo? años meses Gracias por sus comentarios honestos, ellos nos ayudarán a planear futuros talleres!

©2019 Permissão concedida de cópia para uso na igreja.

71+

HACIENDO DISCIPULOS

APÉNDICE B DECLARACIONES VOTADAS 127

APÉNDICE B – DECLARACIONES VOTADAS

ALCANZANDO FAMILIAS PARA JESÚS HACIENDO DISCIPULOS

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Una Afirmación de Matrimonio Los asuntos relacionados con el matrimonio pueden ser vistos en su verdadera luz sólo cuando son vistos en el contexto del ideal divino para el matrimonio. El matrimonio fue divinamente establecido en el Edén y afirmado por Jesucristo como monógamo y heterosexual, una unión de por vida de compañerismo amoroso entre un hombre y una mujer. En la culminación de Su actividad creadora, Dios formó a la humanidad como hombre y mujer a Su propia imagen; e instituyó el matrimonio, una unión basada en el pacto de los dos géneros física, emocional y espiritualmente, del que se habla en las Escrituras como "una sola carne".

Surgida de la diversidad de los dos géneros humanos, la unicidad del matrimonio representa de una manera singular la unidad dentro de la diversidad de la Divinidad. A través de las sagradas escrituras, la unión heterosexual en el matrimonio se eleva como un símbolo del vínculo entre la Deidad y la humanidad. La afiliación armoniosa de un hombre y una mujer en matrimonio proporciona un microcosmos de unidad social que es honrado por el tiempo como un ingrediente central de las sociedades estables. Además, el Creador pretendía que la sexualidad conyugal no sólo sirviera a un propósito unitivo, sino que proveyera la propagación y perpetuación de la familia humana. En el propósito divino, la procreación surge de y está entrelazada con el mismo proceso por el cual el esposo y la esposa pueden encontrar gozo, placer y plenitud física. Es a un marido y a una mujer cuyo amor les ha permitido conocerse en un profundo vínculo sexual, a quienes se les puede confiar un hijo. Su hijo es una encarnación

viva de su unidad. El niño en crecimiento prospera en la atmósfera de amor y unidad conyugal en la que fue concebido y tiene el beneficio de una relación con cada uno de los padres naturales.

La unión monógama en el matrimonio de un hombre y una mujer se afirma como el fundamento divinamente ordenado de la vida familiar y social y el único lugar moralmente apropiado de expresión sexual íntima genital o relacionada. Sin embargo, el estado del matrimonio no es el único plan de Dios para satisfacer las necesidades relacionales humanas o para conocer la experiencia de la familia. La soltería y la amistad de los solteros también están dentro del diseño divino. El compañerismo y el apoyo de los amigos son importantes en ambos testamentos bíblicos. La comunión de la Iglesia, la casa de Dios está disponible para todos sin importar su estado matrimonial. La Escritura, sin embargo, establece una sólida demarcación social y sexual entre tales relaciones de amistad y el matrimonio.

A esta visión bíblica del matrimonio, la Iglesia Adventista del Séptimo Día se adhiere sin reservas, creyendo que cualquier rebaja de esta visión elevada es, en esa medida, una rebaja del ideal celestial.

Debido a que el matrimonio ha sido corrompido por el pecado, la pureza y la belleza del matrimonio como fue diseñado por Dios necesita ser restaurado. A través de la apreciación de la obra redentora de Cristo y la obra de su Espíritu en los corazones humanos, el propósito original del matrimonio puede ser recuperado y la experiencia deliciosa y sana del matrimonio realizada por un hombre y una mujer que unen sus vidas en el pacto matrimonial.

Esta declaración fue aprobada y votada por el Comité Administrativo de la Conferencia General de Adventistas del Séptimo Día (ADCOM) el 23 de abril de 1996.

La salud y la prosperidad de la sociedad están directamente relacionadas con el bienestar de sus partes constituyentes: la unidad familiar.

Hoy, como probablemente nunca, la familia está en problemas. Los comentaristas sociales denuncian la desintegración de la vida familiar moderna. El concepto cristiano tradicional de matrimonio entre un hombre y una mujer está bajo ataque. La Iglesia Adventista del Séptimo Día, en este tiempo de crisis familiar, anima a cada miembro de la familia a fortalecer su dimensión espiritual y su relación familiar a través del amor mutuo, el honor, el respeto y la responsabilidad.

La Creencia Fundamental de la iglesia basada en la Biblia No. 22 declara que la relación matrimonial "debe reflejar el amor, la santidad, la cercanía y la permanencia de la relación entre Cristo y su iglesia. ...Aunque algunas relaciones familiares pueden no estar a la altura del ideal, los cónyuges que se comprometen plenamente el uno con el otro en Cristo puede lograr una unidad amorosa a través de la guía del Espíritu y la nutrición de la iglesia. Dios bendice a la familia y tiene la intención de que sus miembros se ayuden unos

a otros hacia la madurez completa.

Los padres deben educar a sus hijos para que amen y obedezcan al Señor. Con su ejemplo y sus palabras deben enseñarles que Cristo es un disciplinario amoroso, siempre tierno y atento, que quiere que se conviertan en miembros de su cuerpo, la familia de Dios".

Elena G. White, una de las fundadoras de la iglesia, declaró: La obra de los padres es cimiento de toda otra obra. La sociedad se compone de familias, y será lo que la hagan las cabezas de familia. Del corazón “mana la vida” (Proverbios 4:23), y el hogar es el corazón de la sociedad, de la iglesia y de la nación. El bienestar de la sociedad, el buen éxito de la iglesia y la prosperidad de la nación dependen de la influencia del hogar. {MC 269.1} Esta declaración pública fue publicada por el presidente de la Asociación General, Neal C. Wilson, después de consultar con los 16 vicepresidentes mundiales de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, el 27 de junio de 1985, en la sesión de la Asociación General en Nueva Orleáns, Louisiana.

Esta declaración pública fue publicada por el presidente de la Asociación General, Neal C. Wilson, después de consultar con los 16 vicepresidentes mundiales de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, el 27 de junio de 1985, en la sesión de la Asociación General en Nueva Orleáns, Louisiana.

APÉNDICE B – DECLARACIONES VOTADAS

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HACIENDO DISCIPULOS

Declaración sobre el Hogar y la Familia

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Declaración sobre Abuso Sexual Infantil El abuso sexual infantil ocurre cuando una persona mayor o más fuerte que el niño, usa su poder, autoridad o posición de confianza para involucrar a un niño en una actividad o comportamiento sexual. Cualquier actividad sexual entre un niño y uno de sus padres, hermanos, parientes o padrastro, madrastra o padres adoptivos, es incesto.

Los abusadores sexuales son mayormente varones y pueden ser de cualquier edad, nacionalidad, o contexto económico social.

Son generalmente personas casadas y que tienen hijos, un empleo respetable y que probablemente asisten a la iglesia regularmente.

Es muy común que los ofensores nieguen rotundamente su conducta abusiva, que se rehúsen a ver sus acciones como un problema y que racionalicen su conducta o traten de echar la culpa a algo o alguien más.

Aunque es verdad que muchos abusadores manifiestan inseguridad y baja estima propia profundamente arraigadas, tales problemas no deben ser nunca aceptados como excusa para abusar sexualmente de un niño. La mayoría de las autoridades en la materia coinciden en que el punto en cuestión, en relación con el abuso sexual infantil, no es tanto un deseo sexual, sino el de poder y control.

Cuando Dios creó a la familia humana, comenzó con un matrimonio entre un hombre y una mujer sobre la base del amor y la confianza mutuos. Esta relación es todavía vigente para proveer el fundamento de una familia estable y feliz en la que la dignidad, el valor y la integridad de cada miembro de la familia se protejan y sea puesto en alto. Cada

niño, sea del sexo masculino o femenino, debe ser corroborado como un regalo de Dios. Se les da a los padres el privilegio y responsabilidad de sostener, proteger y cuidar físicamente a los hijos que Dios les ha confiado. Los niños deben ser capaces de honrar, respetar y confiar en sus padres sin correr el riesgo de abuso.

La Biblia condena el abuso sexual en los términos más enérgicos. Considera como un acto de traición y de abierta violación de la dignidad de una persona, cualquier intento para confundir, empañar o denigrar los limites personales, generacionales o entre los sexos, a través de conductas abusivas sexuales.

Condena abiertamente los abusos de poder, autoridad y responsabilidad porque los tales apuntan al corazón mismo de los sentimientos más profundos de las víctimas con respecto a sí mismos, a otros y a Dios y destruyen su capacidad para amar y confiar. Jesús utilizó un lenguaje muy severo para condenar las acciones de alguien que a través de palabras o hechos hiciera tropezar a un niño.

La comunidad Adventista Cristiana no está inmune al abuso sexual infantil. Creemos que la iglesia tiene la obligación moral de involucrarse activamente en la prevención del abuso sexual infantil. Estamos empeñados también en la labor de ayudar a los individuos abusados y abusadores, así como a sus familias, en su proceso de curación y recuperación y en hacer que los perpetradores, especialmente los profesionales de la iglesia y dirigentes de la misma, sean responsables por mantener una conducta apropiada, acorde con personas

Esta declaración fue votada por la Junta Administrativa (ADCOM) de la Asociación General de los Adventistas del Séptimo Día, el 27 de Agosto de 1996, y por la Comisión Ejecutiva del Concilio Anual de la Asociación General en San José, Costa Rica, 1-10 de octubre de 1996.

APÉNDICE B – DECLARACIONES VOTADAS

Como iglesia, creemos que nuestra fe nos llama a: 1. Poner en alto los principios cristianos en relación con las relaciones familiares, en las que se reconozca como derechos ordenados por Dios, el respeto propio, la dignidad y pureza de los niños.

2. Proveer una atmósfera en la que los niños que han sido abusados puedan sentirse seguros al dar parte del abuso sexual sufrido y sentir que tienen alguien que puede escucharlos.

3. Informarse ampliamente acerca del abuso sexual y de su impacto en nuestra propia comunidad de la iglesia.

4. Ayudar a los ministros y dirigentes laicos a reconocer las señales de alerta con respecto al abuso sexual infantil y saber cómo responder apropiadamente cuando se sospecha que existe o cuando el niño informa haber sido abusado sexualmente.

5. Establecer relaciones de referencia efectivas con consejeros profesionales y agencias que atienden casos de asalto sexual, a los cuales debe informarse en forma apropiada y que pueden, a través de sus recursos profesionales, ayudar a las víctimas de abuso sexual y a la familia de las mismas.

6. Crear pautas/reglamentos en los niveles apropiados para ayudar a los dirigentes de la iglesia: a. Esforzarse por dar un trato justo a las personas acusadas de abuso sexual infantil.

b. Hacer responsables por sus acciones a los perpetradores de abuso sexual y administrar la disciplina apropiada.

7. Apoyar la educación y mejor preparación de las familias y sus miembros al: a. Rectificar ciertas creencias religiosas y culturales comunes que podrían ser utilizadas para justificar o encubrir el abuso sexual infantil. b. Formar en cada niño un sentimiento saludable en cuanto a su valor personal, que lo capacite para respetarse a sí mismo y a los demás. c. Fomentar una relación cristiana entre personas del sexo masculino y femenino tanto en el hogar como en la iglesia.

8. Proveer apoyo solicito y un ministerio emancipador en el seno de la comunidad de la iglesia, tanto a los sobrevivientes del abuso como a los abusadores, y permitiéndoles el acceso a una red de recursos profesionales disponibles en la comunidad.

9. Estimular a más personas a recibir instrucción como profesionales de asuntos familiares, para facilitar el proceso de curación y recuperación de las víctimas de abuso y de los perpetradores.

(Las declaraciones anteriores se basan en principios expresados en los pasajes bíblicos siguientes: Génesis 1:26-28; 2:18-25; Levíticos 18:20; 2 Samuel 13:1-22; Mateo18:6-9; 1 Corintios 5:1-5; Efesios 6:1- 4; Colosenses 3:18-21; 1 Timoteo 5:5-8.)

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HACIENDO DISCIPULOS

que ocupan posiciones de confianza y liderato espiritual.

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Declaración sobre Violencia Familiar La violencia familiar es un asalto de cualquier tipo - verbal, físico, emocional, sexual, o bien, negligencia activa o pasiva - cometido por una persona o personas en contra de otra dentro de la familia, ya sea que tales personas estén casadas, emparentadas, vivan juntas o aparte, o estén divorciadas. Las actuales investigaciones internacionales indican que la violencia familiar es un problema global. Ocurre entre individuos de todas las edades y nacionalidades, en todos los niveles socioeconómicos y en familias de cualquiera de todas las religiones o sin religión alguna. Se ha encontrado que el promedio total de incidencias es similar en las comunidades urbanas, suburbanas y rurales.

La violencia familiar se manifiesta en formas diferentes. Por ejemplo, puede tratarse de un ataque físico en contra del cónyuge. Se consideran también como abuso los asaltos emocionales, tales como amenazas verbales, arranques de ira, menosprecio de la otra persona y demandas irreales en cuanto a la perfección.

Puede adoptar la forma de coerción física y violencia en el marco de la relación marital sexual, o la amenaza de violencia a través de intimidación verbal o conductas no verbales.

Incluye comportamientos tales como incesto y maltrato o negligencia que dan como resultado lesiones y daños perpetrados en menores de edad y causados por parte de uno de los padres u otro guardián. La violencia en contra de los ancianos puede manifestarse en forma de abuso físico, psicológico, sexual, verbal y abuso o negligencia médicos.

La Biblia indica claramente que la marca que distingue a los creyentes cristianos es la calidad de sus relaciones humanas en la iglesia y en la familia. Corresponde más al espíritu de Cristo, el amar y aceptar, el buscar la edificación y confirmación o ratificación de los demás, que el abusar de ellos o denigrarlos. No hay cabida entre los seguidores de Cristo para el control tiránico y el abuso del poder o la autoridad. Motivados por el amor de Cristo, sus discípulos son llamados a mostrar respeto y preocuparse por el bienestar de los demás, a aceptar tanto a hombres como a mujeres como iguales y a reconocer que cada persona tiene derecho al respeto y la dignidad. Al fallar en relacionarse con los demás de esta manera, se viola su condición de persona y se desvaloriza a los seres humanos creados y redimidos por Dios.

El apóstol Pablo se refiere a la iglesia como a la “familia de la fe” que funciona como la familia más amplia de cada miembro, ofreciendo aceptación, comprensión y consuelo a todos, especialmente a aquellos que están lastimados o en desventaja. Las Escrituras presentan a la iglesia como a una familia en la que el crecimiento personal y espiritual es una realidad y en la que los sentimientos de traición, rechazo y dolor dan lugar a sentimientos de perdón, confianza y plenitud.

La Biblia habla también de la responsabilidad personal cristiana de proteger el propio cuerpo de la profanación, siendo que es el templo de Dios.

la

iglesia

tiene

una

1. Prestar ayuda a quienes sufren de violencia familiar y responder a sus necesidades al: a. Escuchar y aceptar a quienes sufren de abuso, amándolos y confirmándolos como personas dignas y valiosas. b. Señalar las injusticias del abuso y hablar en defensa de las víctimas tanto dentro de la comunidad de la fe, como de la sociedad. c. Proveer un ministerio servicial y de apoyo a las familias afectadas por la violencia y el abuso, procurando habilitar tanto a las víctimas como a los perpetradores para que tengan acceso a la red de recursos profesionales disponibles en la comunidad. d. Ofrecer un ministerio de reconciliación cuando el arrepentimiento del perpetrador hace posible que se contemple el perdón y la restauración de las relaciones. El arrepentimiento incluye siempre la aceptación completa de la responsabilidad con respecto a los males cometidos, el estar dispuesto a hacer restitución en toda forma posible y efectuar cambios en el comportamiento para eliminar el abuso. e. Enfocar la luz del evangelio sobre la naturaleza de la relación esposo-esposa, padreshijos y otras relaciones cercanas y habilitar a los individuos y familias para que crezcan en el ideal de Dios al vivir juntos.

Precaverse del ostracismo tanto de víctimas como de perpetradores dentro de la comunidad de la familia de la iglesia, haciendo siempre responsable a los perpetradores por sus acciones.

3. Si hemos de vivir como hijos de luz, debemos iluminar la oscuridad dondequiera que la violencia familiar se suceda en nuestro medio. Debemos cuidar los unos de los otros, aun cuando sea más fácil permanecer sin comprometernos.

(La declaración anterior se basa en principios expresados en los pasajes bíblicos siguientes: Éxodo 20:12; Mateo 7:12; 20:25, 26; Marcos 9:33-35; Juan 13:34; Romanos 12: 10,13; 1 Corintios 6:19; Gálatas 3:28; Efesios 5:2,3; 6:4; Colosenses 3:12-14; 1 Tesalonicenses 5:5-8.)

Esta declaración fue votada por la Junta Administrativa (ADCOM) de la Asociación General de los Adventistas del Séptimo Día, el 27 de Agosto de 1996, y por la Comisión Ejecutiva del Concilio Anual de la Asociación General en San José, Costa Rica, 1-10 de octubre de 1996.

APÉNDICE B – DECLARACIONES VOTADAS

Creemos que responsabilidad:

2. Fortalecer la vida familiar al: a. Proveer educación sobre vida familiar que esté orientada hacia el elemento de la gracia e incluya una comprensión bíblica de la reciprocidad, igualdad y respeto indispensables en las relaciones cristianas. b. Aumentar la comprensión de los factores que contribuyen a la violencia familiar. c. Desarrollar formas de prevenir el abuso y la violencia y su ciclo recurrente frecuentemente observado dentro de las familias y a través de las generaciones. d. Rectificar creencias religiosas y culturales que podrían ser usadas para justificar u ocultar la violencia familiar. Por ejemplo, aunque Dios ha instruido a los padres que corrijan a sus hijos en forma conducente a su regeneración, esta responsabilidad no les da licencia para usar medidas disciplinarias punitivas severas. e. Aceptar nuestra responsabilidad moral para estar alertas y responder al abuso perpetrado dentro de las familias de nuestras congregaciones y comunidades y declarar que tal conducta abusiva es una violación a las normas cristianas adventistas. Cualquier indicación o informe en relación con abusos cometidos no debe ser minimizado, sino considerado seriamente. Permanecer como miembros indiferentes e insensibles a tales informes es condonar, perpetuar y posiblemente hacer extensiva la violencia familiar.

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HACIENDO DISCIPULOS

Desafortunadamente, la violencia familiar ocurre en muchos hogares cristianos. Jamás podrá condonarse. Afecta severamente la vida de todos los implicados y con frecuencia trae como resultados a largo plazo, percepciones distorsionadas de Dios, de la propia persona y de los demás.

Este recurso tambiĂŠn incluye presentaciones gratuitas de los seminarios y folletos. Para descargarlos, por favor visite

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