ALKARREN BARRI 280 ABENDUA 2021
MISIOAK
Primera formación del curso Norte-Sur desde Ecuador Con la misionera bilbaína Isabel Matilla
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l 13 de noviembre, tuvo lugar la primera sesión del curso de formación Norte-Sur de la diócesis de Bilbao. La jornada, comenzó con una presentación de las personas asistentes en la que se compartieron también sus expectativas sobre el curso. Hablaron de “Tener una visión global del mundo; Profundización en la fe; desarrollar el pensamiento crítico...”. Participaron también personas del grupo Norte-Sur del año pasado, que continuarán su proceso de formación durante este curso. En la segunda parte del encuentro, se contó con la colaboración, vía on line, de Isabel Matilla, misionera de la diócesis de Bilbao que se encuentra en Ecuador desde el pasado mes de septiembre, concretamente en la diócesis de Portoviejo. Como misionera y desde su formación como antropóloga y economista, Isabel presentó claves para entender la realidad del mundo desde Ecuador y América latina. Claves para conocer la situación actual de las relaciones NorteSur y a animarnos a implicarnnos en esta tarea. ¿Cómo te sientes como acompañante del curso en este formato vía online? Estas realidades tan novedosas, de lo virtual, demuestran las ventajas que ofrece la tecnología para la comunicación y en este caso, para la sensibilización misionera. El curso Norte-Sur responde a la idea que subyacía en la filosofía de los inicios de la Misión Interdiocesana: un viaje de ida y vuelta, no sólo físico de cuerpos -misioneros y misioneras- sino también de saberes e ideas que se entrelazaban y retroalimentaban en esto que hoy se denomina mixtura cultural.
PARTICIPANTES EN EL CURSO NORTE-SUR
En la conferencia les recordaba el simbolismo de llamarle Kresala a la primera casa que tuvieron en Bahía de Caraquez (Manabí); jugaron con el significante-significado mítico vasco para representar el flujo de ida y vuelta que se establece entre el mar y la tierra: todo va al mar y todo vuelve con otra textura.
mo) que hay en ti. El contexto de pobreza, vulnerabilidad y desigualdad es tan potente, tan visual, que no se puede embellecer con narraciones más o menos romantizadas, hay que actuar. Y esa actuación en el hoy, pasa por estar cerca para escuchar y recoger sus opiniones; sostener el ánimo para que sigan elaborando propuestas y corri-
Dices que tu labor es la de: “estar, sostener y abrazar”, ¿qué significa? Cuando se piensa desde Euskadi en misión, es normal que la mente nos lleve a visualizar un trabajo de sol a sol, propio de intrépidos y/o soñadores. Me atrevería incluso a decir que todos los misioneros y misioneras han alimentado alguna vez, el sueño de poder ser motor de cambio. Decía al grupo de jóvenes que, después de 36 años vinculada a Ecuador -vine por primera vez en octubre de 1985- y con más de 15 años de estancia permanente en Manabí; he tenido que aprender a resignificar el término esperanza dejando de unirlo -como insisten todas las religiones, la católica también- al sacrificio. La vida aquí fluye, te contagia y desata lo mejor (generosidad, entrega, saberes) y lo peor (ira, impotencia, desáni-
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Alboan egon, adoreari eutsi eta besarkatu. Horreexek dira gaur egungo misinoaren giltzarriak
